Freitag. Ich möchte ĂŒber einen der besten sowjetischen Science-Fiction-Autoren sprechen, meiner Meinung nach.
Nikolai Nikolajewitsch Nosow ist eine ganz besondere Figur in der russischen Literatur. Im Gegensatz zu vielen anderen wird er mit der Zeit immer prĂ€senter. Er gehört zu den wenigen Schriftstellern, deren BĂŒcher wirklich gelesen wurden (freiwillig gelesen!), und von denen sich die gesamte Bevölkerung des Landes mit WĂ€rme erinnert. DarĂŒber hinaus â obwohl die sowjetische Klassik fast vollstĂ€ndig der Vergangenheit angehört und lange nicht mehr nachgedruckt wird, ist die Nachfrage nach Nosows BĂŒchern nicht nur konstant geblieben, sondern wĂ€chst kontinuierlich.
De facto sind seine BĂŒcher zu einem Symbol fĂŒr erfolgreich verkaufende Literatur geworden.
Man erinnere sich nur an den lautstarken Austritt von Parchomenko und Gornostayeva aus der Verlagsgruppe âAzbuka-Attikusâ, der auf ideologische Differenzen mit der Verlagsleitung zurĂŒckgefĂŒhrt wurde, die ânicht bereit ist, etwas anderes als die 58. Ausgabe von âNesnjak auf dem Mondâ herauszugebenâ.
Doch ĂŒber den Autor selbst weiĂ fast niemand etwas.

N. Nosow mit seinem Enkel Igor
Seine Biografie Ă€hnelt tatsĂ€chlich weniger einem Abenteuerr Roman â geboren in Kiew in einer Familie von ShowkĂŒnstlern, wechselte er in seiner Jugend oft die Berufe, schloss spĂ€ter die Filmhochschule ab und wandte sich von der Filmkunst der Literatur zu, in der er sein ganzes Leben schrieb.
Aber einige UmstĂ€nde dieses trivialen Schicksals sind wirklich beeindruckend. Sicherlich erinnern sich alle an die berĂŒhmten Geschichten von Nosow aus dem bedingten Zyklus "Eines Tages mit Mischka". Ja, genau die â wie sie Brei kochten, BaumstĂŒmpfe in der Nacht umdrehten, einen Welpen im Koffer transportierten usw. Und jetzt beantworten Sie bitte die Frage â wann spielen diese Geschichten?

In der Regel gibt es ein breites Meinungsbild â von den dreiĂiger bis zu den "Tauwetter" sechziger Jahren. Es gibt viele Antwortmöglichkeiten, alle möglichen â auĂer der richtigen.
Die Wahrheit ist, dass Nosow seine Geschichten kurz vor dem Krieg zu schreiben begann (die erste Veröffentlichung â 1938), aber die berĂŒhmtesten, angenehmsten und einprĂ€gsamsten wurden in den schrecklichsten Jahren geschrieben. Von 1941 bis 1945. Damals drehte der professionelle Filmemacher Nosow Dokumentarfilme fĂŒr die Front (und fĂŒr den Lehrfilm "Planetarische Getriebe in Panzern" erhielt er seine erste Auszeichnung â den Roten Stern) und schrieb in seiner Freizeit, aus Leidenschaft, jene Geschichten â âMischkinas Breiâ, âFreundchenâ, âGĂ€rtnerâ⊠Die letzte Geschichte dieses Zyklus, âKlopf, klopf, klopfâ, wurde Ende 1944 geschrieben, und 1945 erschien das erste Buch des angehenden Schriftstellers â eine Sammlung von Geschichten âKlopf, klopf, klopfâ.

