Kinabuhi Bilang Serbisyo (LaaS)?

Mahitungod sa digitalization ug dili lamang, ug dili kaayo ug dili sa tanan.

Kinabuhi isip serbisyoZhKU) o sa English nga "Life as a Service" (LaaS) nakit-an ang ekspresyon sa mga hunahuna sa daghang mga tawo o grupo sa mga tawo: dinhi kini gikonsiderar gikan sa panglantaw sa kinatibuk-ang digitalization sa kinabuhi, ang pagbag-o sa tanan nga mga aspeto niini ngadto sa mga serbisyo ug ang gikinahanglan nga bag-ong sistema sa politika sa kapital nga komunismo, ug dinhi Ang usa ka kritikal nga panglantaw sa kaugalingon gikan sa US nagtan-aw sa serbisyo sa kinabuhi isip usa ka pagsulay sa pagsulbad sa problema sa sobra nga paggasto sa kahinguhaan (pag-ila nga ang mga Amerikano mogasto og 4 ka pilo nga mas daghang kahinguhaan kay sa tibuok nga planeta nga mapadayonon nga gihatag). Ang parehas niini nga mga panan-aw mao ang pag-ila sa us aka uso nga layo sa pribadong kabtangan sama sa mga salakyanan, mga aparato sa kompyuter, balay, ug bisan mga sinina. Apan, unsa ka dako ang kalambigitan sa konsepto sa kinabuhi isip serbisyo ngadto sa naila na IaaS, SaaS, PaaS, ug hain niini ang posible nga itandi? Giunsa pagsiguro ang kaluwasan ug pagsunod sa mga sumbanan sa pamatasan, ang kaugalingon nga pagtan-aw sa kalibutan sa bag-ong mga kondisyon: hunahunaa ang naglungtad nga mga problema ug pipila sa ilang mga solusyon.

Karon naamgohan usab nako ang konsepto sa kinabuhi isip usa ka serbisyo, nga wala pa nahibal-an nga ang parehas nga mga hunahuna gipahayag na. Apan akong nadiskobrehan kining bag-ong konsepto alang sa akong kaugalingon isip usa ka pasidaan, isip usa ka utlanan nga dili kinahanglan nga lapason, isip usa ka pahinumdom nga human sa tanan, ang kinabuhi dili ipresentar isip usa ka serbisyo. Sa laing bahin, ang mismong pagbutyag sa mga hunahuna nahimong serbisyo tungod sa pagkabukas sa network ug sa presensya sa mga search engine. Ang hunahuna isip usa ka serbisyo nagtugot kanimo nga makit-an dayon ang mga tawo nga parehas sa hunahuna ug pagtimbang-timbang sa kalainan tali sa imong kaugalingon nga mga panan-aw ug sa ila, samtang ang mga search engine nagmugna usa ka dili makita nga librarya, diin ang kamatuoran sama sa usa ka landfill, apan ang mga alahas gilabay sa mga landfill bag-o lang. uban sa mga bag sa salapi. Apan ang luna sa network mahimong makapahinumdom sa usa ka dump tungod kay ang panghunahuna sa katawhan mao kini nga dump, nga mao, ang pinulongan mismo isip usa ka serbisyo usa ka dump sa mga hunahuna. Apan ang nagpalahi sa salabutan mao ang abilidad sa tukma nga pag-ila sa trigo gikan sa tahop, bisan kung ang tanan nga mga lugas dili sigurado ug probabilistic. Busa uban sa mga kabtangan, sa katapusan, ang tanan nga mga saop ug mga tag-iya temporaryo lamang nga mga tag-iya, bisan kung kini ingon sa ilang mahimo, sa abstract, pagbalhin sa ilang mga katungod sa mga anak ug mga apo hangtod sa hangtod. Apan human sa tanan, una kinahanglan nimo nga manganak ug magpadako sa mga bata, ug unya kini ang ilang katungod sa pagdawat sa regalo sa among kabtangan gikan kanamo o moadto sa ilang kaugalingon nga paagi, dili mabug-atan sa kabtangan.

