Der Ursprung und die Natur bewusster Erfahrungen â manchmal werden sie mit dem lateinischen Wort qualia bezeichnet â waren fĂŒr uns ein RĂ€tsel seit der frĂŒhen Antike bis in die jĂŒngste Zeit. Viele Bewusstseinsphilosophen, darunter auch moderne, halten die Existenz des Bewusstseins fĂŒr einen unzulĂ€ssigen Widerspruch zu dem, was ihrer Meinung nach die Welt aus Materie und Leere ist, und erklĂ€ren es zur Illusion. Mit anderen Worten, sie leugnen entweder die Existenz von qualia im Prinzip oder behaupten, dass man sie mit wissenschaftlichen Mitteln nicht sinnvoll untersuchen kann.
WĂ€re diese Aussage wahr â dieser Artikel wĂ€re sehr kurz. Und unterhalb des Beitrags wĂ€re nichts. Aber dort gibt es etwas...

Wenn das Bewusstsein mit wissenschaftlichen Mitteln nicht zu verstehen wĂ€re, mĂŒsste man nur erklĂ€ren, warum Sie, ich und fast alle anderen so ĂŒberzeugt sind, dass wir ĂŒberhaupt GefĂŒhle haben. Ein schmerzender Zahn hat jedoch bei mir eine Schwellung verursacht. Ein ausgeklĂŒgeltes Argument, das bezweckt, mich davon zu ĂŒberzeugen, dass mein Schmerz illusorisch ist, wird mich kein StĂŒck von diesen Qualen befreien. Ich habe kein Mitleid mit einer solchen aussichtslosen Deutung der Beziehung zwischen Geist und Körper, weshalb ich wohl fortfahren werde.
Bewusstsein ist alles, was du fĂŒhlst (auf der Grundlage von Informationen von den Sinnesorganen) und dann erlebst (durch Wahrnehmung und VerstĂ€ndnis).
Eine Melodie, die im Kopf feststeckt, der Geschmack eines Schokoladendesserts, bohrende Zahnschmerzen, die Liebe zu einem Kind, abstraktes Denken und das Bewusstsein, dass einmal allen Empfindungen ein Ende gesetzt wird.
Wissenschaftler nĂ€hern sich allmĂ€hlich der Lösung des RĂ€tsels, das Philosophen lange beschĂ€ftigt hat. Der Höhepunkt dieser wissenschaftlichen Forschungen wird eine strukturierte Arbeitstheorie des Bewusstseins sein. Das auffĂ€lligste Beispiel fĂŒr die Anwendung dieser Theorie ist vollwertige KI (dies schlieĂt die Möglichkeit aus, dass KI ohne Bewusstseinstheorie entwickelt wird, basierend auf bereits vorhandenen empirischen AnsĂ€tzen in der KI-Entwicklung)
Die meisten Wissenschaftler betrachten das Bewusstsein als Gegebenheit und streben danach, seine Beziehung zur objektiven Welt zu verstehen, die von der Wissenschaft beschrieben wird. Vor einem Vierteljahrhundert beschlossen Francis Crick und andere philosophische Diskussionen ĂŒber das Bewusstsein (die die Wissenschaftler mindestens seit der Zeit Aristoteles beschĂ€ftigt haben) beiseite zu legen und stattdessen die physischen Spuren seiner Existenz zu suchen.
Was genau in dem Ă€uĂerst erregbaren Teil der Gehirnsubstanz erzeugt Bewusstsein? Wenn Wissenschaftler dies herausfinden, können sie hoffen, einer grundlegenderen Frage nĂ€her zu kommen.
Insbesondere suchen Neurobiologen nach neuronalen Korrelaten des Bewusstseins (NKB) â den kleinsten neuronalen Mechanismen, die zusammen ausreichen, um irgendeine spezifische bewusste Erfahrung in den Empfindungen zu erzeugen.
Was muss im Gehirn passieren, damit Sie beispielsweise Zahnschmerzen verspĂŒren? MĂŒssen sich bestimmte Nervenzellen mit einer gewissen magischen Frequenz bewegen? MĂŒssen spezielle âBewusstseinsneuronenâ aktiviert werden? Wo im Gehirn könnten sich solche Zellen befinden?

