الحرية كما في الحرية باللغة الروسية: الفصل الأول. الطابعة القاتلة
حرة كما في الحرية باللغة الروسية: الفصل 2. 2001: رحلة القراصنة
حر كما في الحرية باللغة الروسية: الفصل 3. صورة للهاكر في شبابه
حر كما في الحرية باللغة الروسية: الفصل 4. فضح الله
قدر ضئيل من الحرية
RMS: في هذا الفصل قمت بتصحيح عدد لا بأس به من العبارات حول أفكاري ومشاعري، وقمت بتلطيف العداء الذي لا أساس له من الصحة في وصف بعض الأحداث. بيانات ويليامز مقدمة في شكلها الأصلي ما لم يُذكر خلاف ذلك.
اسأل أي شخص قضى أكثر من دقيقة بصحبة ريتشارد ستالمان، وسيقولون لك جميعًا نفس الشيء: انسَ شعره الطويل، انسَ غرابة أطواره، أول ما تلاحظه هو عينيه. ما عليك سوى إلقاء نظرة على عينيه الخضراوين مرة واحدة وستفهم أنك تنظر إلى شخص ماهر حقيقي.
إن وصف ستالمان بأنه مهووس هو قول بخس. هو لا ينظر إليك، بل ينظر من خلالك. عندما تنظر بعيدًا عن اللباقة، تبدأ عينا ستالمان في الاحتراق في رأسك مثل شعاعي ليزر.
ربما هذا هو السبب وراء وصف معظم المؤلفين لستالمان بأسلوب ديني. في مقال عن Salon.com في عام 1998، تحت عنوان "قديس البرمجيات الحرة"، وصف أندرو ليونارد عيون ستالمان الخضراء بأنها "تشع بقوة نبي من العهد القديم". مقالة في مجلة 1999 سلكي يدعي أن لحية ستالمان تجعله "يشبه راسبوتين". وفي ملف ستالمان لندن الجارديان ابتسامته تسمى "ابتسامة الرسول بعد لقاء يسوع"
إن مثل هذه التشبيهات مثيرة للإعجاب، ولكنها غير صحيحة. إنهم يصورون نوعًا من الكائنات الخارقة التي لا يمكن الوصول إليها، في حين أن ستالمان الحقيقي ضعيف، مثل كل الناس. راقب عينيه لفترة من الوقت وسوف تفهم: لم يكن ريتشارد ينومك مغناطيسيًا أو يحدق بك، بل كان يحاول التواصل البصري. هذه هي الطريقة التي تظهر بها متلازمة أسبرجر، التي يقع ظلها على نفسية ستالمان. يجد ريتشارد صعوبة في التفاعل مع الناس، فهو لا يشعر بالاتصال، وفي التواصل عليه أن يعتمد على الاستنتاجات النظرية بدلاً من المشاعر. علامة أخرى هي الانغماس الذاتي الدوري. عيون ستالمان، حتى في الضوء الساطع، يمكن أن تتوقف وتتلاشى، مثل عيون حيوان جريح على وشك أن يتخلى عن الشبح.
واجهت هذه النظرة الغريبة لستالمان لأول مرة في مارس 1999، في مؤتمر ومعرض LinuxWorld في سان خوسيه. لقد كان مؤتمرًا للأشخاص والشركات المرتبطة بالبرمجيات الحرة، وكان بمثابة "أمسية تقديرية". كانت الأمسية هي نفسها بالنسبة لستالمان - فقد قرر القيام بدور نشط، لينقل للصحفيين وعامة الناس تاريخ مشروع GNU وأيديولوجيته.
كانت تلك هي المرة الأولى التي أتلقى فيها إرشادات حول كيفية التعامل مع ستالمان، وذلك عن غير قصد. حدث هذا في مؤتمر صحفي مخصص لإصدار جنوم 1.0، وهو بيئة سطح مكتب رسومية مجانية. دون أن أعرف ذلك، قمت بالضغط على مفتاح Stallman السريع ببساطة عن طريق طرح السؤال التالي: "هل تعتقد أن نضج جنوم سيؤثر على النجاح التجاري لنظام التشغيل Linux؟"
أجاب ستالمان وهو يحدق بي على الفور: "من فضلك توقف عن تسمية نظام التشغيل بـ Linux فقط، إن نواة Linux ليست سوى جزء صغير من نظام التشغيل. العديد من الأدوات المساعدة والتطبيقات التي يتكون منها نظام التشغيل الذي تسميه ببساطة Linux لم يتم تطويرها بواسطة Torvalds، ولكن بواسطة متطوعين من مشروع GNU. لقد أمضوا وقتهم الشخصي حتى يتمكن الناس من الحصول على نظام تشغيل مجاني. ومن غير المهذب والجهل رفض مساهمات هؤلاء الأشخاص. لذلك أنا أسأل: عندما تتحدث عن نظام تشغيل، أطلق عليه اسم GNU/Linux من فضلك."
