Homer o el primer Opensource. part 1

Кажется, что Гомер с его поэмами — это что-то далекое, архаичное, трудночитаемое и наивное. Но это не так. Мы все пронизаны Гомером, древнегреческой культурой из которой вышла вся Европа: наш язык пестрит словами и цитатами из древнегреческой литературы: взять хотя бы такие выражения, как «гомерический хохот», «битва богов», «ахиллесова пята», «яблоко раздора» и наше родное: «троянский конь». Это все из Гомера. А уж о влиянии эллинистической культуры, языка эллинов (греки не знали слова «Греция» и не называли себя так, этот этноним пришел к нам от римлян) и говорить не приходится. Школа, академия, гимназия, философия, физика (метафизика) и математика, техника… хор, сцена, гитара, медиатр — всего и не перечислишь — все это древнегреческие слова. А вы не знали?
Homer o el primer Opensource. part 1
...

А еще утверждается, что греки первыми изобрели деньги в виде чеканных монет… Алфавит, каким знаем его мы. Первые деньги чеканились из естественного сплава серебра и золота, которое они называли электр (привет электронным деньгам). Алфавит же с гласными и, следовательно, передачей всех звуков слова при написании — несомненно греческое изобретение, хотя многие считают родоначальниками предприимчивых финикийцев (семитский народ, живший по большей части на территории современных Сирии и Израиля), у которых не было гласных букв. Что интересно, латинский алфавит вышел напрямую из греческого, как и славянский. А вот поздние алфавиты западно-европейских стран — это уже производные от латинского. В этом смысле наша кириллица стоит на одном месте с латиницей…

А сколько греческого в науке, литературе? Ямб, хорей, муза, лира, стихи, строфа, Пегас с Парнасом. Само слово «поэт», «поэзия», наконец — все они очевидно теперь откуда. Всех не перечислишь! Но заголовок моего текста выдает пафос (древнегреческое слово) моего «открытия». И поэтому, я придержу своих коней и перейду к А именно, я утверждаю, что первый opensource (так уж и быть, добавлю) с git’ом появились далеко в прошлом: в древней Греции (точнее в архаической древней Греции) и самым ярким представителем этого события является всем известный великий Гомер.

Bé, la introducció ja està feta, ara tot en ordre. Exempció de responsabilitat: donaré els significats originals de les paraules gregues anteriors als temes al final del text (en alguns llocs són inesperats); això és per a aquells que llegeixen aquest text fins al final. Així que anem!

Homer.
Поэмы великого Гомера принято датировать концом IX-го начало VIII-го века до н.э., хотя зарождаться эти тексты, очевидно, начали сразу после описываемых в них событий, то есть где-то в XIII веке до н.э. Иными словами, им около 3-х тысяч лет. Непосредственно Гомеру приписывают “Илиаду” и “Одиссею”, “Гомеровские гимны” и ряд других произведений, как то поэмы “Маргит” и “Батрахомиомахия” (сатирическая пародия на “Илиаду”, которая дословно переводится как “Война мышей и лягушек” (махия — бой, удар, мис — мышь). По мнению ученых, только первые два произведения принадлежат Гомеру, остальные, как и многие другие, приписаны ему (почему я расскажу ниже), по мнению других, Гомеру принадлежит только «Илиада»… в общем, споры продолжаются, но бесспорно одно — Гомер точно был и точно случились события, описываемые им у стен Трои (второе название города Илион, отсюда “Илиада” )

Откуда мы это знаем? В конце XIX века Генрих Шлиман, немец, заработавший в России огромное состояние, реализовал свою давнюю детскую мечту: нашел и раскопал Трою на территории современной Турции, буквально перевернув все прежние представления о тех временах и текстах на эту тему. Ранее считалось, что троянские события, начавшиеся с бегства прекрасной Елены с троянским царевичем Парисом (Александром) в Трою — это все миф, поскольку даже для древних греков описываемые в поэмах события считались глубокой древностью. Однако не только стены Трои были раскопаны и найдены древнейшие золотые украшения того времени (лежат в открытом доступе в Третьяковской галерее), позже были обнаружены глиняные таблички древнейшего хеттского государства — соседнего с Троей, в которых обнаружились известные имена: Агамемнон, Менелай, Александр… Так литературные персонажи стали историческими, поскольку эти таблички отражали дипломатические и налоговые реалии некогда могущественного хеттского государства. Что интересно, ни в самой Троаде, ни в Элладе (забавно, но этого слова в те далекие времена тоже не существовало) письменности к тому времени никакой не было. Именно это и дало толчок к развитию нашей темы, как ни странно.
Homer o el primer Opensource. part 1

