Ang labing makaiikag nga butang nga nahitabo sa pagsulat sa miaging duha ka dekada mao ang gitawag nga "network literature."
Pipila ka tuig ang milabay, ang mga magsusulat nakahigayon nga makakwarta pinaagi sa buhat sa literatura nga wala ang pagpataliwala sa mga balay sa pagmantala, nga direktang nagtrabaho kauban ang magbabasa. Gihisgutan ko kini gamay sa materyal "".
Niini nga okasyon, mahimo ra nga usbon ang usa ka tawo pagkahuman sa anak nga lalaki sa usa ka lungsuranon sa Turkey: "Natuman ang damgo sa usa ka buangbuang."
Mao na, niabot na ang komunismo. Dili na kinahanglan nga pakaulawan ang imong kaugalingon atubangan sa magmamantala, magpakilimos alang sa publikasyon. Dili nimo kinahanglan nga maghulat mga bulan, o bisan mga tuig, aron ma-publish ang imong libro. Dili kinahanglan nga hatagan ang mga hakog nga tawo nga bahin sa leon sa salapi nga nakuha gikan sa imong talento, nga nakadawat usa ka makaluluoy nga royalty nga 10 ka rubles matag libro. Dili kinahanglan nga tumanon ang ilang idiotic nga mga gipangayo, dili kinahanglan nga ilisan ang pulong nga "asno", pasimplehon o gipamub-an ang teksto.
Sa katapusan, nahimong posible nga makigtambayayong sa imong mga magbabasa direkta - nawong sa nawong. Matinuoron ug direkta nga pagtan-aw sa ilang mga mata, nga madanihon nga giuyog ang imong kalo nga adunay pagbag-o.
Sa katapusan, patas ang tanan: ikaw, ang imong mga libro ug ang imong hakog nga mga magbabasa.
Tinuod, kinahanglan nakong hinumdoman dayon nga ang pagkamatinud-anon maoy usa sa labing dili maayong mga hiyas sa tawo.
Ug kini nahimong tin-aw nga, sa pagkuha Isalikway sa pipila ka mga problema, ang mga magsusulat raked sa sabakan nga puno sa uban.
Kung nagtrabaho kauban ang usa ka balay sa pagmantala, ang magsusulat adunay pipila nga mga kabalaka - aron isulat ang teksto nga kinahanglan sa balay sa pagmantala, apan dili tugotan ang balay sa pagmantala sa iyang ulo, nga matag karon ug unya nangita usa ka mapuslanon nga mga termino sa kooperasyon.
Kung direkta nga nagtrabaho kauban ang magbabasa, dali nga nahimong tin-aw nga kinahanglan nimo nga buhaton ang tanan sa imong kaugalingon - ug ibutang ang kinahanglan nga mga letra sa "zhy-shy", ug mangawat og mga litrato alang sa mga hapin, ug sa usa ka lugar aron makuha ang bag-ong mga magbabasa. Kung gitawag nimo ang usa ka spade nga usa ka spade, nan ikaw, ang talento nga magsusulat nga si Imyarekov, mahimong usa ka indibidwal nga negosyante o, sa Russian, usa ka handicraftsman. Ug unsay sayop? Ang usa ka handicraftsman, ingon sa nahibal-an sa tanan nga mga magbabasa sa diksyonaryo ni Ushakov, mao ang "usa ka tawo nga nagtrabaho sa paghimo sa balay aron ibaligya sa merkado, usa ka artisan."
Ug tungod kay kinahanglan ka nga moapil sa entrepreneurship dili sa naandan nga reyalidad, apan sa bantog nga "computer network Internet," nahimo ka karon dili lamang usa ka "engineer sa mga kalag sa tawo bahin sa mga random nga mga tawo," apan usa usab ka tinuud nga proyekto sa Internet. Ug kinahanglan nimo nga ipatuman kini nga proyekto sa Internet, ug kini maayo kaayo - malampuson. Ug ang imong mga libro, nangayo ko og pasaylo sa paggamit sa usa ka mahait nga pulong, dili na lang hmm... mga buhat sa arte, usa ka produkto sa tawo nga henyo, apan usa usab ka produkto nga gibaligya sa Internet.
