አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

አርብ. በእኔ አስተያየት የሶቪዬት የሳይንስ ልብ ወለድ ፀሐፊዎች ስለ አንዱ በጣም ጥሩው ለመናገር ሀሳብ አቀርባለሁ።

ኒኮላይ ኒኮላይቪች ኖሶቭ በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ልዩ ሰው ነው። እሱ፣ ከብዙዎች በተለየ፣ በሄዱ ቁጥር የበለጠ እና የበለጠ ይሆናል። መጽሃፎቻቸው በትክክል ከተነበቡ (በፈቃዳቸው ተነበዋል!) ከነበሩት ጥቂት ጸሃፊዎች አንዱ ሲሆን በመላው የሀገሪቱ ህዝብ ዘንድ ሞቅ ባለ ስሜት ይታወሳል። ከዚህም በላይ ሁሉም ማለት ይቻላል የሶቪየት ክላሲኮች ያለፈ ነገር ናቸው እና ለረጅም ጊዜ እንደገና ያልታተሙ ቢሆንም, የኖሶቭስ መጽሃፍቶች ፍላጎት አንድ iota አልወደቀም, ግን ያለማቋረጥ እያደገ ነው.

እንደ እውነቱ ከሆነ, መጽሐፎቹ በተሳካ ሁኔታ ሥነ ጽሑፍን የመሸጥ ምልክት ሆነዋል.

ፓርኮሜንኮ እና ጎርኖስታቴቫ ከአዝቡካ-አቲከስ አሳታሚ ቡድን መውጣታቸውን ለማስታወስ በቂ ነው ፣ይህም ከማተሚያ ቤቱ አስተዳደር ጋር በርዕዮተ ዓለም ልዩነት ተብራርቷል ። "ከ58ኛው የዱንኖ ኦን ጨረቃ እትም ውጭ ለመልቀቅ ዝግጁ አይደለም".

ግን በተመሳሳይ ጊዜ ማንም ስለ ደራሲው ምንም የሚያውቀው ነገር የለም.

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው
N. ኖሶቭ ከልጅ ልጁ Igor ጋር

የእሱ የህይወት ታሪክ በእውነቱ እንደ ጀብዱ ልብ ወለድ ነው - የተወለደው በኪዬቭ በፖፕ አርቲስት ቤተሰብ ውስጥ ነው ፣ በወጣትነቱ ብዙ ስራዎችን ቀይሯል ፣ ከዚያም ከሲኒማቶግራፊ ተቋም ተመረቀ ፣ ከሲኒማ ወደ ሥነ ጽሑፍ ሄዶ ህይወቱን ሁሉ ጻፈ።

ነገር ግን የዚህ ተራ ዕጣ ፈንታ አንዳንድ ሁኔታዎች ምናብን ያበላሹታል። ሁላችሁም የኖሶቭን ዝነኛ ታሪኮችን ከተለመደው ዑደት "አንድ ጊዜ ሚሽካ እና እኔ" ታስታውሳላችሁ. አዎን, ተመሳሳይ የሆኑት - ገንፎን እንዴት እንደሚያበስሉ, በምሽት ጉቶዎች, ቡችላ በሻንጣ ውስጥ, ወዘተ. አሁን እባክዎን ጥያቄውን ይመልሱ፡ እነዚህ ታሪኮች መቼ ይከሰታሉ? ይህ ሁሉ የሚሆነው በየትኞቹ ዓመታት ነው?

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

ብዙውን ጊዜ የአስተያየቶች ወሰን በጣም ትልቅ ነው - ከሠላሳዎቹ እስከ “ሟሟ” ስልሳዎቹ። ከትክክለኛዎቹ በስተቀር ብዙ ሊሆኑ የሚችሉ መልሶች አሉ።

እውነታው ግን ኖሶቭ ከጦርነቱ በፊት ብዙም ሳይቆይ ታሪኮችን መጻፍ ጀመረ (የመጀመሪያው እትም በ 1938), ነገር ግን በጣም ዝነኛ, ብሩህ እና የማይረሱ በጣም አስከፊ በሆኑ ዓመታት ውስጥ ተጽፈዋል. ከአርባ አንድ እስከ አርባ አምስት። ከዚያም ፕሮፌሽናል ፊልም ሰሪ ኖሶቭ ለግንባሩ ዘጋቢ ፊልሞችን ሠራ (እና ለትምህርታዊ ፊልም “ፕላኔታዊ ስርጭት በታንክ ውስጥ” ፣ የመጀመሪያ ሽልማቱን - የቀይ ኮከብ ትዕዛዝ ተቀበለ) እና ነፃ ጊዜውን ለነፍስ ጻፈ። ታሪኮች - "ሚሽኪና ገንፎ", "ጓደኛ", "አትክልተኞች" ... የዚህ ዑደት የመጨረሻ ታሪክ "ሄሬ-ኖክ-ኖክ" የተፃፈው በ 1944 መገባደጃ ላይ ነው, እና በ 1945 ፈላጊው ጸሐፊ የመጀመሪያውን መጽሃፉን አሳተመ. - የአጫጭር ልቦለዶች ስብስብ “እዚህ-አንኳኩ-ኖክ”።