Ang akong konsepto sa pabalay ug mga serbisyo sa komunal lahi sa mga pahayag sa sosyal nga mga pagbag-o sa paagi sa adlaw-adlaw nga pagkinabuhi nga gihulagway sa ibabaw, diin ang sektor sa serbisyo nagkalapad pag-ayo nga kini nagpuno hapit sa tibuuk nga makita nga uniberso sa adlaw-adlaw nga panghunahuna. Ang kalainan anaa sa usa ka lain-laing anggulo sa panglantaw sa kon unsa ang nahitabo: sa baylo nga sa bug-os nga digitalization, ako nagtuo nga limitado, ug ang tinuod nga kinabuhi isip usa ka serbisyo sa literal nga decoding mao ang walay bisan unsa nga labaw pa kay sa usa ka analohiya sa aksyon sa usa ka tawo ingon sa usa ka makina, nga mao. , ang paghimo sa pipila ka trabaho niya isip bahin sa iyang kinabuhi. Kaniadto sa rekord nga "Sa pagka-produktibo sa sektor sa serbisyo" Akong nahibal-an ang kalainan tali sa mga tawo isip mga service provider, ug susama niini nga kaso sa paghatag og software o operating system isip usa ka serbisyo, gikan sa usa ka tinuod nga mamugnaon nga dalan, ang esensya niini dili mapakunhod ngadto sa konsepto sa mga serbisyo. Pananglitan, mahimo ka mag-hire og photographer o mag-order og painting gikan sa usa ka artist (ug kini nahitabo sa lain-laing mga panahon), diin adunay taas nga posibilidad sa paghimo sa pagkamamugnaon ngadto sa usa ka serbisyo, o mahimo nimong balibaran kini nga institusyonalisasyon ug pag-shoot ug pagpintal nga wala. bisan unsang pagtagad sa sistema sa kwarta ug pragmatic nga kahulogan. Kini ang kahulogan sa gisugyot kaniadto mga konsepto sa kultural nga pragmatismo, sumala sa nga dili lamang sa kwarta, apan usab sa bisan unsa nga praktikal nga kadasig nalangkit sa usa ka pragmatic nga prinsipyo, samtang ang kultural nga prinsipyo naggamit sa ubang mga basehan ug mas lawom nga mga pangandoy. Pananglitan, ang relihiyoso ug pilosopikal nga pagkamamugnaon, ang tinguha nga masabtan ang kalibutan sa pisika ug ang pagkadiskobre ug paggamit sa lunsay nga matematika sa usa ka dako nga gidak-on naghatag sa kultural nga pragmatismo sa sinugdanan alang sa pagpalambo sa mga kalihokan sa mga tawo, bisan pa nga akong gikonsiderar ang kultural nga pragmatismo kalabot sa modernidad. isip usa ka panghitabo sa postmodern (postmodern) nga katilingban. Busa, sa usa ka damgo o usa ka balay, usa ka awto ingon usa ka serbisyo, makit-an naton ang hingpit nga lainlaing mga pagpakita: gikan sa paghatag sa usa ka piho nga hugpong sa mga kadena sa hotel nga nakab-ot ang kalidad nga mga sumbanan, mga serbisyo sa pag-order sa taxi hangtod sa kawalay kasiguruhan sa paghatag mga apartment alang sa pagpuyo sa sulod. usa ka partikular nga komunidad (pananglitan, mga fans o mga magpapanaw), nga nakadawat "sakay" sa awto sa higala. Ug niining bahina, mahimo natong magamit ang mga ang-ang sa giladmon sa serbisyo nga makita sa natad sa teknolohiya sa impormasyon aron makonsiderar ang tanan nga ubang mga aspeto sa kinabuhi sa natad sa probisyon sa serbisyo.

