Homer eller den første Opensource nogensinde. del 1

Кажется, что Гомер с его поэмами — это что-то далекое, архаичное, трудночитаемое и наивное. Но это не так. Мы все пронизаны Гомером, древнегреческой культурой из которой вышла вся Европа: наш язык пестрит словами и цитатами из древнегреческой литературы: взять хотя бы такие выражения, как «гомерический хохот», «битва богов», «ахиллесова пята», «яблоко раздора» и наше родное: «троянский конь». Это все так или иначе из Гомера. А уж о влиянии эллинистической культуры, языка эллинов (греки не знали слова «Греция» и не называли себя так, этот этноним пришел к нам от римлян) и говорить не приходится. Школа, академия, гимназия, философия, физика (метафизика) и математика, техника… хор, сцена, гитара, медиатр — всего и не перечислишь — все это древнегреческие слова. А вы не знали?

...

А еще утверждается, что греки первыми изобрели деньги в виде чеканных монет… Алфавит, каким знаем его мы. Первые деньги чеканились из естественного сплава серебра и золота, которое они называли электр (привет электронным деньгам из прошлого). Алфавит же с гласными и т.о. передачей всех звуков слова при написании — несомненно греческое изобретение, хотя многие считают родоначальниками предприимчивых финикийцев (симитский народ, живший на территории современных Сирии и Израиля), у которых не было гласных букв. Что интересно, латинский алфавит вышел напрямую из греческого, как и славянский. А вот поздние алфавиты западно-европейских стран — это уже производные от латинского. В этом смысле наша кириллица стоит на одном месте с латиницей… А сколько греческого в науке, литературе? Ямб, хорей, муза, лира, стихи, строфа, Пегас с Парнасом. Само слово «поэт», «поэзия», наконец — все они очевидно теперь откуда. Всех не перечислишь! Но заголовок моего текста выдает пафос (древнегреческое слово) моего «открытия». И поэтому, я придержу своих коней и перейду к А именно, я утверждаю, что первый opensource (так уж и быть, добавлю) с git’ом появились далеко в прошлом: в древней Греции (точнее в архаической древней Греции) и самым ярким представителем этого события является всем известный великий Гомер.

Nå, introduktionen er færdig, lad os nu tale om alt i orden. Ansvarsfraskrivelse: Jeg vil give de originale betydninger af ovenstående græske ord i slutningen af ​​teksten (de er uventede nogle steder) - dette er for dem, der læser denne tekst til slutningen. Så lad os gå!

Homer.
Поэмы великого Гомера принято датировать концом IX-го начала VIII-го века до н.э., хотя зарождаться эти тексты, очевидно, начали сразу после описываемых в них событий, то есть где-то в XIII веке д.н.э. Иными словами им около 3-х тысяч лет. Непосредственно Гомеру приписывают “Илиаду” и “Одиссею”, “Гомеровские гимны” и ряд других произведений, как то поэмы “Маргит” и “Батрахомиомахия” (сатирическая пародия на “Илиаду”, которая дословно переводится как “Война мышей и лягушек” (махия — бой, удар, мис — мышь). По мнению ученых, только первые два произведения принадлежат Гомеру, остальные, как и многие другие, приписаны ему (почему я расскажу ниже), по мнению других, Гомеру принадлежит только «Илиада»… в общем, споры продолжаются, но бесспорно одно — Гомер точно был и точно случились события, описываемые им у стен Трои (второе название города Илион, отсюда “Илиада” )

Откуда мы это знаем? В конце XIX века Генрих Шлиман, немец, заработавший в России огромное состояние, реализовал свою давнюю детскую мечту: нашел и раскопал Трою на территории современной Турции, буквально перевернув все прежние представления о тех временах и текстах на эту тему. Ранее считалось, что троянские события, начавшиеся с бегства прекрасной Елены с троянским царевичем Парисом (Александром) в Трою — это все миф, поскольку даже для древних греков, описываемые в поэмах события, считались глубокой древностью. Однако не только стены Трои были раскопаны и найдены древнейшие золотые украшения того времени (лежат в открытом доступе в Третьяковской галерее), позже были обнаружены глиняные таблички древнейшего хеттского государства — соседнего с Троей, в которых обнаружились известные имена: Агамемнон, Менелай, Александр… Так литературные персонажи стали историческими, поскольку эти таблички отражали дипломатические и налоговые реалии некогда могущественного хеттского государства. Что интересно, ни в самой Троаде, ни в Элладе (забавно, но этого слова в те далекие времена тоже не существовало) письменности к тому времени никакой не было. Именно это и дало толчок к развитию нашей темы, как ни странно.


