Odhalit Boha

Napjatý vztah s matkou nezabránil Richardovi, aby zdědil její vášeň pro pokrokové politické myšlenky. To se ale neobjevilo hned. První roky jeho života byly zcela oproštěny od politiky. Jak sám Stallman říká, žil v „politickém vakuu“. Za Eisenhowera se většina Američanů nezatěžovala globálními problémy, ale pouze se po 40. letech pokusila vrátit do normálního lidského života plného temnoty a krutosti. Rodina Stallmanů nebyla výjimkou.

„Richardův otec a já jsme byli demokraté,“ vzpomíná Lippman na jejich rodinná léta v Queens, „ale téměř jsme nebyli zapojeni do místního a národního politického života. Byli jsme docela šťastní a spokojení se stávajícím pořadím věcí.“

Vše se začalo měnit koncem 50. let poté, co se Alice a Daniel Stallmanové rozvedli. Návrat na Manhattan byl víc než jen změna adresy. Bylo to rozloučení s klidným způsobem života a znovuobjevení sebe sama novým, nezávislým způsobem.

„Myslím, že to, co přispělo k mému politickému probuzení, bylo, když jsem šel do veřejné knihovny Queens a našel jsem jen jednu knihu o rozvodu,“ říká Lippman, „tato témata byla přísně kontrolována katolickou církví, alespoň v Elmhurstu, kde jsme žili. . Myslím, že to bylo poprvé, co se mi otevřely oči a podívaly se na síly, které ovládají naše životy.“

Když se Alice vrátila do Upper West Side na Manhattanu, do své dětské čtvrti, byla šokována tím, jak moc se věci za posledních 15 let změnily. Zběsilá poválečná poptávka po bydlení proměnila oblast v pole zuřivých politických bojů. Na jedné straně byli obchodní developeři a dotčení úředníci, kteří chtěli oblast téměř kompletně přebudovat a přeměnit ji na velkou obytnou čtvrť pro bílé límečky. Proti nim stála místní irská a portorická chudina, která se nechtěla rozloučit s jejich levným bydlením.

Lippman zpočátku nevěděl, kterou stranu si vybrat. Jako nové obyvatelce oblasti se jí líbila myšlenka nových domů s prostornějšími byty. Ale z ekonomického hlediska měla Alice mnohem blíže k místní chudé – minimální příjem svobodné matky by jí neumožnil žít vedle kancelářských pracovníků a zaměstnanců. Všechny plány rozvoje sousedství byly zaměřeny na bohaté obyvatele a to Lippmana pobouřilo. Začala hledat způsoby, jak bojovat s politickou mašinérií, která chtěla z její oblasti udělat dvojče Upper East Side.

Nejdřív jsme ale museli pro Richarda najít školku. Když Alice dorazila do místní školky pro chudé rodiny, byla šokována podmínkami, ve kterých se děti nacházely. „Vzpomněl jsem si na pach kyselého mléka, tmavé chodby a extrémně skromné vybavení. Měla jsem ale možnost pracovat jako učitelka v soukromých školkách. Je to jen nebe a země. Rozrušilo mě to a přimělo k akci."

Psal se rok 1958. Alice zamířila do místní centrály Demokratické strany, odhodlaná upozornit na hrozné životní podmínky chudých. Tato návštěva však nepřinesla nic jiného než zklamání. V místnosti, kde kouř mohl viset sekeru, začal Lippman tušit, že nepřátelství vůči chudým mohou způsobit zkorumpovaní politici. Proto tam už nešla. Alice se rozhodla připojit k jednomu z mnoha politických hnutí zaměřených na radikální reformy v Demokratické straně. Spolu s dalšími v hnutí zvaném Woodrow Wilson Democratic Reform Alliance začal Lippman navštěvovat městská setkání a veřejná slyšení a prosazovat větší politickou participaci.

„Za náš hlavní cíl jsme viděli boj s Tammany Hall, vlivnou skupinou v Demokratické straně New Yorku, kterou v té době tvořili Carmine de Sapio a jeho stoupenci. Stal jsem se veřejným zástupcem v městské radě a aktivně jsem se podílel na vytvoření realističtějšího plánu proměny území, který by se nezmenšil na pouhé zastavění luxusním bydlením,“ říká Lippman.

V 60. letech tato činnost přerostla ve vážnou politickou činnost. V roce 1965 byla Alice otevřeným a hlasitým zastáncem politiků, jako byl William Fitz Ryan, demokratický kongresman, který byl zvolen na základě své silné podpory pro taková stranická reformní hnutí a který byl jedním z prvních, kdo vystoupil proti válce ve Vietnamu.

Alice se velmi brzy stala také horlivým odpůrcem politiky americké vlády v Indočíně. „Byla jsem proti válce ve Vietnamu od té doby, co Kennedy vyslal vojáky,“ říká, „čtu zprávy a zprávy o tom, co se tam dělo. A byl jsem pevně přesvědčen, že tato invaze nás zatáhne do strašlivé bažiny.“

Tento odpor k americké vládě pronikl i do rodiny. V roce 1967 se Alice znovu vdala a její nový manžel Maurice Lippman, major letectva, rezignoval, aby ukázal svůj názor na válku. Jeho syn Andrew Lippman studoval na MIT a až do konce studia byl osvobozen od návrhu. Pokud by ale konflikt eskaloval, mohl být odklad zrušen, což se nakonec stalo. Konečně hrozila také hrozba nad Richardem, který, ačkoli byl na službu ještě příliš mladý, by tam mohl v budoucnu klidně skončit.

„Vietnam byl hlavním tématem rozhovorů u nás doma,“ vzpomíná Alice, „neustále jsme mluvili o tom, co by se stalo, kdyby se válka protáhla, co bychom my a děti museli udělat, kdyby byly odvedeny. Všichni jsme byli proti válce a odvodu. Byli jsme skálopevně přesvědčeni, že to bylo hrozné."

Pro Richarda samotného vyvolala válka ve Vietnamu celou smršť emocí, kde hlavními pocity byly zmatek, strach a vědomí jeho bezmoci před politickým systémem. Stallman se jen stěží dokázal smířit s poněkud měkkým a omezeným autoritářstvím soukromé školy a při pomyšlení na armádní výcvik mu běhal mráz po zádech. Byl si jistý, že tím nemůže projít a zůstat zdravý.

„Strach mě doslova ničil, ale neměl jsem nejmenší tušení, co mám dělat, dokonce jsem se bál jít na demonstraci,“ vzpomíná Stallman na narozeniny 16. března, kdy mu byla předána strašlivá vstupenka do dospělosti. jít do Kanady nebo Švédska, ale nevešlo se mi to do hlavy. Jak se k tomu mohu rozhodnout? O samostatném životě jsem nic nevěděl. V tomto ohledu jsem si byl sám sebou naprosto nejistý.“ Samozřejmě dostal odklad studia na univerzitě – jednu z posledních, pak je americká vláda přestala dávat – ale těch pár let rychle uteče a co dělat potom?

...

>>> Přečtěte si více (PDF)

Zdroj: linux.org.ru

Free as in Freedom in Russian: Chapter 4. Debunk God

Odhalit Boha

Přidat komentář Zrušit odpověď na komentář