Здаецца, што Гамер з яго паэмамі – гэта нешта далёкае, архаічнае, цяжкачытаемае і наіўнае. Але гэта не так. Мы ўсе прасякнуты Гамерам, старажытнагрэцкай культурай з якой выйшла ўся Еўропа: наша мова мільгае словамі і цытатамі са старажытнагрэцкай літаратуры: узяць хоць бы такія выразы, як «гамерычны рогат», «бітва багоў», «ахілесава пята», «яблык разладу» і нашае роднае: «траянскі конь». Гэта ўсё так ці інакш з Гамера. А ўжо пра ўплыў эліністычнай культуры, мовы элінаў (грэкі не ведалі слова «Грэцыя» і не звалі сябе так, гэты этнонім прыйшоў да нас ад рымлян) і казаць не даводзіцца. Школа, акадэмія, гімназія, філасофія, фізіка (метафізіка) і матэматыка, тэхніка… хор, сцэна, гітара, медыятр - усяго і не пералічыш - усё гэта старажытнагрэцкія словы. А вы не ведалі?
...
А яшчэ сцвярджаецца, што грэкі першымі вынайшлі грошы ў выглядзе чаканых манет... Алфавіт, якім ведаем яго мы. Першыя грошы чаканіліся з натуральнага сплаву срэбра і золата, якое яны называлі электр (прывітанне электронным грашам з мінулага). Алфавіт жа з галоснымі і т.ч. перадачай усіх гукаў слова пры напісанні - несумнеўна грэчаскае вынаходства, хоць шматлікія лічаць родапачынальнікамі прадпрымальных фінікійцаў (сіміцкі народ, які жыў на тэрыторыі сучасных Сірыі і Ізраілю), у якіх не было галосных літар. Што цікава, лацінскі алфавіт выйшаў напрамую з грэчаскай, як і славянскі. А вось познія алфавіты заходне-еўрапейскіх краін - гэта ўжо вытворныя ад лацінскага. У гэтым сэнсе наша кірыліца каштуе на адным месцы з лацінкай… А колькі грэчаскай у навуцы, літаратуры? Ямб, харэй, муза, ліра, вершы, страфа, Пегас з Парнасам. Само слова "паэт", "паэзія", нарэшце - усе яны відавочна цяпер адкуль. Усіх не пералічыш! Але загаловак майго тэксту выдае пафас (старажытнагрэцкае слова) майго "адкрыцця". І таму, я прытрымаю сваіх коней і перайду да А менавіта, я сцвярджаю, што першы opensource (так ужо і быць, дадам) з git'ом з'явіліся далёка ў мінулым: у старажытнай Грэцыі (дакладней у архаічнай старажытнай Грэцыі) і самым яркім прадстаўніком гэтай падзеі з'яўляецца ўсім вядомы вялікі Гамер.
Ну вось, уступленне зроблена, зараз аб усім па парадку. Дысклеймер: першапачатковыя значэнні вышэйпералічаных грэчаскіх слоў тым я дам у канцы тэксту (яны месцамі нечаканыя) - гэта для тых, хто дачытае гэты тэкст да канца. Такім чынам, паехалі!
Гамер.
