{"id":53429,"date":"2019-12-01T00:00:00","date_gmt":"2019-11-30T21:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/prohoster.info\/blog\/blog_prohoster\/pisateli-piraty-i-piastry"},"modified":"2020-02-18T14:01:20","modified_gmt":"2020-02-18T11:01:20","slug":"pisateli-piraty-i-piastry","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prohoster.info\/de\/blog\/news\/pisateli-piraty-i-piastry","title":{"rendered":"Schriftsteller, Piraten und Piastres","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

Das D\u00fcmmste, was in den letzten zwei Jahrzehnten mit der Schriftstellerei passiert ist, ist die sogenannte \"Netzliteratur\". <\/p>\n

Vor einigen Jahren bekamen Schriftsteller die M\u00f6glichkeit, durch literarische Arbeit direkt mit den Lesern Geld zu verdienen, ohne die Vermittlung von Verlagen. Dar\u00fcber habe ich ein wenig im Artikel \u201eSchriftsteller produzieren<\/a><\/noindex>«.<\/p>\n

In diesem Zusammenhang kann man nur den Sohn eines T\u00fcrken zitieren: \"Der Traum des Idioten ist wahr geworden\".<\/p>\n

Es ist vollbracht, der Kommunismus ist da. Man muss sich nicht mehr vor dem Verlag erniedrigen und um eine Ver\u00f6ffentlichung betteln. Man muss nicht monatelang, wenn nicht gar jahrelang warten, bis das eigene Buch herauskommt. Man muss den gierigen Menschen nicht den L\u00f6wenanteil des Geldes abgeben, das man mit seinem Talent verdient hat, und nur ein erb\u00e4rmliches Honorar von 10 Rubel pro Buch erhalten. Man muss ihre idiotischen Anforderungen nicht erf\u00fcllen, das Wort \"Arsch\" nicht durch ein anderes ersetzen, den Text nicht vereinfachen oder k\u00fcrzen.<\/p>\n

Endlich kann man direkt mit seinen Lesern arbeiten \u2013 von Angesicht zu Angesicht. Ehrlich und direkt in die Augen sehen, w\u00e4hrend man die M\u00fctze mit Kleingeld verf\u00fchrerisch sch\u00fcttelt.<\/p>\n

Jetzt ist alles ehrlich: du, deine B\u00fccher und deine gierigen Leser.<\/p>\n

\"Schriftsteller,<\/a><\/noindex><\/p>\n

Es stellte sich jedoch schnell heraus, dass Ehrlichkeit eine der unangenehmsten menschlichen Eigenschaften ist.<\/p>\n

Und es wurde klar, dass, nachdem man sich von den einen Problemen befreit hatte, die Schriftsteller eine volle Tasche mit anderen angeh\u00e4uft hatten. <\/p>\n

Bei der Arbeit mit einem Verlag hatte der Schriftsteller nur wenig zu tun \u2013 man musste den Text verfassen, den der Verlag ben\u00f6tigte, und darauf achten, dass der Verlag einem nicht auf den Kopf steigt, w\u00e4hrend man regelm\u00e4\u00dfig nach vorteilhaften Bedingungen f\u00fcr die Zusammenarbeit strebt.<\/p>\n

Bei der direkten Zusammenarbeit mit den Lesern stellte sich schnell heraus, dass man alles selbst machen muss \u2013 sowohl die notwendigen Buchstaben in \u201e\u0436\u044b-\u0448\u044b\u201c zu setzen als auch Bilder f\u00fcr die Cover zu stehlen und irgendwo neue Leser zu gewinnen. Wenn man das Kind beim Namen nennt, wird man, talentierter Schriftsteller Imjaerkov, zu einem Einzelunternehmer oder, auf Russisch, zu einem Heimarbeiter. Und was ist daran falsch? Ein Heimarbeiter ist, wie allen Lesern des Ushakov-W\u00f6rterbuchs bekannt ist, \"eine Person, die zu Hause produziert, um auf dem Markt zu verkaufen, ein Handwerker\".<\/p>\n