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

በጣም አስፈላጊው ነገር መልሱን ሲያውቁ ብስጭት ወዲያውኑ ይነሳል - ደህና ፣ በእርግጥ ፣ አሁንም ግልፅ ነው! ሁሉም ወጣት ጀግኖች እናቶች ብቻ አላቸው, አባቶች የት እንደሄዱ ግልጽ አይደለም. እና በአጠቃላይ ፣ ለጠቅላላው ዑደት የወንዶች ገጸ-ባህሪያት በጣም ያረጁ ናቸው ፣ ምናልባትም ፣ በባቡሩ ላይ “አጎቴ Fedya” ፣ በግጥም ንባብ ሁል ጊዜ የተናደደ ፣ እና አማካሪው ቪትያ ፣ የሁለተኛ ደረጃ ተማሪ ይመስላል። እጅግ በጣም አሳፋሪ ህይወት፣ ጃም እና ዳቦ እንደ ጣፋጭ ምግብ...

ግን አሁንም እዚያ ጦርነት የለም። አንድ ቃል አይደለም, ፍንጭ አይደለም, መንፈስ አይደለም. ለምን እንደሆነ ማስረዳት አያስፈልግም ብዬ አስባለሁ። ምክንያቱም ለህፃናት የተጻፈ ነው። እግዚአብሔር ይጠብቀን እኛ ለማወቅ ሕይወታቸው አስቀድሞ የተለካባቸው ልጆች። ይህ "ህይወት ቆንጆ ናት" የሚለው ፊልም ነው, በእውነቱ ብቻ.

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

ሁሉም ግልጽ። እና አሁንም - እንዴት? ይህን እንዴት ማድረግ ቻለ? አንድ መልስ ብቻ ሊሆን ይችላል - ይህ ነው እውነተኛውን የልጆች ጸሐፊ ከሐሰት የሚለየው.

በነገራችን ላይ ፣ ከትእዛዙ ጋር ያለው ነገር ሁሉ እንዲሁ አስደሳች ነበር።

በወጣትነቱ ኖሶቭ በፎቶግራፍ ላይ እና ከዚያም በሲኒማቶግራፊ ላይ ከፍተኛ ፍላጎት ነበረው ፣ ስለሆነም በ 19 ዓመቱ ወደ ኪየቭ አርት ተቋም ገባ ፣ ከዚያ ወደ ሞስኮ የሲኒማቶግራፊ ተቋም ተዛወረ ፣ በ 1932 በአንድ ጊዜ በሁለት ፋኩልቲዎች ተመረቀ። - ዳይሬክተር እና ሲኒማቶግራፊ.

አይ፣ ምርጥ የፊልም ዳይሬክተር አልሆነም፣ ምንም አይነት ፊልም ሰርቶ አያውቅም። እንደ እውነቱ ከሆነ ኖሶቭ እውነተኛ ጌክ ነበር. በህይወቱ በሙሉ ለቴክኖሎጂ በጣም ፍላጎት ነበረው, በእውነቱ, በመጽሐፎቹ ውስጥ በጣም የሚታይ ነው. ዶሮዎችን ለመፈልፈያ በቤት ውስጥ የሚሠራ ማቀፊያ ወይም መኪና በካርቦን ውሃ ላይ በሲሮፕ እየሮጠ - የማንኛውም ዘዴን ንድፍ እንዴት ያለ ከራስ ወዳድነት እንደሚገልጽ ያስታውሱ?

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

ስለዚህ ዳይሬክተር ኖሶቭ የሚወደውን ብቻ ተኮሰ - ታዋቂ የሳይንስ እና ትምህርታዊ ፊልሞችን እና ይህንን ለ 20 ዓመታት ከ 1932 እስከ 1952 አድርጓል ። እ.ኤ.አ. በ 1952 ፣ ቀድሞውኑ ታዋቂ ጸሐፊ ፣ “Vitya Maleev በትምህርት ቤት እና በቤት ውስጥ” ለተሰኘው ታሪክ የስታሊን ሽልማትን ተቀበለ እና ከዚያ በኋላ ብቻ ወደ “ሥነ-ጽሑፍ ዳቦ” ለመግባት ወሰነ።

ለቴክኖሎጂ የነበረው ፍቅር በጦርነቱ ወቅት፣ በቮንተክፊልም ስቱዲዮ ውስጥ ሲሰራ፣ ለታንክ ሰራተኞች ፊልሞችን በማሰልጠን ላይ እያለ ከአንድ ጊዜ በላይ ረድቶታል። ከሞተ በኋላ መበለቲቱ ታቲያና ፌዶሮቫና ኖሶቫ-ሴሬዲና "የኒኮላይ ኖሶቭ ሕይወት እና ሥራ" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ አንድ አስቂኝ ክስተት ተናግራለች.

