Mae pobl â meddylfryd technegol yn ymdrechu i ddod o hyd i system ym mhopeth. Wrth ddysgu Saesneg, y mae cymaint o alw amdano mewn TG, mae llawer o raglenwyr yn wynebu'r ffaith na allant ddeall sut mae'r iaith hon a'i system yn gweithio.
"Pwy sy'n euog?"
Beth yw'r broblem? Mae'n ymddangos na fyddai rhaglennydd, sy'n aml yn siarad sawl iaith raglennu ffurfiol, neu weinyddwr system, sy'n rheoli'r systemau mwyaf cymhleth yn ddiymdrech, yn cael unrhyw anhawster meistroli iaith mor syml â Saesneg.
Yn anffodus, yn yr arfer a dderbynnir yn gyffredinol o ddysgu Saesneg, nid yw popeth mor syml. Maent yn addysgu'r iaith ac yn ysgrifennu llawlyfrau yn y dyniaethau gyda meddylfryd gwahanol i feddylfryd arbenigwyr technegol. Yn gonfensiynol, gellir rhannu'r rhai sy'n creu rhaglenni a chymhorthion ar gyfer dysgu Saesneg ar y farchnad heddiw yn ddau gategori:
- Ymarferwyr dyniaethau sy'n siarad Rwsieg ;
- Siaradwyr brodorol, dyneiddwyr, ymarferwyr .
Mae manteision ac anfanteision i'r ddau ddull o addysgu Saesneg. Maent yn cael eu huno gan nodwedd gyffredin: mae'r dulliau'n cael eu hadeiladu o elfennau i'r cyffredinol, h.y. i system nad yw, yn amlach na pheidio, byth yn cael ei chyflawni yn ymarferol.
Wrth ddechrau astudio ar sail yr egwyddor hon, nid oes gan berson syniad clir o ba fath o system iaith y bydd yn ei hastudio. Yn ystod y broses ddysgu, nid oes gan y myfyriwr syniad clir o ba segment o'r system y mae'n ei hyfforddi ar hyn o bryd, sut mae'r elfen sy'n cael ei hastudio yn cael ei hintegreiddio i'r cynllun cyffredinol, a ble yn union y bydd galw amdani. Yn gyffredinol, nid oes angen strwythur i weithiwr technegol proffesiynol (ac nid yn unig) hyfforddi sgil yn ystyrlon.
Mae awduron Rwsieg eu hiaith o lawlyfrau yn seiliedig ar yr egwyddor gramadegol-cyfieithu yn gweithredu'n ymarferol mewn ymarferion disgrifiadol, neu ddisgrifiadol, gramadeg, yr ymdrinnir â hwy gan ieithyddion-damcaniaethwyr, sydd â pherthynas anuniongyrchol yn unig ag ymarfer lleferydd. Er gwaethaf ymhelaethu dwfn ar elfennau gramadegol sy'n gwahaniaethu'r dull hwn, mae'r canlyniad a geir, fel rheol, yn dibynnu ar elfennau datblygedig o'r system, sy'n aml yn aros gyda'r myfyriwr yn unig wybodaeth dameidiog, heb ei chasglu i mewn i system ymarferol o fyw. iaith.
Mae'r dull cyfathrebol yn deillio o gofio patrymau lleferydd, nad yw, yn ei dro, ychwaith yn darparu hyfedredd iaith ystyrlon ar lefel y crëwr lleferydd. Gan mai'r siaradwyr brodorol eu hunain yw crewyr y dull cyfathrebol, ni allant ond cynnig eu syniad eu hunain o'r iaith o'r tu mewn, gan fethu â'i chyflwyno, a'i hamgyffred o'r tu allan fel system sy'n cyferbynnu â chyfundrefn y iaith frodorol y myfyriwr sy'n siarad Rwsieg.
Ar ben hynny, nid yw siaradwyr brodorol hyd yn oed yn amau bod eu myfyrwyr sy'n siarad Rwsieg mewn patrwm iaith hollol wahanol ac yn gweithredu gyda chategorïau gramadegol hollol wahanol. Felly, yn baradocsaidd, ni all siaradwyr nad ydynt yn siarad Rwsieg gyfleu i siaradwyr Rwsieg holl arlliwiau eu Saesneg brodorol.
