Holiday o day off?

Ang Una sa Mayo nagkaduol na, minahal nga mga residente sa Khabrobsk. Karong bag-o, akong naamgohan kon unsa ka importante ang pagpadayon sa pagpangutana sa atong kaugalingon sa yano nga mga pangutana, bisan kon kita nagtuo nga kita nahibalo na sa tubag.

Holiday o day off?

Busa unsa ang atong gisaulog?

Alang sa husto nga pagsabot, kinahanglan natong tan-awon ang kasaysayan sa isyu gikan sa layo. Bisan alang sa usa ka taphaw apan husto nga pagsabut, kinahanglan nimo pangitaon ang orihinal nga gigikanan. Dili ko gusto nga morag banal, apan ang direkta nga pagpangutana bahin sa Mayo 1 dili usa ka epektibo nga paagi sa pagkat-on. Ang husto nga mga keyword mao ang "Haymarket Riot".

Sa daklit ang esensya. Chicago, Mayo 1, 1886

Ang adlaw sa pagtrabaho kanunay nga molungtad og mga 15 ka oras, gamay ang sweldo, ug walay mga garantiya sa katilingban.

Karon, ang usa ka trabahante, nga naanad sa modernong mga kondisyon sa pagtrabaho ingon nga gihatag, mahanduraw ang iyang kaugalingon sa lugar sa mga mamumuo sa ika-19 nga siglo. Kini mao ang usa ka hunahuna eksperimento - sa pagtimbang-timbang sa gidak-on sa problema, sa pagduol sa personal, ug kon adunay usa ka pamilya, ang trahedya sa pamilya sa usa ka tawo nga, nga adunay kagawasan, walay libre nga panahon ug materyal nga mga kapanguhaan.

Siyempre, nagsugod ang mga rali ug welga. Dili nako gusto nga kopyahon ang teksto sa usa ka maayo na nga pagkasulat nga artikulo, mao nga gisugyot ko ang mga interesado nga sundon ang link "Haymarket riot". Adunay igo didto: rally, pulis, provocateur, bomba, pagpamusil, pagbutangbutang ug silot sa kamatayon sa mga inosenteng tawo.

Giatake sa prensa sa Amerika ang tanan nga wala nga wala’y pilia. Ang mga maghuhukom ug mga hurado adunay bias batok sa mga akusado, wala gani sila mosulay sa pag-ila sa tawo nga naglabay sa bomba, ug ang mga hangyo nga husayon ​​ang matag akusado nga gilain gisalikway. Ang linya sa prosekusyon gibase sa kamatuoran nga tungod kay ang mga akusado wala mohimo og mga lakang sa pagpangita sa usa ka terorista sa ilang han-ay, kini nagpasabot nga sila nakigkunsabo kaniya.

...

Sa mga akusado, si Fielden ug Parsons lamang ang etniko nga Ingles, ang tanan mga lumad sa Germany, diin si Neebe lamang ang natawo sa Estados Unidos, samtang ang uban mga imigrante. Kini nga sirkumstansya, ingon man ang kamatuoran nga ang miting mismo ug ang anarkista nga mga publikasyon gitumong ngadto sa nagsultig Aleman nga mga trabahante, misangpot sa kamatuoran nga ang publikong Amerikano sa kadaghanan wala manumbaling sa nahitabo ug maayo nga reaksiyon sa misunod nga mga pagpatay. Kon bisan asa adunay usa ka rebaybal sa labor kalihukan sa pagsuporta sa mga akusado, kini sa gawas sa nasud - sa Europe.

Sa handumanan niini nga panghitabo, ang unang Paris Congress sa Ikaduhang Internasyonal sa Hulyo 1889 nakahukom sa paghimo sa tinuig nga mga demonstrasyon sa Mayo 1st. Kini nga adlaw gideklarar nga internasyonal nga holiday alang sa tanan nga mga trabahante.

Usahay adunay mga opinyon nga sa Russia kini nga holiday gihulam sa panahon sa rebolusyonaryong panahon, sila nag-ingon, kita sa atong kaugalingon dili makahimo sa bisan unsa. Namatikdan nako nga, una, ang "International Workers' Day" dili mahimong hulam, mahimo ka lamang nga moapil niini, ug ikaduha, ang Mayo Day gisaulog sa unang higayon sa Imperyo sa Russia niadtong 1890 sa Warsaw nga adunay welga sa 10 ka libo nga mga trabahante.

Sumala sa pipila nga mga taho sa media, alang sa kadaghanan sa mga lungsuranon sa Russia kini nga adlaw usa lamang ka hinungdan alang sa kalingawan, usa ka dugang nga adlaw nga wala’y pahulay ug pagsugod sa panahon sa dacha. Sa akong hunahuna ang hinungdan nag-una tungod sa dili igo nga edukasyon sa kasaysayan sa isyu. Ang sosyal nga han-ay, ang kalibutan nahimong usa ka mas maayo nga dapit, ang pakigbisog batok sa pagdaugdaug miabut sa lain-laing mga gasto sa mga nasud sa tibuok kalibutan. Adunay siguradong usa ka butang nga pasalamatan, usa ka butang nga pasalamatan ug mahalon.