Das Wichtigste ist â wenn man die Lösung kennt, kommt sofort die Frustration auf â na wie, das ist doch ganz klar! Bei allen jungen Helden gibt es nur MĂŒtter, wo die VĂ€ter geblieben sind â unklar. Und ĂŒberhaupt gibt es in diesem gesamten Zyklus nur ziemlich alte mĂ€nnliche Charaktere, zum Beispiel den "Onkel Fedja" in der S-Bahn, der sich stĂ€ndig ĂŒber die Rezitation von Gedichten beschwerte, und den Leiter Witya, der offenbar ein OberschĂŒler ist. Eine extrem asketische Lebensweise, Marmelade mit Brot als LeckerbissenâŠ
Aber es gibt dort trotzdem keinen Krieg. Weder in Worten, noch in Andeutungen, noch im Geiste. Ich denke, das muss man nicht erklĂ€ren â warum. Denn das wurde fĂŒr Kinder geschrieben. FĂŒr Kinder, denen das Leben ohnehin schon so viel zugemessen hat, dass wir das lieber nicht erfahren möchten. So ein Film wie âDas Leben ist schönâ, nur in der RealitĂ€t.

Alles klar. Und trotzdem â wie? Wie konnte er das machen? Die Antwort kann nur eine sein â genau daran unterscheidet sich ein echter Kinderbuchautor von einem falschen.
Mit dem Orden war ĂŒbrigens auch alles ziemlich interessant.
In seiner Jugend beschĂ€ftigte sich Nosow ernsthaft mit Fotografie und spĂ€ter mit Filmkunst, weshalb er mit 19 Jahren an das Kiewer Kunstinstitut ging, von wo er an das Moskauer Institut fĂŒr Kinematographie wechselte, das er 1932 mit gleich zwei AbschlĂŒssen â in Regie und KamerafĂŒhrung â abschloss.
Nein, er wurde kein groĂer Filmregisseur; tatsĂ€chlich hat er keine Spielfilme gedreht. In Wahrheit war Nosov ein echter Technikfreak. Sein ganzes Leben lang war er sehr an Technik interessiert, was auch in seinen BĂŒchern deutlich zu erkennen ist. Erinnern Sie sich, wie leidenschaftlich er die Funktionsweise jedes Mechanismus beschreibt â sei es ein selbstgebauter Inkubator fĂŒr das AusbrĂŒten von KĂŒken oder ein Auto, das mit kohlensĂ€urehaltigem Wasser und Sirup betrieben wird?

Deshalb drehte Regisseur Nosov ausschlieĂlich das, was er liebte â wissenschaftlich-populĂ€re und educational Filme, und das ĂŒber einen Zeitraum von 20 Jahren, von 1932 bis 1952. Im Jahr 1952, bereits als bekannter Schriftsteller, wurde er mit dem Stalin-Preis fĂŒr seine ErzĂ€hlung âWitia Malejew in der Schule und zu Hauseâ ausgezeichnet und entschied sich erst danach, sich ganz der Literatur zu widmen.
Seine Liebe zur Technik half ihm mehrmals im Krieg, als er bei der âVoentechfilmâ-Studie arbeitete, wo er Ausbildungsfilme fĂŒr Panzerfahrer drehte. Nach seinem Tod berichtete seine Witwe, Tatjana Fedorowna Nosowa-Sjeredina, in ihrem Buch âDas Leben und Werk von Nikolai Nosovâ von einem amĂŒsanten Vorfall.
Der angehende Schriftsteller drehte einen Film ĂŒber die Funktionsweise und das Design des englischen Panzers "Churchill", der von England in die UdSSR geliefert wurde. Es gab ein groĂes Problem: Das Muster, das an das Filmstudio geschickt wurde, wollte einfach nicht an Ort und Stelle wenden, sondern machte das nur in einer groĂen Kurve. Die Dreharbeiten scheiterten, die Techniker konnten nichts tun, und dann bat Nosov darum, in den Panzer zu steigen â um die Handlungen des Fahrers zu beobachten. Die MilitĂ€rs schauten den Zivilisten-Regisseur natĂŒrlich wie einen Idioten an, lieĂen ihn aber gewĂ€hren â auf dem Set war er schlieĂlich der Chef.

