Det ser ud til, at Homer med sine digte er noget fjernt, arkaisk, svært at læse og naivt. Men det er ikke sandt. Vi er alle gennemsyret af Homer, den antikke græske kultur, hvorfra hele Europa er opstået: vores sprog er fyldt med ord og citater fra oldgræsk litteratur: tag for eksempel udtryk som "homerisk latter", "gudernes kamp" , "akilleshæl", "splid æble" og vores indfødte: "trojanske hest". Det hele er fra Homer. Og der er ingen grund til at tale om indflydelsen fra hellenistisk kultur, hellenernes sprog (grækerne kendte ikke ordet "Grækenland" og kaldte sig ikke det; dette etnonym kom til os fra romerne). Skole, akademi, gymnasium, filosofi, fysik (metafysik) og matematik, teknologi... kor, scene, guitar, formidler - du kan ikke nævne alt - alle disse er oldgræske ord. Vidste du det ikke?
...
Det hævdes også, at grækerne var de første, der opfandt penge i form af prægede mønter... Alfabetet, som vi kender det. De første penge blev præget af en naturlig legering af sølv og guld, som de kaldte electr (hej elektroniske penge). Et alfabet med vokaler og derfor transmissionen af alle lydene af et ord, når det er skrevet, er utvivlsomt en græsk opfindelse, selvom mange betragter forfædrene til de driftige fønikere (et semitisk folk, der hovedsageligt levede i det moderne Syriens og Israels område) , som ikke havde vokaler. Interessant nok kom det latinske alfabet direkte fra græsk, ligesom det slaviske. Men de senere alfabeter i vesteuropæiske lande er allerede afledte af latin. I denne forstand rangerer vores kyrilliske alfabet med det latinske alfabet...
Hvor meget græsk er der i videnskab og litteratur? Iambic, trochee, muse, lyre, poesi, strofe, Pegasus og Parnassus. Selve ordet "digter", "poesi", endelig - alle er nu tydelige, hvor de kommer fra. Du kan ikke liste dem alle sammen! Men titlen på min tekst afslører patosen (et oldgræsk ord) af min "opdagelse". Og derfor vil jeg holde mine heste og gå videre til Nemlig, jeg argumenterer for, at den første opensource (så det må være, vil jeg tilføje) med git dukkede op langt i fortiden: i det antikke Grækenland (mere præcist i det arkaiske antikke Grækenland) og mest fremtrædende repræsentant Denne begivenhed er den velkendte store Homer.
Nå, introduktionen er færdig, lad os nu tale om alt i orden. Ansvarsfraskrivelse: Jeg vil give de originale betydninger af ovenstående græske ord i slutningen af teksten (de er uventede nogle steder) - dette er for dem, der læser denne tekst til slutningen. Så lad os gå!
Homer.
Den store Homers digte dateres normalt til slutningen af det 3. århundrede – begyndelsen af det XNUMX. århundrede f.Kr., selvom disse tekster åbenbart begyndte at dukke op umiddelbart efter de begivenheder, der er beskrevet i dem, altså et sted i det XNUMX. århundrede f.Kr. Med andre ord er de omkring XNUMX tusind år gamle. "Iliaden" og "Odysseen", "Homeriske Hymns" og en række andre værker er direkte tilskrevet Homer, såsom digtene "Margit" og "Batrachomyomachy" (en satirisk parodi på "Iliaden", som er bogstaveligt oversat som "The War of the Mouse and Frogs" (Machia - kamp, blæs, mis - mus). Ifølge videnskabsmænd tilhører kun de to første værker Homer, resten, ligesom mange andre, tilskrives ham (hvorfor jeg vil fortæl nedenfor), ifølge andre, tilhører kun Iliaden Homer... generelt fortsætter debatten, men én ting er indiskutabel - Homer var bestemt, og de begivenheder, han beskriver præcist, skete ved Trojas mure (det andet navn på byen Ilion, deraf "Iliaden")
Hvordan ved vi det? I slutningen af det XNUMX. århundrede realiserede Heinrich Schliemann, en tysker, der tjente en enorm formue i Rusland, sin gamle barndomsdrøm: han fandt og udgravede Troja på det moderne Tyrkiets territorium, hvilket bogstaveligt talt ændrede alle tidligere ideer om den tid og tekster på dette emne. Tidligere troede man, at de trojanske begivenheder, der begyndte med den smukke Helens flugt med den trojanske prins Paris (Alexander) til Troja, alle var en myte, da selv for de gamle grækere blev begivenhederne beskrevet i digtene anset for at være af ekstrem oldtid. Imidlertid blev ikke kun Trojas mure udgravet, og datidens ældste guldsmykker blev fundet (de er i offentlig ejendom i Tretyakov-galleriet), senere blev lertavler fra den gamle hettitiske stat, nabolandet Troja, opdaget, hvori berømte navne blev fundet: Agamemnon, Menelaos, Alexander... Så litterære karakterer blev historiske, da disse tavler afspejlede de diplomatiske og skattemæssige realiteter i den engang så magtfulde hettitiske stat. Det interessante er, at hverken i Troas selv eller i Hellas (det er sjovt, men dette ord fandtes heller ikke i de fjerne tider) var der ingen skrift på det tidspunkt. Det er det, der satte gang i udviklingen af vores emne, mærkeligt nok.