Da du im Unternehmertum nicht in der gewohnten Realit\u00e4t t\u00e4tig bist, sondern im ber\u00fcchtigten \u201eComputer-Netzwerk Internet\u201c, wirst du nun nicht nur zum \u201eIngenieur der menschlichen Seelen f\u00fcr Zeitreisende\u201c, sondern auch zu einem echten Internet-Projekt. Und dieses Internet-Projekt musst du umsetzen, und es ist \u00e4u\u00dferst w\u00fcnschenswert, dass du das erfolgreich tust. Deine B\u00fccher sind, um es direkt zu sagen, nicht mehr nur hmmm... Kunstwerke oder Produkte menschlichen Genies, sondern einfach auch Produkte, die im Netz verkauft werden.<\/p>\n

Diese Dualit\u00e4t der neuen Arbeitsbedingungen, diese Vermischung von Elfenbeinturm und Lagerhaus, diese Kombination von hohem literarischen Anspruch und niedrigem kommerziellen Verkauf in einer Flasche sind nicht nur eine Quelle vieler Lacher, sondern erfordern auch die L\u00f6sung zahlreicher Probleme, die mit dem Management dieses unerwarteten Internet-Projekts verbunden sind.<\/p>\n

Einige davon werde ich, wenn Interesse besteht, auch n\u00e4her erl\u00e4utern.<\/p>\n

Aber das Thema des ersten Artikels dr\u00e4ngt sich geradezu auf \u2014 es ist das Thema Piraterie<\/b>, mit der jeder Autor konfrontiert ist, der versucht, mit literarischer Arbeit im Netz Geld zu verdienen.<\/p>\n

Ich sage gleich \u2014 ich verstehe vollkommen die Toxizit\u00e4t und die Diskussionsw\u00fcrdigkeit dieses Themas. Daher werde ich mich bem\u00fchen, bei meinen Formulierungen vorsichtig zu sein, trotz des von mir in den Artikeln kultivierten \u201eailuli-pogony-stile\u201c.<\/p>\n

Erste Frage: Schadet Internet-Piraterie dem Buchverkauf im Internet?<\/h3>\n

\nLeider ist die Antwort eindeutig \u2014 ja, sie schadet. <\/p>\n

Bei der \u201ePapier\u201c-Ver\u00f6ffentlichung der B\u00fccher ist die Frage nach wie vor umstritten \u2014 ich habe keine \u00fcberzeugenden Widerlegungen f\u00fcr das Argument gefunden, dass das Publikum, das \u201ePapier\u201c kauft, und das Publikum, das Dateien auf FliBusta herunterl\u00e4dt, praktisch nicht \u00fcberlappende Gruppen sind. <\/p>\n

Bei Online-Verk\u00e4ufen ist es sinnlos, das Offensichtliche zu leugnen \u2014 sowohl Piraten als auch Autoren, die ihre B\u00fccher verkaufen, richten sich an dasselbe Publikum.<\/p>\n

Dar\u00fcber hinaus gibt es eine gut begr\u00fcndete Meinung, dass gerade die verst\u00e4rkte Bek\u00e4mpfung der Piraterie das Ph\u00e4nomen der \u201eprofessionellen Online-Autoren\u201c m\u00f6glich gemacht hat. Der Vorreiter im elektronischen Buchverkauf \u2014 \u201eLitres\u201c war \u00fcber viele Jahre ein subventioniertes Projekt f\u00fcr \u201eEKSMO\u201c und wurde erst nach dem strengen Antipirateriegesetz von 2015 profitabel. <\/p>\n

Es gibt unterschiedliche Meinungen dar\u00fcber, wie stark der Anteil an illegalem Konsum gesenkt wurde (ich habe Zahlen gesehen, die besagen, dass er in den ersten Monaten von 98 % auf 90 % fiel, aber auf welcher Basis, ist mir nicht bekannt), doch die Tatsache bleibt bestehen \u2013 die Anzahl der K\u00e4ufe von E-Books hat seit der zweiten H\u00e4lfte des Jahres 2015 stark zugenommen.<\/p>\n