Ug kini nga duality sa bag-ong mga kahimtang sa pagtrabaho, kini nga fusion sa usa ka garing nga torre nga adunay usa ka storage shed, kini nga kombinasyon sa usa ka botelya sa taas nga bukid literary ug ubos nga creaturely korapsyon dili lamang ang tinubdan sa daghang mga lulz, apan nagpugos usab sa usa sa pagsulbad, sa usa ka paagi o sa lain, daghang mga problema nga nalangkit sa pagdumala niining wala damha nga proyekto sa Internet.
Kung adunay interes, isulti ko kanimo ang bahin sa pipila niini.
Apan ang hilisgutan sa unang artikulo nagsugyot sa iyang kaugalingon - kini ang hilisgutan piracy, nga giatubang ni bisan kinsang tagsulat sa dihang naningkamot nga makakwarta pinaagi sa literary work sa Internet.
Isulti ko dayon nga hingpit nakong nasabtan ang pagkahilo ug kontrobersyal nga kinaiya niini nga hilisgutan. Busa, sulayan nako nga mag-amping sa akong mga pulong, bisan pa sa "ayuli-let's-go-stile" nga akong giugmad sa akong mga artikulo.
Pangutana una: Ang online piracy ba makadaot sa pagbaligya sa libro sa online?
Alaut, ang tubag klaro - oo, kini makadaot.
Uban sa "papel" nga edisyon sa libro, ang pangutana debatable gihapon - wala ako makit-an sa bisan unsang makapakombinsir nga pagsalikway sa argumento nga ang mga tumatan-aw nga namalit og "papel" ug ang mga mamiminaw nga nag-download sa mga file sa Flibust halos dili nagsapaw nga mga tumatan-aw.
Sa pagbaligya sa online, dili makatarunganon nga ipanghimakak ang klaro - ang mga pirata ug mga tagsulat nga nagbaligya sa ilang mga libro gitumong sa parehas nga mamiminaw.
Dugang pa, adunay usa ka maayo nga pangatarungan nga opinyon nga kini ang pagpalig-on sa away batok sa piracy nga nagpaposible sa panghitabo sa "propesyonal nga mga magsusulat sa online". Ang flagship sa electronic book sales, Litres, usa ka subsidized nga proyekto alang sa EKSMO sulod sa daghang katuigan, ug human lamang sa estrikto nga anti-piracy nga balaod sa 2015 kini nahimong kita.
Adunay lain-laing mga opinyon mahitungod sa kon sa unsang paagi sa daghan nga bahin sa ilegal nga konsumo mikunhod (nakakita ko sa mga numero nga sa unang mga bulan kini nahulog gikan sa 98% ngadto sa 90%, apan wala ako masayud kon unsa ang ilang gibase sa), apan ang kamatuoran nagpabilin nga ang gidaghanon sa mga gipamalit sa mga e-libro sugod sa ikaduhang katunga sa 2015 misaka pag-ayo.
Busa, ang popular nga tagsulat Pavel Kornev sa makausa sales chart sa imong mga libro sa Liters (sa mga unit), ug walay bag-o nga mga produkto didto, mga daan lang nga edisyon. Sa akong hunahuna kini klaro kaayo:
Maghimo ako usa ka reserbasyon nga, siyempre, kinahanglan nga dili naton pakunhuran ang pagtubo sa ligal nga pagbaligya sa mga kalihokan nga kontra-piracy. Labing menos ingon ka hinungdanon mao ang pagtungha sa dali nga mga serbisyo alang sa online shopping ug ang abilidad sa pagbayad sa duha ka pag-klik. Apan katingad-an nga ipanghimakak ang iyang tahas - ang pagbiya ni Flibusta sa ilawom sa ilawom sa yuta nagpadala libu-libo nga mga tawo nga dili makabasa sa kompyuter padulong sa mga ligal nga tindahan.
Ikaduhang pangutana: Nasulbad ba sa balaod batok sa piracy ang problema sa book piracy?
Alaut, ang tubag dili kaayo klaro - dili, wala ako nakahukom.
