في اللحظة التي بدأنا فيها الإيمان بالابتكار

لقد أصبح الابتكار أمراً شائعاً.

ونحن لا نتحدث عن مثل هذه "الابتكارات" الحديثة مثل تقنية تتبع الأشعة على بطاقات الفيديو RTX من Nvidia أو تكبير 50x في الهاتف الذكي الجديد من Huawei. هذه الأشياء مفيدة للمسوقين أكثر من المستخدمين. نحن نتحدث عن ابتكارات حقيقية غيرت بشكل كبير نهجنا ونظرتنا للحياة.

على مدى 500 عام، وخاصة في الـ 200 عام الماضية، تغيرت حياة الإنسان باستمرار بسبب الأفكار والاختراعات والاكتشافات الجديدة. وهذه فترة قصيرة إلى حد ما في تاريخ البشرية. قبل ذلك، بدا التطور بطيئا للغاية وغير مستعجل، خاصة من جانب شخص القرن الحادي والعشرين.

في العالم الحديث، أصبح التغيير هو الثابت الرئيسي. بعض العبارات التي تعود إلى 15 عامًا مضت، والتي كانت طبيعية تمامًا في وقت ما، قد ينظر إليها الناس الآن على أنها غير لائقة أو مسيئة. بعض الأدبيات المتخصصة منذ 10 سنوات لم تعد ذات صلة، ورؤية سيارة كهربائية على الطريق تعتبر بالفعل القاعدة، ليس فقط في البلدان المتقدمة.

لقد اعتدنا على تدمير التقاليد والتقنيات الثورية والمعلومات المستمرة حول الاكتشافات الجديدة التي ما زلنا لا نفهم عنها الكثير. نحن على ثقة من أن العلم والتكنولوجيا لا يقفان ساكنين، ونعتقد أن الاكتشافات والابتكارات الجديدة تنتظرنا في المستقبل. لكن لماذا نحن متأكدون من هذا؟ متى بدأنا الإيمان بالتكنولوجيا وطرق البحث العلمي؟ ما سبب ذلك؟

وفي رأيي أن يوفال نوح هراري يكشف عن هذه القضايا بتفصيل كاف في كتابه "العاقل: تاريخ موجز للبشرية" (أعتقد أنه ينبغي على كل عاقل أن يقرأه). ولذلك سيعتمد هذا النص كثيراً على بعض أحكامه.

العبارة التي غيرت كل شيء

على مر التاريخ، سجل الناس الملاحظات التجريبية باستمرار، لكن قيمتها كانت منخفضة، حيث اعتقد الناس أن كل المعرفة التي تحتاجها البشرية حقًا تم الحصول عليها بالفعل من الفلاسفة والأنبياء القدماء. لعدة قرون، كانت أهم طريقة لاكتساب المعرفة هي دراسة وتنفيذ التقاليد الموجودة. لماذا نضيع الوقت في البحث عن إجابات جديدة بينما لدينا بالفعل جميع الإجابات؟

كان الإخلاص للتقاليد هو الفرصة الوحيدة للعودة إلى الماضي المجيد. لا يمكن للاختراعات أن تحسن طريقة الحياة التقليدية إلا قليلاً، لكنها حاولت عدم التعدي على التقاليد نفسها. وبسبب هذا التبجيل للماضي، اعتبرت العديد من الأفكار والاختراعات مظهرا من مظاهر الفخر وتم التخلص منها على كرمة. إذا فشل حتى الفلاسفة والأنبياء العظماء في الماضي في حل مشكلة المجاعة والأوبئة، فإلى أين يمكننا أن نذهب؟

ربما يعرف الكثير من الناس قصص إيكاروس أو برج بابل أو الغولم. لقد علموا أن أي محاولة لتجاوز الحدود المخصصة للإنسان ستكون لها عواقب وخيمة. إذا لم يكن لديك بعض المعرفة، فمن المرجح أنك لجأت إلى شخص أكثر حكمة، بدلاً من محاولة العثور على الإجابات بنفسك. والفضول (أتذكر "أكل تفاحة") لم يكن يحظى بتقدير كبير في بعض الثقافات.

