Uşaqlıqda yəqin ki, antisemit idim. Və hamısı ona görə. O budur.
Həmişə məni incidirdi. Mən sadəcə olaraq Paustovskinin oğru pişik, rezin qayıq və s. haqqında möhtəşəm hekayələr silsiləsinə pərəstiş etdim. Yalnız o, hər şeyi korladı.
Uzun müddət mən başa düşə bilmədim ki, Paustovskinin bu Fraermanla niyə əyləşdiyini? Bir növ karikatura yəhudi və onun adı axmaqdır - Ruben. Xeyr, əlbəttə ki, onun “Vəhşi it Dinqo və ya ilk məhəbbət nağılı” kitabının müəllifi olduğunu bilirdim, lakin bu, vəziyyəti daha da ağırlaşdırdı. Xeyr, mən kitabı oxumamışam və oxumağı da planlaşdırmırdım. Əgər “Kapitan Qanın Odisseyi” beşinci dəfə oxunmasaydı, hansı özünə hörmət edən uşaq belə sərxoş bir kitab oxuyar?
Paustovski isə... Paustovski soyuqqanlı idi. Həqiqətən gözəl yazıçı, nədənsə bunu uşaq vaxtı da başa düşdüm.
Mən böyüyəndə və Nobel mükafatına üç nominasiya, beynəlxalq şöhrət və sevimli yazıçısının qarşısında açıq şəkildə diz çökən Marlen Ditrix haqqında öyrənəndə ona daha da hörmət etdim.
Müdrikləşib kitablarını yenidən oxuyanda ona nə qədər hörmət etdim... Paustovski bu dünyada nəinki çox şey görüb, çox şey başa düşürdü - o, müdrik idi. Və bu çox nadir bir keyfiyyətdir. Hətta yazıçılar arasında.
Xüsusilə yazıçılar arasında.
Təxminən eyni vaxtda onun niyə Fraermanla görüşdüyünü anladım.
Vətəndaş müharibəsinin iblisləri haqqında son hekayədən sonra mən də sizə danışmaq qərarına gəldim.
***
Həmişə fikirləşirdim ki, Vətəndaş müharibəsi bir növ əyləncə məkanı olduğu halda, nə üçün Böyük Vətən Müharibəsi haqqında insanların ağladığı ağrılı filmlər çəkilir? Onun haqqında əsasən "Səhranın Ağ Günəşi" və ya "Elsiz qisasçılar" kimi hər cür yüngül əyləncəli "şərq" filmləri çəkilmişdir.
Və yalnız çox sonra başa düşdüm ki, bu, psixologiyada “əvəzetmə” deyilən şeydir. Bu əyləncənin arxasında bizi Vətəndaş Müharibəsinin nə olduğu barədə həqiqətdən gizlətdilər.
İnanın, elə hallar olur ki, həqiqət sizin bilməli olduğunuz fakt deyil.
Tarixdə, riyaziyyatda olduğu kimi, aksiomalar var. Onlardan biri deyir: Rusiyada Çətinliklər dövründən daha pis bir şey yoxdur.
Müharibələr, epidemiyalar belə yaxın olmadı. Sənədlərə batırılmış hər kəs dəhşət içində geri çəkiləcək və Puqaçın qarışıqlığını öyrənmək qərarına gələn şoka düşmüş klassikdən sonra təkrarlayacaq: “Allah eləməsin ki, rus üsyanı görməyək...”.
Vətəndaş müharibəsi sadəcə dəhşətli deyildi - bu, transsendental bir şey idi.
Mən təkrarlamaqdan heç vaxt yorulmuram - yer üzünü işğal edən cəhənnəm, Cəhənnəm sıçrayışı, yaxınlarda dinc sakinlərin bədənlərini və ruhlarını ələ keçirən cinlərin işğalı idi.
