Иновациите станаха обикновени.
Не става въпрос за толкова модерни „иновации“, като технологията за трасирване на лъчи в графичните карти RTX от Nvidia или 50-кратния зум на новия смартфон от Huawei. Тези неща са по-полезни за маркетолозите, отколкото за потребителите. Думата е за истински иновации, които значително промениха нашия подход и поглед върху живота.
През последните 500 години, особено през последните 200 години, човешкият живот постоянно се трансформира под влияние на нови идеи, изобретения и открития. И това е относително кратък период за човешката история. Преди това развитието изглеждаше много бавно и спокойно, особено от гледна точка на човек от 21 век.
В съвременния свят основната константа са промените. Някои изказвания от преди 15 години, които по това време бяха напълно нормални, сега могат да се възприемат от хората като неподходящи или обидни. Част от специализираната литература от преди 10 години вече не се смята за актуална, а виждането на електрически автомобил на пътя вече се счита за нормално не само в развитите страни.
Привикнахме с разрушаването на традиции, революционни технологии и постоянните новини за нови открития, които все още слабо разбираме. Уверени сме, че науката и технологиите не стоят на едно място и вярваме, че в бъдеще ни очакват нови открития и иновации. Но защо сме толкова уверени? Кога започнахме да вярваме в технологиите и в методите на научното изследване? Каква е причината?
По мое мнение, Ювал Ноа Харари достатъчно детайлно разглежда тези въпроси в книгата си "Sapiens: Кратка история на човечеството" (смятам, че всеки сапиенс трябва да я прочете). Затова този текст до голяма степен ще се основава на някои от неговите разсъждения.
Фразата, която промени всичко
През цялата си история хората постоянно записваха емпирични наблюдения, но стойността им беше ниска, тъй като хората вярваха, че всичкото наистина нужно познание е получено от древните философи и пророци. През много векове най-важният начин за придобиване на знания се считаше изучаването и изпълнението на съществуващите традиции. Защо да губим време в търсене на нови отговори, ако вече имаме отговори на всички въпроси?
Верността към традициите беше единственият шанс да върнем славното минало. Изобретенията можеха само в известна степен да усъвършенстват традиционния начин на живот, но самите традиции не трябваше да се нарушават. Поради това преклонение пред миналото много идеи и изобретения се считаха за израз на гордост и се отхвърляха веднага. Ако дори велики философи и пророци от миналото не успяха да решат проблема с глада и морала, какво да кажем за нас?
Навярно много хора знаят историите за Икар, Вавилонската кула или Голем. Те учеха, че всяка опит да се излезе извън пределите, отредени на човека, ще има ужасни последствия. Ако нямаше определени знания, по-скоро се обръщаше към по-мъдър човек, отколкото да търсиш отговори сам. И любопитството (възникваща мисъл за 'изяж ябълката') не беше особено приветствано в някои култури.
Никому не му се налагаше да открива неща, които никой преди не е знаел. Защо трябва да разбирам устройството на паяжина или функционирането на нашата имунна система, ако древните мъдреци и учени не смятаха, че това е нещо важно и не пишеха за него?
В резултат на това, дълго време хората живееха в този вакуум от традиции и древни знания, дори и не мислейки, че тяхното мироглед е достатъчно ограничен. Но след това направихме едно от най-важните открития, което положи основите на научната революция — невежеството. 'Не зная' — вероятно една от най-важните фрази в нашата история, която ни подтикна да търсим отговори. Мисълта, че на хората са неизвестни отговорите на най-важните въпроси, ни накара да променим отношението си към съществуващите знания.
Отсъствието на отговори се считаше за проява на слабост и тази позиция все още не е изчезнала. Част от хората все още не признават своето невежество по определени въпроси и се представят за 'експерти', само и само да не се поставят в позицията на слабите. Ако дори на съвременните хора може да им е трудно да кажат 'не зная', трудно е да си представим какво е било в общество, където вече бяха дадени отговори на всички въпроси.
Как невежеството разширява нашия свят
Разбира се, заявленията за човешкото невежество са били и в древността. Достатъчно е да припомним фразата „Аз знам, че нищо не знам“, която се приписва на Сократ. Но масовото признание на невежството, което доведе до страст към откритията, се появи малко по-късно — с откритията на цял континент, който случайно или по грешка нарекли на името на пътешественика Америго Веспуччи.
Ето картата на Фра Мауро, направена в 1450-те (обръщането, което е познато на съвременния поглед). Тя изглежда толкова подробна, че създава впечатление, че на европейците вече е известен всеки ъгъл на света. И най-важното — няма бели петна.
Но след това, през 1492 година, Христофор Колумб, който дълго време не успяваше да намери покровители за плаването в търсене на западен път към Индия, отплава от Испания, за да реализира идеята си. Но се случи нещо по-великолепно: на 12 октомври 1492 година наблюдателят на кораба „Пинта“ изкрещя „Земя! Земя!“ и светът спря да бъде същият. Никой не си е мислел, че ще открие цял континент. Колумб през целия си живот се е крепял на идеята, че това е просто малък архипелаг на изток от Индия. Мисълта, че е открил континент, не се вместеше в главата му, както и у много от съвременниците му.
През много векове велики мислители и учени говореха само за Европа, Африка и Азия. Нима авторитетите се бъркаха и не притежаваха цялата пълнота на знанията? Нима Свещените Писания са пропуснали половин свят? За да продължат напред, хората трябваше да се освободят от оковите на древните традиции и да признаят факта, че не знаят отговорите на всички въпроси. Те сами трябваше да намират отговори и да познават света отначало.
За да овладеят нови територии и да управляват нови земи, беше необходимо колосално количество нови знания за флората, фауната, географията, културата на аборигените, историята на земите и много други. Старите учебници и древните традиции тук не бяха полезни, необходим беше нов подход — научен подход.