የወደፊቱ ጸሐፊ ስለ እንግሊዛዊው ቸርችል ታንክ ዲዛይን እና አሠራር ፊልም ሠርቷል, ከእንግሊዝ ወደ ዩኤስ ኤስ አር ኤስ የቀረበ. ትልቅ ችግር ተፈጠረ - ወደ ፊልም ስቱዲዮ የተላከው ናሙና በቦታው መዞር አልፈለገም ነገር ግን በትልቅ ቅስት ውስጥ ብቻ ነው ያደረገው። ቀረጻው ተስተጓጉሏል, ቴክኒሻኖቹ ምንም ነገር ማድረግ አልቻሉም, ከዚያም ኖሶቭ የአሽከርካሪውን ድርጊት ለመመልከት ወደ ማጠራቀሚያው ውስጥ እንዲገባ ጠየቀ. በእርግጥ ወታደሮቹ የሲቪል ዳይሬክተሩን እንደ ደደብ አድርገው ይመለከቱት ነበር, ነገር ግን አስገቡት - በስብስቡ ላይ ኃላፊ የሆነ ይመስላል.

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው
የሶቪየት ወታደራዊ ተልዕኮ አባላት የቸርችል IV ታንክን እየሞከሩ ነው። እንግሊዝ ፣ ጸደይ 1942

እና ከዚያ... ቀጥሎ የሆነው ይህ ነበር።

"ከዚህ በፊት ኒኮላይ ኒኮላይቪች ስለ ትራክተሮች ትምህርታዊ ፊልም ላይ ሠርቷል እና በአጠቃላይ ስለ ማሽኖች ጥሩ ግንዛቤ ነበረው ፣ ግን የታንክ ነጂው ፣ በእርግጥ ይህንን አያውቅም። የውጪ መሳሪያዎችን በከንቱ እየወቀሰ፣ ሞተሩን ከፍቶ እንደገና ከታንኩ ጋር የሚያስቅ ኩርባዎችን አደረገ፣ እና ኒኮላይ ኒኮላይቪች፣ ዘንዶቹን በትኩረት ተመለከተ፣ እንደገና ደጋግሞ ታንከሩን ታንከሩን እንዲያዞር ጠየቀው፣ በመጀመሪያ በአንዱ አቅጣጫ, ከዚያም በሌላ, በመጨረሻ, ምንም ስህተት አላገኘም ድረስ. ታንኩ ለመጀመሪያ ጊዜ በጣም በሚያምር ሁኔታ ዘንግውን ሲዞር ስራውን የሚከታተሉት የስቱዲዮ ሰራተኞች አጨበጨቡ። ሹፌሩ በጣም ተደስቶ ነበር ነገር ግን አፍሮ ስለነበር ኖሶቭን ይቅርታ ጠየቀ እና መሳሪያውን እንደ አማተር ብቻ እንደሚያውቅ ማመን አልፈለገም።

ብዙም ሳይቆይ "Churchill" ወደ ቤትሆቨን "ጨረቃ ላይት ሶናታ" በሄደበት "የፕላኔቶች ስርጭት በታንክ ውስጥ" የተሰኘው ፊልም ተለቀቀ. እና ከዛ…

ከዚያም አንድ አስደሳች ሰነድ ታየ - የዩኤስ ኤስ አር ኤስ ከፍተኛው የሶቪየት ሶቪየት ፕሬዚዲየም ትእዛዝ እና ሜዳሊያዎችን ስለመስጠት የወጣው ድንጋጌ ። እዚያ, ባርኔጣው ስር “ለድጋፍ ትዕዛዝ የውጊያ ተልእኮዎች አርአያነት ያለው አፈፃፀም ታንክ እና ሜካናይዝድ ወታደሮች ንቁ ሰራዊት እና የታንክ ሰራተኞችን በማሰልጠን እና የታጠቁ እና ሜካናይዝድ ሃይሎችን በማሰልጠን የተገኙ ስኬቶች" የሌተና ጄኔራሎች፣ ካፒቴኖች እና ሌሎች “ፎርማን እና ሜጀርስ” ስም ተዘርዝሯል።

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

እና አንድ የመጨረሻ ስም ብቻ - ያለ ወታደራዊ ማዕረግ. ልክ ኒኮላይ ኒኮላይቪች ኖሶቭ።

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

ኒኮላይ ኒኮላይቪች ኖሶቭ የቀይ ኮከብ ትዕዛዝ የተሸለመው ብቻ ነው።

ለምንድነው? ይህ በቀረበው ጽሑፍ ላይ ተጽፏል፡-

" ቲ. ኖሶቭ ኤን.ኤን ከ 1932 ጀምሮ በ Voentehfilm ስቱዲዮ ዳይሬክተር ሆኖ እየሰራ ነው.
በስራው ወቅት ኮምሬድ ኖሶቭ በስራው ውስጥ ከፍተኛ ችሎታ በማሳየት ወደ ስቱዲዮው ምርጥ ዳይሬክተሮች ደረጃ ደርሷል.
ኮምሬድ ኖሶቭ "በታንኮች ውስጥ ያሉ የፕላኔቶች ስርጭቶች" ትምህርታዊ ፊልም ደራሲ እና ዳይሬክተር ናቸው። ይህ ፊልም በ1943 በስቲዲዮ የተለቀቀው ምርጡ ነው። ፊልሙ በዩኤስኤስአር የህዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት ስር ባለው የሲኒማቶግራፊ ኮሚቴ አሁን ካለው የጥራት ግምገማዎች በላይ ተቀባይነት አግኝቷል።
ጓድ ኖሶቭ በዚህ ፊልም ላይ ሲሰራ የእውነተኛ የጉልበት ጀግንነት ምሳሌዎችን አሳይቷል ። በአጭር ጊዜ ውስጥ ስራውን ለማጠናቀቅ እየሞከረ ለብዙ ቀናት ምርትን አላቆመም። ኮምሬድ ኖሶቭ ሙሉ በሙሉ ታምሞ መቆም ባይችልም በፊልሙ ላይ መስራቱን አላቆመም። ከምርት ወደ ቤቱ እንዲሄድ ማስገደድ አልቻለም።

