Gwyliau neu ddiwrnod i ffwrdd?

Mae'r cyntaf o Fai yn agosáu, annwyl drigolion Khabrobsk. Yn ddiweddar, sylweddolais pa mor bwysig yw parhau i ofyn cwestiynau syml i ni ein hunain, hyd yn oed os ydym yn meddwl ein bod eisoes yn gwybod yr ateb.

Gwyliau neu ddiwrnod i ffwrdd?

Felly beth ydym ni'n ei ddathlu?

Er mwyn cael dealltwriaeth gywir, mae angen inni o leiaf edrych ar hanes y mater o bell. Hyd yn oed ar gyfer dealltwriaeth arwynebol ond cywir, mae angen ichi ddod o hyd i'r ffynhonnell wreiddiol. Dydw i ddim eisiau ymddangos yn banal, ond nid yw gofyn yn uniongyrchol am Fai 1 yn ffordd effeithiol o ddysgu. Yr allweddeiriau cywir fyddai "Haymarket Riot".

Yn fyr yr hanfod. Chicago, Mai 1, 1886

Mae'r diwrnod gwaith yn para tua 15 awr yn systematig, mae cyflogau'n isel, ac nid oes unrhyw warantau cymdeithasol.

Heddiw, gall gweithiwr, sy'n gyfarwydd ag amodau gwaith modern fel a roddir, ddychmygu ei hun yn lle gweithwyr y 19eg ganrif. Mae hwn yn arbrawf meddwl - gwerthuswch faint y broblem, gan fynd at y personol, ac os oes teulu, trasiedi deuluol person nad oes ganddo amser rhydd ac adnoddau materol, ar ôl cael rhyddid.

Wrth gwrs, dechreuodd ralïau a streiciau. Ni fyddwn am gopïo testun erthygl sydd eisoes wedi'i hysgrifennu'n dda, felly awgrymaf i'r rhai sydd â diddordeb ddilyn y ddolen “Terfysg marchnad wair" . Mae digon yno: rali, heddlu, cythruddwr, bom, saethu, athrod a chosb marwolaeth pobl ddiniwed.

Ymosododd y wasg Americanaidd ar bob chwithwr yn ddiwahân. Roedd y barnwyr a'r rheithgorau yn rhagfarnllyd yn erbyn y cyhuddedig, ni wnaethant hyd yn oed geisio adnabod y sawl a daflodd y bom, a gwrthodwyd ceisiadau i dreialu pob un a gyhuddwyd ar wahân. Roedd llinell yr erlyniad yn seiliedig ar y ffaith, gan na chymerodd y cyhuddedig fesurau i chwilio am derfysgwr yn eu rhengoedd, mae'n golygu eu bod mewn cydgynllwynio ag ef.

...

O'r diffynyddion, dim ond Fielden a Parsons oedd yn ethnig Seisnig, roedd y lleill i gyd yn frodorion o'r Almaen, ac o'r rhain dim ond Neebe a aned yn yr Unol Daleithiau, tra bod y lleill yn fewnfudwyr. Arweiniodd yr amgylchiad hwn, yn ogystal â'r ffaith bod y cyfarfod ei hun a'r cyhoeddiadau anarchaidd wedi'u cyfeirio at weithwyr Almaeneg eu hiaith, at y ffaith bod y cyhoedd yn America ar y cyfan yn anwybyddu'r hyn a ddigwyddodd ac wedi ymateb yn ffafriol i'r dienyddiadau dilynol. Os yn unrhyw le y bu adfywiad yn y mudiad llafur i gefnogi'r diffynyddion, yr oedd dramor - yn Ewrop.

Er cof am y digwyddiad hwn, penderfynodd Cyngres yr Ail Ryngwladol Paris ym mis Gorffennaf 1889 gynnal gwrthdystiadau blynyddol ar Fai 1af. Cyhoeddwyd y diwrnod hwn yn wyliau rhyngwladol i bob gweithiwr.

Weithiau mae yna farn bod y gwyliau hwn yn Rwsia wedi'i fenthyca yn ystod y cyfnod chwyldroadol, maen nhw'n dweud, ni allwn ni ein hunain feddwl am unrhyw beth. Sylwaf, yn gyntaf, na ellir benthyca “Diwrnod Rhyngwladol y Gweithwyr”, dim ond ymuno ag ef y gallwch chi, ac yn ail, dathlwyd Calan Mai am y tro cyntaf yn yr Ymerodraeth Rwsiaidd ym 1890 yn Warsaw gyda streic o 10 mil o weithwyr.

Yn ôl rhai adroddiadau cyfryngau, i'r rhan fwyaf o ddinasyddion Rwsia, dim ond rheswm dros adloniant yw'r diwrnod hwn, diwrnod ychwanegol i ffwrdd a dechrau'r tymor dacha. Credaf fod y rheswm yn bennaf oherwydd addysg annigonol yn hanes y mater. Mae'r drefn gymdeithasol, y byd wedi dod yn lle gwell, mae'r frwydr yn erbyn gormes wedi dod ar wahanol gostau mewn gwledydd ledled y byd. Yn bendant mae rhywbeth i fod yn ddiolchgar amdano, rhywbeth i'w werthfawrogi a'i drysori.

