{"id":35640,"date":"2019-10-31T22:05:29","date_gmt":"2019-10-31T19:05:29","guid":{"rendered":"https:\/\/prohoster.info\/blog\/free-as-in-freedom-na-russkom-glava-4-razvenchaj-boga\/"},"modified":"2019-10-31T22:05:29","modified_gmt":"2019-10-31T19:05:29","slug":"free-as-in-freedom-na-russkom-glava-4-razvenchaj-boga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prohoster.info\/de\/blog\/novosti-interneta\/free-as-in-freedom-na-russkom-glava-4-razvenchaj-boga","title":{"rendered":"Free as in Freedom auf Deutsch: Kapitel 4. Den Gott entlarven","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"<p><noindex>      <noindex><\/p>\n<p><a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/www.linux.org.ru\/news\/doc\/15052378\">Free as in Freedom auf Deutsch: Kapitel 1. Der fatale Drucker<\/a><\/p>\n<p><\/noindex><\/noindex><br \/>\n<noindex><\/p>\n<p><a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/www.linux.org.ru\/news\/doc\/15056810\">Free as in Freedom auf Deutsch: Kapitel 2. 2001: Eine Hacker-Odyssee<\/a><\/p>\n<p><\/noindex><br \/>\n<noindex><\/p>\n<p><a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/www.linux.org.ru\/news\/doc\/15063931\">Free as in Freedom auf Deutsch: Kapitel 3. Das Portr\u00e4t eines Hackers in der Jugend<\/a><\/p>\n<p><\/noindex><\/p>\n<h1>Den Gott entlarven<\/h1>\n<p>Die angespannten Beziehungen zu seiner Mutter hielten Richard nicht davon ab, ihre Leidenschaft f\u00fcr progressive politische Ideen zu erben. Doch zeigte sich dies nicht sofort. Die ersten Jahre seines Lebens waren vollst\u00e4ndig von Politik frei. Wie Stallman selbst sagt \u2013 er lebte in einem \"politischen Vakuum\". Unter Eisenhower besch\u00e4ftigte sich die Mehrheit der Amerikaner nicht mit globalen Problemen, sondern versuchte einfach, nach den dunklen und brutalen 40er Jahren zu einem normalen menschlichen Leben zur\u00fcckzukehren. Die Familie Stallman war da keine Ausnahme.<\/p>\n<p>\"Richard's Vater und ich waren Demokraten\", erinnert sich Lipmann an die famili\u00e4ren Jahre in Queens, \"aber wir beteiligten uns kaum am lokalen und nationalen politischen Leben. Wir waren damit ziemlich gl\u00fccklich und zufrieden mit dem bestehenden Zustand.\"<\/p>\n<p>Alles begann sich gegen Ende der 50er Jahre zu ver\u00e4ndern, nach der Scheidung von Alice und Daniel Stallman. Die R\u00fcckkehr nach Manhattan bedeutete mehr als nur eine Adress\u00e4nderung. Es war ein Abschied von einem ruhigen Lebensstil und eine Neudefinition des Selbst in einem neuen, unabh\u00e4ngigen Rahmen.<\/p>\n<p>\u201eIch denke, mein politisches Bewusstsein wurde durch die Erfahrung geweckt, als ich in die \u00f6ffentliche Bibliothek von Queens ging und nur ein Buch \u00fcber Scheidungen finden konnte\u201c, erz\u00e4hlt Lipman, \u201esolche Themen wurden streng von der katholischen Kirche kontrolliert, zumindest in Elmhurst, wo wir lebten. Ich glaube, das war das erste Mal, dass ich die Kr\u00e4fte erkannte, die unser Leben kontrollieren.\u201c<\/p>\n<p>Als Alice in den Upper West Side von Manhattan, dem Stadtteil ihrer Kindheit, zur\u00fcckkehrte, war sie schockiert, wie sehr sich alles in den letzten 15 Jahren ver\u00e4ndert hatte. Der w\u00fctende Nachkriegsboom bei Wohnraum hatte das Viertel in ein Feld erbitterter politischer K\u00e4mpfe verwandelt. Auf der einen Seite standen die Gesch\u00e4ftsleute und Entwickler, die fast das ganze Viertel umgestalten und es in eine gro\u00dfe Wohngegend f\u00fcr \u201ewei\u00dfe Kragen\u201c verwandeln wollten. Ihnen gegen\u00fcber stand die lokale irische und puertorikanische Unterschicht, die nicht von ihrem g\u00fcnstigen Wohnraum lassen wollte.