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

በታሪኮች መሠረት ጸሐፊው በዚህ ሽልማት በጣም ይኮሩ ነበር። ከስታሊን ወይም ከስቴት ሽልማቶች የበለጠ ለሥነ ጽሑፍ እንቅስቃሴ ከቀይ ባነር ኦፍ ሠራተኛ ትዕዛዝ የበለጠ።

ግን በነገራችን ላይ ሁልጊዜ ተመሳሳይ ነገር እጠራጠራለሁ. ስለ ዱንኖ የማይታጠፍ፣ የታጠቀ፣ የፊት እና የማይፈራ ነገር አለ። እና ክላቹ ወዲያውኑ ይቃጠላሉ.

ነገር ግን በኖሶቭ ሥራ ውስጥ ይበልጥ ውስብስብ የሆኑ ምስጢሮች አሉ, ስለ የትኛው የሥነ-ጽሑፍ ምሁራን አሁንም አጥብቀው ይከራከራሉ. ለምሳሌ ፣ ሁሉም ሰው ብዙውን ጊዜ በኖሶቭ ልዩ “ተገላቢጦሽ ዝግመተ ለውጥ” ግራ ይጋባል።

በጣም ርዕዮተ ዓለም በተጫነው የስታሊኒስት ዓመታት ውስጥ ፣ ኒኮላይ ኒኮላይቪች በድፍረት የማይናገሩ የፖለቲካ መጽሐፍቶችን ጻፈ ፣ በእኔ አስተያየት ፣ አቅኚ ድርጅት እንኳን የተጠቀሰው ፣ ካለፈ ፣ ከዚያ እያለፈ ነው። እነዚህ ክስተቶች በየትኛውም ቦታ ሊከናወኑ ይችላሉ-የተለያዩ ሀገራት ልጆች ዶሮዎችን በቤት ውስጥ በተሰራ ማቀፊያ ውስጥ ሊፈለፈሉ ወይም ቡችላ ማሰልጠን ይችላሉ. በነገራችን ላይ እ.ኤ.አ. በ 1957 በዩኔስኮ ኩሪየር መጽሔት በታተሙት በጣም የተተረጎሙ የሩሲያ ጸሐፊዎች ዝርዝር ውስጥ ኖሶቭ በሦስተኛ ደረጃ ላይ የነበረው - ከጎርኪ እና ፑሽኪን በኋላ?

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

ነገር ግን ማቅለጥ ሲመጣ እና የርዕዮተ ዓለም ግፊቱ በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል ፣ ኖሶቭ ፣ አብረውት የነበሩትን ጸሐፊዎች በመከተል በአዲሱ ነፃነት ለመደሰት ፣ ሁለት ትላልቅ ፕሮግራሞችን በመሠረታዊ ርዕዮተ ዓለም መጻሕፍት ጻፈ - “የኮሚኒስት” ታሪክ “ዱንኖ በፀሐይ ከተማ” እና “ካፒታሊስት” ተረት ልብወለድ “ዱንኖ በጨረቃ ላይ”።

ይህ ያልተጠበቀ መዞር ሁሉንም ተመራማሪዎች አሁንም ግራ ያጋባል። ደህና, እሺ, አዎ, ይሄ ይከሰታል, ነገር ግን አብዛኛውን ጊዜ የጸሐፊው የፈጠራ ኃይሎች እየቀነሱ ሲሄዱ. ለዚያም ነው የጥራት መውደቅን በተገቢ ሁኔታ ለማካካስ እየሞከሩ ያሉት. ነገር ግን ይህንን ከኖሶቭ ጋር ለማያያዝ የቱንም ያህል ቢፈልጉ, ስለ የትኛውም የጥራት ጠብታ ማውራት አይችሉም, እና "Dunno on the Moon" በሁሉም ሰው ማለት ይቻላል የስራው ጫፍ እንደሆነ ይቆጠራል. ታዋቂው የስነ-ጽሑፍ ሃያሲ ሌቭ ዳኒልኪን እንኳን አውጇል "በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ከሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ዋና ልብ ወለዶች አንዱ". የልጆች መጽሃፎች አይደሉም, እና ምናባዊ ልብ ወለዶች አይደሉም, ነገር ግን የሩሲያ ስነ-ጽሑፍ እንደ "ጸጥታ ዶን" እና "ማስተር እና ማርጋሪታ" ጋር እኩል ነው.