Cynnyrch - Arian - Cynnyrch

"Gwerthu eich hun." A glywsoch chi unrhyw beth fel hyn yn ystod cyfweliad? Yn fwyaf tebygol eich bod yn ffodus, mae arbenigwyr TG yn fwy digonol yn y mater hwn, ond os ydym yn sôn am swydd wag rheolwr gwerthu neu arbenigwr marchnata, mae hyn yn digwydd. Ydy, wrth gwrs, mae'n werth deall yr ymadrodd yn ei gyd-destun: pan fyddwch chi'n dod am gyfweliad, rydych chi'n gwerthu'ch hun fel gweithiwr, rydych chi'n gwerthu eich llafur eich hun ar y farchnad lafur.

Fodd bynnag, ar ôl i'r hunan-gyflwyniad ddechrau, mae'r darpar gyflogwr yn stopio ar unwaith ac yn gyflym. Na, nid yw'n ymwneud â hunan-gyflwyniad. Mae person yn edrych ar adweithiau'r person arall. Am beth? Tynnwch yr ymadrodd “gwerthwch eich hun” allan o gyd-destun y cyfweliad a dod i gasgliad am ymddygiad cyfaddawdu person mewn perthynas â’i onestrwydd a’i foesau?

Gwyliau neu ddiwrnod i ffwrdd?

Oni ddylem newid y patrwm?

Beth mae'n ei olygu “mae gweithiwr yn gwerthu ei hun”? Ydyw, mae'r gweithiwr yn cyfnewid ei lafur am arian. Ond mae cyfnewid yn fater dwy ffordd.

A yw'r gweithiwr yn prynu'r cyflogwr am ei amser? “Cyflogwr yn gwerthu eich hun?”

Nid yw arian yn gyfwerth cyffredinol. Arian yw'r hyn sy'n cyfateb yn gyfan gwbl. Mae hwn yn gam cyfnewid canolradd.

  • Nid yw'r gweithiwr yn gwerthu ei hun, ond yn cyfnewid amser ac ymdrech AM arian.
  • Mae'r cyflogwr yn cyfnewid arian AM ymdrech ac amser y gweithiwr.


Maent yn gyfartal yn y broses gyfnewid. Mae'r gair gwerthu yn amrywiad o'r gair cyfnewid y mae arian yn ymwneud ag ef. Gall gair a fathwyd i ddynodi achos neillduol gael ei ddileu yn llwyr. Ond fe ddaliodd ymwybyddiaeth a chynllun meddwl cyfoes. Nid oedd yr arian yn ymddangos ar unwaith, ond amser maith yn ôl. Dyma'r fformiwlâu ar gyfer cyfnewid ariannol sy'n hysbys ymhell y tu hwnt i brifysgolion economaidd:

Cynnyrch/gwasanaethau Cynnyrch/gwasanaethau = Cyfnewid

Cynnyrch/gwasanaethau -> arian -> Cynnyrch/gwasanaethau = Gwerthu (cyfnewid trwy arian)

Cynnyrch/gwasanaethau -> ariancael ei reoli gan berson moesegol -> Cynnyrch/gwasanaethau = Gwerthu’ (Cyfnewid gyda pharch)

Oni ddylem symud y patrwm o venality, sy'n gweddu i gyfalaf moesol wan (nid yw'r cyfan ohono fel hynny) tuag at gyfnewid gyda pharch at yr unigolyn a Dyn. Na, nid yw hyn o gwbl yn alwad i roi'r gorau i arian. Peidiwch â'm camddeall. Rwyf am i weithwyr yn y dyfodol beidio â gwerthu eu hunain allan, ond cyfnewid eu llafur â pharch.

Os byddwch chi byth yn penderfynu “cnoi’r bynsen semantig hwn” i rywun, cadwch y gair “cyfnewid” yn eich pen. Mae cysyniadau prynu/gwerthu mor ddwfn ym meddwl rhywun y gallech chi eich hun ddrysu cyn i’r person arall ei ddeall.

Ffaith ddiddorol.

Mewn gohebiaeth fusnes, mae'r llofnod "Yn gywir, Enw" wedi dod yn eang. Ydy, efallai bod gwirioneddau hanner-anghofiedig yn gadael argraffnodau ar ffurf traddodiadau neu arferion cynnal “trafodaethau busnes”. Mae Mai 1 yn achlysur rhagorol i feddwl am eu hystyr.

O ran chi a'ch busnes, hoffwn longyfarch Habr, darllenwyr ac awduron ar Fai 1.

Ffynhonnell: hab.com

Ychwanegu sylw