Neuronale Korrelate des Bewusstseins
Im Begriff NKB ist die EinschrĂ€nkung âminimalâ wichtig. Denn das Gehirn als Ganzes kann als NKB betrachtet werden â es erzeugt Tag fĂŒr Tag Empfindungen. Und das genaue Areal lĂ€sst sich noch prĂ€ziser bezeichnen. Nehmen wir das RĂŒckenmark â ein 46 cm langer flexibler Schlauch aus Nervengewebe im Inneren der WirbelsĂ€ule, der etwa eine Milliarde Nervenzellen enthĂ€lt. Wenn das RĂŒckenmark durch eine Verletzung bis zum Hals vollstĂ€ndig beschĂ€digt wird, sind die Beine, Arme und der Rumpf des Verletzten gelĂ€hmt, er kann seinen Darm und die Blase nicht kontrollieren und ist seiner körperlichen Empfindungen beraubt. Dennoch nehmen solche GelĂ€hmten das Leben in seiner ganzen Vielfalt wahr: Sie sehen, hören, riechen, empfinden Emotionen und erinnern sich so gut wie vor dem tragischen Vorfall, der ihr Leben grundlegend verĂ€ndert hat.
Oder nehmen wir das Kleinhirn â das âkleine Gehirnâ im hinteren Teil des Gehirns. Dieses Gehirnsystem, eines der Ă€ltesten im evolutionĂ€ren Sinne, ist an der Kontrolle der Motorik, der Körperhaltung und des Gehens beteiligt und verantwortlich fĂŒr das geschickte AusfĂŒhren komplexer Bewegungsfolgen.
Klavier spielen, auf einer Tastatur tippen, Eiskunstlauf oder Klettern â bei all diesen AktivitĂ€ten wird das Kleinhirn beansprucht. Es enthĂ€lt die bekanntesten Neuronen, die Purkinje-Zellen, die Tentakel haben, die sich wie ein MeeresfĂ€cher bewegen, und eine komplexe elektrische Dynamik in sich tragen. AuĂerdem enthĂ€lt das Kleinhirn die gröĂte Anzahl von Neuronen, etwa 69 Milliarden (hauptsĂ€chlich handelt es sich um sternförmige Kleinhirn-Labrozyten) â viermal mehr, als wĂ€re das gesamte Gehirn zusammengefasst (merken Sie sich das - es ist ein wichtiger Punkt).
Was passiert mit dem Bewusstsein, wenn eine Person infolge eines Schlaganfalls oder unter dem Messer eines Chirurgen teilweise das Kleinhirn verliert?
Eigentlich nichts Kritisches fĂŒr das Bewusstsein!
Patienten mit einer solchen SchĂ€digung klagen ĂŒber einige Probleme, wie weniger flĂŒssiges Klavierspielen oder weniger geschicktes Tippen auf der Tastatur, aber niemals ĂŒber den vollstĂ€ndigen Verlust eines Aspekts ihres Bewusstseins.
Die detaillierteste Untersuchung zu den Auswirkungen von KleinhirnschÀden auf die kognitiven Funktionen wurde umfassend im Kontext von studiert. Doch selbst in diesen FÀllen wurden neben den oben genannten koordinativen und rÀumlichen Problemen nur nicht-kritische Störungen der exekutiven Aspekte der Kontrolle festgestellt, die sich durch , Ablenkbarkeit und eine leicht reduzierte LernfÀhigkeit charakterisieren.

Der umfangreiche Kleinhirnapparat hat nichts mit subjektiven Erfahrungen zu tun. Warum? Ein wichtiger Hinweis ist sein neuronales Netzwerk - es ist durchweg einheitlich und parallel.
Das Kleinhirn ist praktisch eine vollstĂ€ndig direkte Verteilungsschaltung: Eine Reihe von Neuronen speist die nĂ€chste, die wiederum die dritte beeinflusst. Es gibt keine RĂŒckkopplungsschleifen, die innerhalb der elektrischen AktivitĂ€t hin und her schwingen wĂŒrden. DarĂŒber hinaus ist das Kleinhirn funktional in Hunderten, wenn nicht mehr, unabhĂ€ngiger Rechenmodule unterteilt. Jedes von ihnen arbeitet parallel mit separatem und nicht ĂŒberlappendem Eingangs- und Ausgangssystem, das Bewegungen oder verschiedene motorische oder kognitive Systeme steuert. Sie interagieren kaum miteinander, wĂ€hrend es im Fall des Bewusstseins eine weitere unverzichtbare Eigenschaft ist.