ስለ ዱንኖ ያለው የሶስትዮሽ ጥናት፣ ይህ የጸሐፊው “አራተኛ N” በእውነቱ በሚያስደንቅ ችሎታ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ ባለ ብዙ ሽፋን ነው ፣ አዋቂዎች ከልጆች ባልተናነሰ ደስታ የሚያነቡት በከንቱ አይደለም።

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

ለምሳሌ ዛሬ ድህረ ዘመናዊነት የሚባለውን በጣም የተደበቀ ጥቅሶችን እንውሰድ። በእርግጥ ሁሉም ማለት ይቻላል የሩሲያ ክላሲካል ጽሑፎች በዱኖ ውስጥ ተደብቀዋል። ዳንኖ ለታናናሾቹ መኩራራት: "ኳሱን የገነባሁት እኔ ነበርኩ, እኔ በአጠቃላይ ከነሱ መካከል በጣም አስፈላጊው ነገር ነኝ, እና እነዚህን ግጥሞች ጻፍኩ"- Khlestakov በንጹህ መልክ ፣ በዱኖ በአስማት ዋልድ አማካኝነት ያደረገውን ተአምር የተመለከተው የፖሊስ ስቪስቱልኪን መንከራተት ፣ በ "መምህር እና ማርጋሪታ" ውስጥ ኢቫን ቤዝዶምኒ ተመሳሳይ ፈተናዎችን በግልፅ ይጠቁመናል። የገጸ ባህሪያቱ ማዕከለ-ስዕላት ሊቀጥል ይችላል፡ ጠንቋዩ ከ"ፀሐይ ለሁሉም ሰው እኩል ታበራለች።" - ወደ ፉል ደሴት የሚሄዱት ባዶ ሆድ አጽናኝ የሆነው የፕላቶን ካራታቭ ምስል“አዳምጡኝ ወንድሞች! ማልቀስ አያስፈልግም!... ከጠገብን እንደምንም እንኖራለን!") - በግልጽ የጎርኪ ተጓዥ ሉካ.

እና የዛዲንግ እና ስፕሩትስ ገጽታ ንፅፅር - ዛዲንግ ሚስተር ስፕሩትን በመልክ የሚያስታውስ ነበር። ልዩነቱ ፊቱ ከአቶ ስፕሩትስ በመጠኑ ሰፊ ነበር፣ እና አፍንጫው ትንሽ ጠባብ ነበር። ሚስተር ስፕሩትስ በጣም ጥርት ያለ ጆሮዎች ሲኖራቸው፣ የጃዲንግ ጆሮዎች ትልቅ ነበሩ እና በማይመች ሁኔታ ወደ ጎኖቹ ተጣብቀዋል ፣ ይህም የፊቱን ስፋት የበለጠ ጨምሯል። - እንደገና ጎጎል ፣ ታዋቂው ኢቫን ኢቫኖቪች እና ኢቫን ኒኪፎሮቪች ኢቫን ኢቫኖቪች ቀጭን እና ረዥም ነው; ኢቫን ኒኪፎሮቪች ትንሽ ዝቅ ያለ ነው, ግን ውፍረትን ይጨምራል. የኢቫን ኢቫኖቪች ጭንቅላት ጅራቱ ወደታች ራዲሽ ይመስላል; የኢቫን ኒኪፎሮቪች ጭንቅላት ራዲሽ ላይ ጅራቱን ወደ ላይ ከፍ አድርጎ.

ከዚህም በላይ ከጓደኞቼ አንዱ እንደገለጸው ኖሶቭ በወቅቱ ያልነበሩትን ክላሲኮች በትንቢት ተናግሯል። ይህ ምንባብ ማንኛውንም ነገር ያስታውሰዎታል?

ቀልዱ የ Svistulkin ትከሻን መንቀጥቀጥ ጀመረ። በመጨረሻም Svistulkin ነቃ.
- እንዴት እዚህ ደረስክ? - ጠየቀው በጄስተር እና በኮርዝሂክ ላይ ግራ በመጋባት ከፊቱ የቆሙትን የውስጥ ሱሪዎቻቸውን ለብሰው።
- እኛ? - ጄስተር ግራ ተጋባ። - ሰምተሃል, Korzhik, እንደዚህ ነው ... ማለትም, እኔ ካልቀለድኩ እንደዚህ ይሆናል. እንዴት እዚህ እንደደረስን ይጠይቃል! አይ፣ ልንጠይቅህ እንፈልጋለን፣ እንዴት እዚህ ደረስክ?
- እኔ? እንደ ሁልጊዜው” ሲል ስቪስተልኪን ነቀነቀ።
- "እንደ ሁልጊዜም"! - ጄስተር ጮኸ። - የት ነህ ብለህ ታስባለህ?
- ቤት ውስጥ. ሌላ የት ነው?
- ይህ ቁጥር ነው፣ ባልቀልድ ኖሮ! ያዳምጡ ኮርዝሂክ እቤት ውስጥ ነኝ ይላል። የት ነን?
"አዎ, በእውነቱ" ኮርዝሂክ በውይይቱ ውስጥ ጣልቃ ገባ. - ግን ከዚያ እኛ ከእሱ ጋር የት ነን ብለው ያስባሉ?
- ደህና ፣ አንተ ቤቴ ነህ።
- ተመልከት! በዚህ ላይ እርግጠኛ ነህ?
ስቪስቱልኪን ዙሪያውን ተመለከተ እና አልጋው ላይ እንኳን በመገረም ተቀመጠ።
በመጨረሻ “ስማ፣ እንዴት እዚህ ደረስኩ?” አለው።