Sama sa imong nahibal-an, tungod sa pag-uswag sa mga teknolohiya sa panganod, imbes nga manag-iya sa mga ekipo, mahimo nimong magamit ang mga kagamitan sa layo alang sa pag-abang. Mahimo kini nga mga aparato sa network o gahum sa pag-compute. Apan ang mga kagamitan sa pag-abang mao ra ang una nga lebel, bisan kung ang pinakalawom, sa direksyon sa probisyon sa serbisyo, kini ang pagkuha sa teknikal Imprastraktura isip Serbisyo o sa mubo IKU (Eng. IaaS gikan sa Infrastruktura isip Serbisyo). Apan sa kini nga kaso, sama sa usa ka balay, kita makakuha lamang sa "puthaw" o "konkreto", nga mao, hubo nga mga bungbong, kuryente ug tubig. Giunsa nato paggamit ang tubig ug elektrisidad, paghimo sa usa ka internal nga klima sa apartment alang sa kinabuhi mao ang negosyo sa mga residente. Sa tinuud, ang usa ka building sa apartment susama sa usa ka cluster sa server, diin ang mga bahin mahimong maabangan alang sa pipila nga mga panginahanglanon. Apan sa ilawom sa ICU, ang mga tiggamit dili makakuha usa ka operating system alang sa pag-compute o mga aplikasyon. Kung nadawat nila kini sa network, nan gipasa namon ang modelo Mga Platform isip Serbisyo o PkU (Eng. PaaS gikan sa Platform isip Serbisyo) ug Software isip usa ka Serbisyo o POCU (Eng. SaaS gikan sa Software as a Service). Mahinungdanon nga sa matag kaso, ang mga cloud holder dili lamang naghatag sa katungod sa paggamit, gisiguro nila ang kanunay nga pagmentinar ug pag-update sa ilang gihatag, ingon man pagsulbad sa mga mitumaw nga isyu. Sa tinuud, ang among balay, nga katumbas sa modelo sa IkU, kinahanglan adunay seguridad ug serbisyo sa suporta alang sa mga residente, nga mao, kinahanglan nga konsiderahon kini kauban ang nagdumala nga organisasyon. Sa modelo sa CSP, ang mga espesipikong serbisyo gidugangan usab sa mga kondisyon alang sa direktang pagpatuman sa mga buluhaton sa user pinaagi sa mga himan sa aplikasyon, nga mao, ang pagkaanaa sa usa ka operating system, mga sistema sa pagdumala sa database, mga serbisyo sa network, samtang ang pagpili ug pagpadayon sa katapusan ug intermediate nga mga himan (sama sa mga sistema sa pagdumala sa sulud, opisina ug mga aplikasyon sa produksiyon) aron masulbad ang mga problema nagpabilin sa tiggamit. Alang sa usa ka panimalay, ang ingon nga sukaranan nga mga pundasyon sa paggiya sa usa ka kinabuhi sa panimalay naglangkob sa mga espasyo sa pagtipig (sama sa usa ka file system), mga lugar nga trabahoan ug katulganan, mga pasilidad ug mga lugar alang sa kalingawan nga adunay mga kagamitan ug internal nga software (ug mga TV, mga refrigerators naglakip na sa mga operating system, lakip ang. nga mahimo nimong ma-install ang mga aplikasyon; kasagaran ang mga higdaanan wala’y operating system, apan nagpasabut lamang kini nga ang ingon nga operating system dili awtomatiko nga gi-configure, bisan pa, ang higdaanan mismo nga adunay kutson usa ka plataporma, samtang ang lino usa ka pananglitan sa usa ka analogue nga aplikasyon). Sa panguna, ang mga apartment ug mga kwarto nga adunay mga gimentinar nga banyo katumbas sa konsepto sa PKU. Sa katapusan, ang SOOC nga modelo nagpasabot sa paghatag og na-configure na (labing menos na-install ug ma-upgrade) ug andam sa paggamit sa software. Niini nga modelo, dili gani nato matag-an kung unsa ang operating system nga naghatag sa pagproseso sa atong datos, una sa tanan, atong susihon lamang ang mga bersyon sa database management systems ug software environment, ang gidaghanon sa magamit nga memorya, ang katulin ug kasaligan sa koneksyon . Bisan kung alang sa katuyoan sa kaluwasan ug pagsunod sa among kaugalingon nga mga prinsipyo sa pagbuhat sa negosyo ug kinabuhi sa kinatibuk-an, obligado kami nga ipatin-aw ang tanan nga mga detalye sa teknikal ug itandi ang lainlaing mga palisiya, gikan sa mga palisiya sa pamatasan ug pagpanalipod sa kinaiyahan hangtod sa aktwal nga palisiya sa seguridad. Sa pagkatinuod, dili nato bungkagon ang atong koneksyon sa usa ka pakisayran sa atong kaugalingong kinabuhi, ang atong panglantaw sa kalibotan, usa lang sa komon nga mga elemento karon mao ang functionalism ug self-withdraw gikan sa etikal nga pagpatuman sa mga transaksyon, kung ang mga tawo gipakasama niadtong non-ferrous metal. mga tigbaligya nga wala maghago sa pagpatin-aw sa gigikanan sa mga butang sa kamatuoran nga ilang gipalit ug gibaligya. Sa parehas nga paagi, ang pagkaylap sa mga konsepto sa ICU, PCU ug POC mahimong labi nga makapahilayo sa mga tawo gikan sa ideya nga ang mga cooler sa hangin nagtrabaho sa mga sentro sa kompyuter ug data, mga solusyon nga dili labing episyente sa mga termino sa pagkawala sa kainit, apan mas barato o daghan pa. kasaligan, nga nagdala sa daghang mga greenhouse gas nga mosulod sa atmospera karon. Usab uban sa seguridad, usa ka personal nga inspeksyon, inubanan sa angay nga mga espesyalista, mahimong gikinahanglan aron sa pagtukod sa pagsunod sa mga kinahanglanon ug pagmonitor sa aktuwal nga pagpatuman sa gideklarar nga mga palisiya. Busa, kita sa tinuod nag-atubang sa usa ka paradox sa transisyon ngadto sa serbisyo sa pagdugang sa panginahanglan alang sa pagkontrolar ug pagdumala sa delegasyon sa responsibilidad, samtang sa pormal nga kasagaran ang pagbag-o sa personal nga sulod ug pagmintinar sa mga ekipo ug suporta ngadto sa usa ka serbisyo gideklarar nga pagkuha mawala ang "sakit sa ulo" nga nalangkit sa mga may kalabutan nga proseso. Apan kini mahimong mahitabo sa panguna lamang sa mga kaso kung ang tiggamit wala na maghunahuna bahin sa mga isyu sa pag-backup ug pag-archive, pagdugang sa kasaligan, ang epekto sa iyang kabtangan sa kalikopan, ug pagsiguro sa seguridad. Apan sa kini nga kaso, bisan ang pamilyar sa mga lakang nga gihimo sa mga propesyonal nga tag-iya sa mga aparato sa kompyuter ug software magkinahanglan nga tun-an niya ang mga sukaranan sa literasiya sa kompyuter aron makakuha usa ka ideya bahin niini ug dili lamang ang mga sukaranan, aron makontrol. ang mga kalihokan sa mga serbisyo nga naghatag kaniya. Sa susama, sa dihang mag-check-in kami sa usa ka hotel, magsugod kami sa paggamit sa sabon, shampoo, tubig, maniudto ug panihapon sa usa ka restawran, matulog sa gihatag nga bed linen, apan kasagaran wala kami maghunahuna nga ang mga sabon ug shampoo adunay makadaot nga mga butang, ang tubig. dili moagi sa igo nga pagputli hangtod ug pagkahuman sa paggamit niini, ang pagkaon sa restawran dili katumbas sa usa o lain nga mga ideya sa pamatasan ug relihiyon. Sa kini nga kaso, wala na kami nahunahuna nga gigamit ang modelo sa POCU ug ang analogue sa software sa kini nga kaso mao ang higdaanan, kusina, kasilyas, telebisyon.