Eine wichtige Lehre, die aus der Analyse des RĂŒckenmarks und des Kleinhirns gezogen werden kann, ist, dass das Genie des Bewusstseins nicht einfach an irgendeinem Ort der Erregung von Nervengewebe entsteht. Etwas anderes ist notwendig. Dieser zusĂ€tzliche Faktor liegt in der grauen Substanz, die die berĂŒchtigte GroĂhirnrinde bildet - ihre Ă€uĂere OberflĂ€che. Alle verfĂŒgbaren Daten deuten darauf hin, dass an der Entstehung von Empfindungen Gewebe beteiligt sind.
Man kann den Bereich der Lage des Bewusstseins noch stĂ€rker eingrenzen. Nehmen wir zum Beispiel Experimente, bei denen das rechte und das linke Auge verschiedenen Reizen ausgesetzt werden. Stellen Sie sich vor, dass das Foto eines âLada Prioraâ nur fĂŒr Ihr linkes Auge sichtbar ist, wĂ€hrend das Bild eines âTesla Sâ nur fĂŒr das rechte. Man könnte annehmen, dass Sie ein neues Auto sehen, das durch die Ăberlagerung von Lada und Tesla entsteht. In Wirklichkeit werden Sie jedoch fĂŒr einige Sekunden den Lada sehen, dann wird er verschwinden und der Tesla wird erscheinen â und dann wird er verschwinden, und der Lada wird erneut erscheinen. Die beiden Bilder werden in einem endlosen Tanz miteinander wechseln â Wissenschaftler nennen das binokulares Wettstreit oder Wettbewerb der Netze. Das Gehirn erhĂ€lt mehrdeutige Informationen von auĂen und kann sich nicht entscheiden: Ist es ein Lada oder ein Tesla?
Wenn Sie dabei in einem Tomographen liegen, der die GehirnaktivitĂ€t registriert, bestĂ€tigen die Wissenschaftler die AktivitĂ€t in einem breiten Spektrum corticaler Zonen, die gemeinsam als âhintere heiĂe Zoneâ (posterior hot zone) bezeichnet werden. Dies sind die Scheitel-, Hinterhaupt- und SchlĂ€fenbereiche des hinteren Teils der Hirnrinde, die eine Ă€uĂerst wichtige Rolle bei der Verfolgung dessen spielen, was wir sehen.
Interessanterweise reflektiert der primĂ€re visuelle Kortex, der die von den Augen empfangenen Informationen erhĂ€lt und ĂŒbertrĂ€gt, nicht das, was die Person sieht. Eine Ă€hnliche Arbeitsteilung zeigt sich auch im Fall von Hören und FĂŒhlen: Der primĂ€re Hör- und primĂ€re somatosensorische Kortex trĂ€gt nicht direkt zum Gehalt des hörbaren und somatosensorischen Erlebens bei. Das bewusste Wahrnehmen (einschlieĂlich der Bilder von Lada und Tesla) erzeugt die nachfolgenden Verarbeitungsstufen â in der hinteren heiĂen Zone.
Es zeigt sich, dass visuelle Bilder, GerĂ€usche und andere LebensgefĂŒhle im Bereich der hinteren Hirnrinde entstehen. Soweit Neurobiologen urteilen können, haben fast alle bewussten Erfahrungen ihren Ursprung genau dort.

BewusstseinszÀhler
FĂŒr Operationen werden beispielsweise Patienten narkotisiert, damit sie sich nicht bewegen, stabilen Blutdruck halten, keine Schmerzen empfinden und spĂ€ter keine traumatischen Erinnerungen haben. Leider gelingt es nicht immer, dies zu erreichen: Jedes Jahr befinden sich Hunderte von Patienten unter Narkose in einem mehr oder weniger bewussten Zustand.
Eine andere Kategorie von Patienten mit schweren HirnschĂ€den aufgrund von Trauma, Infektionen oder schwerer Vergiftung kann jahrelang bestehen, ohne die Möglichkeit zu haben, zu sprechen oder auf Ansprache zu reagieren. Zu beweisen, dass sie das Leben empfinden, ist eine Ă€uĂerst schwierige Aufgabe.
Stellen Sie sich einen im Universum verloren gegangenen Astronauten vor, der den Versuchen der Flugleitstelle zuhört, mit ihm in Kontakt zu treten. Das defekte Radio ĂŒbertrĂ€gt seine Stimme nicht, weshalb die Welt ihn fĂŒr vermisst hĂ€lt. So könnte man die ausweglose Situation von Patienten beschreiben, deren geschĂ€digtes Gehirn sie vom Kontakt zur Welt abgeschnitten hat â eine Art extremste Form der Einzelhaft.
