
Die BĂŒcher, wie wir sie uns heute vorstellen, existieren noch nicht so lange. In der Antike war das Hauptmedium fĂŒr Informationen das Papyrus, doch nach der EinfĂŒhrung des Exportverbots ĂŒbernahm das Pergament diese Rolle. Mit dem Niedergang des Römischen Reiches hörten BĂŒcher auf, Rollen zu sein, und die BlĂ€tter aus Pergament wurden in BĂ€nde gebunden. Dieser Prozess geschah allmĂ€hlich, eine Zeit lang coexistierten Rollen und BĂŒcher, aber allmĂ€hlich setzte sich das Buch in der uns vertrauten Form durch und verdrĂ€ngte die Rollen.
Die Produktion solcher BĂŒcher war ziemlich kostspielig. Im Mittelalter ĂŒbernahmen hauptsĂ€chlich Klöster mit eigenen Bibliotheken diese Arbeit, wo ganze Gruppen von Mönchen, die nach Spezialisierungen unterteilt waren, relativ schnell ein bestimmtes Buch kopieren konnten. NatĂŒrlich konnten sich dies nicht alle leisten. Ein prĂ€chtig gestaltetes Buch kostete so viel wie ein Haus oder sogar ein ganzes Anwesen. SpĂ€ter begannen UniversitĂ€ten, dieses Monopol anzufechten, wo anstelle von Mönchen Studenten als Abschreiber arbeiteten.
Mit dem zunehmenden Interesse an Bildung unter den oberen Gesellschaftsschichten stieg auch die Nachfrage nach BĂŒchern. Es entstand die Notwendigkeit, sie gĂŒnstiger zu machen, und allmĂ€hlich rĂŒckte die Verwendung von Papier in den Vordergrund. Papierb BĂŒcher, auch wenn handgeschrieben, waren mehrere Male gĂŒnstiger als PergamentbĂŒcher, und ihre Anzahl nahm erheblich zu. Die Erfindung der Druckmaschine löste einen weiteren Sprung in der Entwicklung des Buchwesens aus. In der Mitte des 15. Jahrhunderts wurde die Buchproduktion nochmals erheblich gĂŒnstiger. Danach wurde die Buchherstellung massenhaft zugĂ€nglich und fĂŒr kommerzielle Verlage verfĂŒgbar. Die Anzahl der veröffentlichten Literatur nahm rasant zu, und zusammen damit wuchs auch das Wissen.
Die meisten des gesammelten Wissens aus dieser Epoche bezogen sich auf Geschichte und Philosophie, und nicht jeder konnte Zugang zu einem Kloster, einer UniversitĂ€ts- oder einer Privatbibliothek erhalten. Die Situation began sich gegen Ende des 17. Jahrhunderts zu Ă€ndern. Staatsbibliotheken wurden gegrĂŒndet, in die Exemplare aller von Verlagen gedruckten Werke zusammen mit kurzen Beschreibungen des Inhalts geschickt wurden. So war es insbesondere in der Nationalbibliothek von Frankreich (ehemals königliche Bibliothek BibliothĂšque du Roi), wo Gottfried Wilhelm Leibniz (von 1690 bis 1716) Bibliothekar war. Die Staatsbibliotheken schlossen sich ihrerseits in Konsortien zusammen und bildeten Filialen.
Die Schaffung einer groĂen Anzahl öffentlicher Bibliotheken war finanziell problematisch, daher waren im 18. und 19. Jahrhundert viele Klöster gezwungen, unter Androhung von Enteignung ihre Bibliotheken fĂŒr die Ăffentlichkeit zu öffnen. Gleichzeitig began man, Literatur aus kirchlichen und Gemeindeveranstaltungen zu konfiszieren, um die Staatsbibliotheken zu fĂŒllen, wo eine erhebliche Anzahl seltener Werke konzentriert war. In verschiedenen LĂ€ndern geschah dies mit Variationen und nicht gleichzeitig, aber der Kern des Geschehens entsprach dem oben beschriebenen Trend und den zeitlichen Rahmenbedingungen.
Warum ignorierten die Staaten das Urheberrecht und gingen in direkten Konflikt mit der Kirche? Ich vermute, die Behörden der fortschrittlichsten LÀnder erkannten, dass zugÀngliches Wissen eine strategisch wichtige Ressource wird. Je mehr Wissen in einem Land angesammelt wird und je zugÀnglicher es der Bevölkerung ist, desto mehr intelligente und gebildete Menschen gibt es, desto schneller entwickelt sich die Industrie, der Handel und die Kultur, und desto wettbewerbsfÀhiger wird solch ein Land.