<\/p>\n<p>Anfangs wusste Lipmann nicht, welche Seite sie w\u00e4hlen sollte. Als neue Bewohnerin des Viertels gefiel ihr die Idee von neuen H\u00e4usern mit vielen ger\u00e4umigen Wohnungen. Doch wirtschaftlich gesehen war Alice viel n\u00e4her an der lokalen Armut \u2013 das Mindesteinkommen einer alleinerziehenden Mutter w\u00fcrde es ihr nicht erm\u00f6glichen, mit Angestellten und B\u00fcroarbeitern Nachbarn zu sein. Alle Entwicklungspl\u00e4ne f\u00fcr die Viertel richteten sich nach wohlhabenden Bewohnern, was Lipmann emp\u00f6rte. Sie begann nach Wegen zu suchen, um gegen die politische Maschine zu k\u00e4mpfen, die ihr Viertel in ein Pendant zum oberen East Side verwandeln wollte.<\/p>\n<p>Doch zuerst musste ein Kindergarten f\u00fcr Richard gefunden werden. Als sie den \u00f6rtlichen Kindergarten f\u00fcr einkommensschwache Familien besuchte, war Alice von den Bedingungen, unter denen die Kinder leben mussten, ersch\u00fcttert. \u201eIch erinnere mich an den Geruch von saurem Milch, die dunklen Flure und die extrem knappe Ausstattung. Dabei hatte ich schon als Erzieherin in privaten Kinderg\u00e4rten gearbeitet. Das ist einfach ein himmelweiter Unterschied. Das hat mich entt\u00e4uscht und zum Handeln bewegt.\u201c<\/p>\n<p>Es war das Jahr 1958. Alice machte sich auf den Weg zur \u00f6rtlichen Zentrale der Demokratischen Partei, entschlossen, auf die katastrophalen Lebensbedingungen der Armen aufmerksam zu machen. Doch dieser Besuch brachte nur Entt\u00e4uschung. In einem Raum, in dem der Rauch so dicht war, dass man eine Axt daran h\u00e4ngen k\u00f6nnte, begann Lippman zu vermuten, dass die feindliche Haltung gegen\u00fcber den \u00e4rmeren Schichten auf die Korruption der Politiker zur\u00fcckzuf\u00fchren sein k\u00f6nnte. Daher beschloss sie, nicht mehr dorthin zu gehen. Alice entschied sich, einer der vielen politischen Bewegungen beizutreten, die darauf abzielten, grundlegende Reformen in der Demokratischen Partei zu erreichen. Zusammen mit anderen Mitgliedern der Bewegung, die als Vereinigung f\u00fcr demokratische Reformen nach Woodrow Wilson bekannt war, begann Lippman, an Stadtversammlungen und \u00f6ffentlichen Anh\u00f6rungen teilzunehmen und ein gr\u00f6\u00dferes Engagement im politischen Leben zu fordern.<\/p>\n<p>&laquo;Unser Hauptziel war der Kampf gegen die Tammany Hall \u2013 eine einflussreiche Gruppe innerhalb der Demokratischen Partei von New York, die damals aus Carmine De Sapio und seinen Anh\u00e4ngern bestand. Ich wurde \u00f6ffentliche Vertreterin im Stadtrat und engagierte mich aktiv f\u00fcr einen realistischeren Plan zur Umgestaltung des Viertels, der nicht nur in den Bau von Luxuswohnungen m\u00fcndete&raquo;, \u2013 erz\u00e4hlt Lipman.<\/p>\n<p>In den 60er Jahren entwickelte sich ihr Engagement zu einer ernsthaften politischen T\u00e4tigkeit. Bis 1965 unterst\u00fctzte Alice bereits offen und sehr aktiv Politiker wie William Fitz Ryan, einen Kongressabgeordneten der Demokratischen Partei, der dank der starken Unterst\u00fctzung solcher Bewegungen f\u00fcr Parteireformen gew\u00e4hlt wurde und einer der ersten war, der sich gegen den Vietnamkrieg aussprach.<\/p>\n<p>Bald wurde auch Alice eine leidenschaftliche Gegnerin der US-Politik in Indochina. &laquo;Ich war gegen den Vietnamkrieg seit dem Zeitpunkt, als Kennedy die Truppen entsandte, \u2013 sagt sie, \u2013 ich las Berichte und Meldungen \u00fcber das, was dort geschieht. Und ich war fest davon \u00fcberzeugt, dass dieses Eindringen uns in einen schrecklichen Sumpf ziehen w\u00fcrde&raquo;.<\/p>\n<p>Dieser Konflikt mit der amerikanischen Regierung hat auch die Familie betroffen. 1967 heiratete Alice erneut, und ihr neuer Ehemann, Maurice Lipman, der Major in der Luftwaffe war, trat zur\u00fcck, um seine ablehnende Haltung zu diesem Krieg zu zeigen. Sein Sohn Andrew Lipman studierte am MIT und war bis zum Ende seines Studiums vom Wehrdienst befreit. Sollte der Konflikt jedoch weiter eskalieren, k\u00f6nnte die Befreiung aufgehoben werden, was letztendlich geschah. Schlie\u00dflich hing auch Richard, der noch zu jung f\u00fcr den Dienst war, aber durchaus sp\u00e4ter eingezogen werden konnte, in der Luft.