Паэмы вялікага Гамера прынята датаваць канцом IX-га пачатку VIII-го стагоддзі да н.э., хоць зараджацца гэтыя тэксты, відавочна, пачалі адразу пасля апісваных у іх падзей, гэта значыць дзесьці ў XIII стагоддзі д.н.э. Іншымі словамі ім каля 3-х тысяч гадоў. Непасрэдна Гамеру прыпісваюць "Іліяду" і "Адысею", "Гамераўскія гімны" і шэраг іншых твораў, як то паэмы "Маргіт" і "Батрахаміямахія" (сатырычная пародыя на "Іліяду", якая даслоўна перакладаецца як "Вайна мышэй і жаб") - бой, удар, міс - мыш.. На думку навукоўцаў, толькі першыя два творы належаць Гамеру, астатнія, як і многія іншыя, прыпісаны яму (чаму я раскажу ніжэй), на думку іншых, Гамеру належыць толькі «Іліяда»… увогуле , спрэчкі працягваюцца, але бясспрэчна адно - Гамер сапраўды быў і сапраўды здарыліся падзеі, апісваныя ім у сцен Троі (другая назва горада Іліён, адгэтуль "Іліяда")
Адкуль мы гэта ведаем? У канцы XIX стагоддзя Генрых Шліман, немец, які зарабіў у Расіі велізарны стан, рэалізаваў сваю даўнюю дзіцячую мару: знайшоў і раскапаў Трою на тэрыторыі сучаснай Турцыі, літаральна перавярнуўшы ўсе ранейшыя ўяўленні пра тыя часы і тэксты на гэтую тэму. Раней лічылася, што траянскія падзеі, якія пачаліся з уцёкаў цудоўнай Алены з траянскім царэвічам Парысам (Аляксандрам) у Трою — гэта ўсё міф, паколькі нават для старажытных грэкаў, якія апісваюцца ў паэмах падзеі, лічыліся глыбокай старажытнасцю. Аднак не толькі сцены Троі былі раскапаны і знойдзены найстаражытныя залатыя ўпрыгожванні таго часу (ляжаць у адкрытым доступе ў Траццякоўскай галерэі), пазней былі выяўлены гліняныя таблічкі найстаражытнай хецкай дзяржавы - суседняй з Трояй, у якіх выявіліся вядомыя імёны: Агамемнон, Менелай, літаратурныя персанажы сталі гістарычнымі, паколькі гэтыя таблічкі адлюстроўвалі дыпламатычныя і падатковыя рэаліі некалі магутнай хецкай дзяржавы. Што цікава, ні ў самой Траадзе, ні ў Элады (пацешна, але гэтага слова ў тыя далёкія часы таксама не існавала) пісьменства да таго часу ніякага не было. Менавіта гэта і дало штуршок да развіцця нашай тэмы, як ні дзіўна.
Такім чынам, Гамэр. Гамер быў аэд - гэта значыць вандроўны спявак сваіх песень (аэд - спявак). Дзе ён нарадзіўся і як ён памёр дакладна не вядома. У тым ліку і таму, што за права называцца радзімай Гамера, як і месцам яго смерці ўжо ў старажытнасці змагаліся не менш за сем гарадоў па абодва бакі Эгейскага мора: Смірна, Хіёс, Пілас, Самос, Афіны і іншыя. Гамер гэта насамрэч не імя ўласнае, а мянушка. Азначае яно са старажытнага нешта накшталт "заложнік". Меркавана, імя, дадзенае яму пры нараджэнні было такое: Мелесіген, што азначае народжаны Мелесіем, але і гэта не дакладна. У старажытнасці Гамера часта называлі так: Паэт (Паэтэс). Менавіта з вялікай літары, што абазначалася адпаведным артыклем. І ўсе разумелі пра каго ідзе гаворка. Паэтэс - азначае "творца" - яшчэ адно старажытнагрэчаскае слова ў нашу скарбонку.
Прынята лічыць, што Гамэр (Амір па старажытнарускай) быў сляпы і стары, але ніякіх пацверджанняў гэтаму няма. Сам Гамер не апісаў сябе ніяк у сваіх песнях, не апісаны ён і ўмоўнымі сучаснікамі (паэтам Гесіёдам, напрыклад). Шмат у чым дадзенае ўяўленне будуецца на апісанні аэдаў у яго «Адысеі»: старыя, сляпыя, убеленные сівізной старцы на схіле гадоў, а таксама на распаўсюджаным сыходзе аслеплых людзей таго часу ў вандроўныя спевакі, паколькі сляпы чалавек працаваць практычна не мог, а пенсію тады яшчэ не вынайшлі.
Як ужо згадвалася, пісьменства ў грэкаў у тыя часы не было, а калі выказаць здагадку, што большасць аэдаў былі сляпымі або падслепаватымі (ачкоў таксама яшчэ не прыдумалі) то яна ім была б і ні навошта, такім чынам, аэд спяваў свае песні выключна па памяці .