ولم يكن أحد بحاجة إلى اكتشاف ما لم يعرفه أحد من قبل. لماذا يجب أن أفهم بنية شبكة العنكبوت أو عمل جهاز المناعة لدينا إذا لم يعتبره الحكماء والعلماء القدماء شيئًا مهمًا ولم يكتبوا عنه؟

ونتيجة لذلك، عاش الناس لفترة طويلة في هذا الفراغ من التقاليد والمعرفة القديمة، دون أن يفكروا حتى في أن نظرتهم للعالم كانت محدودة بما فيه الكفاية. ولكن بعد ذلك توصلنا إلى أحد أهم الاكتشافات التي مهدت الطريق للثورة العلمية: الجهل. ربما تكون "لا أعرف" إحدى أهم العبارات في تاريخنا والتي دفعتنا للبحث عن الإجابات. إن فكرة أن الناس لا يعرفون الإجابات على الأسئلة الأكثر أهمية أجبرتنا على تغيير موقفنا تجاه المعرفة الحالية.

واعتبر عدم وجود إجابات علامة ضعف، وهذا الموقف لم يختف حتى يومنا هذا. ولا يزال بعض الناس لا يعترفون بجهلهم في بعض القضايا ويقدمون أنفسهم على أنهم "خبراء" حتى لا يكونوا في موقع الضعف. إذا كان حتى الأشخاص المعاصرون قد يجدون صعوبة كبيرة في قول "لا أعرف"، فمن الصعب أن نتخيل كيف كان الأمر في مجتمع حيث تم تقديم جميع الإجابات بالفعل.

كيف وسع الجهل عالمنا

بالطبع، كانت هناك ادعاءات حول جهل الإنسان في العصور القديمة. ويكفي أن نذكر عبارة "أعلم أنني لا أعرف شيئا" المنسوبة إلى سقراط. لكن الاعتراف الجماعي بالجهل، الذي استلزم شغف الاكتشاف، ظهر بعد ذلك بقليل - مع اكتشاف القارة بأكملها، والتي سميت بالصدفة أو الخطأ على اسم المسافر أميريغو فسبوتشي.

إليكم خريطة فرا ماورو التي تم رسمها في خمسينيات القرن الخامس عشر (النسخة المقلوبة المألوفة للعيون الحديثة). يبدو الأمر مفصلاً للغاية لدرجة أنه يبدو كما لو أن الأوروبيين يعرفون بالفعل كل ركن من أركان العالم. والأهم من ذلك - عدم وجود بقع بيضاء.

ولكن في عام 1492، أبحر كريستوفر كولومبوس، الذي لم يتمكن منذ فترة طويلة من العثور على رعاة لرحلته بحثًا عن طريق غربي إلى الهند، من إسبانيا لتحقيق فكرته. ولكن حدث شيء أكثر فخامة: في 12 أكتوبر 1492، صاح حارس السفينة "بينتا" "الأرض!" أرض!" ولم يعد العالم على حاله. لم يفكر أحد في اكتشاف قارة بأكملها. وتشبث كولومبوس بفكرة أنها كانت مجرد أرخبيل صغير شرق جزر الهند حتى نهاية حياته. فكرة أنه اكتشف القارة لم تكن مناسبة في رأسه، مثل العديد من معاصريه.

لقرون عديدة، تحدث المفكرون والعلماء العظماء فقط عن أوروبا وأفريقيا وآسيا. فهل أخطأت السلطات ولم يكن لديها المعرفة الكاملة؟ هل أهملت الكتب المقدسة نصف العالم؟ للمضي قدمًا، كان على الناس التخلص من أغلال التقاليد القديمة وقبول حقيقة أنهم لا يعرفون كل الإجابات. إنهم هم أنفسهم بحاجة إلى العثور على إجابات والتعرف على العالم مرة أخرى.