Mitglieder der sowjetischen MilitĂ€rmission bei den Tests des Panzers Churchill IV. England, FrĂŒhjahr 1942.
Und dann⊠Dann war Folgendes:
«Vorher hatte Nikolai Nikolajewitsch an einem Lehrfilm ĂŒber Traktoren gearbeitet und kannte sich generell gut mit Maschinen aus, aber der Panzerfahrer wusste das natĂŒrlich nicht. WĂ€hrend er die auslĂ€ndische Technik ohne Grund kritisierte, startete er den Motor und fuhr wieder mit dem Panzer kĂŒnstlerisch unsinnige Kurven. Nikolai Nikolajewitsch hingegen beobachtete konzentriert die Hebel und bat den Panzerfahrer immer wieder, mit dem Panzer nach links und nach rechts zu drehen, bis er schlieĂlich den Fehler entdeckte. Als der Panzer beim ersten Mal sehr graziös eine Drehung um seine eigene Achse vollzog, applaudierten die Mitarbeiter des Studios, die seine Arbeit beobachteten. Der Fahrer war sehr erfreut, aber auch verlegen. Er entschuldigte sich bei Nosow und wollte einfach nicht glauben, dass dieser die Technik nur als Amateur kannte.«
Bald erschien der Film «Planetengetriebe in Panzern», in dem der «Churchill» unter Beethovens «Mondscheinsonate» Pirouetten drehte. Und dannâŠ
Danach kam ein interessantes Dokument ans Licht â der Erlass des PrĂ€sidiums des Obersten Sowjets der UdSSR zur Verleihung von Orden und Medaillen. Dort, unter der Ăberschrift «FĂŒr die vorbildliche ErfĂŒllung der KampfauftrĂ€ge des Kommandos zur Sicherstellung der Panzer- und mechanisierten Truppen» der aktiven Armee und die Erfolge bei der Ausbildung von Panzersoldaten sowie die Ausstattung der Panzer- und mechanisierten Truppen waren die Namen von Generalleutnants, KapitĂ€nen und anderen âOffizieren und Majorenâ verzeichnet.

Und nur ein Name â ohne militĂ€rischen Rang. Einfach Nossow Nikolai Nikolajewitsch.

Einfach wurde Nossow Nikolai Nikolajewitsch mit dem Orden der Roten Sterne ausgezeichnet.
WofĂŒr? DarĂŒber wurde im Vorschlag geschrieben:
âGenosse Nossow N. N. arbeitet seit 1932 als Regisseur im Studio âVoentekhfilmâ.
Im Laufe seiner TĂ€tigkeit hat Genosse Nossow, indem er hohe Meisterschaft in seiner Arbeit zeigte, sich unter die besten Regisseure des Studios hervorgetan.
Genosse Nossow ist der Autor und Regisseur des Bildungsfilms âPlanetarische Getriebe in Panzernâ. Dieser Film ist der beste, der 1943 vom Studio herausgegeben wurde. Der Film wurde vom Komitee fĂŒr Cinematografie unter dem Rat der Volkskommissare der UdSSR auĂerhalb der bestehenden QualitĂ€tsbewertungen akzeptiert.
Herr Nosov zeigte in seiner Arbeit an diesem Film wahre Arbeitsheldentaten, indem er mehrere Tage lang die Produktion nicht verlieĂ und alles daran setzte, seine Aufgabe in kĂŒrzester Zeit zu erfĂŒllen. Selbst als er völlig krank und kaum auf den Beinen war, hörte er nicht auf, an dem Film zu arbeiten. Man konnte ihn nicht dazu bringen, die Produktion nach Hause zu verlassen.

Laut Berichten war der Schriftsteller mit diesem Preis mehr als mit jedem anderen stolz. Mehr als mit dem Orden des Roten Banners der Arbeit, den er fĂŒr seine literarische TĂ€tigkeit erhielt, mehr als mit den Stalin- oder Staatsauszeichnungen.
Doch ich habe ĂŒbrigens schon immer etwas Ăhnliches vermutet. In Neznayka gibt es etwas Unbeugsames, Panzerartiges, HartnĂ€ckiges und Furchtloses. Und die Friktionen brennen sofort.
Aber in Nosovs Werk gibt es auch RĂ€tsel, die komplizierter sind, ĂŒber die Literaturwissenschaftler bis heute heftig streiten. Zum Beispiel stellt seine eigenartige "rĂŒckwĂ€rtsgerichtete Evolution" die meisten stets vor eine Herausforderung.
In den ideologisch stark belasteten Stalin-Jahren schrieb Nikolai Nikolajewitsch geradezu demonstrativ apolitische BĂŒcher, in denen, so glaube ich, selbst die Pionierorganisation nur am Rande erwĂ€hnt wurde. Diese Ereignisse hĂ€tten ĂŒberall stattfinden können â das AusbrĂŒten von KĂŒken in einem selbstgebauten Inkubator oder das Trainieren eines Welpen, und tatsĂ€chlich könnten das "Kinder verschiedener Nationen" gewesen sein. Ist es nicht auch ein Grund, warum Nasow, im von der UNESCO 1957 veröffentlichten Ranking der meistĂŒbersetzten russischen Schriftsteller, den dritten Platz belegte â hinter Gorki und Puschkin?