Ən çox da bu, ruhi epidemiyaya bənzəyirdi - ölkə dəli olub, iğtişaşlara başlayıb. Bir neçə il ərzində heç bir güc yox idi, ölkədə məqsədsiz şəkildə qaçan, bir-birini yeyən və torpağı qanla dolduran kiçik və böyük çılğın silahlı dəstələr hökmranlıq etdi.
Cinlər heç kəsi əsirgəmir, həm qırmızılara, həm ağlara, həm kasıblara, həm varlılara, həm cinayətkarlara, həm mülki şəxslərə, həm ruslara, həm də əcnəbilərə bulaşdılar. Adi həyatda dinc hobbitlər olan çexlər belə. Onları artıq qatarlarda evlərinə aparırdılar, lakin onlar da yoluxdular və qan Penzadan Omska axdı.
Mən sizə o müharibənin sonradan diplomatlar tərəfindən “Nikolayev hadisəsi” adlandırılan yalnız bir epizodunu danışacağam. Bunu təfərrüatlı şəkildə təkrarlamayacağam, yalnız hadisələrin əsas konturunu verəcəyəm.
Bu gün, necə deyərlər, Yakov Tryapitsın adlı "qırmızı" oriyentasiyanın səhra komandiri var idi. Onun qeyri-adi bir insan olduğunu söyləmək lazımdır. Birinci Dünya Müharibəsində sıradan bir zabit olmuş və hələ də əsgər ikən iki Müqəddəs Corc Xaçı almış keçmiş gizir. Anarxist, Vətəndaş Müharibəsi illərində Samarada eyni ağ çexlərə qarşı vuruşdu, sonra Sibirə getdi və Uzaq Şərqə çatdı.
Bir gün komandanlıqla dava etdi və Qırmızı Ordunun hissələri gələnə qədər döyüş əməliyyatlarının dayandırılması qərarından narazı qalaraq, cəmi 19 nəfər olan özünə sadiq adamlarla yola düşdü. Buna baxmayaraq, o, elan etdi ki, o, Amurda Sovet hakimiyyətini bərpa etmək niyyətində idi və kampaniyaya çıxdı - artıq 35 nəfərlə.
Hücum irəlilədikcə dəstə böyüdü və kəndləri işğal etməyə başladılar. Sonra həmin yerlərin faktiki paytaxtı olan Nikolaevsk-on-Amur qarnizonunun rəisi, ağ polkovnik Medvedev Tryapitsını qarşılamağa polkovnik Vitsin başçılıq etdiyi dəstə göndərdi. Ağlar güclənməmiş qırmızıları aradan götürmək qərarına gəliblər.
Cəza qüvvələri ilə görüşən Tryapitsyn, qan tökülməmək istədiyini bəyan edərək, danışıqlar üçün şəxsən Ağların yanına gəldi. Bu adamın xarizmasının gücü o qədər böyük idi ki, bundan qısa müddət sonra Vitsin dəstəsində iğtişaş baş verdi, polkovnik bir neçə sadiq döyüşçü ilə De-Kastri körfəzinə getdi və son ağ əsgərlərin əksəriyyəti Tryapitsyn dəstəsinə qoşuldu.
Nikolaevskdə demək olar ki, heç bir silahlı qüvvə qalmadığından - cəmi 300-ə yaxın döyüşçü, Nikolaevskdəki ağlar yaponları şəhəri müdafiə etməyə dəvət etdi. Bunlar, əlbəttə ki, yalnız lehinə idi və tezliklə şəhərdə Yapon qarnizonu - mayor İşikavanın komandanlığı altında 350 nəfər yerləşdirildi. Bundan əlavə, şəhərdə təxminən 450 yapon mülki yaşayırdı. Bütün Uzaq Şərq şəhərlərində olduğu kimi, burada da çoxlu çinli və koreyalı var idi, əlavə olaraq, dondurulmadan əvvəl Amurun Çin bankına getməyə vaxtı olmayan komandor Çen Şinin başçılıq etdiyi Çin silahlı gəmilərinin bir dəstəsi keçirdi. Nikolaevskdə qış.
