Sylweddolais yn ddiweddar fy mod wedi tanbrisio pwysigrwydd yr hyn y mae pobl yn ei feddwl yn y gawod yn y bore. Roeddwn i'n gwybod eisoes bod syniadau gwych yn aml yn dod i'r meddwl ar yr adeg hon. Yn awr dywedaf ychwaneg : nid yw yn debygol y byddwch yn gallu gwneyd rhywbeth gwirioneddol ragorol os na feddyliwch am dano yn eich enaid.
Mae'n debyg bod unrhyw un sydd wedi gweithio ar broblemau cymhleth yn gyfarwydd â'r ffenomen hon: rydych chi'n gwneud eich gorau i ddatrys y broblem, yn methu, yn dechrau gwneud rhywbeth arall, ac yn sydyn fe welwch yr ateb. Dyma'r meddyliau sy'n dod i'ch meddwl pan nad ydych chi'n ceisio meddwl yn bwrpasol. Yr wyf yn fwyfwy argyhoeddedig bod y ffordd hon o feddwl nid yn unig yn ddefnyddiol, ond yn angenrheidiol, i ddatrys problemau anodd. Y broblem yw mai dim ond yn anuniongyrchol y gallwch reoli eich proses feddwl. [1]
Rwy'n meddwl bod gan y rhan fwyaf o bobl un prif syniad yn eu pen ar unrhyw adeg. Dyma beth mae person yn dechrau meddwl amdano os yw'n caniatáu i'w feddyliau lifo'n rhydd. Ac mae'r prif syniad hwn, fel rheol, yn derbyn holl fanteision y math o feddwl yr ysgrifennais amdano uchod. Mae hyn yn golygu, os byddwch chi'n caniatáu i syniad amhriodol ddod yn brif un, bydd yn troi'n drychineb naturiol.
Sylweddolais hyn ar ôl i fy mhen gael ei feddiannu ddwywaith am amser hir gan syniad nad oeddwn am ei weld yno.
Sylwais fod busnesau newydd yn llwyddo i wneud llawer llai os ydyn nhw'n dechrau chwilio am arian, ond roeddwn i'n gallu deall pam mae hyn yn digwydd dim ond ar ôl i ni ddod o hyd iddo ein hunain. Nid y broblem yw'r amser a dreulir yn cyfarfod â buddsoddwyr. Y broblem yw, unwaith y byddwch chi'n dechrau denu buddsoddiad, mai denu buddsoddiad fydd eich prif syniad. Ac rydych chi'n dechrau meddwl amdano yn y gawod yn y bore. Mae hyn yn golygu eich bod yn rhoi'r gorau i feddwl am bethau eraill.
Roeddwn yn casáu chwilio am fuddsoddwyr pan oeddwn yn rhedeg Viaweb, ond anghofiais pam yr oeddwn yn casáu ei wneud cymaint. Pan oeddem yn chwilio am arian ar gyfer Y Combinator, cofiais pam. Mae materion ariannol yn debygol iawn o ddod yn brif syniad i chi. Yn syml oherwydd bod yn rhaid iddynt ddod yn un. Nid yw'n hawdd dod o hyd i fuddsoddwr. Nid yw'n beth sy'n digwydd. Ni fydd unrhyw fuddsoddiad nes i chi ganiatáu iddo ddod yn rhywbeth rydych chi'n meddwl amdano yn eich calon. Ac ar ôl hynny, byddwch bron yn rhoi'r gorau i wneud cynnydd ym mhopeth arall rydych chi'n gweithio arno. [2]
(Rwyf wedi clywed cwynion tebyg gan fy ffrindiau athro. Heddiw, mae'n ymddangos bod athrawon wedi troi'n godwyr arian proffesiynol sy'n gwneud ychydig o ymchwil yn ogystal â chodi arian. Efallai ei bod hi'n bryd trwsio hynny.)
Fe wnaeth hyn fy nharo i mor galed nes i mi allu meddwl am yr hyn roeddwn i eisiau yn unig am y deng mlynedd nesaf. Roedd y gwahaniaeth rhwng yr amser hwn a phryd nad oeddwn yn gallu gwneud hyn yn fawr. Ond nid wyf yn credu bod y broblem hon yn unigryw i mi, oherwydd mae bron pob cychwyniad rydw i wedi'i weld yn arafu ei dwf pan fydd yn dechrau chwilio am fuddsoddiad neu drafod caffaeliad.
Ni allwch reoli llif rhydd eich meddyliau yn uniongyrchol. Os ydych chi'n eu rheoli, nid ydynt yn rhad ac am ddim. Ond gallwch chi eu rheoli'n anuniongyrchol trwy reoli pa sefyllfaoedd rydych chi'n caniatáu i chi'ch hun fynd i mewn iddynt. Roedd hon yn wers i mi: edrychwch yn fwy gofalus ar yr hyn rydych chi'n ei ganiatáu i ddod yn bwysig i chi. Gyrrwch eich hun i sefyllfaoedd lle mai'r broblem fwyaf dybryd yw'r un rydych chi am feddwl amdani.
Wrth gwrs, ni fyddwch yn gallu rheoli hyn yn llwyr. Bydd unrhyw argyfwng yn curo pob meddwl arall allan o'ch pen. Ond trwy ddelio ag argyfyngau, mae gennych chi gyfle da i ddylanwadu'n anuniongyrchol ar ba syniadau sy'n dod yn ganolog i'ch meddwl.
