Roedd yr hen Eifftiaid yn gwybod llawer am orfywiad a gallent wahaniaethu rhwng iau ac aren trwy gyffwrdd. Trwy swaddlo mummies o fore gwyn tan nos a gwneud iachâd (o dreffiniad i dynnu tiwmorau), mae'n anochel y byddwch chi'n dysgu deall anatomeg.
Roedd y cyfoeth o fanylion anatomegol yn fwy na gwrthbwyso gan ddryswch o ran deall swyddogaeth yr organau. Roedd offeiriaid, meddygon a phobl gyffredin yn gosod y meddwl yn eofn yn y galon, ac yn rhoi rôl cynhyrchu mwcws trwynol i'r ymennydd.
Ar ôl 4 mil o flynyddoedd, mae'n anodd caniatáu i chi'ch hun chwerthin am y fellahs a pharaohs - mae ein cyfrifiaduron a'n algorithmau casglu data yn edrych yn oerach na sgroliau papyrws, ac mae ein hymennydd yn dal i gynhyrchu'n ddirgel pwy a ŵyr beth.
Felly yn yr erthygl hon roedd i fod i siarad am y ffaith bod algorithmau adnabod emosiwn wedi cyrraedd cyflymder drych niwronau wrth ddehongli signalau'r interlocutor, pan ddaeth yn sydyn nad oedd y celloedd nerfol fel yr oeddent yn ymddangos.
Gwallau Gwneud Penderfyniadau
Fel plentyn, mae plentyn yn gwylio wynebau ei rieni ac yn dysgu i atgynhyrchu gwên, dicter, hunan-foddhad ac emosiynau eraill, fel y gall trwy gydol ei fywyd mewn gwahanol sefyllfaoedd gwenu, gwgu, bod yn ddig - yn union fel ei anwyliaid gwnaeth.
Mae llawer o ymchwilwyr yn credu bod y dynwared o emosiynau yn cael ei adeiladu gan system o niwronau drych. Fodd bynnag, mae rhai gwyddonwyr yn mynegi amheuaeth am y ddamcaniaeth hon: nid ydym eto'n deall swyddogaethau holl gelloedd yr ymennydd.
Mae model gweithrediad yr ymennydd yn sefyll ar dir sigledig o ddamcaniaethau. Nid oes amheuaeth am un peth yn unig: mae "cadarnwedd" y mater llwyd o enedigaeth yn cynnwys nodweddion a chwilod, neu, yn fwy cywir, nodweddion sy'n effeithio ar ymddygiad.
Mae niwronau drych neu niwronau eraill yn gyfrifol am yr ymateb dynwaredol; dim ond ar y lefel sylfaenol o gydnabod y bwriadau a'r gweithredoedd symlaf y mae'r system hon yn gweithio. Mae hyn yn ddigon i blentyn, ond ychydig iawn i oedolyn.
Gwyddom fod emosiynau'n dibynnu i raddau helaeth ar brofiad caffaeledig person o ryngweithio â'i ddiwylliant brodorol. Ni fydd unrhyw un yn meddwl eich bod yn seicopath, os ymhlith pobl siriol rydych chi'n gwenu, yn teimlo poen, oherwydd ym mywyd oedolyn mae emosiynau'n cael eu defnyddio fel modd o addasu i amodau bodolaeth.
Nid ydym yn gwybod beth mae'r person arall yn ei feddwl mewn gwirionedd. Mae'n hawdd gwneud rhagdybiaethau: mae'n gwenu, mae'n golygu ei fod yn cael hwyl. Mae gan y meddwl allu cynhenid i adeiladu cestyll yn yr awyr o luniau cyson o'r hyn sy'n digwydd.
Nid oes raid i neb ond ceisio penderfynu i ba raddau y mae y tybiaethau presennol yn cyfateb i'r gwirionedd, a bydd sail sigledig y damcaniaethau yn dechreu symud: tristwch yw gwên, dedwyddwch yw gwg, pleser yw cryndod yr amrantau.
Dangosodd y seiciatrydd Almaenig Franz Karl Müller-Lyer ym 1889 rhith geometrig-optegol yn gysylltiedig ag ystumio'r canfyddiad o linellau a ffigurau. Y rhith yw bod segment wedi'i fframio gan flaenau sy'n wynebu allan yn ymddangos yn fyrrach na segment wedi'i fframio gan gynffonau. Mewn gwirionedd, mae hyd y ddau segment yr un peth.
Tynnodd y seiciatrydd sylw hefyd at y ffaith bod meddyliwr y rhith, hyd yn oed ar ôl mesur y llinellau a gwrando ar esboniad o gefndir niwrolegol canfyddiad delwedd, yn parhau i ystyried un llinell yn fyrrach na'r llall. Mae'n ddiddorol hefyd nad yw'r rhith hwn yn edrych yr un peth i bawb - mae yna bobl sy'n llai agored iddo.