Выглядала гэта прыблізна так. Вандроўны старац адзін або з вучнем (павадыром) пераходзіў ад аднаго горада да іншага, дзе яго ветліва прымалі мясцовыя жыхары: часцей сам цар (базіляў) або багаты арыстакрат у сваіх дамах. Увечары, за звычайнай вячэрай ці ж на асаблівым мерапрыемстве - сімпозіі (сімпасій - баль, п'янка, вечарынка), аэд пачынаў спяваць свае песні і рабіў гэта да глыбокай ночы. Спяваў ён пад акампанемент чатырохструннай формінга (прабацька ліры і позняй кіфары), спяваў аб багах і іх жыцці, аб героях і подзвігах, аб старажытных царах і падзеях прама датычных слухачоў, бо ўсе яны абавязкова лічылі сябе прамымі нашчадкамі тых, хто згадваўся ў гэтых самых песнях. І такіх песень было шмат. Да нас дайшлі цалкам "Іліяда" і "Адысея", але вядома, што толькі аб падзеях у Троі існаваў цэлы эпічны кікл (цыкл па-нашаму, у грэкаў не было літары "ц", да нас жа шматлікія грэцкія словы кікл, кіклоп, кінік дашлі ў латынізаваным выглядзе: цыкл, цыклоп, цынік) з больш, чым 12 паэм. Ты можа быць здзівішся, чытач, але ў "Іліядзе" няма апісання "траянскага каня", паэма заканчваецца некалькі раней падзення Іліёна. Пра каня мы даведаемся з “Адысеі” і іншых паэм кіклічнага цыклу, у прыватнасці з паэмі “Гібель Іліёна” Аркціна. Гэта вельмі цікава ўсё, але не мае да тэмы адводзіць ад тэмы, таму кажу пра гэта толькі мімаходзь.
Так, мы завём «Іліяду» паэмай, але гэта была песня (дагэтуль яе раздзелы працягваюць звацца песнямі). Аэд не чытаў, а працягла спяваў пад гукі струн з бычых жыл, выкарыстоўваючы вывастраную костка - плектр у якасці медыятара (яшчэ адно прывітанне са старажытнасці), а зачараваныя слухачы, выдатна ведаючы канву апісваных падзей, смакавалі дэталі.
"Іліяда" і "Адысея" - вельмі вялікія паэмы. Больш за 15 тыс. і больш за 12 тыс. радкоў адпаведна. І таму спяваліся яны на працягу многіх вечароў. Гэта было вельмі падобна на сучасныя серыялы. Па вечарах слухачы зноў збіраліся вакол аэда і з заміраннем сэрца, а месцамі са слязамі і смехам слухалі працягі гісторый, праспяваных учора. Чым даўжэйшы і цікавейшы серыял, тым даўжэй людзі застаюцца прывязаныя да яго. Дык аэды: жылі і карміліся ў сваіх слухачоў, пакуль тыя слухалі іх доўгія песні.
Хмар збіральніку Зеўсу Кроніду, уладару над усімі, сцёгны спалілі,
А потым за банкет багаты селі… і атрымлівалі асалоду.
Спявак жа чароўны спяваў пад формінгу, - шанаваны ўсімі людзьмі Дзямадок. «
Гамер. "Адысея"
Такім чынам, надышоў час падысці непасрэдна да сутнасці. Мы маем рамяство аэдаў, саміх аэдаў, вельмі доўгія паэмы-песні і адсутнасць пісьменства. Як жа гэтыя паэмы дайшлі да нас ажно з XIII-га стагоддзя да н.э.?
Але перш за яшчэ адна немалаважная дэталь. Мы гаворым «паэмы», паколькі тэкст іх быў паэтычны, вершаваны (верш — яшчэ адно старажытнагрэцкае слова, якое азначае «лад»)
На думку гісторыка антычнасці, акадэміка РАН Ігара Яўгенавіча Сурыкава: паэзія значна лепш запамінаецца і перадаецца з пакалення ў пакаленне. «Паспрабуйце запомніць прозу, асабліва вялікі кавалак, а паэзія - вось я адразу магу прайграць шэраг вершаў, вывучаных яшчэ ў школе» - казаў нам ён. І гэта праўда. Кожны з нас памятае хаця б некалькі вершаваных радкоў (а то і вершаў) і мала хто памятае хаця б поўны абзац, узяты з прозы.
Старажытныя грэкі не выкарыстоўвалі рыфмы, хоць і ведалі яе. Асновай паэзіі быў рытм, у якім пэўнае чаргаванне доўгіх і доўгіх складоў утваралі вершаваныя памеры: ябм, харэй, дактыль, амфібрахій і іншыя (гэта амаль поўны спіс вершаваных памераў сучаснай паэзіі). У грэкаў гэтых памераў было велізарнае мноства. Яны ведалі рыфму, але не выкарыстоўвалі яе. А вось рытмічная разнастайнасць давала і разнастайнасць стыляў: трахей, спондзей, сапфічны верш, алкеева страфа і вядома ж знакаміты гекзаметр. Мой любімы памер - ямбічны трыметр. (жарт) Метр - азначае мера. Яшчэ адно слова да нашай калекцыі.