Així que Homer. Homer era un aed, és a dir, un cantant errant de les seves cançons (aed - un cantant). No se sap amb certesa on va néixer i com va morir. Incloent perquè no menys de set ciutats a banda i banda del mar Egeu van lluitar pel dret a ser anomenada la pàtria d'Homer, així com el lloc de la seva mort en l'antiguitat: Esmirna, Quios, Pilos, Samos, Atenes i altres. Homer en realitat no és un nom propi, sinó un sobrenom. Significa des de l'antiguitat alguna cosa com "ostatge". Presumiblement, el nom que se li va donar en néixer va ser Melesigen, que vol dir nascut de Melesi, però això tampoc és segur. En l'antiguitat, Homer s'anomenava sovint així: Poeta (Poetes). Era amb majúscula, que es denotava amb l'article corresponent. I tothom sabia de què parlava. Poetes -que significa "creador"- és una altra paraula grega antiga de la nostra guardiola.

Принято считать, что Гомер (Омир по-древнерусскому) был слепой и старый, но никаких подтверждений этому нет. Сам Гомер не описал себя никак в своих песнях, не описан он и условными современниками (поэтом Гесиодом, например). Во многом данное представление строится на описании аэдов в его «Одиссее»: старые, слепые, убеленные сединой старцы на склоне лет, а также на распространенном уходе ослепших людей того времени в бродячие певцы, поскольку слепой человек работать практически не мог, а пенсию тогда еще не изобрели.

Com ja s'ha dit, els grecs no tenien una llengua escrita en aquells dies, i si suposem que la majoria dels Aeds eren cecs o cecs (encara no s'han inventat les ulleres), aleshores no els necessitarien, per tant, els Aed cantaven. les seves cançons exclusivament de memòria.

Выглядело это приблизительно так. Странствующий старец один или с учеником (поводырем) переходил от одного города к другому, где его радушно принимали местные жители: чаще сам царь (базилей) или богатый аристократ в своих домах. Вечером, за обычным ужином или же на особом мероприятии — симпозии (симпосий — пир, пьянка, вечеринка), аэд начинал петь свои песни и делал это до глубокой ночи. Пел он под аккомпанемент четырехструнной форминго (прародитель лиры и поздней кифары), пел о богах и их жизни, о героях и подвигах, о древних царях и событиях прямо касающихся слушателей, ведь все они непременно считали себя прямыми потомками тех, кто упоминался в этих самых песнях. И таких песен было много. До нас дошли полностью “Илиада” и “Одиссея”, но известно, что только о событиях в Трое существовал целый эпический кикл (цикл по-нашему, у греков не было буквы “ц”, к нам же многие греческие слова кикл, киклоп, киник пришли в латинизированном виде: цикл, циклоп, циник) из более, чем 12 поэм. Ты, может быть, удивишься, читатель, но в “Илиаде” нет описания “троянского коня”, поэма заканчивается несколько ранее падения Илиона. О коне мы узнаем из “Одиссеи” и других поэм троянского цикла, в частности из поэмы «Гибель Илиона» Арктина. Это очень интересно все, но уводит нас от темы, поэтому говорю об этом лишь вскользь.

Sí, anomenem poema a la Ilíada, però era una cançó (a dia d'avui els seus capítols continuen anomenant-se cançons). L'Aed no va llegir, però va cantar amb demora amb els sons de les cordes de les venes de toro, utilitzant un os afilat - un plectre com a mediador (una altra salutació de l'antiguitat), i els oients encantats, coneixent el contorn dels esdeveniments descrits, van assaborir els detalls.

La Ilíada i l'Odissea són poemes molt grans. Més de 15 mil i més de 12 mil línies, respectivament. I així van cantar durant molts vespres. Era molt semblant a les sèries de televisió modernes. Al vespre, els oients es tornaven a reunir al voltant de l'aed i sense alè, i en llocs amb llàgrimes i rialles escoltaven la continuació dels contes cantats ahir. Com més llarga i interessant sigui la sèrie, més temps hi romandrà la gent vinculada. Així que els Aeds vivien i s'alimentaven amb els seus oients mentre escoltaven les seves llargues cançons.