Bahara və buz dağılana qədər hamısı şəhərdə qapalı qaldılar, oradan çıxmağa yer yox idi.
Yapon qoşunlarının 1918-ci ildə Nikolaevsk-on-Amura daxil olması. Mayor İşikava at arabasında ayrıca həyata keçirilirdi.
Ancaq tezliklə görünməmiş bir qış yürüşü edərək, Tryapitsının 2 nəfərlik "partizan ordusu" şəhərə yaxınlaşır, sütunlarında Xarkov Texnologiya İnstitutunun yeni tələbəsi, yoluxmuş bir geek olan Ruben Fraerman idi. üçüncü il, Uzaq Şərqdə dəmir yolunda sənaye təcrübəsinə göndərildi. Burada o, Qırmızıların tərəfini tutduğu və indi Tryapitsının təşviqatçılarından biri olan Vətəndaş Müharibəsi tərəfindən tutuldu.
Şəhər mühasirəyə alınmışdı.
Vətəndaş müharibəsi iblislərinin uzun və qeyri-insani dəhşətli qanlı rəqsi başladı.
Hər şey kiçik başladı - ağlar tərəfindən öldürülən iki nəfər, qırmızı elçilər Orlov-Ovçarenko və Şçetnikov.
Sonra qırmızılar Nikolaevsk-on-Amura yaxınlaşmalara nəzarət edən Çnırrak qalasının qarnizonunu təbliğ etdilər və artilleriya alaraq qalanı işğal etdilər.
Şəhəri atəşə tutmaq təhlükəsi altında olan yaponlar neytral olduqlarını bəyan edirlər.
Qırmızılar şəhərə girir və demək olar ki, heç bir müqavimət göstərmədən işğal edirlər, digər şeylərlə yanaşı, bütün ağ əks-kəşfiyyat arxivini ələ keçirirlər.
Ovçarenko və Şetnikovun kəsilmiş cəsədləri Çnırrax qalasının qarnizon yığıncağının binasında tabutlarda nümayiş etdirilir. Partizanlar qisas tələb edir və əks-kəşfiyyat siyahılarına görə ağların həbsləri və edamları başlayır.
Yaponlar bitərəf qalır və şəhərin yeni sahibləri ilə fəal ünsiyyət qururlar. Tezliklə onların məhəlləsində olma şərti unudulur, qardaşlaşma başlayır və qırmızı və qara (anarxist) yaylar taxmış silahlı yapon əsgərləri şəhəri dolaşır və onların komandirinə hətta Xabarovskdakı Yaponiya qərargahı ilə radio vasitəsilə əlaqə saxlamağa icazə verilir. .
Ancaq qardaşlaşma idilliyi tez sona çatdı. Martın 11-dən 12-nə keçən gecə yaponlar qırmızı qoşunların başını dərhal kəsmək ümidi ilə Tryapitsinin qərargahının binasını pulemyotlardan və yandırıcı raketlərdən atəşə tutdular. Bina taxta idi və orada yanğın baş verir. Qərargah rəisi T.I.Naumov-Medved öldü, qərargah katibi Pokrovski-Çernıx alovla çıxışdan kəsildi, özünü güllələdi, Tryapitsın özü ayaqları ilə vurularaq qanlı vərəqdə və yaponların altında aparıldı. Yanğın, yaxınlıqdakı daş binaya sövq edilərək, burada müdafiə təşkil etdi.
Şəhərin hər yerində atışma və yanğınlar gedir, çünki tez bir zamanda məlum oldu ki, silahlı üsyanda təkcə Yapon qarnizonunun əsgərləri deyil, həm də silah tutmağa qadir olan bütün yapon kişiləri iştirak edib.
Döyüşlər ölümə qədər gedir və hər iki məhbus qurtarır.