Als jedoch die Tauwetterperiode begann und der ideologische Druck spĂŒrbar nachlieĂ, schrieb Nasow, anstatt sich wie seine Kollegen zu freuen ĂŒber die gewonnene Freiheit, zwei groĂe programmatische, prinzipiell ideologische BĂŒcher â die "kommunistische" ErzĂ€hlung "Unbekannter in der Sonnenstadt" und den "kapitalistischen" MĂ€rchenroman "Unbekannter auf dem Mond".
Diese unerwartete Wendung verblĂŒfft bis heute alle Forscher. Nun, ja, so etwas passiert, aber normalerweise geschieht es, wenn die kreativen KrĂ€fte des Autors nachlassen. Daher versuchen sie oft, die Abnahme der QualitĂ€t durch AktualitĂ€t auszugleichen. Doch auf Nosow lĂ€sst sich dies trotz allem nicht anwenden â von einem QualitĂ€tsverlust kann keine Rede sein, und 'Neznayka auf dem Mond' wird von fast allen als der Höhepunkt seines Schaffens angesehen. Der bekannte Literaturkritiker Lew Danilkin erklĂ€rte sogar, er sei âeiner der Hauptromane der russischen Literatur des 20. Jahrhundertsâ. Nicht KinderbĂŒcher und keine fantastischen Romane, sondern russische Literatur im Allgemeinen â in einer Reihe mit 'Der stille Don' und 'Der Meister und Margarita'.
Die Trilogie ĂŒber Neznayka, diesen "vierten N" des Autors, ist wirklich erstaunlich talentiert und bemerkenswert vielschichtig, nicht umsonst lesen Erwachsene sie mit ebenso viel VergnĂŒgen wie Kinder.