» El col·leccionista de núvols Zeus Kronid, senyor de tot, es va cremar les cuixes,
I després els més rics es van asseure a la festa... i van gaudir.
El cantant diví va cantar sota la formació, - Demodok, venerat per tota la gent. "

Homer. "Odissea"

Homer o el primer Opensource. part 1

Per tant, és el moment d'anar directament al punt. Tenim l'ofici dels Aeds, els mateixos Aeds, cançons-poemes molt llargues i l'absència d'escriptura. Com ens van arribar aquests poemes a partir del segle XIII aC?

Però primer, un detall més important. Diem "poemes" perquè el seu text era poètic, poètic (el vers és una altra paraula grega antiga que significa "sistema").

Segons l'historiador de l'Antiguitat, acadèmic de l'Acadèmia Russa de Ciències Igor Evgenievich Surikov: la poesia es recorda molt millor i es transmet de generació en generació. "Intenta memoritzar la prosa, especialment una peça gran, i la poesia, perquè pugui reproduir immediatament una sèrie de poemes que vaig aprendre a l'escola", ens va dir. I és cert. Cadascú de nosaltres recorda almenys unes quantes línies de poesia (i fins i tot poesia) i poca gent recorda almenys un paràgraf complet extret de la prosa.

Древние греки не использовали рифмы, хотя и знали ее. Основой поэзии был ритм, в котором определенное чередование долгих и длинных слогов образовывали стихотворные размеры: ямб, хорей, дактиль, амфибрахий и другие (это почти полный список стихотворных размеров современной поэзии). У греков этих размеров было огромное множество. Они знали рифму, но не использовали ее. А вот ритмическое разнообразие давало и разнообразие стилей: трохей, спондей, сапфический стих, алкеева строфа и конечно же знаменитый гекзаметр. Мой любимый размер — ямбический триметр. (шутка) Метр — означает мера. Еще одно слово к нашу коллекцию.

Гекзаметр был стихотворным размером для гимнов (химнос — молитва богам) и эпических поэм, подобных гомеровским. О нем можно долго говорить, скажу лишь, что многие, и гораздо позже, в том числе и римские поэты писали гекзаметром, например Вергилий в своей «Энеиде» — поэме-подражании «Одиссее», в которой главный герой Эней бежит из разрушеной Трои в свою новую родину — Италию.

“Ell riu, i pelid es va tornar amarg: un cor poderós
A les plomes de l'heroi, pelut entre tots dos, els pensaments s'agiten:
O, immediatament traient l'espasa afilada de la vagina,
Escampeu els que el trobin i mateu el senyor Atrid;
O a la ferocitat humil, frenant una ànima angoixada..."

Homer. "Ilíada" (traduït per Gnedich)

Как я, кажется, уже сказал, непосредственно аэды стали воспевать события троянской войны почти сразу по ее завершении. Так в “Одиссее” заглавный герой, будучи вдали от дома, на десятый год скитаний слышит песнь о себе аэда и начинает плакать, пряча слезы ото всех под плащом.

Així doncs, resulta que les cançons van aparèixer al segle XIII, Homer va cantar la seva "Ilíada" al segle VIII. El seu text canònic es va registrar 200 anys després, al segle VI aC a Atenes sota el tirà Pisistrat. Com van sorgir i arribar fins a nosaltres aquests textos? I la resposta és aquesta: cada aed posterior modificava el codi font d'autors anteriors, i sovint bifurcava cançons d'altres persones, i ho feia per natural, ja que això es considerava la norma. Els drets d'autor en aquells temps no només no existien, molt sovint i molt més tard, amb l'arribada de l'escriptura, el "copyright al revés" va estar en vigor: quan un autor poc conegut signava les seves obres amb un gran nom, perquè no sense raó. creia que això garantiria l'èxit del seu treball.