Aw, oo, ang Flibusta anaa sa ilawom sa yuta ug ang mga mamiminaw niini mikunhod pag-ayo. Aw, oo, ang pagbaligya sa mga libro sa proseso sa pagsulat/pagpakita nagpaposible sa "pagbutang sa mga pirata gikan sa mga braket." Ug oo, kini ang salapi nga nadawat sa proseso sa pagmantala sa libro nga naghatag hangtod sa 80-90% sa kita gikan niini.
Apan ang pagpakita sa Flibust makadaot sa pagbaligya sa nahuman nga libro, ug kusog kaayo.
Ingon usa ka pananglitan, ania ang tsart sa pagbaligya alang sa usa ka sikat kaayo nga libro sa Awtor.Karon:
Ang mga komento, sa akong hunahuna, dili kinahanglan.
Sa ingon, mahimo natong ipahayag nga ang pagkawala sa usa ka libro sa mga pirata makadaot sa "dugay nga panahon" nga mga halin. Kung maghisgot kita bahin sa impluwensya niini nga hinungdan sa pagdumala sa proyekto, namatikdan nako nga ang mga opinyon sa mga managers sa proyekto nabahin.
Daghang mga tagsulat, nga naningkamot sa pagpanalipod sa ilang kaugalingon gikan sa pag-post sa Flibust, gisira ang abilidad sa pag-download sa mga libro, nga nagbilin lamang sa pagbasa sa site. Gituohan nga ang mga libro nga dili ma-download ingon usa ka file dili kaayo kanunay nga pirata. Sa laing bahin, nagdala kini og daghang kahasol sa mga magbabasa, nga klaro nga wala makatampo sa pagpamaligya - dili tanan gusto nga igapos sa screen alang sa ilang kaugalingon nga salapi. Mao nga ang lain nga pangutana mao kung ngano nga adunay daghang kadaot sa pagpamaligya, gikan sa mga pirata o gikan sa kawalay katakus sa pag-download. Ang pangutana nagpabilin nga debatable; ang bantog nga mga tagsulat nagbuhat sa duha. Bisan pa, lagmit, ang kamatuoran mao nga ang bantog nga mga tagsulat gipirated bisan pa kung gisira nimo ang pag-download o dili.
Sa laing bahin, sa pagkunhod sa Flibusty, dili na tanan ang pirated, nga nagpatungha sa sosyal nga stratification sa mga tagsulat, ug usa ka bag-ong ngalan-pagtawag sa daghang mga away sa magsusulat: "Ikaw batakan Elusive Joe!"
Ang katapusang nota sa kini nga isyu mao nga ang pagpakita sa Flibust makadaot sa mga baligya, apan dili kini kanselahon. Sama sa nahisgotan na, human sa pagsulod sa librarya "pinaagi sa likod nga balkonahe," usa ka gamay ug mas gamay nga porsyento sa mga mamiminaw moadto sa mga pirata. Ang maayo nga mga libro gibaligya usab kung gipakita sa Flibust, ug sa medyo mabaligya nga kantidad - ang imong mapaubsanon nga sulugoon, sa wala’y unom ka bulan nga presensya sa Awtor. “Sila moadto sa gubat...” . Kini bisan pa sa kamatuoran nga ako layo sa usa ka top author.
Ikatulo nga pangutana, usa ka sukaranan: unsa ang mga palaaboton alang sa piracy sa libro sa Russia?
Ang pangutana sa tinuud hinungdanon kaayo - kung wala pagtubag sa pangutana kung ngano nga ang piracy sa libro sa Russia nahimo’g labi ka lig-on, dili gyud naton masabtan kung giunsa kini pakigbugno.
Walay tino nga tubag dinhi; Ako makapresentar lamang sa akong kaugalingong mga hunahuna niini nga butang.
Dugang pa, sukwahi sa naandan, magsugod ako gikan sa katapusan - una akong isulti ang tubag, ug unya sulayan nako nga hatagan kini katarungan.
Ang hinungdan sa pagkaluwas sa pirata gihulagway sa usa ka hugpong sa mga pulong: Ang pag-uswag sa teknolohiya nag-atubang sa pagkamamugnaon ug pamatasan batok sa usag usa.