Tryapitsının şəxsi cangüdəni, keçmiş Saxalin məhkumu Lapta ləqəbli bir dəstə ilə həbsxanaya yollanır və bütün məhbusları qırır.
Yaponların diqqətini çəkməmək üçün hər kəs soyuq silahla “bitirir”. Qan araq kimi sərxoş olduğundan, pərişan insanlar təkcə həbs olunan ağları deyil, qarovulda əyləşən öz partizanlarını da öldürürdülər.
Şəhərdəki döyüşlər bir neçə gün davam edir, döyüşün nəticəsini öz dəstəsi ilə ən yaxın böyük yaşayış məntəqəsindən - 300 km məsafədə yerləşən Kirbi kəndindən gələn qırmızı mədənçilərin partizan dəstəsinin komandiri Budrin qərar verir. uzaqda. Nikolaevskdən.
Nəhayət, yaponlar konsul, arvadı və qızı və yerli fahişəxanalardan geyşa da daxil olmaqla tamamilə öldürüldülər. Çinlilərlə evli olan yalnız 12 yapon qadın sağ qaldı - onlar şəhər çinliləri ilə birlikdə döyüş gəmilərinə sığındılar.
Tryapitsının məşuqəsi, Penza qubernatoruna sui-qəsd cəhdində iştirak etdiyinə görə 15 yaşında orta məktəb şagirdi kimi Uzaq Şərqə sürgün edilmiş sosialist-inqilabçı maksimalist Nina Lebedeva partizan bölməsinin yeni qərargah rəisi təyin edilir.
Yaralı Ya.Tryapitsın adi həyat yoldaşı N.Lebedeva ilə birlikdə.
Yaponların məğlubiyyətindən sonra şəhərdə Nikolayev kommunası elan edilir, pul ləğv edilir və burjuaziya üçün əsl ov başlayır.
Başladıqdan sonra bu volanı dayandırmaq demək olar ki, mümkün deyil.
Mən sizə Nikolaevskdə baş verənlərin qanlı təfərrüatlarını daha da əsirgəməyəcəyəm, yalnız sözdə bir nəticə olaraq deyəcəyəm. “Nikolayev hadisəsi” bir neçə min insanın ölümü ilə nəticələndi.
Bunlar hamısı birlikdə, fərqlidir: qırmızılar, ağlar, ruslar, yaponlar, ziyalılar, hunguzlar, teleqrafçılar, məhkumlar və başqa minlərlə insan.
Və şəhərin tamamilə dağıdılması - əhalinin evakuasiyası və Tryapitsın dəstəsi getdikdən sonra köhnə Nikolaevskdən heç nə qalmadı.
heç nə.
Sonradan hesablamalara görə, müxtəlif tipli 1165 yaşayış binasından 21-i (daş və yarımdaş) partladılmış, 1109-u taxta tikililər yandırılmış, ümumilikdə 1130 yaşayış binası dağıdılmışdır ki, bu da, demək olar ki, 97%-ni təşkil edir. Nikolaevsk şəhərinin ümumi mənzil fondu.
Getməzdən əvvəl qan içində olan Tryapitsyn radioqram göndərdi:
Yoldaşlar! Sizinlə sonuncu dəfə danışırıq. Şəhəri və qalanı tərk edirik, radiostansiyanı partladıb tayqaya gedirik. Şəhər və rayonun bütün əhalisi təxliyə edilib. Dənizin bütün sahillərində və Amurun aşağı axarında kəndlər yandırıldı. Şəhər və qala yerlə-yeksan edildi, böyük tikililər uçuruldu. Təxliyyə etmək mümkün olmayan və yaponların istifadə edə biləcəyi hər şey bizim tərəfimizdən məhv edildi və yandırıldı. Şəhərin və qalanın yerində yalnız tüstü xarabalıqları qalmışdı və bura gələn düşmənimiz ancaq kül yığınları tapacaq. Biz gedirik…
Siz soruşa bilərsiniz - Fraerman haqqında nə demək olar? Onun vəhşiliklərdə iştirakına dair heç bir sübut yoxdur, əksinə.