Apan nahibal-an sa tanan ang bahin sa mabag-o nga mga porma sa muwebles ug bisan ang bahin sa mga exoskeleton nga nahimo bisan ang lawas nga usa ka serbisyo, labi na kung ang exoskeleton o avatar mahimong abangan. Karon adunay dili lamang mga mekanikal nga lingkuranan nga mga transformer, apan usab mga digital. Unsa nga matang sa modelo sa serbisyo sa panganod ang mahimong ikapasangil sa ingon nga solusyon:

Sa pagpili sa usa ka POC ug nakadawat lamang sa inisyal nga impormasyon mahitungod sa organisasyon sa mga kalihokan alang sa probisyon sa mga serbisyo ug probisyon, busa kita kanunay nga mokompromiso sa postmodern nga panahon, o kita mahimo nga mosulay sa pagpamenos niini nga kompromiso ug mosulay sa pagpangita sa usa ka POC nga makatagbo sa mga kinahanglanon sa seguridad , pananglitan, nga wala gigamit sa paghatag sa posibleng peligrosong kemikal nga mga elemento o pagpangita sa "berde" nga mga server nga naggamit lamang sa renewable nga tinubdan sa enerhiya sa paghatag og enerhiya. Ang problema mao nga, sama sa ubang mga serbisyo nga gihimo sa kadaghanan, miuyon kami sa pipila nga gitakda sa institusyonal nga hugpong sa mga lagda, sama sa palisiya sa pagkapribado o pagsunod sa mga balaod sa usa ka partikular nga nasud, apan kanunay kami wala’y oras aron pamilyar ang among kaugalingon sa daghan. mga dokumento ug mga balaod sa lain-laing mga nasud (nga mahimong usbon), ni ang abilidad sa pagsusi sa pagpatuman sa mga balaod ug mga palisiya, ni ang mga kapanguhaan sa pagpili sa pipila ka mga higayon o sa pipila ka mga order sa magnitude nga mas mahal (apan mas haum sa atong mga kinahanglanon) proposals.

Ang pag-scale sa konsepto sa cloud computing ngadto sa ubang mga aspeto sa sosyal nga kinabuhi, ang mosunod nga lamesa mahimong matipon, nga katumbas sa kinatibuk-ang ideya sa Society 5.0.

Lamesa. Ang korelasyon sa mga konsepto sa serbisyo sa panganod nga adunay pipila nga mga elemento sa pribado ug publiko nga kinabuhi. *Pahinumdom: Ang “QS” nagpasabot nga “as a service” abbreviation.

