Quora: Co lze považovat za to nejúžasnější, co umožnily počítače?
Alan Kay: Stále se snažím naučit se lépe přemýšlet.
Myslím, že odpověď bude velmi podobná odpovědi na otázku „co je to nejúžasnější, co umožnila písma (a pak tisk)“.
Nejde o to, že písmo a knižní tisk umožnily zcela jiný způsob cestování v čase a prostoru, to je zajímavý a důležitý aspekt, ale o to, že se objevila nová cesta, jak cestovat myšlenkami, což je důsledkem toho, co znamená naučit se plynule číst a psát. Mnohé studie ukázaly, že kultury s vyvinutým písmem se kvalitativně liší od tradičních ústních kultur, a že mezi písmem a civilizacemi existuje korelace, a to není náhoda.
Další kvalitativní změny nastaly s příchodem tisku, a obě tyto změny trochu matou, protože každá z nich byla svým způsobem automatizací toho, co existovalo dříve: zaznamenávání řeči a tisk psaného textu. V obou případech spočívala otázka v „a co ještě?“. „A co ještě?“ se vztahuje k „čím se liší“, co se stane, když člověk volně ovládá nějaký nástroj, zejména ten, který nese jak myšlenky, tak akce.
Je zde ještě mnoho, co lze dodat, což by překročilo standardní velikost odpovědi na Quora, ale nejprve si proberme, co znamená písmo a tisk pro popis a argumentaci. Nyní jsou k dispozici nové způsoby psaní a čtení z hlediska formy, objemu, struktury a typu obsahu. A to vše se vyvíjí spolu s novými typy myšlenek.
V této souvislosti lze položit otázku takto: co kvalitativně nového a důležitého přinášejí počítače? Zamyslete se nad tím, co znamená nejen popsání myšlenky, ale také umět ji modelovat, realizovat, zkoumat její důsledky a skryté předpoklady tak, jak to ještě nikdy předtím nebylo. Joseph Licklider, který uspořádal první výzkum ARPA, který vedl k současným technologiím osobních počítačů a všudypřítomných sítí, v roce 1960 napsal (s mírnou parafrází): „Za několik let vztahy mezi lidmi a počítači začnou myslet tak, jak si nikdo dříve ani nedovedl představit.“
Tato vize byla zpočátku srovnávána s dalšími nástroji a dopravními prostředky, ale brzy byla přijata jako mnohem rozsáhlejší myšlenka měnící typy komunikace a způsoby myšlení, které budou stejně revoluční jako ty, které přinesly psaní a tisk.
Abychom pochopili, co se stalo, stačí se podívat na historii psaní a tisku a všimnout si dvou zcela odlišných důsledků: (a) první, obrovská změna za posledních 450 let v tom, jak jsou fyzické a sociální světy vnímány prostřednictvím vynálezů moderní vědy a správy, a (b) že většina lidí, kteří čtou, stále preferuje beletrii, knihy o seberozvoji a náboženství, kuchařky atd. (na základě nejčtenějších knih za posledních 10 let v Americe). Všechna témata, která by byla známá jakémukoli pravěkému člověku.
Jeden z pohledů na to je, že když se objeví nový mocný způsob vyjadřování, kterého nám v genech chybí, aby se stal součástí tradičních kultur, musíme se naučit s ním volně ovládat a používat ho. Bez zvláštního školení budou nová média převážně používána k automatizaci starých forem myšlení. A zde nás také očekávají důsledky, zejména pokud budou nové informační kanály efektivnější ve srovnání se starými, což může vést k přeplnění, které funguje jako legální drogy (jak v případě schopnosti průmyslové revoluce vyrábět cukr a tuk, tak i v prostředí může vzniknout přebytek příběhů, zpráv, statusů a nových způsobů verbální interakce.
Na druhou stranu téměř celá věda a inženýrství jsou možné pouze díky počítačům a především díky schopnosti počítačů aktivně modelovat myšlenky (včetně samotné "myšlenky myšlení"), s ohledem na obrovský příspěvek, který již tisk přinesl.
Einstein si všiml, že "problémy nemůžeme řešit na stejné úrovni myšlení, která je vytvořila". Můžeme využívat počítače k tomu, abychom naše největší problémy řešili novými způsoby.
Na druhou stranu budeme mít strašné potíže, pokud budeme používat počítače k vytváření problémů nové úrovně, které náš způsob myšlení nedokáže zvládnout, a kterým je třeba se vyhnout a eliminovat. Dobrou analogií mohou být fráze "jaderné zbraně jsou nebezpečné v jakýchkoli lidských rukou", ale "jaderné zbraně v rukou primitivních lidí jsou mnohem nebezpečnější".
Velká citace Vi Harta: "Musíme zajistit, aby lidská moudrost převyšovala lidskou moc".
A moudrost nezískáme bez značného úsilí, zvláště u dětí, které teprve začínají utvářet své představy o světě, do kterého se narodily.
Překlad: Jana Ščekotova
Další články Alana Keya
Zdroj: habr.com