لتطوير مناطق جديدة وحكم الأراضي الجديدة، كان هناك حاجة إلى قدر هائل من المعرفة الجديدة حول النباتات والحيوانات والجغرافيا وثقافة السكان الأصليين وتاريخ الأرض وغير ذلك الكثير. لن تساعد الكتب المدرسية القديمة والتقاليد القديمة هنا، فنحن بحاجة إلى نهج جديد - نهج علمي.

مع مرور الوقت، بدأت تظهر بطاقات ذات بقع بيضاء، والتي جذبت المغامرين أكثر. أحد الأمثلة على ذلك هو خريطة سالفياتي 1525 أدناه. لا أحد يعرف ما ينتظرك بعد الرأس التالي. لا أحد يعرف ما هي الأشياء الجديدة التي ستتعلمها ومدى فائدتها لك وللمجتمع.

لكن هذا الاكتشاف لم يغير على الفور وعي البشرية جمعاء. جذبت الأراضي الجديدة الأوروبيين فقط. كان العثمانيون مشغولين للغاية بتوسيع نفوذهم التقليدي من خلال غزو جيرانهم، ولم يكن الصينيون مهتمين على الإطلاق. لا يمكن القول أن الأراضي الجديدة كانت بعيدة جدًا عنهم لدرجة أنهم لم يتمكنوا من السباحة هناك. قبل 60 عاما من اكتشاف كولومبوس لأمريكا، أبحر الصينيون إلى الشواطئ الشرقية لأفريقيا وكانت التكنولوجيا التي امتلكوها كافية للبدء في استكشاف أمريكا. لكنهم لم يفعلوا ذلك. ربما لأن هذه الفكرة تجاوزت تقاليدهم كثيرًا وتعارضت معهم. ثم لم تكن هذه الثورة قد حدثت في رؤوسهم بعد، وعندما أدركوا هم والعثمانيون أن الوقت قد فات بالفعل، حيث كان الأوروبيون قد استولوا بالفعل على معظم الأراضي.

كيف بدأنا نؤمن بالمستقبل

إن الرغبة في استكشاف مسارات غير مستكشفة ليس فقط على الأرض، ولكن أيضًا في العلوم ليست السبب الوحيد الذي يجعل الأشخاص المعاصرين واثقين جدًا من ظهور الابتكارات الإضافية. لقد أفسح التعطش للاكتشاف المجال لفكرة التقدم. الفكرة هي أنه إذا اعترفت بجهلك واستثمرت في البحث، فسوف تتحسن الأمور.

كما اعتقد الأشخاص الذين آمنوا بفكرة التقدم أن الاكتشافات الجغرافية والاختراعات التقنية وتطوير الاتصالات من شأنها أن تزيد من إجمالي الإنتاج والتجارة والثروة. ومن الممكن أن تدر طرق التجارة الجديدة عبر المحيط الأطلسي أرباحا دون تعطيل طرق التجارة القديمة عبر المحيط الهندي. وظهرت سلع جديدة لكن إنتاج القديم لم ينخفض. وسرعان ما اكتسبت الفكرة تعبيرًا اقتصاديًا في شكل نمو اقتصادي واستخدام فعال للائتمان.

والائتمان في جوهره هو جمع الأموال في الحاضر على حساب المستقبل، استناداً إلى افتراض مفاده أننا سنحصل على أموال في المستقبل أكثر مما لدينا في الحاضر. كان الائتمان موجودا قبل الثورة العلمية، ولكن الحقيقة هي أن الناس كانوا مترددين في منح القروض أو أخذها لأنهم لم يكونوا يأملون في مستقبل أفضل. لقد اعتقدوا عادة أن الأفضل كان في الماضي، وأن المستقبل يمكن أن يكون أسوأ من الحاضر. لذلك، إذا تم إصدار القروض في العصور القديمة، فكانت في الغالب لفترة قصيرة وبأسعار فائدة عالية جدًا.