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

እዚህ ፣ በእውነቱ ፣ ሁሉንም ነገር የሚያብራራ ቃል ነበር - “በእርግጥ”።

የዛሬዎቹ አንባቢዎች ኖሶቭ የካፒታሊስት ማህበረሰብን እንዴት በትክክል እንደገለፁት ለማድነቅ እርስ በእርሳቸው ይሽቀዳደማሉ። ሁሉም ነገር, እስከ ትንሹ ዝርዝር ድረስ. አንዳንድ "ጥቁር PR" እነሆ፡-

- እና ምን. ግዙፉ የእፅዋት ማህበረሰብ ሊፈርስ ይችላል? - Grizzle (የጋዜጣ አርታኢ - ቪኤን) ጠንቃቃ ሆነ እና የሆነ ነገር እያሸተተ ያህል አፍንጫውን አንቀሳቅሷል።
ክራብስ “መፈንዳት አለበት” ሲል መለሰ፣ “አለበት” የሚለውን ቃል አጽንዖት ሰጥቷል።
- ይገባል?... ኦህ፣ ይገባል! - ግሪዝ ፈገግ አለ ፣ እና የላይኛው ጥርሶቹ እንደገና አገጩ ውስጥ ተቆፍረዋል ። “እሺ ፣ አስፈላጊ ከሆነ ይፈነዳል ፣ ላረጋግጥዎ እደፍራለሁ!” ሃ-ሃ!...”

“ዩኒፎርም የለበሱ ተኩላዎች” እነኚሁና፡-

- እነዚህ ፖሊሶች እነማን ናቸው? - ሄሪንግ ጠየቀ.
- ሽፍቶች! - Spikelet በቁጣ ተናግሯል.
- እውነቱን ለመናገር, ሽፍቶች! በእርግጥ የፖሊስ ተግባር ህዝቡን ከዘራፊዎች መጠበቅ ነው, ነገር ግን በእውነቱ ሀብታሞችን ብቻ ይጠብቃሉ. ሀብታሞች ደግሞ እውነተኛ ዘራፊዎች ናቸው። እነሱ ራሳቸው በፈጠሩት ህግ ተደብቀው ይዘርፉናል። ንገረኝ በህግ የተዘረፍኩ ነኝ ወይስ በህግ ያልተመዘገብኩኝ ልዩነት ምንድነው? አያገባኝም፣ አያሳስበኝም!".

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

“የዘመኑ ጥበብ” ይኸውና፡-

“አንተ ወንድም፣ ይህን ፎቶ ባታይ ይሻላል” ሲል ኮዝሊክ ነገረው። - አእምሮዎን በከንቱ አይዝጉ። እዚህ ምንም ነገር ለመረዳት አሁንም አይቻልም. ሁሉም አርቲስቶቻችን እንደዚህ አይነት ቀለም ይሳሉ, ምክንያቱም ሀብታም ሰዎች እንደዚህ አይነት ስዕሎችን ብቻ ይገዛሉ. አንድ ሰው እንዲህ ዓይነቱን ስኩዊግ ቀለም ይቀባዋል, ሌላው ደግሞ ለመረዳት የማይቻሉ ስኩዊቶችን ይሳሉ, ሶስተኛው ፈሳሽ ቀለምን ሙሉ በሙሉ ወደ ገንዳ ውስጥ ያፈስሱ እና በሸራው መካከል ይደፍኑታል, በዚህም ምክንያት ውጤቱ አንድ ዓይነት አሰቃቂ, ትርጉም የለሽ ቦታ ይሆናል. እዚህ ቦታ ላይ ትመለከታለህ እና ምንም ነገር መረዳት አትችልም - እሱ አንድ ዓይነት አስጸያፊ ነው! ሀብታሞችም ይመለከታሉ አልፎ ተርፎም ያወድሳሉ። "እኛ, እነሱ ይላሉ, ምስሉ ግልጽ እንዲሆን አያስፈልገንም. ማንም አርቲስት ምንም ነገር እንዲያስተምረን አንፈልግም። ሀብታም ሰው ያለ አርቲስት እንኳን ሁሉንም ነገር ይረዳል, ነገር ግን ድሃ ሰው ምንም ነገር መረዳት አያስፈልገውም. ምንም ነገር እንዳይረዳ እና በጨለማ ውስጥ እንዲኖር ድሃ የሆነው ለዚህ ነው"