Həyat adlı çılğın dramaturq qərara gəldi ki, ilk məhəbbət məhz bu dəqiqə keçmiş Xarkov tələbəsinə baş verməlidir. Təbii ki, bədbəxt.
Sergey Ptitsyn partizanlar haqqında xatirələrində belə yazırdı:
“İddia edilən terrorla bağlı şayiələr əhaliyə nüfuz etdi və icazə almayan insanlar (evakuasiya üçün - VN) dəhşət içində şəhərin ətrafına qaçaraq şəhərdən çıxmaq üçün hər cür vasitə və imkanlar axtarırdılar. Burjuaziyadan olan bəzi gənc, gözəl qadınlar və edam edilmiş ağqvardiyaçıların dul arvadları şəhərdən çıxmağa kömək etmək üçün özlərini partizanlara arvad kimi təklif etdilər, onlardan xilasları üçün istifadə etmək üçün az-çox məsul işçilərlə münasibət qurdular. , onların köməyi ilə xilas olmaq üçün gəmilərdən özlərini çinli zabitlərin qucağına atıblar.
Fraerman, öz həyatını riskə ataraq, keşişin qızı Zinaida Çernıxı xilas etdi, onun arvadı kimi gizlənməsinə kömək etdi və sonradan fərqli bir vəziyyətdə ona görünərək, əri kimi tanınmadı.
Onun vəhşiliklərdə iştirakına dair heç bir sübut yoxdur.
Ancaq o, orada idi və hər şeyi gördü. Əvvəldən demək olar ki, axıra qədər.
***
Tryapitsyn, Lebedev, Lapta və Nikolaevsk şəhərinin dağıdılması zamanı fərqlənən iyirmi başqa insan, indi Polina Osipenko adına kənd olan Kirbi kəndindən çox uzaqda öz partizanları tərəfindən "bitirildi".
Uğurlu sui-qəsdə keçmiş leytenant, indi isə icraiyyə komitəsinin üzvü və bölgə polisinin rəisi Andreev rəhbərlik edirdi.
Onlar Xabarovskdan, xüsusən də Moskvadan heç bir göstəriş almamışdan xeyli əvvəl təcili məhkəmənin hökmü ilə güllələniblər.
Sadəcə ona görə ki, müəyyən xətti keçdikdən sonra insanlar öldürülməlidir - ya insani, ya da ilahi qanunlara görə, ən azı özünü qorumaq hissi ilə.
Budur, Nikolaev kommunasının edam edilmiş rəhbərliyi:
Fraerman keçmiş komandirə qarşı repressiyada iştirak etmədi - evakuasiyadan bir müddət əvvəl o, tunquslar arasında Sovet hakimiyyətini qurmaq üçün yaradılmış partizan dəstəsinin komissarı təyin edildi.
“Bu partizan dəstəsi ilə - yazıçının özü xatirələrində xatırladı, "Mən şimal maralı üzərində keçilməz tayqadan minlərlə kilometr getdim ...". Kampaniya dörd ay çəkdi və dəstənin dağıldığı Yakutskda başa çatdı və keçmiş komissar Lensky Communar qəzetində işləməyə başladı.
***
Meshchera meşələrində birlikdə yaşayırdılar - o və Paustovski.
Vətəndaş müharibəsində də çox şeylər görmüşdü - həm işğal olunmuş Kiyevdə, həm Hetman Skoropadskinin müstəqil ordusunda, həm də keçmiş mahnovçulardan toplanmış qırmızı alayda.
Daha doğrusu, üçü, çünki çox yaxın dostu Arkadi Qaydar onları görməyə daim gəlirdi. Hətta sovet filmlərində də bu haqda danışırdılar.
Həmin Qaydar bir vaxtlar gündəliyində yazırdı: “Uşaq vaxtı öldürdüyüm insanları xəyal edirdim”.