So hat der beliebte Autor Pawel Kornev einmal eine <\/a><\/noindex>Verkaufsstatistik seiner B\u00fccher auf LitRes (in St\u00fcckzahlen) ver\u00f6ffentlicht, wobei es keine Neuerscheinungen gab, sondern ausschlie\u00dflich alte Ausgaben. Ich denke, die Statistik ist recht anschaulich:<\/p>\n

\"Schriftsteller,
\n
\nIch m\u00f6chte klarstellen, dass man das Wachstum der legalen Verk\u00e4ufe nicht ausschlie\u00dflich auf die Antipiraterie-Ma\u00dfnahmen zur\u00fcckf\u00fchren kann. Mindestens ebenso wichtig war der Faktor der Entstehung bequemer Online-Shopping-Dienste und die M\u00f6glichkeit, mit \"zwei Klicks\" zu bezahlen. Aber seine Rolle zu leugnen, w\u00e4re ebenfalls seltsam \u2014 allein der R\u00fcckzug von Flibusta in den Untergrund hat tausende von computerschwachen Nutzern in Richtung der legalen Gesch\u00e4fte geleitet.<\/p>\n

Zweite Frage: Hat das Antipiraterie-Gesetz das Problem der Buchpiraterie gel\u00f6st?<\/h3>\n

\nLeider ist die Antwort nicht weniger eindeutig \u2014 nein, hat es nicht. <\/p>\n

Nun ja, Flibusta hat sich in den Untergrund zur\u00fcckgezogen und ihr Publikum hat sich erheblich verringert. Ja, der Verkauf von B\u00fcchern w\u00e4hrend des Schreibens\/Ver\u00f6ffentlichens hat es erm\u00f6glicht, die Piraten \"au\u00dfen vor zu lassen\". Und ja, das Geld, das beim Ver\u00f6ffentlichen eines Buches verdient wird, macht 80-90 % des Einkommens davon aus.<\/p>\n

Aber die Ver\u00f6ffentlichung auf Flibusta schadet dem Verkauf eines fertigen Buches, und zwar erheblich.<\/p>\n

Als Beispiel \u2014 die Verkaufsstatistik eines sehr popul\u00e4ren Buches auf \"Autor.Today\":<\/p>\n

\"Schriftsteller,
\n
\nKommentare scheinen mir \u00fcberfl\u00fcssig.<\/p>\n

Somit k\u00f6nnen wir feststellen, dass der R\u00fcckzug der B\u00fccher zu den Piraten den \"langfristigen\" Verk\u00e4ufen schadet. Wenn wir \u00fcber den Einfluss dieses Faktors auf das Projektmanagement sprechen, m\u00f6chte ich erw\u00e4hnen, dass die Meinungen der Projektmanager geteilt sind.<\/p>\n

Viele Autoren versuchen, sich durch das Verhindern von Downloads auf Flibust zu sch\u00fctzen, indem sie die M\u00f6glichkeit des Herunterladens von B\u00fcchern schlie\u00dfen und nur das Lesen auf der Website zulassen. Es wird angenommen, dass B\u00fccher, die nicht als Datei heruntergeladen werden k\u00f6nnen, seltener piratiert werden. Auf der anderen Seite bringt dies den Lesern erhebliches Unbehagen, was eindeutig den Verk\u00e4ufen nicht zutr\u00e4glich ist \u2013 nicht jeder m\u00f6chte f\u00fcr sein eigenes Geld an den Bildschirm gefesselt sein. So stellt sich die Frage, woher der Schaden f\u00fcr die Verk\u00e4ufe gr\u00f6\u00dfer ist, von den Piraten oder von der Unm\u00f6glichkeit, herunterzuladen. Die Frage bleibt umstritten; popul\u00e4re Autoren machen sowohl das eine als auch das andere. Wahrscheinlich liegt es daran, dass popul\u00e4re Autoren ganz gleich, ob sie das Herunterladen schlie\u00dfen oder nicht, letztlich piratiert werden. <\/p>\n