እና እንዲያውም “የክሬዲት ባርነት”፡-

“ከዚያ ፋብሪካው ገብቼ ጥሩ ገንዘብ ማግኘት ጀመርኩ። በድንገት እንደገና ሥራ ፈት ብሆን ለዝናብ ቀን ገንዘብ ማጠራቀም ጀመርኩ ። በእርግጥ ገንዘቡን ላለማውጣት መቃወም ከባድ ነበር። እናም አሁንም መኪና መግዛት አለብኝ ብለው ጀመሩ። እላለሁ: ለምን መኪና እፈልጋለሁ? እኔም መራመድ እችላለሁ. እና እነሱ ይነግሩኛል: በእግር መሄድ አሳፋሪ ነው. የሚሄዱት ድሆች ብቻ ናቸው። በተጨማሪም, መኪናን በክፍል ውስጥ መግዛት ይችላሉ. ትንሽ የገንዘብ መዋጮ ታደርጋላችሁ፣ መኪና አገኛችሁ፣ ከዚያም ገንዘቡን በሙሉ እስክትከፍሉ ድረስ በየወሩ ትንሽ ትከፍላላችሁ። እንግዲህ እኔ ያደረኩት ነው። እኔ እንደማስበው፣ እኔ ደግሞ ሀብታም ሰው መሆኔን ሁሉም ሰው ያስብ። የቅድሚያ ክፍያውን ከፍለው መኪናውን ተቀበሉ። ተቀምጧል፣ መኪናውን ሄደ፣ እና ወዲያው ካ-a-ah-ha-navu ውስጥ ወደቀ (ከደስታ የተነሳ ኮዝሊክ መንተባተብ ጀመረ)። መኪናዬን ሰበረሁ፣ ታውቃለህ፣ እግሬን እና አራት ተጨማሪ የጎድን አጥንቶች ሰበርኩ።

- ደህና, በኋላ መኪናውን አስተካክለውታል? - ዳኖ ጠየቀ ።
- ምን አንተ! ታምሜ ከስራ ተባረርኩ። እና ከዚያ ለመኪናው ፕሪሚየም ለመክፈል ጊዜው ነው. ግን ምንም ገንዘብ የለኝም! ደህና, እነሱ ይነግሩኛል: ከዚያም መኪናውን-አሃ-ሃ-ሞባይልን ይመልሱ. እላለሁ፡ ሂድ፣ ወደ ካኣ-ሃ-ሃናቭ ውሰደው። መኪናውን አበላሽተሃል ብለው ሊከሱኝ ፈልገው ነገር ግን ምንም የሚወስዱኝ ነገር እንደሌለ ስላዩ ለቀቁኝ። ስለዚህ መኪናም ሆነ ገንዘብ አልነበረኝም።

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

መግለጫዎቹ በጣም ትክክለኛ እና ዝርዝር ከመሆናቸው የተነሳ ጥርጣሬ ወደ ውስጥ መግባቱ የማይቀር ነው - ህይወቱን ሙሉ ከማይገሰስ “የብረት መጋረጃ” ጀርባ የኖረ ሰው እንዴት እንዲህ ያለ ትልቅ መጠን ያለው እና እንከን የለሽ በሆነ መልኩ የተፈፀመ ሸራ ይስባል? ስለ የአክሲዮን ገበያ ጨዋታ፣ ደላላ፣ “የተጋነነ” አክሲዮን እና የፋይናንስ ፒራሚዶችን በተመለከተ እንዲህ ዓይነት ዝርዝር ዕውቀት ከየት አገኘ? አብሮገነብ የሽጉጥ ጠመንጃዎች የጎማ ዱላዎች ከየት መጡ ፣ ለመሆኑ በእነዚያ ዓመታት በቀላሉ ከፖሊስ ጋር አልነበሩም - በምዕራቡ ዓለም በተለይም እዚህ።

ይህንን በሆነ መንገድ ለማብራራት፣ ሁሉንም ነገር የሚገለባበጥ ብልሃተኛ ቲዎሪ እንኳን ታይቷል። ጠቅላላው ነጥብ አዲሱ ማህበረሰባችን የተገነባው ስለ ካፒታሊዝም ያላቸውን እውቀት በሙሉ ከኖሶቭቭ ልብወለድ በተቀበሉ ሰዎች ነው ይላሉ. እዚህ ከልጅነት ጀምሮ በጭንቅላታችን ውስጥ ሥር የሰደዱ እውነታዎችን በንቃተ ህሊና ማጣት ደረጃ ላይ ይገኛሉ። ስለዚህ የዛሬዋን ሩሲያ የገለፀችው ኖሶቭ ሳይሆን ሩሲያ የተገነባችው "በኖሶቭ መሠረት" ነው ይላሉ።

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

ነገር ግን ኖሶቭ በቀላሉ የወደፊቱን አይቶ በዚህ ወደፊት የሚኖሩትን በትክክል ለማስጠንቀቅ የሞከረ ነቢይ ነበር የሚለው መላምት - ልጆች ፣ የበለጠ ምክንያታዊ ነው። በመጀመሪያ, በዓለማቸው ላይ ምን እንደሚሆን. እና ከዚያ አዲሱ ዓለም ምን እንደሚመስል።

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

እሱን ለማረጋገጥ፣ ወደ በጣም አስፈላጊው ነገር እንሸጋገር - የሁለቱም መጽሐፍት ቁልፍ ሃሳብ። በ "ዱንኖ በፀሃይ ከተማ" ውስጥ ምን የተነገረ ይመስላችኋል? ስለ ኮሚኒዝም? ስለ ቴክኒካል ፈጠራዎች በሬዲዮ ቁጥጥር የሚደረግባቸው መኪናዎች? ዩቶፒያ፣ ትላለህ?