Mga Serbisyo sa Cloud Computing

Kultura ug arte

Puy-anan ug industriyal nga lugar

Lungsod

nasud

Panag-iya sa imprastraktura ug may kalabutan nga kabtangan

IKU

photo booth, pag-abang sa camera gikan sa mga higala

kU nga bilding

Imprastraktura sa CU, lugar sa CU

kaluwasan sa power plant, imprastraktura sa power plant

PkU

camera, telepono kU

kU muwebles, kU kagamitan

Mga museyo sa KU, hall/stage/square rental

edukasyon, mga librarya

POCU

photo shoot, kU impresyon

cuc pagkaon, cuc kalingawan

KU public catering, KU kalingawan, teatro

Mga kalihokan sa CG, pag-atiman sa panglawas

Kinabuhi isip Serbisyo

Sa kinatibuk-an, ang mga tawo mahimong naa sa lainlaing lebel sa pamaagi sa "kinabuhi ingon usa ka serbisyo": pananglitan, pag-abang sa usa ka balay sa ting-init, pagbaton usa ka apartment sa lungsod ug paggamit sa usa ka hotel sa pagbakasyon, sama nga magamit nila ang usa ka gi-configure sa kaugalingon nga operasyon. sistema ug mga aplikasyon sa opisina sa balay, paggamit sa customized amo, paghimo sa gikinahanglan nga mga pagdugang, ug sa dalan sa pag-access sa cloud office ug mga aplikasyon sa negosyo. Importante nga masabtan nga bisan unsa pa ang pagkaylap sa modelo sa POC, ang mga tag-iya sa aktuwal nga naghatag og POC alang sa mga empleyado, nga naggahin sa mga departamento nga responsable sa katugbang nga pagpaandar, nga mao, ang paghatag sa mga empleyado sa mga serbisyo alang sa pag-instalar ug pagmentinar sa software aron mahimo ang mga gimbuhaton sa trabahoan. . Sa laing bahin, ang mga organisasyon sa network ug hilit nga trabaho kasagarang mosangpot sa panginahanglan sa pagbalhin sa probisyon sa mga POC gikan sa amo ngadto sa mga ikatulong partido, nga maoy hinungdan sa pagtumaw sa bag-ong mga merkado diin ang may kalabutan nga mga solusyon sa POC magamit.

Kaniadto, ang mga ICU sa bahin gipanag-iya na sa mga sentro sa serbisyo sa mga tiggama o mga sentro sa ikatulo nga partido diin giserbisyuhan ang mga kagamitan sa kompyuter, ug ang mga tiggama sa madaladala nga aparato kaylap nga gigamit ang lebel sa PCU, nagsuplay sa mga aparato nga adunay mga operating system ug usa ka sukaranan nga hugpong sa mga aplikasyon. Karon, ang ideya sa pag-assemble sa usa ka telepono gikan sa mga bahin mahimo nga usa ka gamay nga makalibog, samtang ang pag-assemble sa kaugalingon sa mga desktop computing device usa gihapon ka normal nga proseso, bisan kung dili kaayo komon. Sa kinatibuk-an, ang mga pagbalhin gikan sa lebel sa pagpanag-iya ngadto sa IcS, dugang pa ngadto sa lebel sa PkS ug dugang pa gikan sa lebel sa PkS ngadto sa lebel sa PkS sa ilang kaugalingon nakita nga naghimo sa kinabuhi nga mas sayon, nga nagpamenos sa mga gasto. Apan dinhi importante nga masabtan nga adunay mga ekipo ug imprastraktura nga wala'y mahimo ug mahimong mas episyente nga magamit sa pagdagsang sa networked nga mga organisasyon ug teknolohiya, sama sa mga sakyanan o kompyuter, usa ka hurnohan, usa ka higdaanan, usa ka mixer, usa ka drill, sa kasagaran, dili gigamit sa kadaghanan sa adlaw, dili sama sa usa ka panon sa mga taxi ug mga tigtagad, apan adunay mga balay diin ang mga tawo nagpuyo sa tibuok nilang kinabuhi, mga bookcase diin ang mga libro sa pamilya gitipigan, usa ka refrigerator nga halos puno sa himsog nga pagkaon, ug uban pa. Ang "pagdugtong" sa mga butang ug pagkabungkag mahimong magpasabot nga mawala ang imong kaugalingon. Ang pagpili sa usa ka teknolohikal nga modelo nagpasabot dili lamang sa pagpili sa politikanhong mga gusto, kondili usa usab ka pilosopikal nga pagbag-o sa paagi sa paglungtad: usa ka pagbalhin gikan sa husay nga kinabuhi pabor sa nomadismo. Ang pagkunhod sa mga gasto sa transaksyon ug imprastraktura magpaposible sa labi nga paghimo sa kinabuhi sa mga serbisyo ug magpuyo nga mas independente sa lugar ug gimbuhaton. Kini nga pag-uswag sa kahusayan gikinahanglan aron maluwas ang planeta, mao nga ang mga tawo kinahanglan nga mohunong sa mga attachment ug splicing, apan kini kinahanglan nga pilion ug mapreserbar sa kaso sa panginahanglan, espesyal nga mga pagbati ug mga attachment, ilabi na tungod kay ang usa ka librarya sa balay sa papel nga porma mahimo pa nga makunhuran. greenhouse gas emissions: imbes sa operasyon sa usa ka computing device, ang pagbasa sa usa ka analog nga libro wala magkinahanglan og dugang nga enerhiya, ug ang produksyon niini mag-ayo sa pipila ka carbon sa gigamit nga kahoy, o magwagtang sa mga landfill (kung ang recycled nga plastik gigamit alang sa mga panid ).