Produkto - Salapi - Produkto

"Ibaligya ang imong kaugalingon." Nakadungog ka ba og sama niini atol sa usa ka interbyu? Lagmit swerte ka, ang mga espesyalista sa IT mas igo sa kini nga butang, apan kung naghisgot kami bahin sa pagkabakante sa usa ka sales manager o espesyalista sa marketing, kini mahitabo. Oo, siyempre, angay nga masabtan ang hugpong sa mga pulong sa konteksto: kung moabut ka alang sa usa ka interbyu, gibaligya nimo ang imong kaugalingon ingon usa ka empleyado, gibaligya nimo ang imong kaugalingon nga trabaho sa merkado sa pamuo.

Bisan pa, pagkahuman magsugod ang pagpresentar sa kaugalingon, ang potensyal nga amo dayon ug dali nga mohunong. Dili, dili kini bahin sa pagpresentar sa kaugalingon. Ang usa ka tawo nagtan-aw sa mga reaksiyon sa laing tawo. Para unsa? Kuhaa ang hugpong sa mga pulong nga "ibaligya ang imong kaugalingon" gikan sa konteksto sa interbyu ug paghimo usa ka konklusyon bahin sa pagkompromiso nga pamatasan sa usa ka tawo kalabot sa iyang pagkamatinud-anon ug moral?

Holiday o day off?

Dili ba angay natong usbon ang paradigm?

Unsa ang gipasabut sa "gibaligya sa usa ka empleyado ang iyang kaugalingon"? Oo, ibaylo sa mamumuo ang iyang kahago sa salapi. Apan Ang pagbinayloay usa ka duha ka paagi nga kalihokan.

Gipalit ba sa empleyado ang amo para sa iyang oras? "Gibaligya sa amo ang imong kaugalingon?"

Ang salapi dili usa ka unibersal nga katumbas. Ang salapi mao ang tanan nga materyal nga katumbas. Kini usa ka intermediate nga yugto sa pagbinayloay.

  • Ang empleyado wala magbaligya sa iyang kaugalingon, apan nagbayloay sa panahon ug paningkamot PARA SA kwarta.
  • Ang amo nagbayloay og kwarta ALANG sa paningkamot ug oras sa empleyado.


Parehas sila sa proseso sa pagbayloay. Ang pulong nga pagbaligya usa ka kalainan sa pulong nga pagbayloay diin ang salapi nalambigit. Ang usa ka pulong nga gimugna aron magpasabot sa usa ka partikular nga kaso mahimong hingpit nga mawagtang. Apan nakuha niini ang panimuot ug disenyo sa panghunahuna sa usa ka kontemporaryo. Ang kuwarta wala dayon makita, apan dugay na ang milabay. Ania ang mga pormula alang sa pagbinayloay sa salapi nga nahibal-an labi pa sa mga unibersidad sa ekonomiya:

Produkto/serbisyo <-> Produkto/serbisyo = Pagbayloay

Produkto/serbisyo -> kwarta -> Produkto/serbisyo = Pagbaligya (Pagbaylo pinaagi sa kwarta)

Produkto/serbisyo -> kwartagidumala sa usa ka etikal nga tawo -> Produkto/serbisyo = Pagbaligya' (Pagbayloay uban ang pagtahod)

Dili ba angay natong ibalhin ang paradigm sa venality, nga haum sa huyang nga moral (dili tanan ingon niana) nga kapital, ngadto sa pagbaylo nga adunay pagtahod sa indibidwal ug Tawo. Dili, kini dili gayud usa ka tawag sa paghatag sa salapi. Ayaw kog saboti. Gusto ko nga ang mga mamumuo sa umaabot dili ibaligya ang ilang kaugalingon, apan ibaylo ang ilang trabaho nga adunay pagtahod.

Kung nakahukom ka nga "mag-usap niining semantiko nga tinapay" sa usa ka tawo, ibutang ang pulong nga "pagbaylo" sa imong ulo. Ang mga konsepto sa pagpalit/pagbaligya kay lawom kaayo sa hunahuna sa usa ka tawo nga ikaw mismo mahimong maglibog sa dili pa kini masabtan sa laing tawo.

Makapaikag nga kamatuoran.

Sa mga sulat sa negosyo, ang pirma nga "Sincerely, Ngalan" nahimong kaylap. Oo, tingali ang katunga nga nakalimtan nga mga kamatuoran nagbilin ug mga imprinta sa porma sa mga tradisyon o kostumbre sa pagpahigayon sa "negosasyon sa negosyo". Ang Mayo 1 maoy usa ka maayong okasyon sa paghunahuna bahin sa ilang kahulogan.

Sa pagtahod kanimo ug sa imong negosyo, gipahalipayan nako si Habr, mga magbabasa ug mga tagsulat kaniadtong Mayo 1.

Source: www.habr.com

Idugang sa usa ka comment