Anfang der 2000er Jahre wandten Julio Tononi von der UniversitÀt Wisconsin-Madison und Marcello Massimini erstmals eine Methode an, die , um festzustellen, ob ein Mensch bewusst ist oder nicht.
Die Wissenschaftler legten eine Spule mit DrĂ€hten auf den Kopf und schickten einen Schlag Strom (zap) â eine starke Ladung magnetischer Energie, die einen kurzfristigen elektrischen Strom verursachte. Dies aktivierte und hemmte die Partnerzellen der Neuronen in den verbundenen Bereichen der Schaltkreise, und die Welle resonierte ĂŒber die HirnoberflĂ€che, bis die AktivitĂ€t abebbte.
Ein Netzwerk von am Kopf befestigten Elektroenzephalografie-Sensoren zeichnete elektrische Signale auf. Mit der allmÀhlichen Verbreitung der Signale wurden ihre Spuren, von denen jede einem bestimmten Punkt unter der SchÀdeloberflÀche entsprach, in einen Film umgewandelt.
Die Aufzeichnungen zeigten kein typisches Muster â waren jedoch auch nicht völlig zufĂ€llig.
Interessanterweise war der höhere Vorhersagbarkeitsgrad der aufblitzenden und abklingenden Rhythmen mit einer höheren Wahrscheinlichkeit verbunden, dass das Gehirn sich in einem unbewussten Zustand befand. Die Wissenschaftler quantifizierten diese Hypothese, indem sie die Videodaten mithilfe eines Algorithmus komprimierten, mit dem computerdateien im ZIP-Format archiviert werden. Die Kompression ergab eine SchÀtzung der KomplexitÀt der Gehirnreaktionen. Freiwillige, die bei Bewusstsein waren, zeigten einen "KomplexitÀtsindex der Störungen" von 0,31 bis 0,70, wobei der Index unter 0,31 fiel, wenn sie sich im Tiefschlaf oder unter Narkose befanden.
Dann testete das Team zip and zap an 81 Patienten, die sich in minimalem Bewusstsein oder fĂŒr nicht zurechnungsfĂ€hig hielten (im Koma). In der ersten Gruppe, die einige Anzeichen von reflexlosem Verhalten zeigte, zeigte die Methode korrekt, dass 36 von 38 bei Bewusstsein waren. Von 43 Patienten im "GemĂŒszustand", mit denen Angehörige am Krankenbett nie kommunizieren konnten, wurden 34 in die Kategorie der Bewusstlosen eingestuft, und neun nicht. Ihr Gehirn reagierte Ă€hnlich wie das von denen, die bei Bewusstsein waren, was bedeutete, dass sie ebenfalls bei Bewusstsein waren, aber nicht in der Lage, mit ihren Angehörigen zu kommunizieren.
Aktuelle Studien zielen darauf ab, die Methodik fĂŒr neurologische Patienten zu standardisieren und zu verbessern sowie diese auf Patienten in psychiatrischen und pĂ€diatrischen Abteilungen auszudehnen. Im Laufe der Zeit werden die Wissenschaftler einen spezifischen Satz von neuronalen Mechanismen identifizieren, die Erfahrungen hervorrufen.

Im GroĂen und Ganzen benötigen wir eine ĂŒberzeugende wissenschaftliche Theorie des Bewusstseins, die die Frage beantwortet, unter welchen Bedingungen ein bestimmtes physikalisches System - sei es ein komplexer Neuronenverbund oder Siliziumtransistoren - Empfindungen hat. Und warum unterscheidet sich die QualitĂ€t der Erfahrungen? Warum fĂŒhlt sich ein reiner blauer Himmel anders an als das Kratzen einer schlecht eingestellten Geige? Gibt es fĂŒr diese Unterschiede in den Empfindungen eine bestimmte Funktion? Wenn ja, welche? Die Theorie wĂŒrde es ermöglichen, vorherzusagen, welche Systeme in der Lage sein werden, etwas zu fĂŒhlen. In Ermangelung einer Theorie mit ĂŒberprĂŒfbaren Vorhersagen basiert jede Schlussfolgerung ĂŒber das Bewusstsein von Maschinen ausschlieĂlich auf unserem inneren GefĂŒhl, auf das, wie die Geschichte der Wissenschaft gezeigt hat, man vorsichtig vertrauen sollte.