Rwyf wedi darganfod bod dau fath o feddyliau y dylid eu hosgoi yn bennaf oll: meddyliau sy'n tynnu allan syniadau diddorol, fel torfeydd draenogiaid y Nîl yn taflu pysgod eraill o bwll. Rwyf eisoes wedi crybwyll y math cyntaf: meddyliau am arian. Mae derbyn arian, trwy ddiffiniad, yn denu pob sylw. Math arall yw meddyliau am ddadlau mewn anghydfod. Gallant hefyd swyno, oherwydd eu bod yn cuddio eu hunain yn fedrus fel syniadau gwirioneddol ddiddorol. Ond does ganddyn nhw ddim cynnwys go iawn! Felly osgoi dadleuon os ydych chi eisiau gallu gwneud y peth go iawn. [3]
Syrthiodd hyd yn oed Newton i'r trap hwn. Ar ôl cyhoeddi ei theori lliw ym 1672, bu'n destun dadl ddi-ffrwyth am flynyddoedd, ac yn y pen draw penderfynodd roi'r gorau i gyhoeddi:
Sylweddolais fy mod wedi dod yn gaethwas i Athroniaeth, ond pe bawn yn ymryddhau o'r angen i ateb Mr. Linus a chaniatáu iddo fy ngwrthwynebu, buaswn yn cael fy ngorfodi i dori ag Athroniaeth am byth, ac eithrio'r rhan honno ohoni Rwy'n astudio ar gyfer fy boddhad fy hun. Oherwydd fy mod yn credu bod yn rhaid i berson naill ai benderfynu peidio â mynegi unrhyw feddyliau newydd yn gyhoeddus, neu ddod i'w amddiffyniad yn anwirfoddol. [4]
Roedd Linus a'i fyfyrwyr yn Liege ymhlith ei feirniaid mwyaf dyfal. Yn ôl Westfall, cofiannydd Newton, mae'n ymateb yn rhy emosiynol i feirniadaeth:
erbyn i Newton ysgrifennu'r llinellau hyn, roedd ei “gaethwasiaeth” yn cynnwys ysgrifennu pum llythyr at Liege, cyfanswm o 14 tudalen, dros gyfnod o flwyddyn.
Ond dwi'n deall Newton yn dda. Nid y 14 tudalen oedd y broblem, ond y ffaith na allai'r ddadl wirion hon fynd allan o'i ben, a oedd felly eisiau meddwl am bethau eraill.
Mae'n ymddangos bod gan y dacteg "troi'r boch arall" ei fanteision. Mae unrhyw un sy'n eich sarhau yn achosi niwed dwbl: yn gyntaf, mae'n eich sarhau mewn gwirionedd, ac yn ail, mae'n cymryd i ffwrdd eich amser, yr ydych yn ei dreulio yn meddwl amdano. Os byddwch chi'n dysgu anwybyddu sarhad, gallwch chi osgoi'r ail ran o leiaf. Sylweddolais y gallwn, i raddau, beidio â meddwl am y pethau annymunol y mae pobl yn eu gwneud i mi wrth ddweud wrthyf fy hun: nid yw hyn yn haeddu gofod yn fy mhen. Dwi bob amser yn hapus i ddarganfod fy mod wedi anghofio manylion dadleuon - sy'n golygu nad wyf wedi meddwl amdanynt. Mae fy ngwraig yn meddwl fy mod yn fwy hael na hi, ond mewn gwirionedd mae fy cymhellion yn gwbl hunanol.
Rwy'n amau nad yw llawer o bobl yn siŵr beth yw'r syniad mawr yn eu pen ar hyn o bryd. Yr wyf fi fy hun yn aml yn camgymryd am hyn. Yn aml byddaf yn cymryd am y prif syniad yr un yr hoffwn ei weld fel y prif un, ac nid yr un sydd mewn gwirionedd. Mewn gwirionedd, mae'r prif syniad yn hawdd ei ddarganfod: cymerwch gawod. I ba bwnc mae eich meddyliau yn dychwelyd o hyd? Os nad dyma beth rydych chi am feddwl amdano, efallai y byddwch am newid rhywbeth.
Nodiadau
[1] Yn sicr, mae enw ar y math hwn o feddwl yn barod, ond mae'n well gen i ei alw'n “feddwl naturiol.”
[2] Roedd hyn yn arbennig o amlwg yn ein hachos ni, oherwydd cawsom arian yn eithaf hawdd gan ddau fuddsoddwr, ond gyda'r ddau ohonynt bu'r broses yn llusgo ymlaen am fisoedd. Nid yw symud symiau mawr o arian byth yn rhywbeth y mae pobl yn ei gymryd yn ysgafn. Mae'r angen i dalu sylw i hyn yn cynyddu wrth i'r swm gynyddu; efallai nad yw'r swyddogaeth hon yn llinol, ond yn sicr mae'n undonog. [3] Casgliad: peidiwch â dod yn weinyddwr, fel arall bydd eich swydd yn cynnwys datrys materion ariannol ac anghydfodau. [4] Llythyrau at Oldenburg, a ddyfynnir yn Westfall, Richard, Life of Isaac Newton, t. 107.Am y tro cyntaf y bu Egor Zaikin a achubwyd gennyf i rhag ebargofiant o'r archif gwe.
Ffynhonnell: hab.com