Ug karon usa ka gamay nga detalye. Tulo ka importante nga marka.
Una: unsay nahitabo? Sa pag-uswag sa pag-uswag sa teknolohiya, ang mga paagi sa pagkopya sa kasayuran nahimong yano ug dali nga magamit nga magamit ni bisan kinsa, bisan ang labing dili makamaong mobasa. Pareho sa mga termino sa pagkopya sa kasayuran ug sa mga termino sa pag-apod-apod sa mga nahimo nga kopya.
Ikaduha: giunsa kini nahimo? Sa partikular, tungod kay de facto imposible ang pagpadayon sa eksklusibong katungod sa pag-apod-apod sa mga produkto nga gimugna sa mga mamugnaon nga mga tawo - mga musikero, mga magsusulat, mga filmmaker, ug uban pa. Karong mga adlawa, ang matag usa maoy ilang kaugalingong balay sa pag-imprenta, usa ka studio sa pagrekord, ug usa ka pabrika sa paggama ug mga kopya sa mga pelikula.
Ikatulo: sa unsang paagi kini misamot? Tungod kay sa parehas nga oras, ang paglingaw sa mga tawo nahimo nga usa ka maayo nga naglihok ug kusgan nga industriya sa negosyo nga adunay daghang kita nga wala’y gusto nga mawala. Ang mga magsusulat labing gamay nga apektado sa komento bahin sa kita, ug dili sila ang nagtino sa mga lagda sa copyright.
Sa bahin sa mga naghupot sa copyright, gipili ang nag-unang estratehiya sa pagsukol sa pag-uswag, nga gihulagway usab sa usa ka hugpong sa mga pulong: "Ang matag usa nga naggamit sa mga obra maestra nga wala makuha sa direkta nga panalangin sa mga magbubuhat (ug ilang mga kaliwat) mga kawatan ug mga bastos. .”
Apan unya ang kahimtang midangat sa usa ka dead end. Ang mga tigdepensa sa copyright labi nga nagpugong sa libre nga pag-apod-apod; ang mga konsumedor sa mga produkto sa copyright, uyon sa panultihon nga "makita ang usa ka lungag sa tubig," nag-imbento ug bag-o ug mas sopistikado nga mga pamaagi sa pag-apod-apod.
Usa ka bag-ong pangutana ang mitungha: ngano? Ngano nga dili maayo ang pamatasan sa mga konsumedor?
Nganong wala man sila magtagad sa pagdani ug nagpadayon sa paggamit sa ilegal nga gipang-apod-apod nga mga kopya? Ang mga tiggama kasagarang nagpatin-aw niini pinaagi sa pag-ingon nga ang mga tawo kinaiyanhon nga mapintas ug, kung adunay higayon nga mangawat nga walay silot, sila mangawat. Busa, kinahanglang bunalan sila pag-ayo sa ulo aron mapugngan sila niining dili maayong buhat.
Sa walay bug-os nga paglimud niini nga opinyon, ako bisan pa niana mamatikdan nga ang sama nga teknolohiya pag-uswag sa hilabihan nga pagpadali, pananglitan, direkta nga pagpangawat. Pananglitan, imbes nga usa ka tradisyonal nga tindahan sa Edad Medya, diin ang mga butang gipakita nga dili maabot sa pumapalit ug gibantayan sa usa ka dako nga tag-iya nga adunay usa ka club sa ilawom sa counter, kami karon adunay mga supermarket, diin mahimo nimong makuha ang bisan unsang gusto sa imong kasingkasing. Apan, bisan pa, ang pagpangawat sa mga supermarket, bisan kung kini miuswag, wala gyud kaylap ug, sa kadaghanan, nagpabilin nga usa ka gamay nga grupo sa mga marginalized nga tawo.
Ngano man? Yano ra kaayo: gikonsiderar sa mga tawo ang pagpangawat sa baligya nga pagpangawat, ug ang katilingban mismo, nga nagkondena sa pagpangawat ingon usa ka panghitabo, naghimo sa labing maayo aron mapugngan ang pagkaylap niini. Apan ang pag-download sa usa ka salida gikan sa Internet o usa ka file nga adunay libro gikan sa usa ka pirated nga librarya wala isipa nga pagpangawat sa en-mass society.