Eine ideale Bibliothek sollte ĂŒber das maximale Volumen an Wissen verfĂŒgen, fĂŒr alle Interessierten, die Informationen suchen, zugĂ€nglich sein und der Zugang sollte schnell, bequem und effizient gewĂ€hrt werden.
Im Jahr 1995 lagen in derselben Nationalbibliothek Frankreichs bereits 12 Millionen Ausgaben. NatĂŒrlich ist es unmöglich, eine so groĂe Anzahl von BĂŒchern selbst zu lesen. WĂ€hrend seines Lebens kann ein Mensch ungefĂ€hr 8000 BĂ€nde lesen (bei einer durchschnittlichen Lesegeschwindigkeit von 2-3 BĂŒchern pro Woche). In den meisten FĂ€llen besteht die Aufgabe darin, schnell Zugang zu den spezifischen Informationen zu erhalten, die fĂŒr Sie erforderlich sind. Dazu reicht es nicht aus, einfach ein breites Netz von Stadt- und Kreisbibliotheken zu schaffen.
Dieses Problem wurde schon lange erkannt, und um die Suche zu erleichtern und ein möglichst breites Spektrum menschlichen Wissens zu vereinen, wurde im 18. Jahrhundert auf Initiative von Denis Diderot und dem Mathematiker Jean d'Alembert eine EnzyklopÀdie geschaffen. ZunÀchst wurde ihre TÀtigkeit nicht nur von der Kirche, sondern auch von staatlichen Akteuren ablehnend betrachtet, da ihre Ideen nicht nur dem Klerikalismus, sondern auch dem Konservatismus insgesamt widersprachen. Da die Ideen der EnzyklopÀdisten eine nicht unwesentliche Rolle bei der Vorbereitung der Französischen Revolution spielten, ist das durchaus verstÀndlich.
Somit sind die Staaten einerseits daran interessiert, Wissen breit in der Bevölkerung zu verbreiten, andererseits möchten sie jedoch einen gewissen Kontrollmechanismus ĂŒber die BĂŒcher beibehalten, die ihrer Meinung nach unerwĂŒnscht sind (d.h. Zensur).
Aus diesem Grund ist es auch in staatlichen Bibliotheken nicht möglich, auf jedes Buch zuzugreifen. Und dieses PhÀnomen erklÀrt sich nicht nur durch die Abnutzung und Seltenheit dieser Ausgaben.
Die Kontrolle ĂŒber Verlage und Bibliotheken durch den Staat besteht weiterhin, und mit dem Aufkommen des Internets haben sich die EinsĂ€tze erhöht, wĂ€hrend die WidersprĂŒche nur zuspitzten. 1994 entstand in Russland die Bibliothek von Maxim Moshkov. Doch bereits nach zehn Jahren begannen die ersten Gerichtsprozesse, gefolgt von DoS-Angriffen. Es wurde offensichtlich, dass nicht alle BĂŒcher veröffentlicht werden konnten, und der Bibliotheksinhaber war gezwungen, "schwierige Entscheidungen" zu treffen. Die Annahme dieser Entscheidungen fĂŒhrte zur Entstehung anderer Bibliotheken, neuen Klagen, DoS-Angriffen, Sperrungen durch Aufsichtsbehörden (d.h. den Staat) und so weiter.
Mit dem Aufkommen von Internetbibliotheken entstanden auch Internetverzeichnisse. Im Jahr 2001 wurde Wikipedia ins Leben gerufen. Dort lĂ€uft nicht alles reibungslos, und nicht jeder Staat erlaubt seinen BĂŒrgern den Zugang zu "unverifizierten Informationen" (d. h. zu Informationen, die von diesem Staat nicht zensiert werden).

Wenn den Abonnenten der BSEU zur Zeit der Sowjetunion recht naive Briefe mit der Bitte zugeschickt wurden, jene oder diese Seite auszuschneiden, und man hoffte, dass ein Teil der "bewussten" BĂŒrger der Anleitung folgte, so kann eine zentralisierte elektronische Bibliothek (oder EnzyklopĂ€die) unerwĂŒnschte Texte nach Belieben durch die Verwaltung Ă€ndern. Dies wird hervorragend in der ErzĂ€hlung "" von George Orwell illustriert â die mit Kreide an die Wand geschriebenen Thesen werden unter dem Deckmantel der Nacht von den Interessierten geĂ€ndert.