አዎ, መጽሐፉን ታስታውሳላችሁ, ሴራውን, ሴራውን ​​አስታውሱ! መጽሐፉ በአጠቃላይ፣ ይህ የተገነባ “ፍትሃዊ ማህበረሰብ” ምን ያህል ደካማ እና ጥበቃ እንዳልነበረው ይናገራል። በዱንኖ ወደ ሰውነት የተለወጡትን አህዮች እና ከዚህ በኋላ የተነሱትን የ "ቬትሮጎን" እንቅስቃሴ ለከተማው ገዳይ መሆኑን አስታውስ?

ደግሞስ ምን አለን? ሙሉ በሙሉ ደስተኛ እና በግልጽ የተዘጋ ማህበረሰብ አለ (እዚያ አዲስ መጤዎች እንዴት በጋለ ስሜት እንደሚቀበሉ አስታውስ ፣ በእንግዳ ተቀባይ አስተናጋጆች እጅጌ የተቀደደ)። ነገር ግን ከውጪ የሚመጣው ትንሽ ግፊት ወደ ገዳይነት ይለወጣል, ከውጭ የሚመጣው ቫይረስ መላውን ሰውነት ይነካል, ሁሉም ነገር ይወድቃል, እና በትንሽ መንገዶች ብቻ ሳይሆን በዋናው ላይ.

በባዕድ ሰዎች እርዳታ ብቅ ያሉት አዲስ አዝማሚያዎች ይህንን ህብረተሰብ ወደ ፍፁም ብጥብጥ ውስጥ እየከተቱት ነው፣ እና ደንቆሮ ፖሊሶች ብቻ (ሽጉጣቸውን ይዘው የማያውቁ “ፖሊሶቻችንን” አስታውሱ) የማህበራዊ አካላትን ግርግር ያለ ምንም ረዳትነት ይመለከታሉ። ሰላም ዘጠናዎቹ!

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

ኖሶቭ በእርግጥ ጥሩ ታሪክ ሰሪ ነው, ስለዚህ እንዲህ ባለው አፍራሽ ማስታወሻ ላይ መጨረስ አልቻለም. ነገር ግን እሱ እንኳን ፀሐያማ ከተማን ለማዳን ፒያኖውን ከቁጥቋጦው ውስጥ ማውጣቱ አስፈላጊ ነው ፣ “እግዚአብሔር ከማሽኑ” - መጥቶ ተአምር ያደረገው ጠንቋይ ።

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

እና “ዱንኖ በጨረቃ ላይ” - በእውነቱ ስለ ካፒታሊስት ማህበረሰብ ነው? መጽሐፉ ስለ ሁለት ደስተኛ "የቤት ቡችላዎች" በድንገት በመንገድ ላይ, በእንስሳት እሽግ ውስጥ እራሳቸውን ያገኟቸው ናቸው. አንዳንዶቹ፣ እንደ ዶናት፣ ተስተካክለው፣ ሌሎች፣ እንደ ዱንኖ፣ በጣም ከታች ወደቁ። በአንድ ቃል ፣ በአንቀጾች ስብስብ ውስጥ በትክክል እንደተገለጸው “Merry Men. የሶቪዬት የልጅነት ባህላዊ ጀግኖች" በ 2000 ዎቹ ውስጥ "ዱንኖ በጨረቃ ላይ" የተባለውን መጽሐፍ ማንበብ በ 1976 የሞተው ኖሶቭ በምንም መልኩ ሊያስገባው ያልቻለውን የጽሑፍ ትርጉሞችን "በማንበብ" የተሞላ ነው. ይህ ተረት እ.ኤ.አ. በ 1991 እንደ ጨረቃ ከእንቅልፋቸው የነቁት የዩኤስኤስአር ነዋሪዎች የእነዚያን በራስ-አመለካከት ያልተጠበቀ መግለጫ የሚያስታውስ ነው-ምንም ክስተት የሌለው የሚመስለው የኮሎኮልቺኮቭ ጎዳና ሩቅ ባለበት ሁኔታ ውስጥ መኖር ነበረባቸው ። - ከዘላለማዊው ጊዜ ጋር...”

ሆኖም ግን, የአበባው ከተማ የቀድሞ ነዋሪዎች ሁሉንም ነገር ይገነዘባሉ. እና በሚወዷቸው ፀሐፊዎች መቶኛ ቀን በብሎግዎቻቸው ላይ ይጽፋሉ. “አመሰግናለው ኒኮላይ ኒኮላይቪች ስለ ትንቢቱ። እና ምንም እንኳን እኛ በፀሃይ ከተማ ውስጥ ባንጨርስም ፣ ሊኖረን እንደሚገባ ፣ ግን በጨረቃ ላይ ፣ ፍቅራችንን ፣ ምስጋናችንን እና አድናቆትዎን እንልክልዎታለን። እዚህ ሁሉም ነገር እርስዎ እንደገለፁት ነው። ብዙዎቹ በፉል ደሴት በኩል አልፈዋል እና በሰላም እየደማ ነው። በጭንቀት ውስጥ ያሉ አናሳ ሰዎች የማዳን መርከብ በጭንቅላቷ ላይ ዝናይካ ተስፋ ያደርጋሉ። እሱ አይመጣም ፣ ግን እየጠበቁ ናቸው ። ”.

አራት "ኤንስ" ወይም የሶቪየት ኖስትራዳመስ ያለው ሰው

ምንጭ: hab.com

አስተያየት ያክሉ