Så, Homer. Homer var en aed - det vil sige en omvandrende sanger af hans sange (aed - en sanger). Hvor han blev født, og hvordan han døde, vides ikke med sikkerhed. Herunder fordi ikke mindre end syv byer på begge sider af Det Ægæiske Hav i oldtiden kæmpede for retten til at blive kaldt Homers hjemland, samt stedet for hans død: Smyrna, Chios, Pylos, Samos, Athen m.fl. Homer er faktisk ikke et egennavn, men et øgenavn. Fra gammel tid betyder det noget som "gidsel". Formentlig var det navn, han fik ved fødslen: Melesigen, som betyder født af Melesius, men det er ikke sikkert. I oldtiden blev Homer ofte kaldt dette: Poet (Poetes). Netop med stort bogstav, hvilket var angivet ved den tilsvarende artikel. Og alle forstod, hvad vi talte om. Poeter - betyder "skaber" - et andet oldgræsk ord for vores samling.
Det er almindeligt accepteret, at Homer (Omir på gammelrussisk) var blind og gammel, men der er ingen beviser for dette. Homer selv beskrev ikke sig selv på nogen måde i sine sange, og han blev heller ikke beskrevet af sine konventionelle samtidige (digteren Hesiod, for eksempel). På mange måder er denne idé baseret på beskrivelsen af Aeds i hans "Odyssey": gamle, blinde, gråhårede ældre i deres tilbagegang, såvel som på den udbredte afgang af blinde fra datiden til vandrende sangere, da en blind praktisk talt ikke kunne arbejde, og pensionering stadig var fortid, ikke opfundet.
Som allerede nævnt, havde grækerne ikke skrift i de dage, og hvis vi antager, at de fleste af Aederne var blinde eller svagsynede (briller var heller ikke opfundet endnu), så havde de ikke haft nogen nytte af det, derfor, Aed sang hans sange udelukkende fra hukommelsen.
Det så noget som dette. Den omvandrende ældste, alene eller med en studerende (guide), flyttede fra en by til en anden, hvor han blev varmt modtaget af lokale beboere: oftere kongen selv (basileus) eller en rig aristokrat i deres hjem. Om aftenen, ved en almindelig middag eller ved en særlig begivenhed - et symposium (symposium - fest, drikke, fest), begyndte aeden at synge sine sange og gjorde dette til langt ud på natten. Han sang til akkompagnement af den firstrengede formingo (forfaderen til lyren og den sene cithara), sang om guderne og deres liv, om helte og bedrifter, om gamle konger og begivenheder, der direkte påvirker lytterne, fordi de alle helt sikkert betragtede sig selv som direkte efterkommere af dem, der blev nævnt i netop disse sange. Og der var mange sådanne sange. Hele "Iliaden" og "Odysseen" har nået os, men det er kendt, at kun om begivenhederne i Troja var der en hel episk cyklus (cyklusen efter vores mening havde grækerne ikke bogstavet "c", men vi har mange græske ord cyclops, cyclops, Kynikere kom i latiniseret form: cyklus, cyclops, kyniker) fra mere end 12 digte. Du kan blive overrasket, læser, men i Iliaden er der ingen beskrivelse af den "trojanske hest"; digtet slutter noget før Ilions fald. Vi lærer om hesten fra Odysseen og andre digte fra den trojanske cyklus, især fra digtet "The Death of Ilion" af Arctin. Det hele er meget interessant, men det fjerner os fra emnet, så jeg taler kun om det i forbifarten.
Ja, vi kalder Iliaden for et digt, men det var en sang (denne kapitler kaldes fortsat sange den dag i dag). Aed læste ikke, men sang trækkende til lyden af okseårestrenge med en skærpet knogle - et plektrum - som mægler (endnu en hilsen fra antikken), og de fortryllede tilhørere, der udmærket kendte omridset af de beskrevne begivenheder, nød detaljerne.
Iliaden og Odysseen er meget store digte. Mere end henholdsvis 15 tusind og mere end 12 tusind linjer. Og så blev de sunget i mange aftener. Det lignede meget moderne tv-serier. Om aftenen samledes tilhørerne igen om aeden og med tilbageholdt åndedræt og lyttede nogle steder med tårer og grin til fortsættelsen af de historier, der blev sunget i går. Jo længere og mere interessant serien er, jo længere bliver folk knyttet til den. Så aederne levede og brød sammen med deres lyttere, mens de lyttede til deres lange sange.