Orada, Meşçeranın çirklənməmiş meşələrində və göllərində özlərini təmizlədilər.
Onlar qara şeytan enerjisini nadir saflıq və zərifliyin təqib edilən xətlərinə əritdilər.
Qaydar orada sovet uşaq ədəbiyyatının ən büllur təmiz əsəri olan “Mavi kubok”u yazdı.
Fraerman uzun müddət susdu, amma sonra sındı və bir həftədən sonra "Vəhşi it Dinqo və ya ilk məhəbbət nağılı" yazdı.
Hekayə sovet dövründə baş verir, lakin kitabda ətraflı təsvir olunan Amurdakı şəhər çox tanınır.
Bu, eyni inqilabdan əvvəlki, çoxdan fəaliyyət göstərməyən Nikolaevsk-on-Amurdur.
Onların məhv etdiyi şəhər.
Paustovski belə yazmışdı: “Yaxşı istedad” ifadəsinin Fraermanla birbaşa əlaqəsi var. Bu mehriban və saf istedaddır. Buna görə də Fraerman həyatın ilk gənclik sevgisi kimi məqamlarına xüsusi qayğı ilə toxunmağı bacardı. Fraermanın “Vəhşi it Dinqo və ya ilk məhəbbət nağılı” kitabı qızla oğlanın sevgisindən bəhs edən işıqlı, şəffaf şeirlə doludur”..
Orada ümumiyyətlə yaxşı yaşayırdılar. Düzgün, mehriban və əyləncəli bir şey:
Qaydar həmişə yeni yumoristik şeirlərlə gəlirdi. Bir dəfə Uşaq Nəşriyyatında bütün gənc yazarlar və redaktorlar haqqında uzun bir şeir yazmışdı. Bu şeir itirilmiş və unudulmuşdu, amma Fraermana həsr olunmuş şən sətirləri xatırlayıram:
Bütün kainatın üstündəki səmalarda
Əbədi mərhəmətdən əzab çəkirik,
O, qırxılmamış, ilhamlanmış görünür,
Bağışlayan Ruben...
Onlar özlərinə əzilmiş cinləri yalnız bir dəfə buraxmağa icazə verdilər.
1941-ci ildə.
Yəqin ki, Qaydar haqqında məlumatınız var; Paustovski cəbhədən Fraermana yazırdı: “Mən bir ay yarım Cənub Cəbhəsində, demək olar ki, hər zaman, dörd günü saymasaq, atəş xəttində olmuşam...”.
Paustovski Cənub Cəbhəsində.
Fraerman isə... Artıq altmışı keçmiş Fraerman 41-ci ilin yayında sıravi hərbçi kimi Moskva milislərinə qoşulmuşdu. Cəbhədən gizlənməyib, bu səbəbdən 1942-ci ildə ağır yaralanıb, sonra tərxis olunub.
Keçmiş Xarkov tələbəsi və partizan təşviqatçısı uzun ömürlü idi - o, 80 yaşına qədər yaşadı.
Və hər gün Çexov bir qul kimi, Vətəndaş Müharibəsinin bu qara iblisini özündən sıxışdırıb çıxarırdı.
Dostları Paustovski və Qaydardan fərqli olaraq o, böyük yazıçı deyildi. Ancaq bir çoxlarının xatirələrinə görə, Ruben Fraerman həyatda tanış olduqları ən parlaq və xeyirxah insanlardan biri idi.
Və bundan sonra Ruvim İsaeviçin sətirləri tamamilə fərqli səslənir:
“Yer üzündə həyatınızı ləyaqətlə yaşamaq həm də böyük bir sənətdir, bəlkə də hər hansı digər bacarıqlardan daha mürəkkəbdir...”.
P.S. Əgər oxumamısınızsa, hələ də “Oğru pişiyi” oxumalısınız.
Mənbə: www.habr.com