Auf der anderen Seite werden mit dem Niedergang von Flibust nicht mehr alle piratiert, was eine soziale Schichtung unter den Autoren zur Folge hatte und zu einem neuen Schimpfwort in zahlreichen Schriftstellerschlachten f\u00fchrte: 'Du bist ja wirklich Unauffindbarer Joe!'.<\/p>\n

Die letzte Anmerkung zu diesem Thema ist, dass die Ver\u00f6ffentlichung auf Flibusta den Verkaufszahlen schadet, sie jedoch nicht aufhebt. Wie bereits erw\u00e4hnt, hat ein immer kleinerer Teil des Publikums die Notwendigkeit, sich \u00fcber \u201ehintereing\u00e4nge\u201c in die Bibliothek der Piraten zu begeben. Gute B\u00fccher verkaufen sich auch bei der Ver\u00f6ffentlichung auf Flibusta, und zwar in durchaus nennenswerten Mengen \u2013 euer dem\u00fctiger Diener hat in weniger als einem halben Jahr auf \u201eAutor.Todays\u201c f\u00fcr den langsamen Verkauf eines einzigen kostenpflichtigen Bandes von \u201eIn den Kampf gehen...\u201c mehr als 100.000 Rubel erhalten. Das, obwohl ich l\u00e4ngst nicht als Spitzenautor gelte.<\/p>\n

Die dritte Frage, die grundlegende \u2013 welche Perspektiven hat das Buchpiratentum in Russland?<\/h3>\n

\nDie Frage ist in der Tat sehr wichtig \u2013 wenn wir nicht beantworten, warum das Buchpiratentum in Russland so langlebig ist, werden wir nie verstehen, wie wir damit umgehen k\u00f6nnen.<\/p>\n

Hier kann es keine eindeutige Antwort geben, ich kann nur meine eigenen \u00dcberlegungen dazu darlegen.<\/p>\n

Und entgegen der Gewohnheit beginne ich am Ende \u2013 zuerst nenne ich die L\u00f6sung, und dann versuche ich, sie zu begr\u00fcnden.<\/p>\n

Die Ursache f\u00fcr die Langlebigkeit der Piraterie l\u00e4sst sich mit einem Satz zusammenfassen: Der technische Fortschritt hat Kreativit\u00e4t und Ethik aufeinanderprallen lassen.<\/b><\/p>\n

Jetzt etwas detaillierter. Drei wichtige Marken.<\/p>\n

Erstens: Was ist passiert? Mit der Entwicklung des technischen Fortschritts sind die Mittel der Informationsverbreitung so einfach und zug\u00e4nglich geworden, dass sie von jedem, selbst von den ungebildetsten Menschen, genutzt werden k\u00f6nnen. Sowohl im Hinblick auf die Vervielf\u00e4ltigung von Informationen als auch auf die Verbreitung der erstellten Kopien.<\/p>\n

Zweitens: Was hat das zur Folge? Insbesondere hat es dazu gef\u00fchrt, dass es de facto unm\u00f6glich ist, das exklusive Recht auf die Verbreitung von Produkten, die von kreativen Menschen \u2013 Musikern, Schriftstellern, Filmemachern und anderen \u2013 geschaffen werden, zu wahren. Heute ist jeder sein eigener Drucker, Tonstudio und Produktionsfabrik f\u00fcr Kinokopien.<\/p>\n

Drittens: Wie hat sich die Situation versch\u00e4rft? Indem die Unterhaltung der Menschen ungef\u00e4hr zur selben Zeit zu einer gut funktionierenden und m\u00e4chtigen Gesch\u00e4ftsindustrie mit riesigen Einnahmen wurde, auf die niemand verzichten m\u00f6chte. Schriftsteller haben in dieser Hinsicht die geringste Beteiligung an den Einnahmen; nun, die Normen des Urheberrechts werden nicht von ihnen festgelegt.<\/p>\n