Git era utilitzat pels estudiants i oients dels Aeds, que després esdevingueren cantants, així com els concursos d'Aed, que es feien periòdicament i on es podien escoltar. Així, per exemple, es va opinar que un cop Homer i Hesíode van arribar a la final dels poetes i que, segons nombrosos jutges, curiosament, Hesíode va guanyar el primer lloc. (per què omet aquí)

Каждое исполнение аэдом своей песни — это был акт не только исполнительский, но и творческий: он всякий раз составлял свою песню как бы заново из целого ряда готовых блоков и фраз — формул, с некоторой долей импровизации и заимствований, шлифуя и меняя куски “кода” “на лету”. При этом, поскольку события и персоны были хорошо известны слушателям, делал он это, основываясь на некотором “ядре” и, что немаловажно, на специальном поэтическом диалекте — языке программирования, как мы бы сейчас сказали. Только представьте, как это похоже на современный код: вводные переменные, блоки условий и циклы, события, формулы и все это на специальном диалекте, отличном от разговорного языка! Следование диалекту было очень строгим и спустя века разные поэтические произведения писались на своих особых диалектах (ионийском, эолийском, дорийском), вне зависимости от того, откуда родом был автор! Просто соблюдая требования к «коду»!

Так из заимствований друг у друга рождался канонический текст. Очевидно, заимствовал и сам Гомер, но в отличие от канувших в лету (Лета — одна из рек подземного царства Аида, грозившая забвением) он сделал это гениально, скомпилировав из многих песен одну, сделав цельный, яркий, образный и непревзойденный по форме и по содержанию вариант. В противном случае его имя также осталось неизвестным и было бы подменено другими авторами. Именно гениальность его “текста”, заучиваемого поколениями певцов после него (оно несомненно перерабатывалось, но в гораздо меньшей степени), обеспечило ему место в истории. В этой связи Гомер стал настолько труднодосягаемой вершиной, эталоном, образно говоря, монолитным “ядром” всей экосистемы песен, что, по утверждению ученых, дошел до письменной своей канонизации в наиболее близком к оригиналу варианте. И это похоже на правду. Удивительно, как прекрасен его текст! И как он воспринимается подготовленным читателем. Недаром Гомером восхищались Пушкин и Толстой, да что Толстой, сам Александр Македонский всю жизнь ни на день не расставался со свитком «Илиады» — просто исторически зафиксированный факт.

Я упомянул выше троянский цикл, состоявший из ряда произведений, отражавших тот или иной эпизод Троянской войны. Отчасти, это были своеобразные «форки» гомеровской “Илиады”, написанные гекзаметром и восполнявшие ненашедшие отражения в “Илиаде” эпизоды. Почти все они или вовсе не дошли до нас, или дошли лишь во фрагментах. Таков суд истории — по-видимому, они сильно уступали Гомеру и не стали так сильно распространены среди населения.

Deixa'm resumir. Un cert llenguatge estricte de les cançons, les fórmules a partir de les quals van ser composades, la llibertat de distribució i, sobretot, la seva obertura a constants modificacions d'altres -és el que ara anomenem codi obert- van sorgir als albors de la nostra cultura. En l'àmbit de la creativitat autoral i alhora col·lectiva. És un fet. En general, gran part del que considerem ultramodern es pot trobar en segles. I el que considerem nou pot haver existit abans. En aquest sentit, recordem les paraules de la Bíblia, de l'Eclesiastè (atribuïda al rei Salomó):

“Hi ha alguna cosa sobre la qual diuen: “Mira, això és nou”, però això ja va ser en els segles que ens precedeixen. No hi ha record del primer; i sobre el que serà, no hi haurà record dels que seran després..."

final part 1

Escola (schola) - entreteniment, temps lliure.
Acadèmia - un bosc prop d'Atenes, lloc de l'escola filosòfica de Plató
Gimnàs (gymnos - nu) - els gimnàs es deien gimnasos per entrenar el cos. En ells, els nois practicaven nus. D'aquí les paraules d'arrel única: gimnàstica, gimnasta.
La filosofia (phil - estimar, sophia - saviesa) és la reina de les ciències.
Física (physis - natura) - la doctrina del món material, la naturalesa
Metafísica - literalment "fora de la natura". Aristòtil no sabia on classificar allò diví i va anomenar l'obra així: "No natura".
Matemàtiques (matemàtiques - lliçó) - lliçons
Tècnica (tehne - artesania) a Grècia: artistes i escultors, com els fabricants de pots de fang, eren tècnics, artesans. D'aquí el "ofici de l'artista"
Cor - originàriament balla. (d'aquí la coreografia). Més tard, com que els balls es feien amb el cant de molts, el cor és un cant amb moltes veus.
Escenari (skena) - una carpa per vestir artistes. Es trobava al centre de l'amfiteatre.
Guitarra - del grec antic "cithara", un instrument musical de corda.

===
Выражаю признательность berez за редактуру этого текста.

Font: www.habr.com

Afegeix comentari