Seicolegydd Daniel Kahneman bod ein meddwl dadansoddol araf yn cydnabod tric Müller-Lyer, ond mae ail ran y meddwl, sy'n gyfrifol am yr atgyrch gwybyddol, yn ymateb yn awtomatig a bron yn syth mewn ymateb i'r ysgogiad sy'n dod i'r amlwg, ac yn gwneud dyfarniadau gwallus.
Nid camgymeriad yn unig yw gwall gwybyddol. Gall rhywun ddeall a chyfaddef na all rhywun ymddiried yn eich llygaid wrth edrych ar rhith optegol, ond mae cyfathrebu â phobl go iawn fel teithio trwy labyrinth cymhleth.
Yn ôl ym 1906, cyhoeddodd y cymdeithasegydd William Sumner gyffredinolrwydd detholiad naturiol a'r frwydr dros fodolaeth, gan drosglwyddo egwyddorion bodolaeth anifeiliaid i gymdeithas ddynol. Yn ei farn ef, mae pobl sy'n uno mewn grwpiau yn dyrchafu eu grŵp eu hunain trwy wrthod dadansoddi ffeithiau sy'n bygwth uniondeb y gymuned.
seicolegydd Richard Nisbett Mae "Dweud mwy nag y gallwn ei wybod: Adroddiadau llafar ar brosesau meddwl" yn dangos amharodrwydd pobl i gredu ystadegau a data arall a dderbynnir yn gyffredinol nad ydynt yn cytuno â'u credoau presennol.
Hud niferoedd mawr
Gwyliwch y fideo hwn a gwyliwch sut mae mynegiant wyneb yr actor yn newid.
Mae'r meddwl yn “labelu” yn gyflym ac yn gwneud rhagdybiaethau yn wyneb data annigonol, sy'n arwain at effeithiau paradocsaidd, i'w gweld yn glir yn enghraifft yr arbrawf a gynhaliwyd gan y cyfarwyddwr Lev Kuleshov.
Ym 1929, cymerodd glos o actor, plât wedi'i lenwi â chawl, plentyn mewn arch, a merch ifanc ar soffa. Yna torrwyd y ffilm gyda saethiad yr actor yn dair rhan a'i gludo ar wahân gyda fframiau yn dangos plât o gawl, plentyn a merch.
Yn annibynnol ar ei gilydd, daw gwylwyr i'r casgliad bod yr arwr yn newynog yn y darn cyntaf, yn yr ail mae'n drist gan farwolaeth y plentyn, yn y trydydd mae'n cael ei swyno gan y ferch sy'n gorwedd ar y soffa.
Mewn gwirionedd, nid yw mynegiant wyneb yr actor yn newid ym mhob achos.
A phe gwelech gant o fframiau, a ddatguddid y tric?
Yn seiliedig ar ddata ar ddibynadwyedd ystadegol gwirionedd ymddygiad di-eiriau mewn grwpiau mawr o bobl, y seicolegydd Paul Ekman offeryn cynhwysfawr ar gyfer mesur symudiadau wyneb yn wrthrychol - y “system codio symudiadau wyneb”.
Mae o'r farn y gellir defnyddio rhwydweithiau niwral artiffisial i ddadansoddi mynegiant wynebau pobl yn awtomatig. Er gwaethaf beirniadaeth ddifrifol (rhaglen diogelwch maes awyr Ekman treialon rheoledig), mae gronyn o synnwyr cyffredin yn y dadleuon hyn.
Wrth edrych ar un person sy'n gwenu, gall rhywun gymryd yn ganiataol ei fod yn twyllo ac nad yw'n dda i ddim. Ond os ydych chi (neu'r camera) yn gweld cant o bobl yn gwenu, mae'n bur debyg bod y mwyafrif ohonyn nhw'n cael hwyl mewn gwirionedd - fel gwylio comedïwr stand-yp poeth yn perfformio.
Yn yr enghraifft o niferoedd mawr, nid yw mor bwysig bod rhai pobl yn gallu trin emosiynau mor glyfar fel y byddai hyd yn oed yr Athro Ekman yn cael ei dwyllo. Yng ngeiriau'r arbenigwr risg Nassim Taleb, mae gwrth-fraiadwyedd system yn cael ei wella'n fawr pan fydd camera oer, diduedd yn destun gwyliadwriaeth.
Ydym, nid ydym yn gwybod sut i adnabod celwydd wrth wyneb - gyda neu heb ddeallusrwydd artiffisial. Ond rydym yn deall yn iawn sut i bennu lefel hapusrwydd cant neu fwy o bobl.