Von Seiten der Urheberrechtinhaber wurde die Hauptstrategie zur Bek\u00e4mpfung des Fortschritts gew\u00e4hlt, die sich ebenfalls mit einem Satz beschreiben l\u00e4sst: \u201eAlle, die Meisterwerke nutzen, die nicht mit direkter Zustimmung der Sch\u00f6pfer (und ihrer Nachkommen) erlangt wurden, sind Diebe und Schurken.\u201c<\/p>\n

Doch nun ist die Situation in eine Sackgasse geraten. Urheberrechtsschutz k\u00e4mpft immer aktiver gegen die freie Verbreitung, w\u00e4hrend die Verbraucher von urheberrechtlich gesch\u00fctzten Produkten in vollem Einklang mit dem Sprichwort \u201eWasser findet immer einen Weg\u201c immer neue und raffiniertere Methoden zur Verbreitung erfunden haben.<\/p>\n

Es stellt sich eine neue Frage: Warum? Warum verhalten sich die Verbraucher so schlecht? <\/h3>\n

\nWarum h\u00f6ren sie nicht auf die Bitten und nutzen weiterhin illegal verbreitete Kopien? Hersteller erkl\u00e4ren dies normalerweise damit, dass die Menschen von Natur aus verwerflich sind und, wenn sie die M\u00f6glichkeit haben, ohne Strafe zu stehlen, sie es unweigerlich tun werden. Daher m\u00fcssen sie umso h\u00e4rter bestraft werden, um sie von dieser sch\u00e4ndlichen Tat abzuhalten.<\/p>\n

Ohne dieses Argument vollst\u00e4ndig zu leugnen, m\u00f6chte ich dennoch anmerken, dass derselbe technische Fortschritt das direkte Stehlen erheblich erleichtert hat. Anstelle eines traditionellen mittelalterlichen Ladens, in dem die Waren f\u00fcr den K\u00e4ufer unerreichbar ausgestellt waren und von einem kr\u00e4ftigen Besitzer mit einem Kn\u00fcppel unter dem Tisch bewacht wurden, haben wir heute Superm\u00e4rkte, in denen man sich nehmen kann, was das Herz begehrt. Dennoch ist das Stehlen in Superm\u00e4rkten zwar gestiegen, hat jedoch keineswegs massenhaftes Ausma\u00df angenommen und bleibt im Gro\u00dfen und Ganzen das Vorrecht einer vergleichsweise kleinen Gruppe von Marginalisierten.<\/p>\n

Warum? Ganz einfach: Das Stehlen in Gesch\u00e4ften betrachten die Menschen als Diebstahl, und die Gesellschaft selbst, die das Stehlen als Ph\u00e4nomen verurteilt, tut alles, um dessen Verbreitung zu verhindern. Das Herunterladen eines Films aus dem Internet oder einer Datei mit einem Buch aus einer Piratenbibliothek wird hingegen von der Masse der Gesellschaft nicht als Diebstahl betrachtet.<\/p>\n

Das hei\u00dft, der grundlegende Thesen der Bef\u00fcrworter des Urheberrechts \u00fcber den Diebstahl wird von den Verbrauchern dieser Produkte als falsch wahrgenommen.<\/p>\n

Warum?<\/p>\n

Aus dem einfachsten Grund: Im Rahmen der traditionellen Ethik sind die Handlungen der Verletzer des Urheberrechts kein Diebstahl.<\/b><\/p>\n

Gegner der freien Verbreitung k\u00e4mpfen nicht gegen Menschen \u2014 sie sind mit einem ethischen System konfrontiert, dessen Alter viele Jahrhunderte umfasst.<\/p>\n

Im Rahmen dieser Ethik ist es nicht schlecht, sondern gut, selbstlos zu teilen. Wenn eine Person etwas rechtm\u00e4\u00dfig erhalten hat und es mir dann ohne eigenn\u00fctzige Absicht gegeben hat, ist sie kein Dieb, sondern ein Wohlt\u00e4ter. Und ich bin kein Dieb, sondern einfach ein Gl\u00fcckspilz.<\/p>\n