"Skysamleren Zeus Kronid, herre over alt, fik sine lår brændt,
Og så satte de sig til et rigt gilde... og nød det.
Den guddommelige sanger sang under dannelsen, Demodocus, æret af alle mennesker. "
Homer. "Odyssey"
Så det er på tide at komme direkte til sagen. Vi har Aedernes håndværk, Aederne selv, meget lange digte og sange og fraværet af skrift. Hvordan nåede disse digte os helt fra det XNUMX. århundrede f.Kr.?
Men først er der endnu en vigtig detalje. Vi siger "digte", fordi deres tekst var poetisk, vers (vers er et andet oldgræsk ord, der betyder "struktur")
Ifølge antikkens historiker, akademiker fra Det Russiske Videnskabsakademi Igor Evgenievich Surikov: poesi er meget bedre husket og videregivet fra generation til generation. "Prøv at lære prosa udenad, især et stort stykke, men poesi - jeg kan straks gengive en række digte, som jeg lærte i skolen," fortalte han os. Og det er sandt. Hver af os husker mindst et par poesilinjer (eller endda poesi), og de færreste husker mindst et helt afsnit taget fra prosa.
De gamle grækere brugte ikke rim, selvom de vidste det. Grundlaget for poesi var rytme, hvor en vis veksling af lange og lange stavelser dannede poetiske metre: jambisk, trochee, daktyl, amphibrachium og andre (dette er næsten en komplet liste over poetiske metre af moderne poesi). Grækerne havde et stort udvalg af disse størrelser. De kendte rimet, men brugte det ikke. Men den rytmiske variation blev også givet af en række forskellige stilarter: trochae, spondee, sapphic vers, Alcaean strofe og, selvfølgelig, det berømte hexameter. Min favoritmåler er jambisk trimeter. (joke) Meter betyder mål. Endnu et ord til vores samling.
Hexameter var en poetisk meter for salmer (khimnos - bøn til guderne) og episke digte som Homers. Vi kan tale om det i lang tid, jeg vil kun sige, at mange, og meget senere, inklusive romerske digtere, skrev i hexameter, for eksempel Virgil i sin "Aeneid" - et efterligningsdigt af "Odysseen", hvori hovedpersonen Aeneas flygter fra det ødelagte Troja til sit nye hjemland - Italien.
"Han talte - og det blev bittert for Pelid: et mægtigt hjerte
I heltens behårede bryst var tankerne ophidsede mellem de to:
Eller, straks at rive det skarpe sværd ud af skeden,
Spred dem han møder og dræb herren Atrid;
Eller undertrykke vildskaben, dæmpe den nødstedte sjæl... „
Homer. "Iliaden" (oversat af Gnedich)
Som jeg, det ser ud til, allerede har sagt, begyndte Aeds selv at glorificere begivenhederne i den trojanske krig næsten umiddelbart efter dens afslutning. Så i "Odysseen" hører titelkarakteren, der er væk hjemmefra, i det tiende år af hans vandringer, Aedas sang om sig selv og begynder at græde og skjuler sine tårer for alle under sin kappe.
Så det viser sig, at sange dukkede op i det 200. århundrede, Homer sang sin "Iliad" i det XNUMX. århundrede. Dens kanoniske tekst blev nedskrevet yderligere XNUMX år senere, i det XNUMX. århundrede f.Kr. i Athen under tyrannen Peisistratus. Hvordan opstod disse tekster og nåede os? Og svaret er som følger: Hver efterfølgende AED ændrede kildekoden for tidligere forfattere og "gaflede" ofte andres sange og gjorde dette som en selvfølge, da dette blev betragtet som normen. Ophavsret i de dage eksisterede ikke kun ikke, meget ofte og meget senere, med fremkomsten af skrivning, var "ophavsret omvendt" i kraft: da en lidet kendt forfatter signerede sine værker med et stort navn, fordi, ikke uden grund , mente han, at dette ville sikre succes med hans arbejde.