С времето започнаха да се появяват карти с бели петна, които още повече привличаха авантюристите. Един от примерите е картата на Салвиати от 1525 година по-долу. Никой не знае какво те очаква зад следващия нос. Никой не знае какво ново ще научиш и колко полезно ще бъде за теб и обществото.
Но това откритие не промени съзнанието на цялото човечество веднага. Новите земи привличаха само европейците. Османците бяха твърде заети с традиционното разширяване на влиянието си чрез завоевания на съседите, а китайците — изобщо не се интересуваха. Не може да се каже, че новите земи бяха твърде далеч от тях, за да не могат да стигнат дотам. Шестдесет години преди откритията на Колумб в Америка, китайците достигнаха източните брегове на Африка и техните технологии бяха достатъчни, за да започнат опити за колонизиране на Америка. Но те не го направиха. Вероятно, защото тази идея силно засягаше техните традиции и противоречеше на тях. Тогава в съзнанието им не беше настъпила революцията, а когато османците и те се усетиха, вече беше късно, тъй като европейците бяха завзели голяма част от териториите.
Как започнахме да вярваме в бъдещето
Желанието да се проучат неизследвани пътеки не само на сушата, но и в науката — не е единствената причина, поради която съвременният човек е толкова уверен в бъдещото появяване на иновации. Жаждата за открития отвори пътя за появата на идеята за прогрес. Същността на идеята е следната: ако признаем собственото си невежество и инвестираме средства в изследвания, нещата ще тръгнат на добре.
Хората, повярвали в идеята за прогреса, също повярваха, че географските открития, техническите изобретения и развитието на връзките ще увеличат общото количество на производството, търговията и богатството. Новите търговски маршрути през Атлантическия океан можеха да носят печалби, без да подкопават предишните търговски маршрути през Индийския океан. Появяваха се нови стоки, а производството на старите не намаляваше. Идеята също така бързо придоби икономическо изражение под формата на растеж на икономиката и активно използване на кредити.
По своята същност, кредитът е привлечен капитал в настоящето за сметка на бъдещето, въз основа на предположението, че в бъдеще ще имаме повече пари, отколкото в настоящето. Кредитът съществуваше и преди научната революция, но фактът е, че хората не искаха да предоставят или вземат кредити, защото не се надяваха на по-добро бъдеще. Обикновено те мислеха, че най-доброто е било в миналото, а бъдещето може да бъде още по-лошо от настоящето. Затова, ако в древността и са давали кредити, то повечето от тях са били за краткосрочен период и при много високи лихви.
Все вярваха, че вселенският пай е ограничен и може би дори с времето намалява. Ако си успял и си взел голямо парче от пайа, значи си ощетил някого. Затова в много култури „правенето на пари“ е било смятано за грешно. Ако скандинавският конунг е имал повече пари, вероятно е организирал успешен набег на Англия и е отнел част от техните ресурси. Ако твоят магазин носи голяма печалба, значи си взел пари от конкурента. Няма значение как режеш пая, той няма да стане по-голям.
Кредитът е разликата между това, което имаш в момента и това, което ще имаш по-късно. Ако пайът е един и същ и разликата е нулева, какъв е смисълът да се дава кредит? В резултат на това нови предприятия практически не се отваряха, а икономиката оставала статична. И тъй като икономиката не растяла, никой не вярвал в нейния растеж. Получило се е затворено кръг, който продължил дълги векове.
Но с появата на нови пазари, нови вкусове у хората, нови открития и иновации, пайът започнал да расте. Сега хората имат възможност да се обогатят не само като вземат от съседа си, особено ако създават нещо ново.
В момента отново сме попаднали в затворен кръг, който вече е основан на вярата в бъдещето. Постоянният напредък и постоянният растеж на пая събуждат у хората доверие в работоспособността на тази идея. Доверието създава кредит, кредитът води до растеж на икономиката, растежът на икономиката вдига вярата в бъдещето. Когато вярваме в бъдещето, се движим към напредък.
Какво да очакваме занапред?
Сменихме един затворен кръг с друг. Дали това е добре или лошо, всеки може да реши сам. Ако преди стояхме на едно място, сега бягаме. Бягаме по-бързо и по-бързо и не можем да спрем, защото сърцето ни бие толкова бързо, че ни се струва, че ще изскочи от гърдите ни, ако спрем. Затова всъщност не просто вярваме в иновации, а не можем да си позволим да не вярваме в тях.
Сега напредваме с надеждата, че това ще подобри живота на бъдещите поколения, ще направи живота ни по-удобен и безопасен. И вярваме, че иновациите могат или поне ще се опитат да се справят с тази задача.
Неизвестно колко далеч ще ни отведе тази идея за напредък. Може би с времето сърцето ни няма да издържи на такъв натиск и все пак ще ни накара да спрем. Може би ще продължим да бягаме с такава скорост, че ще можем да полетим и ще се превърнем в напълно нов вид, който ще бъде трудно да се нарече човек в съвременния му вид. И този вид ще създаде нов замкнат кръг на идеи, които в момента са непостижими за нас.
Най-важното оръжие на човека винаги са били две неща — идеи и митове. Идеята да вземеш пръчка, идеята да изградиш институция като държавата, идеята да използваш пари, идеята за напредък — всичките те формират нашия подход. Митът за правата на човека, митът за боговете и религиите, митът за националността, митът за прекрасно бъдеще — всичките те имат за цел да ни обединят и да консолидират мощта на нашия подход. Не знам дали ще използваме това оръжие в бъдеще по време на нашия маратон, но мисля, че ще е много трудно да се замени.
Източник: habr.com