Nehmen wir nur die nicht sehr gut versteckten Anspielungen, das, was man heute Postmodernismus nennt. In 'Neznayka' ist tatsĂ€chlich fast die gesamte russische klassische Literatur verborgen. Neznaykas Prahlereien vor den Kleinen: âDas bin ich, der diese Kugel gebaut hat, ich bin hier der Hauptverantwortliche, und diese Gedichte habe ich geschrieben.» â pure Chlestakow, die StreifzĂŒge des Polizisten Swistulkin, der Zeuge des Wunders wurde, das Neznayka mit einem magischen Zauberstab vollbrachte, erinnern eindeutig an die Ă€hnlichen Qualen von Iwan Besdomny in 'Der Meister und Margarita'. Die Galerie der Charaktere lĂ€sst sich fortsetzen: der Zauberer mit seinem «Die Sonne scheint fĂŒr alle gleich.» â der reinste Platon Karataev, der halbnackte Trostspender der sich auf die Dummheitsinsel begibt (âHört mich an, BrĂŒder! Weint nicht!.. Wir werden satt sein â irgendwie ĂŒberstehen wir das!â) â eindeutig der bittervolle Wanderer Luka von Gorki.
Der Vergleich zwischen dem Aussehen von Zhadin und Spruts ist â Zhadin erinnerte in seinem Aussehen sehr an Herrn Spruts. Der Unterschied lag darin, dass sein Gesicht etwas breiter war als das von Herrn Spruts, und die Nase ein wenig schmaler. WĂ€hrend Herr Spruts sehr akkurate Ohren hatte, standen Zhadins Ohren groĂ und lĂ€cherlich ab, was die Breite seines Gesichts noch verstĂ€rkte. â wieder Gogol, seine berĂŒhmten Iwan Iwanowitsch und Iwan Nikiforowitsch: Ivan Ivanovich ist schlank und groĂ gewachsen; Ivan Nikiforovich ist etwas kleiner, dafĂŒr aber breiter gebaut. Ivans Kopf Ă€hnelt einer RĂŒbe mit dem Wurzelende nach unten; der Kopf von Ivan Nikiforovich hingegen sieht aus wie eine RĂŒbe mit dem Wurzelende nach oben.
DarĂŒber hinaus â wie ein Freund von mir bemerkte, parodierte Nosov prophetisch Klassiker, die zu jener Zeit noch gar nicht existierten. Kommt Ihnen dieser Auszug bekannt vor?
Schutilo begann, Swistulkin sanft an der Schulter zu shaken. SchlieĂlich wachte Swistulkin auf.
â Wie sind Sie hierher gekommen? â fragte er verwirrt, wĂ€hrend er Schutilo und Korzhik, die vor ihm nur in UnterwĂ€sche standen, ansah.
â Wir? â war Schutilo baff. â Hör mal, Korzhik, wie ist das⊠also so, wĂ€re ich nicht Schutilo. Er fragt, wie wir hierher gekommen sind! Nein, eigentlich wollten wir Sie fragen, wie Sie hierher gekommen sind?
â Ich? Wie immer, â zuckte Swistulkin mit den Schultern.
â âWie immerâ! â rief Schutilo aus. â Wo glauben Sie, befinden Sie sich?
â Bei mir zu Hause. Wo sonst?
â Das ist ja ein Ding, wĂ€re ich nicht Schutilo! Hör zu, Korzhik, er sagt, dass er bei sich zu Hause ist. Und wo sind wir?
â Ja, das ist wahr, â mischte sich Korzhik ins GesprĂ€ch ein. â Wo waren wir von Ihrer Meinung nach?
â Nun, dann sind Sie auch bei mir zu Hause.
â Wow! Are you sure about this?
Swistulkin looked around and was so astonished that he even sat up in bed.
â Listen, â he finally said, â how did I end up here?

Here it is, the word that explains everything â "providently".
Today's readers excitedly praise how accurately Nosov depicted capitalist society. Everything, down to the tiniest details. Hereâs some "black PR":
â And what? Can a society of gigantic plants burst? â Grizl (editor of the newspaper â VN) became alert and twitched his nose as if trying to sniff something out.
â It must burst, â Crabbs replied, emphasizing the word "must".
â Must?⊠Oh, it must! â Grizl smiled, and his upper teeth dug back into his chin. â Well, it will burst if it must, I assure you! Ha-ha!âŠ
Here are the "werewolves in uniform":
â And who are these policemen? â Seledochka asked.
â Thugs! â Kolosok said with irritation.
â Ehrlich gesagt, Banditen! Es ist tatsĂ€chlich die Pflicht der Polizei, die Bevölkerung vor RĂ€ubern zu schĂŒtzen, in Wirklichkeit schĂŒtzt sie jedoch nur die Reichen. Und die Reichen sind die wahren RĂ€uber. Sie rauben uns, wĂ€hrend sie sich hinter den Gesetzen verstecken, die sie selbst erfinden. Was fĂŒr einen Unterschied macht es, ob ich gesetzlich oder ungerecht beraubt werde? Das ist mir egal!"

