Die Eerste Mei kom nader, liewe habrobvchane. Onlangs het ek dit vir myself duidelik gemaak hoe belangrik dit is om aan te hou om onsself eenvoudige vrae te vra, al lyk dit of ons reeds die antwoord ken.
So wat vier ons?
Vir 'n korrekte begrip moet ons ten minste van 'n afstand na die geskiedenis van die kwessie kyk. Selfs vir 'n oppervlakkige, maar korrekte begrip, moet jy die bron vind. Ek wil nie banaal klink nie, maar kop-aan-navrae oor 1 Mei is nie 'n effektiewe manier om te weet nie. Die korrekte sleutelwoorde sal "Riot in the Haymarket" wees.
Kortliks die essensie. Chicago, 1 Mei 1886
Die werksdag duur stelselmatig sowat 15 uur, lone is laag, en daar is geen sosiale waarborge nie.
Vandag kan 'n werker, wat gewoond geraak het aan moderne werksomstandighede as 'n gegewe, homself in die plek van werkers van die 19de eeu voorstel. So 'n gedagte-eksperiment - evalueer die omvang van die probleem, benader die persoonlike, en in die teenwoordigheid van 'n gesin, die familietragedie van 'n persoon wat, met vryheid, nie vrye tyd en materiële hulpbronne het nie.
Natuurlik het saamtrekke en stakings begin. Ek wil nie die teks van 'n reeds goedgeskrewe artikel kopieer nie, so ek stel voor dat belangstellendes die skakel volg "". Daar is genoeg daar: ’n saamtrek, die polisie, ’n provocateur, ’n bom, skietery, laster en die doodstraf vir die onskuldiges.
Die Amerikaanse pers het alle linkses onoordeelkundig aangeval. Regters en juries was gekant teen die beskuldigdes, geen poging is aangewend om die persoon te identifiseer wat die bom gegooi het nie, petisies om 'n verhoor van elke beskuldigde afsonderlik te hou is afgekeur. Die vervolgingslyn was gebaseer op die feit dat aangesien die beskuldigdes nie maatreëls getref het om 'n terroris in hul geledere te soek nie, dit beteken dat hulle in samespanning met hom was.
...
Van die beskuldigdes was slegs Fielden en Parsons etnies Engels, al die res was boorlinge van Duitsland, van wie net Neebe in die Verenigde State gebore is, en die ander immigrante was. Hierdie omstandigheid, sowel as die feit dat die saamtrek self en anargistiese publikasies aan Duitssprekende werkers gerig was, het daartoe gelei dat die Amerikaanse publiek grotendeels geïgnoreer het wat gebeur het en gunstig gereageer het op die daaropvolgende teregstellings, as daar iewers 'n herlewing van die arbeidersbeweging was ter ondersteuning van die verweerders, dan in die buiteland - in Europa.
Ter nagedagtenis aan hierdie gebeurtenis het die eerste Parys-kongres van die Tweede Internasionale in Julie 1889 besluit om jaarlikse betogings op 1 Mei te hou. Hierdie dag is as 'n internasionale vakansiedag van alle werkers verklaar.
Soms is daar menings dat hierdie vakansie in Rusland gedurende die revolusionêre tydperk geleen is, sê hulle, hulle kan self niks uitvind nie. Ek neem kennis dat, eerstens, die "Dag van Internasionale Solidariteit van Werkers" nie geleen kan word nie, jy kan net daarby aansluit, en tweedens is Meidag vir die eerste keer in die Russiese Ryk in 1890 in Warskou gevier deur 'n staking van 10 te hou. duisend werkers.
Volgens sommige mediaberamings is hierdie dag vir die meeste Russiese burgers net 'n verskoning vir vermaak, 'n bykomende dag af en die begin van die tuinmaakseisoen. Ek dink die rede is hoofsaaklik in onvoldoende verligting in die geskiedenis van die kwessie. Die sosiale struktuur, die wêreld het beter geword, die stryd teen onderdrukking is in lande regoor die wêreld teen verskillende pryse aangebied. Beslis, daar is iets om voor dankbaar te wees, iets om te waardeer en te koester.
Kommoditeit - Geld - Kommoditeit
"Verkoop jouself." Het jy iets soortgelyks in 'n onderhoud gehoor? Heel waarskynlik is jy gelukkig, IT-spesialiste is meer toereikend in hierdie saak, maar wanneer dit kom by die vakature van 'n verkoopsbestuurder of bemarker, gebeur dit. Ja, natuurlik moet jy die frase in konteks verstaan: jy het vir 'n onderhoud gekom - jy verkoop jouself as 'n werknemer, jy verkoop jou eie arbeid op die arbeidsmark.
Na die begin van selfaanbieding stop die potensiële werkgewer egter onmiddellik en vinnig. Nee, dit gaan nie oor selfaanbieding nie. Die persoon kyk na die reaksies van die ander persoon. Vir wat? Neem die frase "verkoop jouself" uit die konteks van die onderhoud en maak 'n gevolgtrekking oor die kompromiegedrag van 'n persoon met betrekking tot sy eerlikheid, moraliteit?
Moet ons die paradigma verskuif?
Wat beteken "die werker verkoop homself"? Ja, die werker verruil sy arbeid vir geld. Maar ruil is 'n tweerigting-aangeleentheid.
Koop 'n werknemer 'n werkgewer met hul tyd? "Verkoop werkgewer jouself?"
Geld is nie 'n universele ekwivalent nie. Geld is die universele ekwivalent. Dit is 'n tussenstadium van die uitruil.
- Die werknemer verkoop nie homself nie, maar verruil tyd en moeite VIR geld.
- Die werkgewer ruil geld vir die pogings en tyd van die werknemer.
Hulle is gelyk in die proses van ruil. Die woord verkoop is 'n variasie van die woord ruil, waarby geld betrokke is. 'n Woord wat geskep is om 'n bepaalde geval aan te dui, kan heeltemal afgeskaf word. Maar dit het die bewussyn en ontwerp van die denke van 'n tydgenoot vasgevang. Geld het nie dadelik verskyn nie, maar baie lank gelede. Hier is die geldruilformules wat ver buite die ekonomiese universiteite bekend is:
Goedere/Dienste <-> Goedere/Dienste = Ruil
Goedere/dienste -> geld -> Goedere/dienste = Verkoop (Ruil deur geld)
Goedere/dienste -> gelddeur 'n etiese persoon bestuur word -> Goedere/dienste = Verkoop' (Ruil met respek)
En waarom nie die paradigma van venaliteit, behaaglik vir die moreel swak (hy is nie almal so nie) kapitaal, verskuif na 'n ruil met respek vir die individu en die Man. Nee, dit is absoluut nie 'n oproep om geld prys te gee nie. Moet my nie verkeerd verstaan nie. Ek wil hê werkers moet nie in die toekoms verkoop word nie, maar hul arbeid met respek verruil.
As jy ooit onderneem om vir iemand "hierdie semantiese broodjie te kou", hou die woord "ruil" in jou kop. Die konsepte van koop/verkoop is so diep in die gedagtes van 'n mens dat jy self deurmekaar kan raak voordat die gespreksgenoot dit verstaan.
'n Interessante feit.
In sakekorrespondensie het die handtekening "Respektief, Naam" wydverspreid geword. Ja, dit is moontlik dat gedeeltelik vergete waarhede spore laat in die vorm van tradisies of gebruike om “sake-onderhandelinge” te voer. 1 Mei is 'n goeie geleentheid om na te dink oor die betekenis daarvan.
Met respek vir jou en jou besigheid, wens ek Habr, lesers en skrywers geluk op 1 Mei.
Bron: will.com