Cydnabyddiaeth emosiwn ar gyfer busnes
Mae'r ffordd symlaf o bennu emosiynau delwedd wyneb yn seiliedig ar ddosbarthiad y pwyntiau allweddol, y gellir cael eu cyfesurynnau gan ddefnyddio algorithmau amrywiol. Fel arfer mae sawl dwsin o bwyntiau yn cael eu marcio, gan eu cysylltu â lleoliad yr aeliau, llygaid, gwefusau, trwyn, gên, sy'n eich galluogi i ddal mynegiant wyneb.
Mae asesiad cefndir emosiynol gan ddefnyddio algorithmau peiriannau eisoes yn helpu manwerthwyr i integreiddio ar-lein i all-lein cymaint â phosibl. Mae'r dechnoleg yn caniatáu ichi werthuso effeithiolrwydd ymgyrchoedd hysbysebu a marchnata, pennu ansawdd gwasanaeth a gwasanaeth cwsmeriaid, a hefyd nodi ymddygiad annormal pobl.
Gan ddefnyddio algorithmau, gallwch olrhain cyflwr emosiynol gweithwyr yn y swyddfa (mae swyddfa gyda phobl drist yn swyddfa o gymhelliant gwan, anobaith a dadfeiliad) a "mynegai hapusrwydd" gweithwyr a chleientiaid wrth y fynedfa a'r allanfa.
Alfa-Banc mewn sawl cangen prosiect peilot i ddadansoddi emosiynau cwsmeriaid mewn amser real. Mae algorithmau yn creu dangosydd annatod o foddhad cwsmeriaid, yn nodi tueddiadau mewn newidiadau yn y canfyddiad emosiynol o ymweld â changen, ac yn rhoi asesiad cyffredinol o'r ymweliad.
Yn Microsoft am brofi system ar gyfer dadansoddi cyflwr emosiynol gwylwyr mewn sinema (asesiad gwrthrychol o ansawdd ffilm mewn amser real), yn ogystal ag ar gyfer pennu'r enillydd ar gyfer enwebiad “Gwobr y Gynulleidfa” yng nghystadleuaeth Cwpan Imagine (y enillwyd y fuddugoliaeth gan y tîm yr ymatebodd y gynulleidfa yn fwyaf cadarnhaol iddo ).
Dim ond dechrau cyfnod cwbl newydd yw’r uchod i gyd. Ym Mhrifysgol Talaith Gogledd Carolina, wrth ddilyn cyrsiau addysgol, cafodd wynebau myfyrwyr eu ffilmio gan gamera, a fideo ohono system weledigaeth gyfrifiadurol sy'n adnabod emosiynau. Yn seiliedig ar y data a gafwyd, addasodd athrawon y strategaeth addysgu.
Yn y broses addysgol, yn gyffredinol, ni roddir digon o sylw i asesu emosiynau. Ond gallwch werthuso ansawdd yr addysgu, ymgysylltiad myfyrwyr, nodi emosiynau negyddol, a chynllunio'r broses addysgol yn seiliedig ar y wybodaeth a dderbyniwyd.
Ivideon Adnabod Wynebau: demograffeg ac emosiynau
Nawr mae adroddiad ar emosiynau wedi ymddangos yn ein system.
Mae maes “Emosiwn” ar wahân wedi ymddangos ar gardiau digwyddiad canfod wynebau, ac ar y tab “Adroddiadau” yn yr adran “Wynebau” mae math newydd o adroddiadau ar gael - fesul awr ac yn ystod y dydd:
Mae'n bosibl lawrlwytho data ffynhonnell pob darganfyddiad a chynhyrchu eich adroddiadau eich hun yn seiliedig arnynt.
Tan yn ddiweddar, roedd pob system adnabod emosiwn yn gweithredu ar lefel prosiectau arbrofol a brofwyd yn ofalus. Roedd cost cynlluniau peilot o'r fath yn uchel iawn.
Rydym am wneud dadansoddeg yn rhan o fyd cyfarwydd gwasanaethau a dyfeisiau, felly o heddiw ymlaen mae “emosiynau” ar gael i holl gleientiaid Ivideon. Nid ydym yn cyflwyno cynllun tariff arbennig, nid ydym yn darparu camerâu arbennig, ac yn gwneud ein gorau i ddileu pob rhwystr posibl. Mae'r tariffau'n aros yr un fath; gall unrhyw un gysylltu dadansoddiad emosiwn ynghyd ag adnabod wynebau am 1 rubles. y mis.
Cyflwynir y gwasanaeth yn defnyddiwr. Ac ymlaen rydym wedi casglu hyd yn oed mwy o ffeithiau diddorol am system adnabod wynebau Ivideon.
Ffynhonnell: hab.com