Hier ist â "aktuelle Kunst":
â Sieh dir dieses Bild besser nicht an, â sagte Kozlik zu ihm. â Mach dir keinen unnötigen Kopf. Man kann hier sowieso nichts verstehen. Unsere KĂŒnstler malen alle so, weil die Reichen nur solche Bilder kaufen. Einer malt solche verrĂŒckten Kringel, ein anderer stellt irgendwelche unverstĂ€ndlichen Krampfadern dar, und der dritte gieĂt einfach flĂŒssige Farbe in eine SchĂŒssel und schwingt sie dann mitten auf die Leinwand, sodass ein völlig absurdes, sinnloses Fleck entsteht. Du schaust auf diesen Fleck und kannst nichts verstehen â es ist einfach ekelhaft! Aber die Reichen schauen es sich an und loben es sogar. âWir brauchen nicht, dass das Bild verstĂ€ndlich ist. Wir wollen nicht, dass ein KĂŒnstler uns irgendetwas beibringt. Der Reiche versteht auch ohne KĂŒnstler alles, und der Arme braucht auch nichts zu verstehen. DafĂŒr ist er arm, um nichts zu verstehen und im Dunkeln zu leben.
Und sogar âKreditknechtschaftâ:
â Ich habe damals eine Stelle in der Fabrik angenommen und gut verdient. Sogar fĂŒr schlechte Zeiten begann ich, Geld zur Seite zu legen, fĂŒr den Fall, dass ich wieder arbeitslos werde. Es war natĂŒrlich schwer, nicht in Versuchung zu geraten, das Geld auszugeben. Und dann fingen die Leute an zu sagen, dass ich ein Auto kaufen sollte. Ich sagte: Warum brauche ich ein Auto? Ich kann auch zu FuĂ gehen. Aber sie sagten: Es ist peinlich, zu FuĂ zu gehen. Nur die Armen gehen zu FuĂ. AuĂerdem kann man ein Auto auf Raten kaufen. Man zahlt eine kleine Anzahlung, bekommt das Auto und dann bezahlt man jeden Monat ein bisschen, bis alles abgezahlt ist. Nun, genau das habe ich gemacht. Ich dachte, lass sie sich vorstellen, dass ich auch reich bin. Ich habe die erste Rate bezahlt, das Auto bekommen, bin eingestiegen, losgefahren, und dann bin ich gleich in einen Unfall geraten (wegen der Aufregung hat der Kleine sogar angefangen zu stottern). Das Auto ist kaputt, verstehst du, das Bein ist gebrochen, und ich habe noch vier Rippen verletzt.
â Und hast du das Auto spĂ€ter repariert? â fragte Neznaika.
Was soll das?! WĂ€hrend ich krank war, haben sie mich von der Arbeit geschmissen. Jetzt bin ich an der Reihe, die Zahlungen fĂŒr das Auto zu leisten. Aber ich habe kein Geld! Nun sagen sie mir: Gib das Auto zurĂŒck. Ich antworte: Geht und holt es euch selber. Sie wollten mich verklagen, weil ich das Auto beschĂ€digt habe, aber als sie sahen, dass ich nichts zu holen hatte, haben sie aufgehört. Jetzt habe ich weder Auto noch Geld.

Die Beschreibungen sind so prĂ€zise und detailliert, dass man unwillkĂŒrlich ins Zweifeln gerĂ€t â wie konnte ein Mensch, der sein ganzes Leben hinter dem unĂŒberwindbaren "Eisernen Vorhang" verbrachte, ein so umfangreiches und perfekt ausgefĂŒhrtes Werk schaffen? Woher hatte er so detaillierte Kenntnisse ĂŒber den Börsenhandel, Broker, âgefĂ€lschteâ Aktien und Finanzpiramiden? Und woher stammen schlieĂlich die GummiknĂŒppel mit eingebauten Elektroschockern? Solche waren damals einfach nicht im Arsenal der Polizei â weder in den westlichen LĂ€ndern noch bei uns.
Um das Ganze irgendwie zu erklĂ€ren, entstand sogar eine witzige Theorie, die alles auf den Kopf stellt. Es geht darum, dass die neuen Gesellschaften von Menschen geschaffen wurden, die ihr ganzes Wissen ĂŒber den Kapitalismus aus dem Roman von Nosow bezogen haben. Auf einer unbewussten Ebene reproduzierten sie somit die frĂŒhkindlich in ihrem Kopf verankerten RealitĂ€ten. Daher, sagen sie, beschrieb nicht Nosow das heutige Russland, sondern Russland wurde 'nach Nosow' geschaffen.

Die Hypothese, dass Nosow einfach ein Prophet war, der die Zukunft voraussah und gerade die warnen wollte, die in dieser Zukunft leben sollten â die Kinder â ist viel logischer. Zuerst darĂŒber, was mit ihrer Welt geschehen wird. Und dann darĂŒber, wie die neue Welt aussehen wird.

