Den moralske aspekt af 'Barminds patch'

Den 10. juni fløj der endnu en gang en joke omkring et script, som sletter data fra produktionssystemet, gennem chattene. Og så opstod spørsmålet for mig — forstår samfundet egentlig, hvad der foregår, og hvem der er skyld i det?

Så, specifikt situationen.

Uasia, den faste systemadministrator, vedligeholder infrastrukturen for en virksomhed. Og han er ikke særlig klog.
Uasia stødte på et problem og gik ind i samfundet (Telegram-chat/forum) for at bede om råd. Uanya, en spasmager i dette samfund, siger "her er et mirakelscript, kør det", vel vidende at Uasia vil gøre det på produktionssystemet, og at Uasia ikke vil læse eller forstå, hvad der er indeni.

Resultatet — slettede data, driftsstop for virksomheden, tab af penge.

Spørgsmålet om Uasia's skyld er ikke til debat; han er uden tvivl skyldig og har reelt udsat infrastrukturen for en hackingangreb ved at bryde alle mulige informationssikkerhedsinstrukser.

Jeg vil gerne bemærke, at det først og fremmest er vigtigt at se på situationen fra et moralsk, snarere end juridisk perspektiv. Hvad er forskellen?

1. Vi behøver ikke at bevise, at det var Uanya. Vi behøver ikke at bevise, at Uanya handlede med vilje. Det er et kendt faktum.
2. Vi behøver ikke at kvalificere Uanyas handlinger efter straffelovgivningen og forsøge at få ham dømt.
3. Spørgsmålet er kun, om Uanya kan anses for at være skyldig? I hvilken grad er Uanya skyldig?

Bærer Uanya et moralsk ansvar for Uasia's handlinger, eller er Uasia bare en idiot?

Der er en udbredt opfattelse i samfundet, at Uasia er en idiot, og selv er skyld i det. Pwnd! Uanya er en helt, fordi han fik ham til at falde i fælden, lol! Samtidig bærer Uanya slet ingen skyld for konsekvenserne, det er alt sammen Uasia's skyld.

Der er en mindre udbredt opfattelse, at Uanya fuldt ud er ansvarlig for at have sat Uasia op og bærer et fuldt videre ansvar (i moralsk, ikke juridisk forstand) for konsekvenserne — brand, dødsfald, finansielle tab. Og til sidst kan Uanya blive straffet af virksomhedens ejer ved metoden "i skoven" i denne sag.

Jeg vil gerne høre meningerne fra det brede samfund om dette spørgsmål. Måske endda, hvis der er professionelle jurister, et juridisk perspektiv.

P.S. situationen skete ikke for mig, jeg er hverken Uasia, Uanya eller engang leder for nogen af dem.

Kilde: habr.com