Ang Kinabuhi isip Serbisyo (LS) mahimong isipon gikan sa duha ka bahin: sa usa ka bahin, kini mao ang embodiment sa kinabuhi niadtong mga tawo nga nag-organisar ug nagpatuman sa paghatag sa mga serbisyo kanato, nga mao, ang embodiment sa cloud services ug ang mga kasinatian nga atong nadawat, makadawat ug bahin sa kinabuhi sa ubang mga tawo ug isulod kini sa imong kinabuhi isip impresyon niadtong mga panahon nga kita nakadawat ug POKU. Sa laing bahin, kini ang atong kaugalingong kinabuhi, nga may kalabotan diin atong gipadapat ang atong kaugalingon nga mga lagda, panglantaw, pagtuo, kinaiya, o kita nagsalig sa mga kinaiya ug mga senaryo sa kalibutan nga naglibot kanato, apan giimpluwensyahan nato ang kinabuhi sa uban sa usa paagi o lain, usahay direkta nga naghatag serbisyo, nagpahigayon mga aksyon. Kasagaran sa social phenomena kini nga proseso sa usag usa nga impluwensya duha ka bahin. Apan, pananglitan, sa popular nga kultura kini kasagaran gipulihan sa usa ka kasagaran nga unidirectional nga proseso sa impluwensya gikan sa usa ka posisyon sa pagsalig sa mga idolo o mga tatak. Dinhi kita adunay peligro sa "pagbulag sa mata" sa mga paglapas sa pribasiya, seguridad, ug pagsupak sa atong kaugalingon nga mga pagbati ug pagtuo. Ug kasagaran sa kaso sa digitalization, kini nagpasabot sa pagsalig sa usa ka teknolohiya nga bisan nagsugod sa pagsalig sa "neutral". Apan kini nga pangagpas makahimo sa usa ka tinubdan sa mga ilusyon mahitungod sa kaluwasan kon, pananglitan, kita mosalig sa pipila ka teknolohiya, ratings ug mga reviews, samtang nagmaneho sa usa ka wala mailhi nga nasud, pagpili sa husto nga drayber ug tag-iya sa balay. Niini nga kalibutan, bisan ang usa ka kasaligan ug tinuod nga istorya dili nagpasabut nga usa ka madawat nga lebel sa pagkakasaligan, samtang ang panguna nga mga balita ug mga pahayag sa publiko labi nga nagkasumpaki sa kamatuoran. Ug ang hinungdan niini mao ang unidirectional nga epekto sa kultura sa masa, ang pagkawala sa feedback, ang sukaranan diin ang kinabuhi ingon usa ka katinuud, ug dili ang pagpasimple sa pagpaandar niini ingon usa ka hugpong sa mga serbisyo.

Sa mga materyales nga gipakita sa sinugdanan sa artikulo, ang konsepto sa mga serbisyo sa pabalay ug komunal gikonsiderar gikan sa posisyon sa mass consumer nga nangita og mga serbisyo sa panahon sa digitalization ug gikonsiderar nga basehan alang sa usa ka mas episyente nga paggamit sa mga kahinguhaan, mga butang sa realidad nga dili na mahimong kabtangan. Apan, ingon sa husto nga gipunting sa mga komentaryo sa kini nga mga panan-awon, ang konsepto sa pagpanag-iya dili mawala sa kini nga kaso, apan naa sa ilawom sa kontrol o pagpanag-iya sa mga service provider, gikan sa mga hotel nga adunay mga restawran hangtod sa mga sentro sa cloud computing. Sama sa alang sa lebel, gikonsiderar sa mga tagsulat ang halos tibuuk nga lebel sa POC, nga nagkutlo isip mga pananglitan sa daghang mga aplikasyon ug mga node nga may kalabutan sa lainlaing mga aspeto sa atong kinabuhi. Apan kini sama sa usa ka teatro: dili nimo kini mahimo nga usa ka online nga sinehan, ug ang usa ka panid sa rating sa teatro dili parehas sa usa ka panid sa rating sa restawran. Human sa tanan, ang mga panid diin ang mga tawo nagpadayag sa ilang kaugalingong zin makapadayag sa mga sangkap niini, apan basta dili sila mahimong mga pahina sa serbisyo (kini ang kalainan tali sa personal nga kultura ug pragmatics). Sa kinatibuk-an, ang usa makapangutana sa prinsipyo sa pagpakita sa kultural nga mga panghitabo sa network nga luna ug ang posibilidad sa pagrepresentar, busa, ang kultural nga bahin sa bisan unsa nga aspeto sa kinabuhi sa usa ka digital nga format, tungod kay sa labing maayo sa ingon nga display mao lamang ang usa ka lig-on nga pagtuis, ug dili gayud usa ka banabana sa abstraction sa kamatuoran nga atong makab-ot , pananglitan, uban sa tabang sa mga pinulongan.