Eine der Haupttheorien des Bewusstseins ist die Theorie (GWT), die vom Psychologen Bernard Baars und den Neurowissenschaftlern Stanislas Dehaene und Jean-Pierre Changeux aufgestellt wurde.
ZunÀchst behaupten sie, dass, wenn ein Mensch etwas bewusst wahrnimmt, auf diese Informationen verschiedene Bereiche des Gehirns zugreifen. WÀhrend, wenn eine Person unbewusst handelt, die Informationen in einem bestimmten sensorisch-motorischen System lokalisiert werden. Zum Beispiel, wenn Sie schnell tippen, tun Sie dies automatisiert. Wenn Sie gefragt werden, wie Sie das tun, werden Sie nicht in der Lage sein, zu antworten, da Ihr Zugang zu diesen Informationen begrenzt ist, was in den Nervenbahnen lokalisiert ist, die die Augen mit den schnellen Fingerbewegungen verbinden.
Die globale ZugĂ€nglichkeit erzeugt nur einen einzigen Bewusstseinsstrom, denn wenn ein Prozess allen anderen Prozessen zugĂ€nglich ist, dann ist er fĂŒr sie alle zugĂ€nglich â alles steht in Beziehung zueinander. So wird der Mechanismus zur UnterdrĂŒckung alternativer Bilder umgesetzt.
Eine solche Theorie erklĂ€rt gut verschiedene psychische Störungen, bei denen Störungen einzelner funktionaler Zentren, verbunden mit Mustern neuronaler AktivitĂ€t (oder einer ganzen Gehirnregion), Verzerrungen im allgemeinen Fluss des âArbeitsraumsâ verursachen, wodurch das Bild im Vergleich zu einem ânormalenâ Zustand (einer gesunden Person) verzerrt wird.

Auf dem Weg zu einer fundamentalen Theorie
Die Theorie des âGWTâ behauptet, dass das Bewusstsein aus einer speziellen Art der Informationsverarbeitung entsteht: sie ist uns seit der Geburt der KI bekannt, als spezielle Programme Zugang zu einem kleinen öffentlich zugĂ€nglichen Datenspeicher hatten. Alle Informationen, die auf dem âSchwarzen Brettâ aufgezeichnet wurden, wurden fĂŒr eine ganze Reihe von unterstĂŒtzenden Prozessen verfĂŒgbar â Arbeitsspeicher, Sprache, Planungsmodul, Mustererkennung von Gesichtern, Objekten usw. Laut dieser Theorie entsteht Bewusstsein, wenn die auf dem Brett aufgezeichnete eingehende sensorische Information an viele kognitive Systeme weitergeleitet wird â und diese verarbeiten die Daten fĂŒr die Sprachreproduktion, die Speicherung im GedĂ€chtnis oder die DurchfĂŒhrung von Aktionen.
Da der Platz auf einem solchen Schwarzen Brett begrenzt ist, können wir in jedem bestimmten Moment nur ĂŒber ein geringes Volumen an Informationen verfĂŒgen. Das Netzwerk von Neuronen, das diese Botschaften ĂŒbertrĂ€gt, befindet sich vermutlich in den Stirn- und Scheitellappen.
Sobald diese spĂ€rlichen (stĂŒckhaften) Daten ĂŒber das Netzwerk ĂŒbertragen und öffentlich zugĂ€nglich gemacht werden, wird die Information bewusst. Das heiĂt, das Subjekt erkennt sie. Moderne Maschinen haben noch nicht ein solches Niveau kognitiver KomplexitĂ€t erreicht, aber das ist nur eine Frage der Zeit.
Die Theorie der âGWTâ besagt, dass zukĂŒnftige Computer bewusst sein werden.
Die allgemeine Informationstheorie des Bewusstseins (IIT), entwickelt von Tononi und seinen Mitarbeitern, nutzt einen ganz anderen Ausgangspunkt â die Erfahrungen selbst. Jedes Erlebnis hat seine besonderen SchlĂŒsselmerkmale. Es ist immanente, existiert nur fĂŒr das Subjekt als 'Besitzer'; es ist strukturiert (ein gelbes Taxi bremst, wĂ€hrend ein brauner Hund die StraĂe ĂŒberquert); und es ist konkret â unterscheidet sich von jedem anderen bewussten Erlebnis, wie ein einzelner Frame im Film. DarĂŒber hinaus ist es ganzheitlich und bestimmt. Wenn Sie an einem warmen, klaren Tag im Park auf einer Bank sitzen und den Kindern beim Spielen zuschauen, können verschiedene Elemente des Erlebnisses â der wehende Wind, das GefĂŒhl der Freude ĂŒber das Lachen der kleinen Kinder â nicht voneinander getrennt werden, ohne dass das Erlebnis aufhört, das zu sein, was es ist.
