8.1 الإبداع
"على الرغم من أن مثل هذه الآلة يمكن أن تفعل أشياء كثيرة بنفس جودة وربما أفضل مما نقوم به، إلا أنها ستفشل بالتأكيد في أخرى، وسوف يتبين أنها لا تتصرف بوعي، ولكن فقط بسبب موقع أعضائها."
— ديكارت. التفكير في الطريقة. 1637
لقد اعتدنا على استخدام آلات أقوى وأسرع من البشر. ولكن قبل ظهور أجهزة الكمبيوتر الأولى، لم يكن أحد يتخيل أن الآلة يمكنها القيام بأي شيء أكثر من عدد محدود من الإجراءات المختلفة. ولعل هذا هو السبب وراء إصرار ديكارت على أنه لا يمكن لأي آلة أن تكون مبدعة مثل الإنسان.
"لأنه في حين أن العقل أداة عالمية، قادرة على الخدمة في ظل أكثر الظروف تنوعًا، فإن أعضاء الآلة تتطلب تصرفًا خاصًا لكل فعل فردي. ومن ثم، فمن غير المعقول أن يكون هناك هذا العدد الكبير من الترتيبات المختلفة في الآلة حتى تتمكن من التصرف في جميع حالات الحياة بالطريقة التي يجعلنا بها عقلنا نتصرف. — ديكارت. التفكير في الطريقة. 1637
وبنفس الطريقة، كان يُعتقد سابقًا أن هناك فجوة لا يمكن جسرها بين الإنسان والحيوان. يقول داروين في كتابه أصل الإنسان: "لقد أصر العديد من المؤلفين على أن الإنسان مفصول بحاجز لا يمكن التغلب عليه عن الحيوانات الدنيا فيما يتعلق بالقدرات العقلية". لكنه يوضح بعد ذلك أن هذا هو الفرق "كمية وليست نوعية".
تشارلز داروين: «يبدو لي الآن أنه قد ثبت تمامًا أن الإنسان والحيوانات العليا، وخاصة الرئيسيات... لديهم نفس المشاعر والدوافع والأحاسيس؛ جميعهم لديهم نفس المشاعر والعواطف والعواطف، حتى الأكثر تعقيدًا منها، مثل الغيرة والشك والمنافسة والامتنان والكرم، ... لديهم، وإن بدرجات متفاوتة، القدرة على التقليد والانتباه والتفكير والاختيار؛ يمتلك الذاكرة والخيال وترابط التمثيلات والعقل.
ويلاحظ داروين كذلك ذلك "الأفراد من نفس النوع يمثلون جميع المراحل، من الغباء المطلق إلى الذكاء الكبير" ويدعي أنه حتى أعلى أشكال الفكر الإنساني يمكن أن تتطور من مثل هذه الاختلافات - لأنه لا يرى أي عقبات لا يمكن التغلب عليها أمام ذلك.
"لا يمكن للمرء أن ينكر على الأقل إمكانية هذا التطور، لأننا نرى يوميا أمثلة على تطور هذه القدرات لدى كل طفل ويمكننا تتبع التحولات التدريجية تماما من عقل أحمق كامل ... إلى عقل نيوتن".
لا يزال الكثير من الناس يجدون صعوبة في تصور الخطوات الانتقالية من العقل الحيواني إلى العقل البشري. في الماضي، كان هذا الرأي قابلاً للتسامح، وقليلون هم من اعتقدوا ذلك مجرد عدد قليل من التغييرات الهيكلية الصغيرة يمكن أن تزيد بشكل كبير من قدرات الآلات. ومع ذلك، في عام 1936، أظهر عالم الرياضيات آلان تورينج كيفية بناء آلة "عالمية" يمكنها قراءة تعليمات الآلات الأخرى، ومن ثم، من خلال التبديل بين تلك التعليمات، يمكنها أن تفعل كل ما يمكن أن تفعله تلك الآلات.
تستخدم جميع أجهزة الكمبيوتر الحديثة هذه التقنية، لذلك يمكننا اليوم استخدام جهاز واحد لتنظيم اجتماع أو تحرير النصوص أو إرسال رسائل إلى الأصدقاء. علاوة على ذلك، بمجرد حفظ هذه التعليمات داخل الآلات، يمكن أن تتغير البرامج بحيث تتمكن الآلة من توسيع قدراتها الخاصة. وهذا يثبت أن القيود التي لاحظها ديكارت لم تكن متأصلة في الآلات، ولكنها كانت نتيجة لطرقنا القديمة في بنائها أو برمجتها. لكل آلة قمنا بتصميمها في الماضي، لم يكن هناك سوى طريقة واحدة لإنجاز كل مهمة معينة، في حين أن الشخص، إذا واجه صعوبة في حل مهمة ما، لديه خيارات بديلة.
