Homer of die eerste Opensource ooit. deel 1

Кажется, что Гомер с его поэмами — это что-то далекое, архаичное, трудночитаемое и наивное. Но это не так. Мы все пронизаны Гомером, древнегреческой культурой из которой вышла вся Европа: наш язык пестрит словами и цитатами из древнегреческой литературы: взять хотя бы такие выражения, как «гомерический хохот», «битва богов», «ахиллесова пята», «яблоко раздора» и наше родное: «троянский конь». Это все так или иначе из Гомера. А уж о влиянии эллинистической культуры, языка эллинов (греки не знали слова «Греция» и не называли себя так, этот этноним пришел к нам от римлян) и говорить не приходится. Школа, академия, гимназия, философия, физика (метафизика) и математика, техника… хор, сцена, гитара, медиатр — всего и не перечислишь — все это древнегреческие слова. А вы не знали?

...

А еще утверждается, что греки первыми изобрели деньги в виде чеканных монет… Алфавит, каким знаем его мы. Первые деньги чеканились из естественного сплава серебра и золота, которое они называли электр (привет электронным деньгам из прошлого). Алфавит же с гласными и т.о. передачей всех звуков слова при написании — несомненно греческое изобретение, хотя многие считают родоначальниками предприимчивых финикийцев (симитский народ, живший на территории современных Сирии и Израиля), у которых не было гласных букв. Что интересно, латинский алфавит вышел напрямую из греческого, как и славянский. А вот поздние алфавиты западно-европейских стран — это уже производные от латинского. В этом смысле наша кириллица стоит на одном месте с латиницей… А сколько греческого в науке, литературе? Ямб, хорей, муза, лира, стихи, строфа, Пегас с Парнасом. Само слово «поэт», «поэзия», наконец — все они очевидно теперь откуда. Всех не перечислишь! Но заголовок моего текста выдает пафос (древнегреческое слово) моего «открытия». И поэтому, я придержу своих коней и перейду к А именно, я утверждаю, что первый opensource (так уж и быть, добавлю) с git’ом появились далеко в прошлом: в древней Греции (точнее в архаической древней Греции) и самым ярким представителем этого события является всем известный великий Гомер.

Wel, die inleiding is klaar, nou omtrent alles in orde. Vrywaring: Ek sal die oorspronklike betekenisse van bogenoemde Griekse woorde aan die onderwerpe aan die einde van die teks gee (hulle is op plekke onverwags) - dit is vir diegene wat hierdie teks tot die einde lees. So kom ons gaan!

Homer.
Поэмы великого Гомера принято датировать концом IX-го начала VIII-го века до н.э., хотя зарождаться эти тексты, очевидно, начали сразу после описываемых в них событий, то есть где-то в XIII веке д.н.э. Иными словами им около 3-х тысяч лет. Непосредственно Гомеру приписывают “Илиаду” и “Одиссею”, “Гомеровские гимны” и ряд других произведений, как то поэмы “Маргит” и “Батрахомиомахия” (сатирическая пародия на “Илиаду”, которая дословно переводится как “Война мышей и лягушек” (махия — бой, удар, мис — мышь). По мнению ученых, только первые два произведения принадлежат Гомеру, остальные, как и многие другие, приписаны ему (почему я расскажу ниже), по мнению других, Гомеру принадлежит только «Илиада»… в общем, споры продолжаются, но бесспорно одно — Гомер точно был и точно случились события, описываемые им у стен Трои (второе название города Илион, отсюда “Илиада” )

Откуда мы это знаем? В конце XIX века Генрих Шлиман, немец, заработавший в России огромное состояние, реализовал свою давнюю детскую мечту: нашел и раскопал Трою на территории современной Турции, буквально перевернув все прежние представления о тех временах и текстах на эту тему. Ранее считалось, что троянские события, начавшиеся с бегства прекрасной Елены с троянским царевичем Парисом (Александром) в Трою — это все миф, поскольку даже для древних греков, описываемые в поэмах события, считались глубокой древностью. Однако не только стены Трои были раскопаны и найдены древнейшие золотые украшения того времени (лежат в открытом доступе в Третьяковской галерее), позже были обнаружены глиняные таблички древнейшего хеттского государства — соседнего с Троей, в которых обнаружились известные имена: Агамемнон, Менелай, Александр… Так литературные персонажи стали историческими, поскольку эти таблички отражали дипломатические и налоговые реалии некогда могущественного хеттского государства. Что интересно, ни в самой Троаде, ни в Элладе (забавно, но этого слова в те далекие времена тоже не существовало) письменности к тому времени никакой не было. Именно это и дало толчок к развитию нашей темы, как ни странно.