Apan sa gihapon, uban sa pag-abut sa posibilidad sa pag-abang sa personal nga mga sakyanan ug bisan sa pagpangita sa usa ka kauban nga magpapanaw sulod sa usa ka komon nga plataporma o pag-abang sa katungod sa pagpuyo sa imong kaugalingong apartment, kita makadahom sa pagtunga sa usa ka independenteng computer network alang sa pagsulbad sa mga problema sa opisina ug kalingawan. , ang usa ka mas lapad nga pag-apod-apod sa mga network sa pagtipig nga susama sa usa nga karon naglungtad alang sa siyentipikong gipang-apod-apod nga kompyuter o alang sa pagpagawas sa mga cryptocurrencies, alang sa pag-apod-apod sa mga file. Apan adunay ubay-ubay nga seryoso nga mga problema dinhi nga wala magtugot sa pipila ka mga solusyon sa teknolohiya, sama sa independente nga mga search engine, nga mokaylap isip usa ka publiko ug kaylap nga serbisyo. Una, ang pagkabukas sa kaugalingon kasagaran sa natad sa globalisasyon, nga dili gyud madawat sa kadaghanan sa mga tawo sa planeta, mao nga ang mga desisyon diin ang tanan gilauman nga moapil sa ilang kaugalingon nga mga kahinguhaan mahimong isipon nga usa ka pagsulay sa pag-obligar sa matag tag-iya sa apartment sa pagdawat sa usa ka piho nga gidaghanon sa mga bisita sa tuig. Ikaduha, ang mga modelo sa negosyo mismo gibase sa pag-monetize sa advertising ug impormasyon nga gihatag, nga nagsiguro sa kalihokan sa pinakadako nga mga korporasyon sa impormasyon, apan nga ang mga tiggamit mahimong gusto nga magdumili o gusto nga limitahan kung ilang hunahunaon kini. Ikatulo, ang labi ka matahum ug husto nga mga solusyon kanunay nga mahimong labi ka komplikado ug gasto sa pag-master ug pagmentinar, bisan kung kini giapod-apod nga wala’y bayad. Sa pagkatinuod, dinhi nato makita ang mahinungdanong dimensyon sa mga POC: kasagaran, ang mga gasto sa pagmentinar, transaksyon, pagmentinar ug seguridad, ug mas daghan pa nga mga pagtasa sa epekto sa katilingbanon ug kinaiyahan, nahimong mas labaw pa sa kasagarang gituohan nga mga inisyal nga gasto. Apan sa pikas bahin, kining parehas nga mga gasto ug peligro anaa alang sa tradisyonal nga mga serbisyo, labi na alang sa mga POC, bisan kung sa tradisyonal nga mga organisasyon sa serbisyo, ang mga pamaagi sa pagkunhod sa katugbang nga mga peligro labi ka industriyal. Unsa ang kulang hangtod karon, apan kung unsa ang mahimo nga usa ka panan-awon sa umaabot, usa ka sistema sa independente nga pagsusi sa kalidad ug mga may kalabutan nga mga parameter sa kalidad kung diin ang mga serbisyo mahimong masusi. Ang usa ka bahin sa ingon nga sistema mahimong mga pagrepaso sa mga kaila ug mga higala nga atong gisaligan ug adunay katakus sa usa ka partikular nga lugar. Ang laing bahin mahimo nga independente nga mga pagsusi nga karon gihimo sa mga auditor nga adunay tin-aw nga pagpakita sa mga pamaagi nga gihimo, apan pag-usab, gitinguha nga ang mga konklusyon mapakunhod sa kasagaran nga gidawat nga pamatasan ug magamit alang sa awtomatiko nga pagtuki. Ug ang lain nga bahin mahimong bukas nga mga sibya sa proseso sa paghatag serbisyo, pananglitan, usa ka camera nga gi-install sa usa ka taxi cab o sa kusina sa restawran, mga taho nga gi-film sa mga bisita, mga bisita sa data ug mga sentro sa kompyuter, ug uban pa.