Weil Teilen im Rahmen der traditionellen Ethik gut ist. <\/p>\n

Es wird extrem schwierig sein, Menschen, die mit dem Lied \"Teile dein L\u00e4cheln und es wird zu dir zur\u00fcckkehren\", und dem Cartoon \"Einfach so\" aufgewachsen sind, umzupolen.<\/b><\/p>\n

\"Schriftsteller,
\n
\nWenn nicht unm\u00f6glich.<\/p>\n

Denn ethische Systeme entstehen nicht \"aus dem Nichts\"; in der Regel sind ihre Postulate Gesetze, die durch Blut und Tr\u00e4nen herausgearbeitet wurden und deren Wahrheit durch Jahrtausende des Lebens dieser Gesellschaft, die sie befolgt, best\u00e4tigt wird.<\/p>\n

Und diese historische Erinnerung besagt, dass Stehlen schlecht ist, weil Diebstahl die Stabilit\u00e4t des Bestehens der Gesellschaft bedroht. Altruismus hingegen ist gut, weil er ein sehr effektiver Faktor f\u00fcr das \u00dcberleben des Sozialstaates ist. Genau deshalb \u00fcberzeugen Eltern ihre Kinder in der Sandkiste normalerweise, dass es richtig w\u00e4re, dem Wanja das Spielen mit dem Auto zu erlauben, auch wenn es deins ist.<\/p>\n

Und das ist in der Tat so; nicht umsonst existiert Altruismus nicht nur bei Menschen, sondern praktisch bei allen Tieren, von V\u00f6geln bis zu Delfinen.<\/p>\n

Und der Mensch, der sich mit eigenem Geld einen Film auf DVD kauft, der mich interessiert, und dann, nachdem er ihn angesehen hat, seine eigene Zeit damit verbringt \u2013 ihn \u00fcbersetzt, Untertitel hinzuf\u00fcgt und schlie\u00dflich f\u00fcr alle, auch f\u00fcr mich, zug\u00e4nglich macht, und nichts im Gegenzug verlangt,<\/b>, erscheint aus der Sicht des Durchschnittsb\u00fcrgers sehr \u00e4hnlich einem Altruisten.<\/p>\n

Ich halte es durchaus f\u00fcr m\u00f6glich, dass tats\u00e4chlich einfach die ethische Norm veraltet ist; so etwas kam in der Geschichte der Menschheit nicht einmal und nicht zweimal vor.<\/p>\n

Einst war es erforderlich, als Reaktion auf b\u00f6se Worte eines Mannes unbedingt den Beleidiger zu t\u00f6ten, und wer dies nicht tat, bekam erheblich an sozialem Status in den Augen der Umgebung, was heute nicht mehr n\u00f6tig ist. M\u00f6glicherweise ist der kulturtragende Altruismus von Internet-Piraten in der sich ver\u00e4ndernden Welt ebenso ein sozialer Atavismus wie die blutige Vendetta \u2013 ich halte diese M\u00f6glichkeit f\u00fcr denkbar.<\/p>\n

Das Problem ist jedoch, dass ethische Normen eine \u00e4u\u00dferst konservative Angelegenheit sind. Um sie zu ver\u00e4ndern, braucht man erstens Zeit und zweitens eine sehr ernsthafte und intensive propagandistische Arbeit. Grob gesagt, es reicht nicht aus, Duelle einfach zu verbieten, man muss auch erkl\u00e4ren, warum das nicht gut, sondern schlecht ist.<\/p>\n

Und genau darin haben die Gegner der Verbreitung von Informationen die schwerwiegendsten Probleme.<\/p>\n

Denn das derzeitige Urheberrechtssystem, das nicht unter dem Druck des gesunden Menschenverstands, sondern der Gier der Rechteinhaber geformt wird, wird immer fragw\u00fcrdiger. Und so kommen wir sanft zur letzten, vierten Frage:<\/p>\n

Vierte Frage: Wie stehen die Perspektiven des Netzschreibens als solches im Hinblick auf das Urheberrecht?<\/b><\/p>\n