Dus Homer. Homeros was 'n aed - dit wil sê 'n swerwende sanger van sy liedjies (aed - 'n sanger). Waar hy gebore is en hoe hy gesterf het, is nie vir seker bekend nie. Insluitend omdat nie minder nie as sewe stede aan beide kante van die Egeïese See geveg het vir die reg om die geboorteplek van Homeros genoem te word, asook die plek van sy dood in antieke tye: Smirna, Chios, Pylos, Samos, Athene en andere. Homeros is eintlik nie 'n eienaam nie, maar 'n bynaam. Dit beteken van ouds af iets soos "gyselaar". Vermoedelik was die naam wat hom by geboorte gegee is Melesigen, wat uit Melesius gebore beteken, maar dit is ook nie seker nie. In antieke tye is Homeros dikwels dit genoem: Poet (Poetes). Dit was met 'n hoofletter, wat deur die ooreenstemmende artikel aangedui is. En almal het geweet waarvan hulle praat. Poetes - beteken "skepper" - is nog 'n antieke Griekse woord in ons spaarvarkie.

Принято считать, что Гомер (Омир по древнерусскому) был слепой и старый, но никаких подтверждений этому нет. Сам Гомер не описал себя никак в своих песнях, не описан он и условными современниками (поэтом Гесиодом, например). Во многом данное представление строится на описании аэдов в его «Одиссее»: старые, слепые, убеленные сединой старцы на склоне лет, а также на распространенном уходе ослепших людей того времени в бродячие певцы, поскольку слепой человек работать практически не мог, а пенсию тогда еще не изобрели.

Soos reeds genoem, het die Grieke in daardie dae nie 'n skryftaal gehad nie, en as ons aanneem dat die meeste van die Aeds blind of blind was (brille was nog nie uitgevind nie), dan sou hulle dit nie nodig hê nie, daarom het die Aed gesing sy liedjies uitsluitlik uit die geheue .

Выглядело это приблизительно так. Странствующий старец один или с учеником (поводырем) переходил от одного города к другому, где его радушно принимали местные жители: чаще сам царь (базилей) или богатый аристократ в своих домах. Вечером, за обычным ужином или же на особом мероприятии — симпозии (симпосий — пир, пьянка, вечеринка), аэд начинал петь свои песни и делал это до глубокой ночи. Пел он под аккомпанемент четырехструнной форминго (прародитель лиры и поздней кифары), пел о богах и их жизни, о героях и подвигах, о древних царях и событиях прямо касающихся слушателей, ведь все они непременно считали себя прямыми потомками тех, кто упоминался в этих самых песнях. И таких песен было много. До нас дошли полностью “Илиада” и “Одиссея”, но известно, что только о событиях в Трое существовал целый эпический кикл (цикл по-нашему, у греков не было буквы “ц”, к нам же многие греческие слова кикл, киклоп, киник пришли в латинизированном виде: цикл, циклоп, циник) из более, чем 12 поэм. Ты может быть удивишься, читатель, но в “Илиаде” нет описания “троянского коня”, поэма заканчивается несколько ранее падения Илиона. О коне мы узнаем из “Одиссеи” и других поэм киклического цикла, в частности из поэми «Гибель Илиона» Арктина. Это очень интересно все, но не имеет к теме уводит от темы, поэтому говорю об этом только вскользь.

Ja, ons noem die Ilias 'n gedig, maar dit was 'n lied (tot vandag toe word sy hoofstukke steeds liedere genoem). Aed het nie gelees nie, maar talmend gesing op die klanke van snare uit bulare, met behulp van 'n geslypte been - plektrum as 'n bemiddelaar (nog 'n hello uit die oudheid), en betowerde luisteraars, wat die uiteensetting van die beskryfde gebeure ken, het die besonderhede geniet.

Die Ilias en die Odyssee is baie groot gedigte. Meer as 15 duisend en meer as 12 duisend reëls, onderskeidelik. En so het hulle vir baie aande gesing. Dit was baie soortgelyk aan moderne TV-reekse. Saans het die luisteraars weer om die aed en met ingehoue ​​asem saamgedrom, en plek-plek met trane en gelag geluister na die voortsetting van die stories wat gister gesing is. Hoe langer en interessanter die reeks, hoe langer bly mense daaraan geheg. So het die Aeds saam met hul luisteraars geleef en gevoed terwyl hulle na hul lang liedjies geluister het.