Гекзаметр быў вершаваным памерам для гімнаў (хімнас - малітва багам) і эпічных паэм, падобных гамераўскім. Аб ім можна доўга казаць, скажу толькі, што шматлікія, і значна пазней, у тым ліку і рымскія паэты пісалі гекзаметрам, напрыклад Вяргілій у сваёй "Энеідзе" - паэме-перайманні "Адысеі", у якой галоўны герой Эней, бяжыць з разбуранай Троі. у сваю новую радзіму - Італію.
«Рэк ён - і горка Пеліду тое стала: магутнае сэрца
У пярсях героя ўласатых між двух хвалявалася думак:
Або, неадкладна вырваўшы меч з похвы востры,
Сустрэчных рассыпаць яму і забіць уладара Атрыда;
Ці лютасць упакорыць, утаймаваўшы засмучаную душу… „
Гамер. "Іліяда" (зав. Гнедзіча)
Як я здаецца ўжо сказаў, непасрэдна аэды сталі апяваць падзеі траянскай вайны амаль адразу па яе завяршэнні. Так у "Адысеі" загалоўны герой, быўшы ўдалечыні ад хаты, на дзясяты год тулянняў чуе песню аб сабе аэда і пачынае плакаць, хаваючы слёзы ад усіх пад плашчом.
Такім чынам, атрымліваецца, песні з'явіліся ў XIII стагоддзі, Гамер спяваў сваю "Іліяду" у VIII стагоддзі. Запісалі яе кананічны тэкст яшчэ праз 200 гадоў, у VI павеку д.н.э ў Афінах пры тыране Пісістраце. Як жа ўсё ж узнікалі і дайшлі да нас гэтыя тэксты? І адказ наступны: Кожны наступны аэд мадыфікаваў зыходны код папярэдніх аўтараў, а нярэдка і "фаркаў" чужыя песні і рабіў гэта як само сабой якое разумеецца, паколькі гэта лічылася нормай. Аўтарскага права ў тыя часы не толькі не існавала, вельмі часта і значна пазней, з узнікненнем пісьменства дзейнічала "аўтарскае права наадварот": калі малавядомы аўтар падпісваў свае творы гучным імем, паколькі не без падставы лічыў, што тым самым забяспечыць поспех свайму складанню.
Git'ом жа для распаўсюджвання зыходнікаў служылі вучні і слухачы аэдаў, якія становіліся пазней спевакамі, а таксама конкурсы аэдаў, якія ладзіліся перыядычна і на якіх яны маглі чуць адзін аднаго. Так, напрыклад, існавала меркаванне, што аднойчы ў фінал паэтаў выйшлі Гамер і Гесіёд і, што першае месца на думку шматлікіх суддзяў атрымаў, як ні дзіўна, Гесіёд. (чаму я апушчу тут)
Кожнае выкананне аэдам сваёй песні - гэта быў акт не толькі выканальніцкі, але і творчы: ён кожны раз складаў сваю песню як бы нанова з цэлага шэрагу гатовых блокаў і фраз - формул, з некаторай доляй імправізацыі і запазычанняў, шліфуючы і змяняючы кавалкі "кода" ” “на лета”. Пры гэтым, паколькі падзеі і персоны былі добра вядомы слухачам, рабіў ён гэта, грунтуючыся на некаторым “ядры” і, што не малаважна, на спецыяльным паэтычным дыялекце – мове праграмавання, як мы б зараз сказалі. Толькі ўявіце, як гэта падобна на сучасны код: уступныя зменныя, блокі ўмоў і цыклы, падзеі, формулы і ўсё гэта на спецыяльным дыялекце, адрозным ад гутарковай мовы! Прытрымліванне дыялекту было вельмі строгім і праз стагоддзі розныя паэтычныя творы пісаліся на сваіх адмысловых дыялектах (іянійскім, эалійскім, дарыйскім), па-за залежнасцю ад таго адкуль родам быў аўтар! Проста выконваючы патрабаванні да "коду"!