Så, Homer. Homer var en aed - det vil sige en omvandrende sanger af hans sange (aed - en sanger). Hvor han blev født, og hvordan han døde, vides ikke med sikkerhed. Herunder fordi ikke mindre end syv byer på begge sider af Det Ægæiske Hav i oldtiden kæmpede for retten til at blive kaldt Homers hjemland, samt stedet for hans død: Smyrna, Chios, Pylos, Samos, Athen m.fl. Homer er faktisk ikke et egennavn, men et øgenavn. Fra gammel tid betyder det noget som "gidsel". Formentlig var det navn, han fik ved fødslen: Melesigen, som betyder født af Melesius, men det er ikke sikkert. I oldtiden blev Homer ofte kaldt dette: Poet (Poetes). Netop med stort bogstav, hvilket var angivet ved den tilsvarende artikel. Og alle forstod, hvad vi talte om. Poeter - betyder "skaber" - et andet oldgræsk ord for vores samling.

Принято считать, что Гомер (Омир по древнерусскому) был слепой и старый, но никаких подтверждений этому нет. Сам Гомер не описал себя никак в своих песнях, не описан он и условными современниками (поэтом Гесиодом, например). Во многом данное представление строится на описании аэдов в его «Одиссее»: старые, слепые, убеленные сединой старцы на склоне лет, а также на распространенном уходе ослепших людей того времени в бродячие певцы, поскольку слепой человек работать практически не мог, а пенсию тогда еще не изобрели.

Som allerede nævnt, havde grækerne ikke skrift i de dage, og hvis vi antager, at de fleste af Aederne var blinde eller svagsynede (briller var heller ikke opfundet endnu), så havde de ikke haft nogen nytte af det, derfor, Aed sang hans sange udelukkende fra hukommelsen.

Выглядело это приблизительно так. Странствующий старец один или с учеником (поводырем) переходил от одного города к другому, где его радушно принимали местные жители: чаще сам царь (базилей) или богатый аристократ в своих домах. Вечером, за обычным ужином или же на особом мероприятии — симпозии (симпосий — пир, пьянка, вечеринка), аэд начинал петь свои песни и делал это до глубокой ночи. Пел он под аккомпанемент четырехструнной форминго (прародитель лиры и поздней кифары), пел о богах и их жизни, о героях и подвигах, о древних царях и событиях прямо касающихся слушателей, ведь все они непременно считали себя прямыми потомками тех, кто упоминался в этих самых песнях. И таких песен было много. До нас дошли полностью “Илиада” и “Одиссея”, но известно, что только о событиях в Трое существовал целый эпический кикл (цикл по-нашему, у греков не было буквы “ц”, к нам же многие греческие слова кикл, киклоп, киник пришли в латинизированном виде: цикл, циклоп, циник) из более, чем 12 поэм. Ты может быть удивишься, читатель, но в “Илиаде” нет описания “троянского коня”, поэма заканчивается несколько ранее падения Илиона. О коне мы узнаем из “Одиссеи” и других поэм киклического цикла, в частности из поэми «Гибель Илиона» Арктина. Это очень интересно все, но не имеет к теме уводит от темы, поэтому говорю об этом только вскользь.

Ja, vi kalder Iliaden for et digt, men det var en sang (denne kapitler kaldes fortsat sange den dag i dag). Aed læste ikke, men sang trækkende til lyden af ​​okseårestrenge med en skærpet knogle - et plektrum - som mægler (endnu en hilsen fra antikken), og de fortryllede tilhørere, der udmærket kendte omridset af de beskrevne begivenheder, nød detaljerne.

Iliaden og Odysseen er meget store digte. Mere end henholdsvis 15 tusind og mere end 12 tusind linjer. Og så blev de sunget i mange aftener. Det lignede meget moderne tv-serier. Om aftenen samledes tilhørerne igen om aeden og med tilbageholdt åndedræt og lyttede nogle steder med tårer og grin til fortsættelsen af ​​de historier, der blev sunget i går. Jo længere og mere interessant serien er, jo længere bliver folk knyttet til den. Så aederne levede og brød sammen med deres lyttere, mens de lyttede til deres lange sange.