Sa ato pa, ang panguna nga thesis sa mga tigpaluyo sa copyright bahin sa pagpangawat gitan-aw sa mga konsumedor sa mga produkto sa kini nga mga tagsulat nga bakak.
Почему?
Alang sa pinakasimple nga rason: sulod sa gambalay sa tradisyonal nga pamatasan, ang mga aksyon sa mga naglapas sa copyright dili pagpangawat.
Ang mga kaatbang sa libre nga pag-apod-apod wala nakig-away sa mga tawo; sila nakig-away sa usa ka sistema sa pamatasan nga daghan, daghang mga siglo ang edad.
Sulod niini nga pamatasan, ang pagpaambit nga dili hakog dili usa ka daotan nga butang, apan usa ka maayong butang. Kung ang usa ka tawo nakadawat og usa ka butang nga legal, ug unya gihatag kini kanako nga walay bisan unsa nga hinakog nga katuyoan, nan siya dili usa ka kawatan, apan usa ka tighatag. Ug dili ko kawatan, swerte lang.
Tungod kay ang pagpaambit sulod sa gambalay sa tradisyonal nga pamatasan maayo.
Lisud kaayo nga kombinsihon ang mga tawo nga nagdako sa kanta nga "Ipakigbahin ang imong pahiyom, ug kini mobalik kanimo labaw pa sa kausa" ug sa karton nga "Parehas kana."
Kung dili imposible.
Tungod kay ang mga sistema sa pamatasan wala maporma "gikan sa wala," ingon nga usa ka lagda, ang ilang mga postulate mga balaod nga nakuha sa singot ug dugo, ang kamatuoran niini gipamatud-an sa liboan ka mga tuig sa kinabuhi sa mismong katilingban nga nag-obserbar kanila.
Ug kini nga panumduman sa kasaysayan nag-ingon nga ang pagpangawat daotan, tungod kay ang pagpangawat naghulga sa kalig-on sa katilingban. Ug maayo ang altruismo, tungod kay kini usa ka epektibo kaayo nga hinungdan nga nakatampo sa pagkaluwas sa katilingban. Ug mao kana ang hinungdan ngano nga ang mga ginikanan kasagarang kombinsihon ang mga bata sa sandbox nga maayong ideya nga tugotan si Vanechka nga magdula sa awto, bisan kung kini imo.
Ug tinuod kini; dili sulagma nga ang altruismo naglungtad dili lamang sa mga tawo, apan sa halos tanan nga mga hayop, gikan sa mga langgam hangtod sa mga dolphin.
Ug ang usa ka tawo nga, sa iyang kaugalingon nga salapi, mipalit ug usa ka pelikula sa DVD nga nakapainteres kanako, unya, pagkahuman sa pagtan-aw niini, naggugol sa iyang kaugalingon nga oras - gihubad kini, nagbutang mga subtitle didto ug sa katapusan gibutang kini didto para sa tanan, lakip na ako, ug wala mangayo ug bisan unsa nga balos, - gikan sa punto sa panglantaw sa kasagaran nga tawo, siya mao ang kaayo susama sa usa ka altruist.
Bug-os kong giangkon ang ideya nga sa pagkatinuod ang pamatasan sa pamatasan kay karaan na; kini nahitabo labaw pa sa kausa o kaduha sa kasaysayan sa tawhanong katilingban.
Kaniadto, agig tubag sa dili maayo nga mga pulong, ang usa ka tawo kinahanglan nga patyon ang nakasala, ug kadtong wala makatuman niini nga kondisyon hinungdanon nga nahulog sa ilang sosyal nga kahimtang sa mga mata sa uban. Karon kini dili na gikinahanglan. Tingali ang Kulturträger altruism sa online nga mga pirata, sa tinuud, sa usa ka nabag-o nga kalibutan parehas nga sosyal nga atavism sama sa away sa dugo - hingpit nga giangkon nako kini nga kapilian.