Так з запазычанняў адзін у аднаго нараджаўся кананічны тэкст. Відавочна, запазычаў і сам Гамер, але ў адрозненне ад якія адышлі ў нябыт (лета - адна з рэк падземнага царства Аіда, якая пагражала забыццём) ён зрабіў гэта геніяльна, скампіляваўшы з шматлікіх песень адну, зрабіўшы суцэльны, яркі, вобразны і непераўзыдзены па форме і па зместу варыянт. У адваротным выпадку, ягонае імя таксама засталося невядомым і было б падмененае іншымі аўтарамі. Менавіта геніяльнасць яго "тэксту", якое завучваецца пакаленнямі спевакоў пасля яго (яно несумненна перапрацоўвалася, але ў значна меншай ступені), забяспечыла яму месца ў гісторыі. У сувязі з гэтым Гамер стаў настолькі цяжкадасягальнай вяршыняй, эталонам, вобразна кажучы маналітным "ядром" усёй экасістэмы песень, што, па-сцвярджэнні навукоўцаў, дайшоў да пісьмовай сваёй кананізацыі ў найболей блізкім да арыгіналу варыянце. І гэта падобна на праўду. Дзіўна, які выдатны яго тэкст! І як ён успрымаецца падрыхтаваным чытачом. Нездарма, Гамерам захапляліся Пушкін і Талсты, ды што Талсты, сам Аляксандр Македонскі ўсё жыццё ні на дзень не раставаўся са скруткам «Іліяды» - проста гістарычна зафіксаваны акт.
Я згадаў вышэй траянскі цыкл, які складаўся з шэрагу твораў, якія адлюстроўвалі той ці іншы эпізод Траянскай вайны. Збольшага, гэта былі своеасаблівыя "форкі" гамераўскай "Іліяды", напісаныя гекзаметрам і якія папаўнялі якія не знайшлі адлюстраванні ў "Іліядзе" эпізоды. Амаль усе яны ці зусім не дайшлі да нас, ці дайшлі бач у фрагментах. Такі суд гісторыі - відаць, яны моцна саступалі Гамеру і не сталі так моцна распаўсюджаныя сярод насельніцтва.
Падагульняю. Пэўная строгая мова песень, формулы, з якіх яны складаліся, свабода распаўсюджвання і, галоўнае, адкрытасць іх да пастаянных мадыфікацый іншых — гэта тое, што зараз мы называем opensource — узнік на світанку нашай культуры. У вобласці аўтарскай і пры гэтым калектыўнай творчасці. Гэта факт. Наогул, шматлікае з таго, што мы лічым ультрасучасным, можа быць знойдзена ў стагоддзях. І тое, што мы лічым новым, магчыма, існавала раней. У сувязі з гэтым узгадваюцца словы з Бібліі, з «Эклезіяста» (якія прыпісваюцца цару Саламону):
«Бывае нешта, пра што кажуць: „глядзі, вось гэта новае“, але гэта было ўжо ў вяках, што былі раней за нас. Няма памяці аб ранейшым; ды і пра тое, што будзе, не застанецца памяці ў тых, якія будуць пасля…»
канец Ч.1
Школа (схола) - забаўка, вольны час.
Акадэмія - гай непадалёк ад Афін, месца філасофскай школы Платона.
Гімназія (гімнас - голы) - гімнасіямі называлі спартыўныя залы для трэніровак цела. У іх хлопчыкі займаліся голымі. Адсюль аднакарэнныя словы: гімнастыка, гімнаст.
Філасофія (філ - кахаць, сафія - мудрасць) - царыца навук.
Фізіка (фізіс - прырода) - вучэнне аб матэрыяльным свеце, прыродзе
Метафізіка - даслоўна «Па-за прыродай». Арыстоцель не ведаў куды прылічыць боскае і назваў працу так: "Не прырода".
Матэматыка (матэма - урок) - урокі
Тэхніка (тэхне - рамяство) у Грэцыі - мастакі і скульптары, як і вытворцы гліняных збаноў, былі тэхнікамі, рамеснікамі. Адсюль "рамяство мастака"
Хор - першапачаткова танцы. (адсюль харэаграфія). Пазней, паколькі танцы ажыццяўляліся пад спевы многіх, хор - шматгалосыя спевы.
Сцэна (скена) - палатка для перапранання артыстаў. Стаяла ў цэнтры амфітэатра.
Гітара - ад старажытнагрэцкага «кіфара», струнны музычны інструмент.
Крыніца: habr.com