Problem tylluanod byd-eang
Mae'r system iaith Rwsieg a'r system Saesneg yn cyferbynnu hyd yn oed ar lefel wybyddol. Er enghraifft, mae'r categori amser yn Saesneg yn cael ei gysyniadoli'n hollol wahanol i'r un yn Rwsieg. Dyma ddau ramadeg wedi eu hadeiladu ar egwyddorion cyferbyniol: Saesneg yw iaith, tra Rwsieg - .
Wrth ddechrau dysgu iaith heb gymryd y naws pwysicaf hwn i ystyriaeth, mae'r myfyriwr yn syrthio i fagl. Yn ddiofyn, gan ymdrechu'n naturiol i chwilio am system gyfarwydd, mae ein hymwybyddiaeth yn credu ei fod yn dysgu'r un iaith â Rwsieg, ond Saesneg yn unig. Ac, ni waeth faint mae myfyriwr yn astudio Saesneg, mae’n obsesiynol, heb yn wybod iddo, yn parhau i “dynnu tylluan Seisnig ar glôb Rwsiaidd.” Gall y broses hon gymryd blynyddoedd neu hyd yn oed ddegawdau.
“Beth i'w wneud?”, neu Anfon i'r ymennydd
Gallwch dorri arfer diweddglo yn syml iawn o fewn fframwaith y “", wedi'i deilwra i nodweddion arbenigwyr technegol sy'n siarad Rwsieg. Mae'r awdur yn datrys yr anawsterau a ddisgrifir uchod trwy gyflwyno dwy elfen anarferol i'r addysgu.
Yn gyntaf, cyn dechrau astudio Saesneg, mae'r myfyriwr yn deall yn glir y gwahaniaeth rhwng gramadegau Rwsieg a Saesneg, gan ddechrau yn ei iaith frodorol i wahaniaethu rhwng y ddwy ffordd hyn o feddwl.
Yn y modd hwn, mae'r myfyriwr yn cael imiwnedd dibynadwy rhag syrthio i'r “byg” o “dynnu Saesneg i Rwsieg,” sy'n gohirio'r broses ddysgu am amser hir, fel y disgrifir uchod.
Yn ail, mae fframwaith system rhesymeg wybyddol yr iaith Saesneg yn cael ei lwytho i ymwybyddiaeth yn yr iaith frodorol cyn i'r astudiaeth o'r Saesneg ei hun ddechrau. Hynny yw, mae dysgu'n cael ei adeiladu o feistroli'r algorithm gramadegol cyffredinol i ymarfer ei elfennau penodol. Ymhellach, gan lenwi'r fframwaith hwn â chynnwys Saesneg, mae'r myfyriwr yn defnyddio strwythurau gramadegol sydd eisoes yn gyfarwydd iddo.
“Cwyldro Rwsia”, neu Gwyrthiau Seicoieithyddiaeth
Dim ond tua 10 awr academaidd o ddosbarthiadau sydd eu hangen ar y ddau gam gydag athro neu rywfaint o amser o astudio annibynnol gan y myfyriwr gan ddefnyddio deunyddiau a bostiwyd yn gyhoeddus. Mae buddsoddiad rhagarweiniol o'r fath, yn ogystal â bod yn broses eithaf cyffrous i'r myfyriwr, yn cynrychioli math o gêm meddwl, yn arbed llawer iawn o amser ac adnoddau ariannol, yn creu amgylchedd cyfforddus ar gyfer meistrolaeth ymwybodol o sgil, ac yn cynyddu'n sylweddol allu'r myfyriwr. hunan-barch.
Fel y dangosodd yr arfer o ddefnyddio'r dull hwn, mae arbenigwyr TG yn meistroli gramadeg Saesneg yn well ac yn gyflymach na myfyrwyr eraill - dull algorithmig a phenderfynol o ramadeg, mae symlrwydd a rhesymeg y system yn cyd-fynd yn berffaith â sgiliau proffesiynol technegwyr.
Galwodd yr awdur yr hac bywyd academaidd systematig hwn yn “Dull 12” ar ôl nifer y ffurfiau amser sylfaenol (neu, yn gyffredin, “degau”) sy’n ffurfio fframwaith system ramadegol yr iaith Saesneg.
Dylid crybwyll bod y dechneg gymhwysol hon yn weithrediad ymarferol o egwyddorion damcaniaethol seicoieithyddiaeth, a luniwyd gan wyddonwyr rhagorol fel N. Chomsky, L. Shcherba, P. Galperin.
Ffynhonnell: hab.com