» Wolkversamelaar Zeus Kronid, heer oor alles, het sy dye verbrand,
En toe sit die rykste by die fees ... en geniet.
Die goddelike sanger het gesing onder die vorming, - Demodok, vereer deur alle mense. "

Homer. "Odyssey"

So, dit is tyd om reguit na die punt te kom. Ons het die kuns van die Aeds, die Aeds self, baie lang gedigliedjies en die afwesigheid van skryfwerk. Hoe het hierdie gedigte vanaf die XNUMXde eeu vC op ons afgekom?

Maar eers, nog 'n belangrike detail. Ons sê "gedigte" omdat hulle teks poëties, poëties was (vers is 'n ander antieke Griekse woord wat "stelsel" beteken)

Volgens die historikus van die oudheid, akademikus van die Russiese Akademie vir Wetenskappe Igor Evgenievich Surikov: poësie word baie beter onthou en van geslag tot geslag oorgedra. "Probeer om prosa, veral 'n groot stuk, en poësie te memoriseer - sodat ek dadelik 'n aantal gedigte kan weergee wat ek op skool geleer het," het hy vir ons gesê. En dit is waar. Elkeen van ons onthou ten minste 'n paar lyne poësie (en selfs poësie) en min mense onthou ten minste 'n volledige paragraaf wat uit prosa geneem is.

Древние греки не использовали рифмы, хотя и знали ее. Основой поэзии был ритм, в котором определенное чередование долгих и длинных слогов образовывали стихотворные размеры: ябм, хорей, дактиль, амфибрахий и другие (это почти полный список стихотворных размеров современной поэзии). У греков этих размеров было огромное множество. Они знали рифму, но не использовали ее. А вот ритмическое разнообразие давало и разнообразие стилей: трохей, спондей, сапфический стих, алкеева строфа и конечно же знаменитый гекзаметр. Мой любимый размер — ямбический триметр. (шутка) Метр — означает мера. Еще одно слово к нашу коллекцию.

Гекзаметр был стихотворным размером для гимнов (химнос — молитва богам) и эпических поэм, подобных гомеровским. О нем можно долго говорить, скажу лишь, что многие, и гораздо позже, в том числе и римские поэты писали гекзаметром, например Вергилий в своей «Энеиде» — поэме-подражании «Одиссее», в которой главный герой Эней, бежит из разрушеной Трои в свою новую родину — Италию.

“Hy het riviere gemaak - en dit het bitter geword vir Pelid: 'n sterk hart
In die vere van die held, harig tussen die twee, was gedagtes geroer:
Of, trek dadelik die skerp swaard uit die vagina,
Versprei die wat hom ontmoet en maak die heer Atrid dood;
Of tot nederige wreedheid, wat 'n bedroefde siel aan bande lê ... "

Homer. "Iliad" (vertaal deur Gnedich)

Как я кажется уже сказал, непосредственно аэды стали воспевать события троянской войны почти сразу по ее завершении. Так в “Одиссее” заглавный герой, будучи вдали от дома, на десятый год скитаний слышит песнь о себе аэда и начинает плакать, пряча слезы ото всех под плащом.

So, dit blyk dat liedjies in die 200de eeu verskyn het, Homer het sy Ilias in die XNUMXste eeu gesing. Die kanonieke teks daarvan is XNUMX jaar later, in die XNUMXde eeu vC in Athene onder die tiran Peisistratus, opgeteken. Hoe het hierdie tekste ontstaan ​​en op ons afgekom? En die antwoord is dit: Elke daaropvolgende aed het die bronkode van vorige skrywers gewysig, en dikwels ander mense se liedjies gevurk, en dit as 'n vanselfsprekendheid gedoen, aangesien dit as die norm beskou is. Kopiereg in daardie dae het nie net nie bestaan ​​nie, baie dikwels en baie later, met die koms van skryfwerk, was “kopiereg omgekeerd” in werking: toe 'n onbekende skrywer sy werke met 'n groot naam onderteken het, omdat hy nie sonder rede nie geglo dat dit die sukses van sy werk sou verseker.

Git is gebruik deur studente en luisteraars van die Aeds, wat later sangers geword het, asook Aed-kompetisies, wat periodiek gehou is en waar hulle mekaar kon hoor. So, byvoorbeeld, was daar 'n mening dat sodra Homeros en Hesiodos die eindstryd van die digters gehaal het en dat Hesiodos, volgens talle beoordelaars, vreemd genoeg die eerste plek verower het. (hoekom laat ek hier weg)

Каждое исполнение аэдом своей песни — это был акт не только исполнительский, но и творческий: он всякий раз составлял свою песню как-бы заново из целого ряда готовых блоков и фраз — формул, с некоторой долей импровизации и заимствований, шлифуя и меняя куски “кода” “на лету”. При этом, поскольку события и персоны были хорошо известны слушателям, делал он это, основываясь на некотором “ядре” и, что не маловажно, на специальном поэтическом диалекте — языке программирования, как мы бы сейчас сказали. Только представьте, как это похоже на современный код: вводные переменные, блоки условий и циклы, события, формулы и все это на специальном диалекте, отличном от разговорного языка! Следование диалекту было очень строгим и спустя века разные поэтические произведения писались на своих особых диалектах (ионийском, эолийском, дорийском), вне зависимости от того откуда родом был автор! Просто соблюдая требования к «коду»!