بعد تدوين هذه الخطبة في دفتر مراسلي، نظرت إلى الأعلى لأجد ستالمان يحدق بي بنظرة لا ترمش وسط الصمت المطبق. جاء سؤال صحفي آخر بتردد - في هذا السؤال بالطبع كان "GNU/Linux"، وليس "Linux" فقط. بدأ ميغيل دي إيكازا، قائد مشروع جنوم، في الإجابة، وفي منتصف إجابته فقط نظر ستالمان بعيدًا بعيدًا، وشعرت بقشعريرة من الارتياح في عمودي الفقري. عندما يقوم Stallman بتوبيخ شخص آخر لأنه أخطأ في كتابة اسم النظام، فأنت سعيد لأنه لا ينظر إليك.
تؤدي خطابات Stallman إلى نتائج: توقف العديد من الصحفيين عن تسمية نظام التشغيل ببساطة باسم Linux. بالنسبة لستالمان، توبيخ الأشخاص الذين حذفوا GNU من اسم النظام ليس أكثر من طريقة عملية لتذكير الناس بقيمة مشروع GNU. نتيجة لذلك، يقارن موقع Wired.com في مقالته ريتشارد بالثوري البلشفي في عهد لينين، والذي تم محوه لاحقًا من التاريخ مع أفعاله. وبالمثل، تحاول صناعة الكمبيوتر، وخاصة بعض الشركات، التقليل من أهمية جنو وفلسفته. تلا ذلك مقالات أخرى، وعلى الرغم من أن عددًا قليلًا من الصحفيين يكتبون عن النظام باسم GNU/Linux، إلا أن معظمهم يمنحون ستالمان الفضل في إنشاء برمجيات مجانية.
بعد ذلك لم أر ستالمان لمدة 17 شهرًا تقريبًا. خلال هذا الوقت، قام بزيارة Silicon Valley مرة أخرى في معرض LinuxWorld في أغسطس 1999، وبدون أي ظهور رسمي، شرف الحدث بحضوره. عند قبوله جائزة لينوس تورفالدس للخدمة العامة نيابة عن مؤسسة البرمجيات الحرة، قال ستالمان ساخرًا: "منح مؤسسة البرمجيات الحرة جائزة لينوس تورفالدس يشبه منح تحالف المتمردين جائزة هان سولو".
لكن كلمات ريتشارد هذه المرة لم تثير ضجة في وسائل الإعلام. في منتصف الأسبوع، تم طرح شركة Red Hat، الشركة الرائدة في مجال تصنيع البرمجيات المرتبطة بنظام GNU/Linux، للاكتتاب العام. أكدت هذه الأخبار ما كان مشكوكًا فيه سابقًا: لقد أصبح "لينكس" كلمة طنانة في وول ستريت، تمامًا مثل "التجارة الإلكترونية" و"الدوت كوم" في السابق. كان سوق الأوراق المالية يقترب من ذروته، وبالتالي تلاشت جميع القضايا السياسية المتعلقة بالبرمجيات الحرة والمصادر المفتوحة في الخلفية.
ربما لهذا السبب لم يعد ستالمان حاضراً في مؤتمر LinuxWorld الثالث في عام 2000. وبعد ذلك بوقت قصير، التقيت ريتشارد ونظرته الثاقبة المميزة للمرة الثانية. سمعت أنه ذاهب إلى وادي السيليكون ودعته لإجراء مقابلة في بالو ألتو. أعطى اختيار الموقع للمقابلة لمسة من السخرية - باستثناء ريدموند، يمكن لعدد قليل من المدن الأمريكية أن تشهد ببلاغة أكبر على القيمة الاقتصادية للبرمجيات الاحتكارية من بالو ألتو. كان من المثير للاهتمام أن نرى كيف سيتمكن ستالمان، بحربه العنيدة ضد الأنانية والجشع، من البقاء في مدينة تبلغ تكلفة مرآبها المثير للشفقة ما لا يقل عن 500 ألف دولار.
باتباع توجيهات ستالمان، توجهت إلى المقر الرئيسي لـ Art.net، وهو "مجتمع فنانين افتراضيين" غير ربحي. هذا المقر عبارة عن كوخ بالكاد تم ترقيعه خلف سياج على الحافة الشمالية للمدينة. هكذا فجأة يفقد فيلم "ستالمان في قلب وادي السيليكون" كل سرياليته.
وجدت ستالمان في غرفة مظلمة، يجلس أمام جهاز كمبيوتر محمول وينقر على المفاتيح. بمجرد دخولي، استقبلني بأشعة الليزر الخضراء بقوة 200 واط، لكنه في الوقت نفسه استقبلني بسلام تام، وأرد عليه التحية. ينظر ريتشارد إلى شاشة الكمبيوتر المحمول.
المصدر: linux.org.ru