اعتقد الجميع أن الكعكة العالمية كانت محدودة، وربما تتناقص تدريجيا. إذا نجحت وحصلت على قطعة كبيرة من الكعكة، فهذا يعني حرمان شخص ما. لذلك، في العديد من الثقافات، كان "كسب المال" أمرًا خاطئًا. إذا كان لدى الملك الاسكندنافي المزيد من المال، فمن المرجح أنه أجرى غارة ناجحة على إنجلترا وأخذ بعض مواردها. إذا كان متجرك يحقق أرباحًا كبيرة، فهذا يعني أنك أخذت أموالاً من منافسك. بغض النظر عن كيفية قطع الفطيرة، فإنها لن تكبر.

الفضل هو الفرق بين ما هو الآن وما سيكون لاحقا. إذا كانت الفطيرة واحدة ولا يوجد فرق، فما الفائدة من إصدار القرض؟ نتيجة لذلك، لم يتم فتح أي مؤسسات جديدة عمليا، وكان الاقتصاد يسجل الوقت. وبما أن الاقتصاد لم يكن ينمو، لم يؤمن أحد بنموه. وكانت النتيجة حلقة مفرغة استمرت لعدة قرون.

ولكن مع ظهور أسواق جديدة، وأذواق جديدة بين الناس، واكتشافات وابتكارات جديدة، بدأت الكعكة في النمو. الآن لدى الناس الفرصة للثراء ليس فقط من خلال أخذ جارهم، خاصة إذا قمت بإنشاء شيء جديد.

الآن نحن مرة أخرى في حلقة مفرغة، والتي تقوم بالفعل على الإيمان بالمستقبل. إن التقدم المستمر والنمو المستمر للفطيرة يمنح الناس الثقة في جدوى هذه الفكرة. الثقة تولد الائتمان، والائتمان يؤدي إلى النمو الاقتصادي، والنمو الاقتصادي يولد الثقة في المستقبل. عندما نؤمن بالمستقبل نتحرك نحو التقدم.

ماذا تتوقع بعد ذلك؟

لقد استبدلنا حلقة مفرغة بأخرى. سواء كان هذا جيدًا أم سيئًا، يمكن للجميع أن يقرروا بأنفسهم. إذا كنا في السابق نحدد الوقت، فنحن الآن نركض. نحن نجري بشكل أسرع وأسرع ولا نستطيع التوقف، لأن قلبنا ينبض بسرعة كبيرة بحيث يبدو لنا أنه سيطير من صدرنا إذا توقفنا. ولذلك، بدلاً من مجرد الإيمان بالابتكار، لا يمكننا أن نتحمل عدم الإيمان به.

ونحن الآن نمضي قدمًا، على أمل أن يؤدي ذلك إلى تحسين حياة الأجيال القادمة، وجعل حياتنا أكثر راحة وأمانًا. ونحن نعتقد أن الابتكار يمكنه، أو على الأقل يحاول، مواجهة هذا التحدي.

ومن غير المعروف إلى أي مدى ستأخذنا فكرة التقدم هذه. ربما بمرور الوقت، لن يتحمل قلبنا مثل هذا الضغط وسيظل يجبرنا على التوقف. ربما سنستمر في الركض بهذه السرعة التي سنكون قادرين على الإقلاع والتحول إلى نوع جديد تماما، والذي لن يسمى الإنسان في شكلنا الحديث. وسوف يبني هذا النوع حلقة مفرغة جديدة على أفكار لا تزال غير مفهومة بالنسبة لنا.

لقد كان أهم سلاح للإنسان دائمًا هو شيئين: الأفكار والأساطير. فكرة رفع العصا، فكرة بناء مؤسسة مثل الدولة، فكرة استخدام المال، فكرة التقدم - كلها تشكل نهجنا. إن أسطورة حقوق الإنسان، وأسطورة الآلهة والأديان، وأسطورة الجنسية، وأسطورة المستقبل الجميل - كلها مصممة لتوحيدنا وتعزيز قوة نهجنا. لا أعرف ما إذا كنا سنستخدم هذه الأسلحة في المستقبل مع تقدمنا ​​في الماراثون، ولكن أعتقد أنه سيكون من الصعب جدًا استبدالها.

المصدر: www.habr.com