ومع ذلك، لا يزال العديد من المفكرين يجادلون بأن الآلات لن تكون قادرة أبدًا على تحقيق مستويات عالية مثل كتابة نظريات أو سيمفونيات عظيمة. وبدلاً من ذلك، يفضلون أن يعزووا هذه المهارات إلى "مواهب" أو "هدايا" لا يمكن تفسيرها. ومع ذلك، فإن هذه القدرات ستصبح أقل غموضًا عندما نرى أن سعة الحيلة لدينا يمكن أن تنشأ من طرق تفكير مختلفة. في الواقع، أظهر كل فصل سابق من هذا الكتاب كيف يقدم عقلنا هذه البدائل:
§1. لقد ولدنا مع العديد من البدائل.
§2. نحن نتعلم من المطبعين (المطبعين) والأصدقاء.
§3. نحن نتعلم أيضًا ما لا يجب فعله.
§4. نحن قادرون على التفكير.
§5. يمكننا التنبؤ بعواقب الأفعال المتخيلة.
§6. نحن نستخدم مخزونًا هائلاً من المعرفة المنطقية.
§7. يمكننا التبديل بين طرق التفكير المختلفة.
يناقش هذا الفصل الميزات الإضافية التي تجعل العقل البشري متعدد الاستخدامات.
§8-2. نحن ننظر إلى الأشياء من وجهات نظر مختلفة.
§8-3. لدينا طرق للتبديل بينهما بسرعة.
§8-4. نحن قادرون على التعلم بسرعة.
§8-5. يمكننا التعرف بشكل فعال على المعرفة ذات الصلة.
§8-6. لدينا طرق مختلفة لتمثيل الأشياء.
في بداية هذا الكتاب، لاحظنا أنه من الصعب أن ينظر المرء إلى نفسه كآلة، حيث لا توجد آلة موجودة تفهم المعنى، ولكنها تنفذ فقط أبسط الأوامر. ويرى بعض الفلاسفة أن هذا هو ما ينبغي أن يكون، لأن الآلات مادية، بينما المعنى موجود في عالم الأفكار، وهي منطقة خارج العالم المادي. لكن في الفصل الأول، اقترحنا أن نقوم بأنفسنا بتقييد الآلات من خلال تعريف المعاني بشكل ضيق للغاية بحيث لا يمكننا التعبير عن تنوعها:
"إذا "فهمت" شيئًا ما بطريقة واحدة فقط، فمن غير المرجح أن تفهمه على الإطلاق - لأنه عندما يحدث خطأ ما، تصطدم بحائط. ولكن إذا كنت تتخيل شيئا بطرق مختلفة، فهناك دائما طريقة للخروج. يمكنك النظر إلى الأشياء من زوايا مختلفة حتى تجد الحل المناسب لك!
توضح الأمثلة التالية كيف أن هذا التنوع يجعل العقل البشري مرنًا للغاية. وسنبدأ بتقدير المسافة إلى الأشياء.
8.2 تقدير المسافة
هل تريد مجهراً بدلاً من العين؟
لكنك لست بعوضة أو ميكروب.
لماذا تشاهدنا، احكم بنفسك،
على المن، إهمال السماوات
- أ. البابا. تجربة عن شخص . (ترجمة ف. ميكوشيفيتش)
عندما تشعر بالعطش، تبحث عن شيء تشربه، وإذا رأيت كوبًا قريبًا، يمكنك فقط أن تأخذه، ولكن إذا كان الكوب بعيدًا بدرجة كافية، فسيتعين عليك الذهاب إليه. لكن كيف تعرف ما هي الأشياء التي يمكنك الوصول إليها؟ والشخص الساذج لا يرى مشكلة هنا: "فقط أنظر إلى الشيء وانظر أين هو". لكن عندما رصدت جوان سيارة تقترب عند الساعة 4-2 أو أخذت كتابًا عند الساعة 6-1، كيف عرفت المسافة إليهم؟
في العصور البدائية، كان الناس بحاجة إلى تقييم مدى قرب الحيوان المفترس. اليوم، نحتاج فقط إلى تقييم ما إذا كان هناك ما يكفي من الوقت لعبور الشارع - ومع ذلك، فإن حياتنا تعتمد عليه. ولحسن الحظ، لدينا طرق عديدة لتقدير المسافة إلى الأشياء.