Mahimong lisud ang pagtimbang-timbang ug pagtan-aw sa tanan nga ingon nga mga materyales, apan sa usa ka bahin, ang mga modernong teknolohiya alang sa pagproseso sa dagkong datos, gipadako nga kamatuoran, sa katapusan makasulbad sa problema sa pagproseso sa video, lakip ang mga live broadcast. Ang paghimo sa ingon nga sistema makapakunhod sa mga kawalay kasiguruhan nga may kalabotan sa pagbag-o sa kinabuhi ngadto sa mga serbisyo ug magdala sa dugang nga kahibalo bahin sa kini nga proseso. Apan sa kini nga kaso, ang "masa" nga kultura mismo mawad-an sa kahinungdanon niini, tungod kay kini mobalik sa pagkalainlain diin daghang mga teritoryo, mga grupo, mga tawo ang makigkompetensya sa mga kinatibuk-ang termino, apan base sa lainlaing mga setting sa kultura, diin mahimo’g masusi. ang proseso sa pagluto ug paglaba sa mga sinina.parehas sa energy efficiency sa usa ka data center cooling system.

Sa akong hunahuna kini mao ang advisable sa pagbantay sa mga isla sa "closed" ug dili paghimo sa pipila ka mga aspeto sa kinabuhi ngadto sa mga serbisyo, apan sa kinatibuk-an, ang kalidad sa kinabuhi ingon nga bukas ug kumpirmado, masabtan ug epektibo nga mga serbisyo kinahanglan nga motaas sa daghang mga higayon, lakip na tungod kay dili makatarunganon nga presyo alang sa mga serbisyo. sa gipamatud-an nga kalidad sa kadagatan mawala ang dullness, ingon man ang kamahinungdanon pagkunhod sa mga gasto sa institusyonal ug transaksyon, sama sa pag-verify sa pagsunod sa mga sumbanan, pagpuno sa daghang mga porma, pagkuha og mga permiso, ug pagtuon ug pagkolekta sa lainlaing impormasyon. Apan ang nag-unang butang mao nga ang pagkabukas nga may kalabutan sa mga detalye sa paghatag sa mga serbisyo nagdala ngadto sa pagbutyag sa proseso isip usa ka bahin sa kinabuhi, ug bisan kung kini dili tanan sa kinabuhi, apan labing menos ang pragmatic nga bahin niini, kini nagtugot kanimo aron matukod ang proseso sa bilateral nga interaksyon tali sa mga partido nga naghatag ug nakadawat sa mga serbisyo, ang proseso, nga naghubit, nag-optimize ug nagmintinar sa mga sosyal nga koneksyon ug koneksyon sa gawas nga kalibutan, dili lamang sa digital nga porma, apan sa tinuud, usa ka proseso nga dili makapausab sa kinabuhi. ngadto sa mga serbisyo ug dili motakdo sa mga serbisyo sa kinabuhi, apan naghatag sa mga serbisyo sa usa ka kalagsik nga anaa pinaagi sa digital reification.

Mga konklusyon: mga serbisyo, ug labi na kadtong gibase sa digital nga mga teknolohiya, nagpadayag lamang sa usa sa mga aspeto sa kinabuhi, nga mao ang pragmatic nga bahin niini, nga nagtumong sa pagkab-ot sa pipila ka nahibal-an nga estado ug pagtagbo sa usa ka hugpong sa kalidad nga mga sumbanan. Sa ibabaw, among gitandi ang 3 ka lebel sa pagsulod sa serbisyo ngadto sa kinabuhi alang sa mga teknolohiya sa panganod ug alang sa uban pang mga aspeto sa kinabuhi, diin ang mga digital nga teknolohiya nakasulod usab.

Ang mga lebel nagpasabot sa anam-anam nga pag-ilis sa mga independente nga gihimo nga mga aksyon pinaagi sa pagkab-ot sa susama nga mga estado pinaagi sa kontrolado nga eksternal nga mga proseso nga kontrolado sa mga tawo, o direkta sa mga tawo. Ang mga lebel ug juxtaposition mahimong magamit sa kinabuhi sa mga indibidwal ug sa ilang mga asosasyon sa gagmay nga mga grupo, ingon man sa mga organisasyon. Ang usa ka pagsulay sa paghatag sa konsepto sa "kinabuhi isip usa ka serbisyo" usa ka interpretasyon sa panglantaw sa kalibutan gipanghimakak pinaagi sa pagkumpirma nga ang kinabuhi isip usa ka serbisyo usa lamang sa daghang mga aspeto niini ug dili mahimong ipaubos sa sektor sa serbisyo nga dili mawala ang anaa niini nga sulod.

Source: www.habr.com