Um dies zu untermauern, wenden wir uns dem Wichtigsten zu â der SchlĂŒsselidee beider BĂŒcher. Worum geht es Ihrer Meinung nach in 'Neunmalklug in der Sonnenstadt'? Geht es um Kommunismus? Um technische Neuerungen wie ferngesteuerte Autos? Utopie, sagen Sie?
Erinnern Sie sich an das Buch, an die Handlung und an die Grundidee? Letztendlich handelt das Buch davon, wie zerbrechlich und ungeschĂŒtzt dieses errichtete "Gerechtigkeitssystem" war. Erinnern Sie sich an die verwandelten Unwissenheit in Menschen-Esel und die daraus resultierenden, katastrophalen âWetterwendeâ-Bewegungen fĂŒr die Stadt?
Was haben wir denn? Es gibt eine recht glĂŒckliche und, wie es scheint, ziemlich geschlossene Gesellschaft (denken Sie daran, wie begeistert sie die Neuankömmlinge empfangen, die buchstĂ€blich am Ărmel von gastfreundlichen Gastgebern gezogen werden). Doch der kleinste StoĂ von auĂen erweist sich als fatal, das von auĂen eingefĂŒhrte Virus befĂ€llt den gesamten Organismus, alles bricht zusammen, und das nicht nur in Kleinigkeiten, sondern bis zum Grund.
Die modernen Strömungen, die nicht ohne die Hilfe von AuĂerirdischen entstanden sind, stĂŒrzen diese Gesellschaft in totale Anarchie, und nur die verblĂŒfften Polizisten (denken Sie an unsere âCopsâ, die niemals eine Waffe zur Bewachung mitnahmen) stehen hilflos da und beobachten das wĂŒtende Chaos der sozialen Elemente. Hallo, die Neunziger!

Nosow ist natĂŒrlich ein guter GeschichtenerzĂ€hler, daher konnte er nicht einfach auf einer so pessimistischen Note enden. Es ist jedoch bemerkenswert, dass er, um die Sonnige Stadt zu retten, das Klavier aus dem GebĂŒsch ziehen und den "Gott aus der Maschine" - den Zauberer - herbeirufen musste, der kam und ein Wunder vollbrachte.

Und ist "Der Unwissende auf dem Mond" etwa nicht ĂŒber die kapitalistische Gesellschaft? Das Buch handelt von zwei glĂŒcklichen "hausgehaltenen Welpen", die plötzlich auf der StraĂe in einer TierstraĂe gelandet sind. Einige, wie Ponschik, haben sich angepasst, andere, wie der Unwissende, sind bis auf den Grund gefallen. Kurz gesagt, wie es treffend in der Sammlung von Artikeln "Fröhliche Menschen. Kulturelle Helden der sowjetischen Kindheit" gesagt wird: "Das Lesen des Buches 'Der Unwissende auf dem Mond' in den 2000er Jahren ist mit der Gefahr verbunden, Bedeutungen in den Text hineinzuinterpretieren, die Nosow, der 1976 verstorben ist, dort auf keinen Fall hĂ€tte einbringen können. Dieses MĂ€rchen erinnert an die unbeabsichtigte Beschreibung des SelbstgefĂŒhls jener SowjetbĂŒrger, die 1991 wie auf dem Mond aufwachten: Sie mussten in einer Situation ĂŒberleben, in der das, was einst die ereignislose GlockenstraĂe war, in der fernen Vergangenheit zurĂŒckblieb - zusammen mit ihrer angeblich ewigen Zeit..."
Die ehemaligen Bewohner der BlĂŒtenstadt verstehen das jedoch alle. Am Tag des hundertsten Geburtstags ihres geliebten Schriftstellers schreiben sie in ihren Blogs: âDanke, Nikolai Nikiforovich, fĂŒr die Prophezeiung. Und obwohl wir nicht in der Sonnenstadt sind, wie es sein sollte, sondern auf dem Mond, senden wir Ihnen von hier unsere Liebe, Dankbarkeit und Bewunderung. Hier ist alles genau so, wie Sie es beschrieben haben. Die Mehrheit hat bereits die Dummheitsinsel passiert und blökt friedlich. Die Minderheit hofft sehnsĂŒchtig auf das rettende Schiff mit dem Kopf von Znaika. Er wird natĂŒrlich nicht kommen, aber sie warten.â.

Quelle: habr.com