"Skysamleren Zeus Kronid, herre over alt, fik sine lår brændt,
Og så satte de sig til et rigt gilde... og nød det.
Den guddommelige sanger sang under dannelsen, Demodocus, æret af alle mennesker. "

Homer. "Odyssey"

Så det er på tide at komme direkte til sagen. Vi har Aedernes håndværk, Aederne selv, meget lange digte og sange og fraværet af skrift. Hvordan nåede disse digte os helt fra det XNUMX. århundrede f.Kr.?

Men først er der endnu en vigtig detalje. Vi siger "digte", fordi deres tekst var poetisk, vers (vers er et andet oldgræsk ord, der betyder "struktur")

Ifølge antikkens historiker, akademiker fra Det Russiske Videnskabsakademi Igor Evgenievich Surikov: poesi er meget bedre husket og videregivet fra generation til generation. "Prøv at lære prosa udenad, især et stort stykke, men poesi - jeg kan straks gengive en række digte, som jeg lærte i skolen," fortalte han os. Og det er sandt. Hver af os husker mindst et par poesilinjer (eller endda poesi), og de færreste husker mindst et helt afsnit taget fra prosa.

Древние греки не использовали рифмы, хотя и знали ее. Основой поэзии был ритм, в котором определенное чередование долгих и длинных слогов образовывали стихотворные размеры: ябм, хорей, дактиль, амфибрахий и другие (это почти полный список стихотворных размеров современной поэзии). У греков этих размеров было огромное множество. Они знали рифму, но не использовали ее. А вот ритмическое разнообразие давало и разнообразие стилей: трохей, спондей, сапфический стих, алкеева строфа и конечно же знаменитый гекзаметр. Мой любимый размер — ямбический триметр. (шутка) Метр — означает мера. Еще одно слово к нашу коллекцию.

Гекзаметр был стихотворным размером для гимнов (химнос — молитва богам) и эпических поэм, подобных гомеровским. О нем можно долго говорить, скажу лишь, что многие, и гораздо позже, в том числе и римские поэты писали гекзаметром, например Вергилий в своей «Энеиде» — поэме-подражании «Одиссее», в которой главный герой Эней, бежит из разрушеной Трои в свою новую родину — Италию.

"Han talte - og det blev bittert for Pelid: et mægtigt hjerte
I heltens behårede bryst var tankerne ophidsede mellem de to:
Eller, straks at rive det skarpe sværd ud af skeden,
Spred dem han møder og dræb herren Atrid;
Eller undertrykke vildskaben, dæmpe den nødstedte sjæl... „

Homer. "Iliaden" (oversat af Gnedich)

Как я кажется уже сказал, непосредственно аэды стали воспевать события троянской войны почти сразу по ее завершении. Так в “Одиссее” заглавный герой, будучи вдали от дома, на десятый год скитаний слышит песнь о себе аэда и начинает плакать, пряча слезы ото всех под плащом.

Så det viser sig, at sange dukkede op i det 200. århundrede, Homer sang sin "Iliad" i det XNUMX. århundrede. Dens kanoniske tekst blev nedskrevet yderligere XNUMX år senere, i det XNUMX. århundrede f.Kr. i Athen under tyrannen Peisistratus. Hvordan opstod disse tekster og nåede os? Og svaret er som følger: Hver efterfølgende AED ændrede kildekoden for tidligere forfattere og "gaflede" ofte andres sange og gjorde dette som en selvfølge, da dette blev betragtet som normen. Ophavsret i de dage eksisterede ikke kun ikke, meget ofte og meget senere, med fremkomsten af ​​​​skrivning, var "ophavsret omvendt" i kraft: da en lidet kendt forfatter signerede sine værker med et stort navn, fordi, ikke uden grund , mente han, at dette ville sikre succes med hans arbejde.

Git, til distribution af kildekoder, blev brugt af elever og lyttere af Aeds, som senere blev sangere, samt konkurrencer af Aeds, som blev arrangeret med jævne mellemrum, og hvor de kunne høre hinanden. For eksempel var der en opfattelse af, at Homer og Hesiod engang nåede finalen blandt poeterne, og at Hesiod mærkeligt nok fik førstepladsen efter adskillige dommeres mening. (hvorfor jeg vil udelade her)

Каждое исполнение аэдом своей песни — это был акт не только исполнительский, но и творческий: он всякий раз составлял свою песню как-бы заново из целого ряда готовых блоков и фраз — формул, с некоторой долей импровизации и заимствований, шлифуя и меняя куски “кода” “на лету”. При этом, поскольку события и персоны были хорошо известны слушателям, делал он это, основываясь на некотором “ядре” и, что не маловажно, на специальном поэтическом диалекте — языке программирования, как мы бы сейчас сказали. Только представьте, как это похоже на современный код: вводные переменные, блоки условий и циклы, события, формулы и все это на специальном диалекте, отличном от разговорного языка! Следование диалекту было очень строгим и спустя века разные поэтические произведения писались на своих особых диалектах (ионийском, эолийском, дорийском), вне зависимости от того откуда родом был автор! Просто соблюдая требования к «коду»!