على سبيل المثال، الكوب العادي هو بحجم اليد. فماذا لو كان الكوب يملأ مساحة كبيرة مثل يدك الممدودة!ثم يمكنك الوصول إليها وأخذها. يمكنك أيضًا تقدير مدى بعد الكرسي عنك، حيث أنك تعرف حجمه التقريبي.
حتى إذا كنت لا تعرف حجم الجسم، فلا يزال بإمكانك تقدير المسافة التي يقطعها. على سبيل المثال، إذا كان أحد الشيئين لهما نفس الحجم يبدو أصغر، فهو أبعد. قد يكون هذا الافتراض خاطئًا إذا كان هذا الشيء نموذجًا أو لعبة. إذا تداخلت الكائنات، بغض النظر عن أحجامها النسبية، فإن الكائن الذي أمامها يكون أقرب.
يمكنك أيضًا الحصول على معلومات مكانية حول كيفية إضاءة أجزاء من السطح أو تظليلها، بالإضافة إلى منظور الكائن والمناطق المحيطة به. ومرة أخرى، قد تكون هذه القرائن مضللة في بعض الأحيان؛ صور الكتلتين أدناه متطابقة، لكن السياق يشير إلى أنهما بأحجام مختلفة.
إذا افترضت أن جسمين يقعان على نفس السطح، فإن الجسم الذي يقع فوقهما أبعد. تظهر الأنسجة ذات الحبيبات الدقيقة على مسافة أبعد، كما هو الحال مع الكائنات الباهتة.
يمكنك تقدير المسافة إلى كائن ما من خلال مقارنة صور مختلفة من كل عين. بالزاوية بين هذه الصور، أو بالاختلافات الصغيرة "المجسمة" بينها.
كلما اقترب الجسم منك، كلما تحرك بشكل أسرع. يمكنك أيضًا تقدير الحجم من خلال مدى سرعة تغير تركيز الرؤية.
وأخيرًا، إلى جانب كل هذه التصورات، يمكنك تقدير المسافة دون استخدام رؤيتك على الإطلاق - إذا كنت قد رأيت شيئًا ما من قبل، فإنك تتذكر موقعه.
طالب علم: لماذا كل هذه الطرق إذا كانت طريقتان أو ثلاث كافية؟
نقوم بتقديرات مئات المسافة في كل دقيقة من الاستيقاظ، ومع ذلك نكاد نسقط على الدرج أو نصطدم بالأبواب. كل طريقة لتقدير المسافة لها عيوبها. التركيز يعمل فقط على الأشياء القريبة - بعض الأشخاص لا يستطيعون التركيز على الإطلاق. تعمل الرؤية الثنائية على مسافات طويلة، لكن بعضها لا يستطيع مطابقة الصور من كل عين. لا تعمل الطرق الأخرى إذا لم يكن الأفق مرئيًا، أو إذا لم يكن الملمس والتعتيم متاحين. تنطبق المعرفة فقط على الأشياء المألوفة، ولكن يمكن أن يكون حجم الجسم غير عادي - ومع ذلك، نادرًا ما نرتكب أخطاء قاتلة، نظرًا لأن لدينا طرقًا عديدة لتقدير المسافة.
إذا كان لكل طريقة إيجابياتها وسلبياتها، فما هي الطريقة التي يجب الوثوق بها؟ في الفصول التالية، سنناقش عدة أفكار حول كيفية قدرتنا على التبديل بين طرق التفكير المختلفة بهذه السرعة.
شكرا على الترجمة قطيفة ش. إذا كنت ترغب في الانضمام والمساعدة في الترجمات (اكتب في رسالة شخصية أو عبر البريد الإلكتروني [البريد الإلكتروني محمي])
"جدول محتويات كتاب آلة العاطفة"
الفصل 1 الوقوع في الحب
الفصل 2. المرفقات والأهداف
الفصل 3. من الألم إلى المعاناة
الفصل الرابع الوعي
الفصل الخامس. مستويات الأنشطة العقلية
الفصل 6] الفصل السابع. التفكير []
الفصل 8
8-3. التشبيه
8-4. كيف يعمل التعلم البشري
8-5. تعيين الائتمان
8-6. الإبداع والعبقرية
8-7. الذكريات والتمثلاتالفصل التاسع. الذات []
ترجمات جاهزة
الترجمات الحالية التي يمكنك الاتصال بها
المصدر: www.habr.com