<\/p>\n<p>&laquo;Vietnam war das Hauptthema in unserem Haus, \u2013 erinnert sich Alice, \u2013 wir diskutierten st\u00e4ndig dar\u00fcber, was passieren wird, wenn der Krieg l\u00e4nger dauert, was wir und die Kinder tun m\u00fcssen, wenn sie eingezogen werden. Wir waren alle gegen den Krieg und die Einberufung. Wir waren fest \u00fcberzeugt, dass das schrecklich ist&raquo;.<\/p>\n<p>F\u00fcr Richard rief der Vietnamkrieg eine ganze Palette an Emotionen hervor, gekennzeichnet von Verwirrung, Angst und dem Bewusstsein seiner Ohnmacht gegen\u00fcber dem politischen System. Stallman konnte sich kaum mit der relativ milden und begrenzten Autorit\u00e4t der Privatschule abfinden, und der Gedanke an die milit\u00e4rische Ausbildung lie\u00df ihn regelrecht zittern. Er war \u00fcberzeugt, dass er das nicht durchstehen und dabei seinen Verstand behalten k\u00f6nnte.<\/p>\n<p>&laquo;Die Angst hat mich regelrecht \u00fcberw\u00e4ltigt, doch ich hatte nicht den geringsten Schimmer, was ich tun sollte. Ich hatte sogar Angst, zur Kampfdemonstration zu gehen,&nbsp;\u2013 erinnert sich Stallman an seinen Geburtstag am 16. M\u00e4rz, an dem ihm das erschreckende Ticket ins Erwachsenenleben \u00fcberreicht wurde. Man h\u00e4tte nach Kanada oder Schweden ausreisen k\u00f6nnen, aber das konnte ich mir nicht vorstellen. Wie sollte ich so etwas wagen? Ich hatte keine Ahnung vom selbst\u00e4ndigen Leben. In dieser Hinsicht war ich v\u00f6llig unsicher&raquo;. Nat\u00fcrlich wurde ihm eine Studienpause gew\u00e4hrt&nbsp;\u2013 eine der letzten, danach stellte die US-Regierung solche Genehmigungen ein&nbsp;\u2013 aber diese paar Jahre werden schnell vergehen, und was dann?<\/p>\n<p>\u2026<\/p>\n<p><noindex><\/p>\n<p>&gt;&gt;&gt; <a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/github.com\/jollheef\/free-as-in-freedom-v2-ru\/releases\/download\/v0.4\/free-as-in-freedom-v2-ru-chap04.pdf\">Weiterlesen (PDF)<\/a><\/p>\n<p><\/noindex><\/p>\n<p>Quelle: <a \ncontent=\"nofollow\" rel=\"nofollow\" href=\"http:\/\/www.linux.org.ru\/news\/doc\/15071024\">linux.org.ru<\/a><\/p>","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"<p>Free as in Freedom \u043d\u0430 \u0440\u0443\u0441\u0441\u043a\u043e\u043c: \u0413\u043b\u0430\u0432\u0430 1. \u0420\u043e\u043a\u043e\u0432\u043e\u0439 \u043f\u0440\u0438\u043d\u0442\u0435\u0440 Free as in Freedom \u043d\u0430 \u0440\u0443\u0441\u0441\u043a\u043e\u043c: \u0413\u043b\u0430\u0432\u0430 2. 2001: \u0425\u0430\u043a\u0435\u0440\u0441\u043a\u0430\u044f \u043e\u0434\u0438\u0441\u0441\u0435\u044f Free as in Freedom \u043d\u0430 \u0440\u0443\u0441\u0441\u043a\u043e\u043c: \u0413\u043b\u0430\u0432\u0430 3. \u041f\u043e\u0440\u0442\u0440\u0435\u0442 \u0445\u0430\u043a\u0435\u0440\u0430 \u0432 \u044e\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0420\u0430\u0437\u0432\u0435\u043d\u0447\u0430\u0439 \u0431\u043e\u0433\u0430 \u041d\u0430\u043f\u0440\u044f\u0436\u0451\u043d\u043d\u044b\u0435 \u043e\u0442\u043d\u043e\u0448\u0435\u043d\u0438\u044f \u0441 \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u044c\u044e \u043d\u0435 \u043f\u043e\u043c\u0435\u0448\u0430\u043b\u0438 \u0420\u0438\u0447\u0430\u0440\u0434\u0443 \u0443\u043d\u0430\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u0442\u044c \u0435\u0451 \u0441\u0442\u0440\u0430\u0441\u0442\u044c \u043a \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u043c \u043f\u043e\u043b\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u043c \u0438\u0434\u0435\u044f\u043c. \u041d\u043e \u043f\u0440\u043e\u044f\u0432\u0438\u043b\u043e\u0441\u044c \u044d\u0442\u043e \u0434\u0430\u043b\u0435\u043a\u043e \u043d\u0435 \u0441\u0440\u0430\u0437\u0443. 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