Tononi postuliert, dass solche Eigenschaften â das heiĂt, ein bestimmtes Niveau des Bewusstseins â jeder komplexen und verbundenen Maschine eigen ist, in deren Struktur eine Reihe von kausalen ZusammenhĂ€ngen codiert ist. Dies wird als etwas empfunden, das aus dem Inneren kommt.
Wenn jedoch, Àhnlich wie beim Kleinhirn, der Mechanismus an KomplexitÀt und Verbindung fehlt, wird er nichts erkennen. Laut dieser Theorie,
ist das Bewusstsein eine unverzichtbare zufÀllige FÀhigkeit, die mit solch komplexen Mechanismen wie dem menschlichen Gehirn verbunden ist.
Die Theorie fĂŒhrt aus der KomplexitĂ€t, die der vernetzten Struktur zugrunde liegt, eine einzige nicht-negative Zahl Ί (ausgesprochen âfyâ) ab, die dieses Bewusstsein quantitativ ausdrĂŒckt. Wenn Ί null ist, hat das System ĂŒberhaupt kein Bewusstsein. Im Gegensatz dazu gilt: Je gröĂer die Zahl, desto mehr inhĂ€rente zufĂ€llige Kraft hat das System und desto bewusster ist es. Das Gehirn, das eine kolossale und hochspezifische KonnektivitĂ€t besitzt, hat ein sehr hohes Ί, was einen hohen Grad an Bewusstheit impliziert. Die Theorie erklĂ€rt verschiedene Fakten: zum Beispiel, warum das Kleinhirn nicht am Bewusstsein beteiligt ist oder warum der Zip-and-Zap-ZĂ€hler tatsĂ€chlich funktioniert (die vom ZĂ€hler ausgegebenen Zahlen sind Ί in grober NĂ€herung).
Die Theorie âIITâ prognostiziert, dass eine fortgeschrittene Simulation des menschlichen Gehirns auf Basis eines digitalen Computers kein Bewusstsein haben kann â selbst wenn ihre Sprache nicht von der menschlichen zu unterscheiden ist. Ăhnlich wie eine Simulation der groĂrĂ€umigen Gravitation eines schwarzen Lochs den Raum-Zeit-Kontinuum um den anwendenden Computercode nicht verformt, programmierte Bewusstsein wird niemals einen bewussten Computer hervorbringen. Giulio Tononi und Marcello Massimini, Zeitschrift âNatureâ 557, S8-S12 (2018)
Laut IIT kann Bewusstsein nicht berechnet und erfasst werden: Es muss in die Struktur des Systems eingebaut sein.
Die Hauptaufgabe der modernen Neurobiologen besteht darin, alle immer ausgeklĂŒgelteren Werkzeuge zu nutzen, um die unendlichen Verbindungen verschiedener Neuronen, die das Gehirn bilden, zu untersuchen, um neuronale Spuren des Bewusstseins weiter zu skizzieren. Angesichts der verwobenen Struktur des ZNS wird dies Jahrzehnte in Anspruch nehmen. Und schlieĂlich muss eine grundlegende Theorie auf der Basis bestehender Fragmente formuliert werden. Eine Theorie, die das grundlegende RĂ€tsel unserer Existenz erklĂ€rt: wie ein Organ, das 1,36 kg wiegt und in seiner Zusammensetzung einem Sojatofu Ă€hnelt, das GefĂŒhl des Lebens verkörpert.
Eine der interessantesten Anwendungen dieser neuen Theorie ist, meiner Meinung nach, die Möglichkeit, KI zu schaffen, die ĂŒber Bewusstsein und vor allem ĂŒber Empfindungen verfĂŒgt. DarĂŒber hinaus wird die fundamentale Theorie des Bewusstseins es ermöglichen, Methoden und Wege zur Umsetzung einer schnelleren Evolution der kognitiven FĂ€higkeiten des Menschen zu entwickeln. Des Menschen â der Zukunft.

Quelle: habr.com