Git, til distribution af kildekoder, blev brugt af elever og lyttere af Aeds, som senere blev sangere, samt konkurrencer af Aeds, som blev arrangeret med jævne mellemrum, og hvor de kunne høre hinanden. For eksempel var der en opfattelse af, at Homer og Hesiod engang nåede finalen blandt poeterne, og at Hesiod mærkeligt nok fik førstepladsen efter adskillige dommeres mening. (hvorfor jeg vil udelade her)
Hver fremførelse af hans sang af Aed var ikke kun en optrædende handling, men også en kreativ handling: hver gang komponerede han sin sang, som om han var ny ud fra en hel række færdige blokke og fraser - formler, med en vis mængde improvisation og at låne, polere og skifte stykker af "koden" "i farten". Desuden, da begivenhederne og personerne var velkendte for lytterne, gjorde han dette baseret på en eller anden "kerne" og, hvad der er vigtigt, på en speciel poetisk dialekt - et programmeringssprog, som vi ville sige nu. Bare forestil dig, hvor ligner dette moderne kode: inputvariabler, betingede blokke og sløjfer, begivenheder, formler og alt dette på en speciel dialekt, der er forskellig fra det talte sprog! At følge dialekten var meget streng, og efter århundreder blev forskellige poetiske værker skrevet på deres egne specielle dialekter (ionisk, æolisk, dorisk), uanset hvor forfatteren kom fra! Bare ved at følge "kode"-kravene!
Således blev en kanonisk tekst født af lån fra hinanden. Det er klart, at Homer selv lånte, men i modsætning til dem, der er sunket ind i glemslen (Lethe er en af floderne i Hades' underverden, som truede med glemsel), gjorde han det strålende, kompilerede en sang fra mange, lavede en solid, lysende, fantasifuld og uovertruffen i form og indholdsmulighed. Ellers forblev hans navn også ukendt og ville være blevet erstattet af andre forfattere. Det var genialiteten i hans "tekst", der blev husket af generationer af sangere efter ham (den blev utvivlsomt revideret, men i meget mindre grad), der sikrede hans plads i historien. I denne henseende blev Homer sådan et undvigende højdepunkt, en standard, billedligt talt, en monolitisk "kerne" af hele økosystemet af sange, at han ifølge videnskabsmænd nåede kanoniseringspunktet på skrift i den version, der var tættest på originalen. Og dette ser ud til at være sandt. Det er utroligt så smuk hans tekst er! Og hvordan det opfattes af en forberedt læser. Det var ikke for ingenting, at Pushkin og Tolstoj beundrede Homer, og at Tolstoj, Alexander den Store selv, gennem hele sit liv, aldrig skilte sig med Iliadens rulle - det er simpelthen et historisk registreret faktum.
Jeg nævnte ovenfor den trojanske cyklus, som bestod af en række værker, der afspejlede en eller anden episode af den trojanske krig. Til dels var disse ejendommelige "gafler" af Homers "Iliaden", skrevet med hexameter og udfyldte de episoder, der ikke blev afspejlet i "Iliaden". Næsten alle nåede de enten slet ikke eller nåede os kun i fragmenter. Dette er historiens dom - tilsyneladende var de meget ringere end Homer og blev ikke så udbredt blandt befolkningen.
Lad mig opsummere. Et vist strengt sprog af sange, formlerne, hvorfra de var sammensat, distributionsfrihed og, vigtigst af alt, deres åbenhed over for konstante modifikationer af andre - det er det, vi nu kalder open source - opstod i begyndelsen af vores kultur. Inden for forfatterskab og samtidig kollektiv kreativitet. Det er et faktum. Generelt kan meget af det, vi betragter som banebrydende, findes for århundreder siden. Og det, vi betragter som nyt, kan have eksisteret før. I denne forbindelse husker vi ordene fra Bibelen, fra Prædikeren (tilskrevet kong Salomon):
"Der sker noget, som de siger: "Se, det er nyt," men det var allerede i de århundreder, der var før os. Der er ingen erindring om fortiden; og der vil ikke være noget minde om, hvad der vil ske for dem, der kommer efter...”
slutningen af del 1
Skole (schola) - underholdning, fritid.
Akademi - en lund nær Athen, stedet for Platons filosofiskole
Gymnasium (gymnos - nøgen) - gymnastiksale var gymnastiksale til kropstræning. I dem øvede drengene sig nøgne. Deraf ordene med samme rod: gymnastik, gymnast.
Filosofi (phil - kærlighed, sophia - visdom) er videnskabens dronning.
Fysik (fysik - natur) - studiet af den materielle verden, naturen
Metafysik - bogstaveligt talt "Uden for naturen." Aristoteles vidste ikke, hvor han skulle klassificere det guddommelige og kaldte værket: "Ikke naturen."
Matematik (matematik - lektion) - lektioner
Teknologi (tehne - håndværk) i Grækenland - kunstnere og billedhuggere, ligesom producenterne af lerkander, var teknikere og håndværkere. Derfor "kunstnerens håndværk"
Kor danser oprindeligt. (deraf koreografien). Senere, da dansen blev gennemført med manges sang, var koret flerstemmigt.
Stage (skena) - et telt til at skifte tøj til kunstnere. Hun stod i midten af amfiteatret.
Guitar - fra det antikke græske "kithara", et strengeinstrument.
===
Jeg udtrykker min taknemmelighed for at redigere denne tekst.
Kilde: www.habr.com