Den 1. maj nærmer sig, kære Habr-venner. For ikke så længe siden blev det klart for mig, hvor vigtigt det er at fortsætte med at stille sig selv enkle spørgsmål, selv når det synes, som om svaret allerede er kendt.
Så hvad fejrer vi?
For at forstå det korrekt, må vi tage et kig på historien bag. Selv for en overfladisk, men korrekt forståelse er det nødvendigt at finde kilden. Jeg vil ikke virke banal, men direkte spørgsmål om 1. maj er ikke den mest effektive vej til indsigt. De rigtige søgeord vil være "Haymarket-oprøret".
Essensen kort. Chicago, 1. maj 1886.
Arbejdsdagen varer systematisk omkring 15 timer, lønningerne er lave, og sociale garantier eksisterer ikke.
I dag, hvor arbejdstageren har vænnet sig til moderne arbejdsforhold som en selvfølge, kan man forestille sig sig selv i stedet for arbejderne i det 19. århundrede. En sådan tankeeksperiment — vurder omfanget af problemet, nærmer sig det personlige, og med en familie, den familiemæssige tragedie for en person, der har frihed, men ingen fritid og materielle midler.
Selvfølgelig begyndte der protester og strejker. Jeg vil ikke kopiere teksten fra en allerede velformuleret artikel, så jeg foreslår interesserede at følge linket "". Der er tilstrækkeligt med information: møde, politi, provokatør, bombe, skud, beskyldning og henrettelse af uskyldige.
Den amerikanske presse angreb alle venstreorienterede uden skelnen. Dommere og jurymedlemmer var indstillede imod de anklagede, og man forsøgte ikke engang at identificere den person, der kastede bomben; anmodninger om at afholde retssag for hver enkelt anklaget separat blev afvist. Anklagen blev bygget på det faktum, at eftersom de anklagede ikke tog skridt til at finde terroristen blandt dem selv, måtte de have været i samarbejde med ham.
…
Af de tiltalte var kun Fielden og Parsons etniske englændere, alle de andre var født i Tyskland, hvoraf kun Neeb var født i USA, mens de andre var immigranter. Denne omstændighed, samt at selve mødet og anarkistiske publikationer var rettet mod tysktalende arbejdere, medførte, at den amerikanske offentlighed for det meste ignorerede det, der skete, og tog positivt imod de følgende henrettelser. Hvis der var en genoplivelse af arbejdersagen et sted til fordel for de tiltalte, var det i udlandet - i Europa.
For at mindes denne begivenhed blev det på den første pariskongres for den 2. Internationale i juli 1889 besluttet at afholde årlige demonstrationer den 1. maj. Denne dag blev erklæret som en international festdag for alle arbejdstagere.
Nogle meninger hævder, at denne festdag i Rusland blev lånt fra den revolutionære periode, som om vi ikke selv kunne finde på noget. Jeg vil påpege, at for det første kan "Arbejdernes internationale solidaritetsdag" ikke blive lånt; man kan kun tilslutte sig den, og for det andet blev den 1. maj første gang fejret i det Russiske Imperium i 1890 i Warszawa med en strejke af 10.000 arbejdere.
Ifølge vurderinger fra nogle medier er denne dag for de fleste borgere i Rusland blot en anledning til underholdning, en ekstra fridag og starten på havearbejdssæsonen. Jeg tror, at årsagen primært ligger i den utilstrækkelige oplysning om historien bag spørgsmålet. Det sociale system, verden er blevet bedre, kampen mod undertrykkelse har kostet forskellige lande forskellige priser. Der er bestemt noget at være taknemmelig for, noget at værdsætte og beskytte.
Vare - Penge - Vare
"Sælg dig selv". Har du hørt noget lignende til en jobsamtale? Sandsynligvis har du været heldig, it-folk er mere rationelle i denne henseende, men hvis det drejer sig om en stilling som salgschef eller marketingmedarbejder, sker det nogle gange. Ja, selvfølgelig er det vigtigt at forstå sætningen i konteksten: du kom til jobsamtalen - du sælger dig selv som medarbejder, du sælger dit eget arbejde på arbejdsmarkedet.
Men efter begyndelsen af selvpræsentationen stopper den potentielle arbejdsgiver hurtigt. Nej, det handler ikke om selvpræsentationen. Mennesket ser på reaktionen fra den anden person. Hvorfor? At tage sætningen "sælg dig selv" ud af konteksten for jobsamtalen og drage konklusioner om en persons kompromitterende adfærd i forhold til sin ære og moral?
Skal vi ikke ændre paradigmet?
Hvad betyder det, at "medarbejderen sælger sig selv"? Ja, medarbejderen bytter sit arbejde for penge. Men bytte er en tosidet affære.
Køber medarbejderen arbejdsgiveren med sin tid? "Arbejdsgiver, sælg dig selv?"
Penge er ikke et universelt mål. Penge er en materiel ækvivalent. Det er et mellemtrin i byttet.
- En arbejdstager sælger ikke sig selv, men bytter tid og kræfter FOR penge.
- En arbejdsgiver bytter penge FOR arbejdstagerens kræfter og tid.
De er lige i bytteprocessen. Ordet sælge er en variant af ordet bytte, hvor penge er involveret. Et ord, der er skabt til at betegne et specifikt tilfælde, kan endda helt afskaffes. Men det har grebet om bevidstheden og designtænkningen hos den moderne mand. Penge dukkede ikke op med det samme, men meget tidligt. Her er kendte formler for pengebytte, der er kendt langt ud over økonomiske universiteter:
Vare/tjenester <-> Vare/tjenester = Bytte
Vare/tjenester -> penge -> Vare/tjenester = Salg (Bytte gennem penge)
Vare/tjenester -> penge, som ledes af en etisk person -> Vare/tjenester = Salg (Bytte med respekt)
Skal vi ikke flytte vores salgsideologi, der er behagelig for den moralsk svage (han er ikke helt sådan), kapital, hen mod et bytte med respekt for individet og mennesket. Nej, dette er absolut ikke et opfordring til at give afkald på penge. Forstå mig ret. Jeg ønsker, at arbejderne i fremtiden ikke skal sælges, men bytte deres arbejde med respekt.
Hvis du engang skal 'tygge denne meningsfulde lækkerbisken' for nogen, så hold ordet 'bytte' i baghovedet. Begreberne købe/sælge er så dybt indlejret i menneskets bevidsthed, at du selv kan blive forvirret, før din samtalepartner forstår det.
En interessant fakta.
I forretningskorrespondance er underskriften 'Med venlig hilsen, Navn' blevet meget udbredt. Ja, måske efterlader glemte sandheder spor i form af traditioner eller sædvaner for 'forretningsforhandlinger'. 1. maj er en god anledning til at tænke over deres betydning.
Med respekt for dig og dit arbejde, gratulerer jeg Habr, læsere og forfattere med 1. maj.
Kilde: habr.com