Und auch hier kann es wieder keine eindeutige Antwort geben, sondern nur meine Meinung. Meiner Meinung nach \u2013 nicht besonders positiv.<\/p>\n

Denn die heutige Freiheit, in der Netzwerkautoren tun und lassen k\u00f6nnen, was sie wollen, und v\u00f6llig frei in ihrem Ausdruck sind, wird nicht lange bestehen bleiben.<\/p>\n

Ja, solange wir keine Aufmerksamkeit auf uns ziehen. Aber wir sind niemandem interessant, nur weil hier wenig Geld und ein kleines Publikum vorhanden sind. So oder so wird sich die Situation fr\u00fcher oder sp\u00e4ter \u00e4ndern, und die Webseitenbesitzer, auf denen die Autoren heute ihre Produkte ver\u00f6ffentlichen, werden genauso wegen der Einhaltung des Urheberrechts in die Mangel genommen werden, wie es heute bei den Printverlagen der Fall ist.<\/p>\n

Und was bei den Printverlagen geschieht \u2014 k\u00fcrzlich auf dem Forum \"Autor.Tod\u0435\u0439\" erz\u00e4hlte <\/a><\/noindex>der Schriftsteller Alexander Ruda\u0441ov, der im Verlag \"Alfa-Kniga\" ver\u00f6ffentlicht:<\/p>\n

Zensur erfreut nicht. Es ist in Ordnung, wenn \u00fcbliche obsz\u00f6ne Ausdr\u00fccke weggelassen werden bis hin zu dem Verbot des Wortes \"Popo\". Daran habe ich mich l\u00e4ngst gew\u00f6hnt, das ist mir vertraut. Viel schlimmer ist das Zitatverbot. Man darf kein Werk zitieren, dessen Autor vor weniger als siebzig Jahren gestorben ist. <\/p>\n

Fr\u00fcher bin ich damit schon einmal konfrontiert worden \u2013 beispielsweise wurden Epigraphen zu \"Die Schlacht der Heerscharen\" und \"Der Morgen \u00fcber der Tiefe\" verboten. Da sind Zeilen aus der Theogonie und Abu-l-Athahi. Ja, das wurde vor Hunderten von Jahren geschrieben, aber die \u00dcbersetzungen sind viel neuer. Und man durfte sie nicht zitieren. Damals habe ich mich retten k\u00f6nnen, indem ich im Internet die Originals in Griechisch und Arabisch gefunden habe, diese Ausz\u00fcge durch den Google-\u00dcbersetzer gejagt und daraufhin eigene Texte zu diesem Inhalt geschrieben habe.<\/p>\n

Aber diesmal ist das unm\u00f6glich. Dort werden Chukowski, Michalkow, einige sowjetische und moderne Lieder zitiert \u2013 und das nicht nur zum Spa\u00df, sondern das ist ein wichtiger Handlungselement. Leider habe ich beim Schreiben v\u00f6llig vergessen, dass es dieses zwingende Regel des Verlags gibt. Und jetzt muss ich das alles rausschneiden. Ich werde es rausschneiden m\u00fcssen. Ich w\u00fcrde es vorziehen, dass das Buch gar nicht auf Papier ver\u00f6ffentlicht wird, als mit solchen K\u00fcrzungen, aber es ist zu sp\u00e4t, es ist bereits in Arbeit, da gibt es kein Zur\u00fcck mehr.<\/p>\n

Es ist entt\u00e4uschend, verdammt entt\u00e4uschend. Eine umfassende Traurigkeit.<\/p>\n

Vielleicht werde ich das n\u00e4chste Buch \u00fcberhaupt nicht auf Papier ver\u00f6ffentlichen.<\/p><\/blockquote>\n

\nDeshalb verabschiede ich mich. Das n\u00e4chste Mal werden wir \u00fcber die Freiheitsgrade bei der Umsetzung des Projekts \"Der Menschheitshandwerker mit dem Internet\" sprechen.
\n
Quelle: habr.com<\/a><\/p>","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"

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