Так из заимствований друг у друга рождался канонический текст. Очевидно, заимствовал и сам Гомер, но во отличие от канувших в лету (лета — одна из рек подземного царства Аида, грозившая забвением) он сделал это гениально, скомпилировав из многих песен одну, сделав цельный, яркий, образный и непревзойденный по форме и по содержанию вариант. В противном случае, его имя также осталось неизвестным и было бы подменено другими авторами. Именно гениальность его “текста”, заучиваемое поколениями певцов после него (оно несомненно перерабатывалось, но в гораздо меньшей степени), обеспечило ему место в истории. В этой связи Гомер стал настолько труднодосегаемой вершиной, эталоном, образно говоря монолитным “ядром” всей экосистемы песен, что, по-утверждению ученых, дошел до письменной своей канонизации в наиболее близком к оригиналу варианте. И это похоже на правду. Удивительно, как прекрасен его текст! И как он воспринимается подготовленным читателем. Недаром, Гомером восхищались Пушкин и Толстой, да что Толстой, сам Александр Македонский всю жизнь ни на день не расставался со свитком «Илиады» — просто исторически зафиксированный акт.

Я упомянул выше троянский цикл, состоявший из ряда произведений, отражавших тот или иной эпизод Троянской войны. Отчасти, это были своеобразные «форки» гомеровской “Илиады”, написанные гекзаметром и восполнявшие ненашедшие отражения в “Илиаде” эпизоды. Почти все они или вовсе не дошли до нас, или дошли ишь во фрагментах. Таков суд истории — по-видимому, они сильно уступали Гомеру и не стали так сильно распространены среди населения.

Lad mig opsummere. Et vist strengt sprog af sange, formlerne, hvorfra de var sammensat, distributionsfrihed og, vigtigst af alt, deres åbenhed over for konstante modifikationer af andre - det er det, vi nu kalder open source - opstod i begyndelsen af ​​vores kultur. Inden for forfatterskab og samtidig kollektiv kreativitet. Det er et faktum. Generelt kan meget af det, vi betragter som banebrydende, findes for århundreder siden. Og det, vi betragter som nyt, kan have eksisteret før. I denne forbindelse husker vi ordene fra Bibelen, fra Prædikeren (tilskrevet kong Salomon):

"Der sker noget, som de siger: "Se, det er nyt," men det var allerede i de århundreder, der var før os. Der er ingen erindring om fortiden; og der vil ikke være noget minde om, hvad der vil ske for dem, der kommer efter...”

slutningen af ​​del 1

Skole (schola) - underholdning, fritid.
Akademi - en lund nær Athen, stedet for Platons filosofiskole
Gymnasium (gymnos - nøgen) - gymnastiksale var gymnastiksale til kropstræning. I dem øvede drengene sig nøgne. Deraf ordene med samme rod: gymnastik, gymnast.
Filosofi (phil - kærlighed, sophia - visdom) er videnskabens dronning.
Fysik (fysik - natur) - studiet af den materielle verden, naturen
Metafysik - bogstaveligt talt "Uden for naturen." Aristoteles vidste ikke, hvor han skulle klassificere det guddommelige og kaldte værket: "Ikke naturen."
Matematik (matematik - lektion) - lektioner
Teknologi (tehne - håndværk) i Grækenland - kunstnere og billedhuggere, ligesom producenterne af lerkander, var teknikere og håndværkere. Derfor "kunstnerens håndværk"
Kor danser oprindeligt. (deraf koreografien). Senere, da dansen blev gennemført med manges sang, var koret flerstemmigt.
Stage (skena) - et telt til at skifte tøj til kunstnere. Hun stod i midten af ​​amfiteatret.
Guitar - fra det antikke græske "kithara", et strengeinstrument.

Kilde: www.habr.com