Apan ang problema mao nga ang mga sumbanan sa pamatasan usa ka labi ka konserbatibo nga butang. Aron mabag-o kini, gikinahanglan, una, oras, ug ikaduha, seryoso kaayo ug kusog kaayo nga buluhaton sa propaganda. Sa mahait nga pagsulti, gikinahanglan dili lamang ang pagdili sa mga duels, kondili usab sa pagpatin-aw nganong kini dili maayo, apan dili maayo.
Ug dinhi ang mga kaatbang sa pagsabwag sa kasayuran adunay labing grabe nga mga problema.
Tungod kay ang kasamtangang sistema sa copyright, nga naporma ubos sa pressure dili sa sentido komon, apan sa kahakog sa mga naghupot sa copyright, nahimong mas ug mas ngil-ad. Ug hapsay nga nagpadayon kami sa katapusan, ikaupat nga pangutana:
Ikaupat nga pangutana: Unsa ang mga palaaboton dili alang sa online nga piracy, apan alang sa online nga pagsulat sa ingon sa mga termino sa copyright?
Ug dinhi pag-usab walay tino nga tubag, apan ang akong opinyon lamang. Sa akong opinyon - dili kaayo maayo.
Tungod kay ang kagawasan karon, kung buhaton sa mga tagsulat sa online kung unsa ang ilang gusto ug hingpit nga gawasnon sa pagpahayag sa ilang kaugalingon, dili magdugay.
Oo, basta dili ta nila tagdon. Apan walay usa nga interesado kanato tungod lang kay gamay ra ang kuwarta ug gamay nga tigpaminaw. Sa madugay o sa madali, kini nga sitwasyon mausab, ug ang mga tag-iya sa mga site diin ang mga tagsulat nag-post sa ilang mga produkto karon magsugod sa pagreklamo mahitungod sa pagsunod sa copyright sa samang paagi sama sa ilang gibuhat sa mga balay sa pagpatik sa papel karon.
Ug kung unsa ang gihimo sa mga balay sa pagmantala sa papel - bag-o lang sa forum sa Awtor.Karon magsusulat nga si Alexander Rudazov, nga gipatik sa Alfa-Kniga publishing house:
Ang pagsensor dili makapalipay kanako. Okay, ang naandan nga pagputol sa malaw-ay nga sinultihan, hangtod sa pagdili sa pulong nga "asno". Dugay na ko naanad ani, familiar na. Ang pagdili sa pagkutlo mas grabe pa. Walay trabaho kansang tagsulat namatay wala pay kapitoan ka tuig ang milabay mahimong makutlo.
Nakasugat na ako niini kaniadto - pananglitan, ang mga epigraph sa "The Battle of the Hordes" ug "Dawn over the Abyss" gidili. Adunay mga linya gikan sa Theogony ug Abul-Atahiya. Oo, kini gisulat gatosan ka tuig kanhi, apan ang mga hubad mas bag-o. Ug imposible ang pagkutlo kanila. Dayon nakagawas ko niini pinaagi sa pagpangita sa mga orihinal sa Greek ug Arabic sa Internet, pagpadagan niini nga mga tudling pinaagi sa Google Translator ug pagsulat sa akong kaugalingong mga teksto niini nga sulod.
Apan niining higayona imposible kini. Gikutlo nako ang Chukovsky, Mikhalkov, pipila ka Sobyet ug modernong mga kanta didto - ug dili lang alang sa kalingawan, usa ka importante nga elemento sa laraw ang nahigot niini. Ikasubo, hingpit nakong nakalimtan kining mandatory nga lagda sa pagmantala sa dihang nagsulat ako. Ug karon kinahanglan natong putlon kining tanan. Kinahanglan nimong putlon kini. Mas gusto nako nga ang libro dili mogawas sa papel kaysa sa ingon nga mga pagputol, apan ulahi na kaayo, naa na kini sa mga buhat, wala nay pagbalik.
Makapasuko, makapaguol. Universal sadness lang.
Tingali dili nako imantala ang akong sunod nga libro sa papel.
Busa nanamilit ko. Sa sunod maghisgot kita bahin sa mga ang-ang sa kagawasan sa dihang ipatuman ang proyekto nga "Mga Kalag sa Tawo nga adunay Internet."
Source: www.habr.com