Somit dauert der Kampf zwischen dem Wunsch, Informationen einem maximalen Publikum fĂŒr deren geistige Entwicklung, Kultur, Wohlstand zur VerfĂŒgung zu stellen, und dem Wunsch, die Gedanken der Menschen zu kontrollieren und damit mehr Geld zu verdienen, bis heute an. Staaten suchen nach einem Kompromiss, denn wenn vieles verboten wird, werden zunĂ€chst unvermeidlich alternative Quellen auftauchen, die ein interessanteres Sortiment bieten (das sehen wir an Beispielen von Torrents und Piratenbibliotheken). Zweitens wird dies langfristig die Möglichkeiten des Staates selbst einschrĂ€nken.
Wie sollte die ideale staatliche elektronische Bibliothek aussehen, die die Interessen aller vereint?
In meiner Vorstellung sollte sie alle veröffentlichten BĂŒcher, Zeitschriften und Zeitungen enthalten, möglicherweise sowohl zum Lesen als auch zum Herunterladen mit einer kurzen Verzögerung. Mit kurzer Verzögerung meine ich einen maximalen Zeitraum von sechs Monaten bis zu einem Jahr fĂŒr Romane, einem Monat fĂŒr Zeitschriften und einem Tag oder zwei fĂŒr Zeitungen. Sie sollte nicht nur durch Verleger und digitalisierte BĂŒcher aus anderen staatlichen Bibliotheken gefĂŒllt werden, sondern auch durch die BeitrĂ€ge der Leser / Schriftsteller, die Texte einsenden.
Der GroĂteil der BĂŒcher und anderer Materialien sollte verfĂŒgbar sein (unter einer Creative Commons-Lizenz), das heiĂt, völlig kostenlos. BĂŒcher, deren Autoren persönlich den Wunsch geĂ€uĂert haben, fĂŒr den Download und das Ansehen ihrer Werke Geld zu erhalten, sollten in eine separate Kategorie âKommerzielle Literaturâ eingeordnet werden. Der Preis in diesem Abschnitt sollte in einem Rahmen begrenzt sein, der es jedem Menschen ermöglicht, die Datei zu lesen und herunterzuladen, ohne sich besonders um sein Budget kĂŒmmern zu mĂŒssen â ein Bruchteil der minimalen Rente (ungefĂ€hr 5 - 10 Rubel pro Buch). Zahlungen gemÀà diesem urheberrechtlichen Anspruch sollten nur an den Autor (Mitautor, Ăbersetzer) selbst erfolgen, nicht an seine Vertreter, Verlage, Verwandte, SekretĂ€rinnen usw.
Was ist mit dem Schriftsteller?
Die Erlöse aus dem Verkauf von kommerziellen Ausgaben werden zwar nicht riesig sein, aber bei einer groĂen Anzahl an Downloads durchaus anstĂ€ndig. Zudem können Autoren nicht nur staatliche, sondern auch private Stipendien und Preise erhalten. Es mag sein, dass man sich an einer staatlichen Bibliothek nicht bereichern kann, aber sie wird aufgrund ihrer GröĂe einige Einnahmen generieren und vor allem die Möglichkeit bieten, ein Werk einer groĂen Anzahl von Menschen zugĂ€nglich zu machen.
Was ist mit dem Verlag?
Der Verlag entstand und existierte zu einer Zeit, als man TrÀger verkaufen konnte. Der Verkauf auf traditionellen TrÀgern wird nicht verschwinden und wird noch lange Zeit Einnahmen bringen. Darauf werden Verlage existieren.
In Zeiten von E-Books und Internet sind die Dienstleistungen von Verlagen leicht substituierbar - falls nötig, kann der Autor selbst einen Lektor, Korrektor oder Ăbersetzer finden.
Was ist mit dem Staat?
Der Staat erhĂ€lt eine kulturelle und gebildete Bevölkerung, die âden Ruhm und die GröĂe des Staates durch ihre Taten vermehrtâ. DarĂŒber hinaus erlangt er die Möglichkeit, den Prozess der BefĂŒllung wenigstens minimal zu regulieren. NatĂŒrlich wird eine solche Bibliothek nur dann sinnvoll sein, wenn diese Regulierung gleich oder strebend nach null ist, sonst wird bald eine Alternative auftauchen.
Sie können Ihre Vision von der idealen Bibliothek teilen, meine Version ergÀnzen oder in den Kommentaren widersprechen.
Quelle: habr.com
