Afkræfte Gud

Et anspændt forhold til sin mor forhindrede ikke Richard i at arve hendes passion for progressive politiske ideer. Men dette dukkede ikke op med det samme. De første år af hans liv var fuldstændig fri for politik. Som Stallman selv siger, levede han i et "politisk vakuum." Under Eisenhower belastede de fleste amerikanere sig ikke med globale problemer, men forsøgte først at vende tilbage til det normale menneskeliv efter 40'erne, fuld af mørke og grusomhed. Familien Stallman var ingen undtagelse.

"Richards far og jeg var demokrater," husker Lippman om deres familieår i Queens, "men vi var næsten ikke involveret i det lokale og nationale politiske liv. Vi var ret glade og tilfredse med den eksisterende orden."

Alt begyndte at ændre sig i slutningen af 50'erne, efter at Alice og Daniel Stallman blev skilt. At vende tilbage til Manhattan var mere end en adresseændring. Det var et farvel til en stille livsform og en genopfindelse af sig selv på en ny, selvstændig måde.

"Jeg tror, at det, der bidrog til min politiske opvågning, var, da jeg gik på Queens offentlige bibliotek og kun kunne finde én bog om skilsmisse," siger Lippman, "disse emner var stramt kontrolleret af den katolske kirke, i det mindste i Elmhurst, hvor vi boede. . Jeg tror, det var første gang, mine øjne blev åbnet for de kræfter, der styrer vores liv.”

Da Alice vendte tilbage til Upper West Side på Manhattan, hendes barndomskvarter, var hun chokeret over, hvor meget tingene havde ændret sig i de sidste 15 år. Efterkrigstidens hektiske efterspørgsel efter boliger gjorde området til et felt med voldsomme politiske kampe. På den ene side var forretningsudviklere og bekymrede embedsmænd, der ville næsten fuldstændig ombygge området og gøre det til et stort boligområde for funktionærer. De blev modarbejdet af de lokale irske og puertoricanske fattige, som ikke ønskede at skille sig af med deres billige boliger.

I starten vidste Lippman ikke, hvilken side han skulle vælge. Som ny beboer i området kunne hun godt lide ideen om nye huse med mere rummelige lejligheder. Men i økonomisk henseende var Alice meget tættere på de lokale fattige - minimumsindkomsten for en enlig mor ville ikke tillade hende at bo ved siden af kontorarbejdere og ansatte. Alle kvarterudviklingsplaner var rettet mod velhavende beboere, og dette gjorde Lippman forarget. Hun begyndte at lede efter måder at bekæmpe den politiske maskine, der ønskede at forvandle hendes område til tvillingen Upper East Side.

Men først skulle vi finde en børnehave til Richard. Da Alice ankom til en lokal børnehave for fattige familier, blev Alice chokeret over de forhold, som børnene var under. ”Jeg huskede lugten af sur mælk, mørke gange og ekstremt sparsomt udstyr. Men jeg havde mulighed for at arbejde som lærer i private børnehaver. Det er bare himmel og jord. Det gjorde mig ked af det og skubbede mig til handling."

Det var 1958. Alice tog til det lokale Demokratiske Partis hovedkvarter, fast besluttet på at gøre opmærksom på de fattiges forfærdelige levevilkår. Dette besøg bragte dog intet andet end skuffelse. I et rum, hvor en røg kunne hænge en økse, begyndte Lippman at mistænke, at fjendtligheden mod de fattige kunne være forårsaget af korrupte politikere. Derfor gik hun der ikke mere. Alice besluttede at slutte sig til en af de mange politiske bevægelser, der sigtede mod radikale reformer i det demokratiske parti. Sammen med andre i en bevægelse kaldet Woodrow Wilson Democratic Reform Alliance begyndte Lippman at deltage i bymøder og offentlige høringer og presse på for større politisk deltagelse.

"Vi så vores hovedmål som at bekæmpe Tammany Hall, en indflydelsesrig gruppe inden for det demokratiske parti i New York, som på det tidspunkt bestod af Carmine de Sapio og hans håndlangere. Jeg blev offentlig repræsentant i byrådet, og var aktivt med til at skabe en mere realistisk plan for omdannelse af området, som ikke skulle reduceres til blot at udvikle det med luksusboliger,” siger Lippman.

I 60'erne voksede denne aktivitet til seriøs politisk aktivitet. I 1965 var Alice en åbenhjertig og højtråbende tilhænger af politikere som William Fitz Ryan, en demokratisk kongresmedlem, der blev valgt på grund af sin stærke støtte til sådanne partireformbevægelser, og som var en af de første, der talte imod Vietnamkrigen.

Meget snart blev Alice også en ivrig modstander af den amerikanske regerings politik i Indokina. "Jeg var imod Vietnamkrigen lige siden Kennedy sendte tropperne ind," siger hun, "jeg læste rapporter og rapporter om, hvad der skete der. Og jeg var fast overbevist om, at denne invasion ville trække os ind i en frygtelig sump.

Denne modstand mod den amerikanske regering trængte også ind i familien. I 1967 giftede Alice sig igen, og hendes nye mand, Maurice Lippman, en major i luftvåbnet, trak sig for at vise sit syn på krigen. Hans søn Andrew Lippman studerede på MIT og var fritaget for udkastet indtil slutningen af sine studier. Men hvis konflikten eskalerede, kunne udsættelsen aflyses, hvilket i sidste ende skete. Endelig hang der også en trussel over Richard, der, skønt han endnu var for ung til tjeneste, godt kunne ende der i fremtiden.

"Vietnam var det vigtigste samtaleemne i vores hus," husker Alice, "vi talte konstant om, hvad der ville ske, hvis krigen trak ud, hvad vi og børnene skulle gøre, hvis de blev udnævnt. Vi var alle imod krigen og værnepligten. Vi var stejlt på, at det var forfærdeligt«.

For Richard selv forårsagede krigen i Vietnam en hel storm af følelser, hvor hovedfølelserne var forvirring, frygt og bevidsthed om hans magtesløshed over for det politiske system. Stallman kunne næsten ikke forlige sig med en privatskoles ret bløde og begrænsede autoritarisme, og tanken om hærtræning fik ham fuldstændig til at ryste. Han var sikker på, at han ikke kunne gå igennem dette og forblive tilregnelig.

"Frygt ødelagde mig bogstaveligt talt, men jeg havde ikke den mindste idé om, hvad jeg skulle gøre, jeg var endda bange for at tage til en demonstration," husker Stallman om den fødselsdag den 16. marts, hvor han fik overrakt den forfærdelige billet til voksenlivet. tage til Canada eller Sverige, men det passede ikke i mit hoved. Hvordan kan jeg beslutte at gøre dette? Jeg vidste ikke noget om at bo alene. I den forbindelse var jeg fuldstændig usikker på mig selv.” Selvfølgelig fik han en udsættelse for at studere på et universitet – en af de sidste, så holdt den amerikanske regering op med at give dem – men disse par år går hurtigt, og hvad skal man så gøre?

...

>>> Læs mere (PDF)

Kilde: linux.org.ru

Fri som i Frihed på russisk: Kapitel 4. Debunk God

Afkræfte Gud

Tilføj en kommentar Annuller svar