Так из заимствований друг у друга рождался канонический текст. Очевидно, заимствовал и сам Гомер, но во отличие от канувших в лету (лета — одна из рек подземного царства Аида, грозившая забвением) он сделал это гениально, скомпилировав из многих песен одну, сделав цельный, яркий, образный и непревзойденный по форме и по содержанию вариант. В противном случае, его имя также осталось неизвестным и было бы подменено другими авторами. Именно гениальность его “текста”, заучиваемое поколениями певцов после него (оно несомненно перерабатывалось, но в гораздо меньшей степени), обеспечило ему место в истории. В этой связи Гомер стал настолько труднодосегаемой вершиной, эталоном, образно говоря монолитным “ядром” всей экосистемы песен, что, по-утверждению ученых, дошел до письменной своей канонизации в наиболее близком к оригиналу варианте. И это похоже на правду. Удивительно, как прекрасен его текст! И как он воспринимается подготовленным читателем. Недаром, Гомером восхищались Пушкин и Толстой, да что Толстой, сам Александр Македонский всю жизнь ни на день не расставался со свитком «Илиады» — просто исторически зафиксированный акт.

Я упомянул выше троянский цикл, состоявший из ряда произведений, отражавших тот или иной эпизод Троянской войны. Отчасти, это были своеобразные «форки» гомеровской “Илиады”, написанные гекзаметром и восполнявшие ненашедшие отражения в “Илиаде” эпизоды. Почти все они или вовсе не дошли до нас, или дошли ишь во фрагментах. Таков суд истории — по-видимому, они сильно уступали Гомеру и не стали так сильно распространены среди населения.

Laat ek opsom. ’n Sekere streng taal van liedere, die formules waaruit dit saamgestel is, vryheid van verspreiding en, bowenal, hul openheid vir voortdurende wysigings van ander – dit is wat ons nou open source noem – het met die aanbreek van ons kultuur ontstaan. Op die gebied van skrywers- en terselfdertyd kollektiewe kreatiwiteit. Dit is 'n feit. Oor die algemeen kan baie van wat ons as ultramodern beskou, in eeue gevind word. En wat ons as nuut beskou, het dalk voorheen bestaan. In hierdie verband onthou ons die woorde uit die Bybel, van Prediker (toegeskryf aan koning Salomo):

“Daar is iets waaroor hulle sê: “Kyk, dit is nuut,” maar dit was reeds in die eeue wat voor ons was. Daar is geen herinnering aan eersgenoemde nie; en oor wat sal wees, sal daar geen herinnering wees aan diegene wat na ... "

einde deel 1

Skool (schola) - vermaak, vrye tyd.
Akademie - 'n bos naby Athene, die plek van die filosofiese skool van Plato
Gimnasium (gimnasiums - naak) - gimnasiums is gimnasiums genoem om die liggaam te oefen. In hulle het die seuns kaal geoefen. Vandaar die enkelwortelwoorde: gimnastiek, gimnas.
Filosofie (phil - om lief te hê, sophia - wysheid) is die koningin van die wetenskappe.
Fisika (fisika - natuur) - die leerstelling van die materiële wêreld, die natuur
Metafisika – letterlik “buite die natuur”. Aristoteles het nie geweet waar om die goddelike te klassifiseer nie en het die werk so genoem: "Nie die natuur nie."
Wiskunde (wiskunde - les) - lesse
Tegniek (tehne - handwerk) in Griekeland - kunstenaars en beeldhouers, soos die vervaardigers van kleipotte, was tegnici, ambagsmanne. Vandaar die "kuns van die kunstenaar"
Refrein - dans oorspronklik. (vandaar die choreografie). Later, aangesien die danse met die sang van baie uitgevoer is, is die koor 'n veelstemmige sang.
Stage (skena) - 'n tent vir aantrek van kunstenaars. Het in die middel van die amfiteater gestaan.
Kitaar - van die antieke Griekse "cithara", 'n snaar musiekinstrument.

Bron: will.com