Ως παιδί, μάλλον ήμουν αντισημίτης. Και όλα εξαιτίας του. Να τος.
Πάντα με εκνεύριζε. Απλώς λάτρευα την υπέροχη σειρά ιστοριών του Paustovsky για μια γάτα κλέφτη, μια λαστιχένια βάρκα κ.λπ. Και μόνο αυτός τα χάλασε όλα.
Για πολύ καιρό δεν μπορούσα να καταλάβω γιατί ο Paustovsky έκανε παρέα με αυτόν τον Fraerman; Κάποιο είδος καρικατούρας Εβραίος, και το όνομά του είναι ηλίθιο - Ρούμπεν. Όχι, φυσικά, ήξερα ότι ήταν ο συγγραφέας του βιβλίου "The Wild Dog Dingo, or the Tale of First Love", αλλά αυτό μόνο επιδείνωσε την κατάσταση. Όχι, δεν έχω διαβάσει το βιβλίο και δεν το είχα σχεδιάσει. Ποιο αγόρι που σέβεται τον εαυτό του θα διάβαζε ένα βιβλίο με τόσο βαρετό τίτλο αν το «Captain Blood’s Odyssey» δεν είχε διαβαστεί για πέμπτη φορά;
Και ο Παουστόφσκι... Ο Παουστόφσκι ήταν κουλ. Ένας πολύ ωραίος συγγραφέας, για κάποιο λόγο το καταλάβαινα ακόμη και ως παιδί.
Και όταν μεγάλωσα και έμαθα για τρεις υποψηφιότητες για το βραβείο Νόμπελ, τη διεθνή φήμη και τη Marlene Dietrich να γονατίζει δημόσια μπροστά στον αγαπημένο της συγγραφέα, τον σεβάστηκα ακόμη περισσότερο.
Και πόσο τον σεβάστηκα όταν, έχοντας γίνει σοφότερος, ξαναδιάβασα τα βιβλία του... Ο Παουστόφσκι όχι μόνο είδε πολλά και κατάλαβε πολλά σε αυτόν τον κόσμο - ήταν σοφός. Και αυτό είναι μια πολύ σπάνια ποιότητα. Ακόμη και ανάμεσα στους συγγραφείς.
Ειδικά μεταξύ των συγγραφέων.
Την ίδια περίοδο, συνειδητοποίησα γιατί έκανε παρέα με τον Φρέερμαν.
Και μετά την πρόσφατη ιστορία για τους δαίμονες του Εμφυλίου, αποφάσισα να σας το πω κι εγώ.
***
Πάντα αναρωτιόμουν γιατί γυρίζονταν συγκλονιστικές ταινίες για τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, στις οποίες οι άνθρωποι έκλαιγαν, ενώ ο Εμφύλιος ήταν ένα είδος έλξης ψυχαγωγίας. Κυρίως όλα τα είδη ελαφρώς διασκεδαστικών "ανατολικών" όπως το "White Sun of the Desert" ή "The Elusive Avengers" γυρίστηκαν για αυτήν.
Και μόνο πολύ αργότερα συνειδητοποίησα ότι ήταν αυτό που ονομάζεται «υποκατάσταση» στην ψυχολογία. Πίσω από αυτή τη διασκέδαση μας έκρυψαν από την αλήθεια για το τι ήταν πραγματικά ο Εμφύλιος.
Πιστέψτε με, υπάρχουν περιπτώσεις που η αλήθεια δεν είναι γεγονός που πρέπει να γνωρίζετε.
Στην ιστορία, όπως και στα μαθηματικά, υπάρχουν αξιώματα. Ένας από αυτούς λέει: στη Ρωσία δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο από τον καιρό των προβλημάτων.
Δεν υπήρξαν πόλεμοι, ούτε επιδημίες ακόμη και κοντά. Όποιος βυθιστεί στα έγγραφα θα ανατραπεί με τρόμο και θα επαναλάβει μετά τον σοκαρισμένο κλασικιστή που αποφάσισε να μελετήσει την αναταραχή του Pugach: «Θεός φυλάξοι να δούμε μια ρωσική εξέγερση...».
Ο Εμφύλιος δεν ήταν απλώς τρομερός - ήταν κάτι υπερβατικό.
Δεν κουράζομαι να επαναλαμβάνω - ήταν η κόλαση που εισέβαλε στη γη, μια ανακάλυψη της Κόλασης, μια εισβολή δαιμόνων που κατέλαβε τα σώματα και τις ψυχές των πρόσφατα ειρηνικών κατοίκων.
Πάνω απ 'όλα, έμοιαζε με ψυχική επιδημία - η χώρα τρελάθηκε και μπήκε σε ταραχή. Για μερικά χρόνια δεν υπήρχε καθόλου εξουσία· η χώρα κυριαρχούνταν από μικρές και μεγάλες ομάδες τρελών ενόπλων που ορμούσαν άσκοπα, καταβροχθίζοντας ο ένας τον άλλον και πλημμυρίζοντας το χώμα με αίμα.
Οι δαίμονες δεν λυπήθηκαν κανέναν, μόλυναν και τους Ερυθρούς και τους Λευκούς, τους φτωχούς και τους πλούσιους, τους εγκληματίες, τους πολίτες, τους Ρώσους και τους ξένους. Ακόμα και οι Τσέχοι, που στη συνηθισμένη ζωή είναι ειρηνικά χόμπιτ. Ήδη μεταφέρονταν στο σπίτι τους με τρένα, αλλά μολύνθηκαν και αυτοί και το αίμα έρεε από την Πένζα στο Ομσκ.
Θα σας πω μόνο για ένα επεισόδιο εκείνου του πολέμου, που αργότερα αποκαλέστηκε από διπλωμάτες «Συμβάν του Νικολάεφ». Δεν θα το ξαναδιηγηθώ αναλυτικά, θα δώσω μόνο το κύριο περίγραμμα των γεγονότων.
Υπήρχε, όπως θα έλεγαν σήμερα, ένας διοικητής πεδίου του «κόκκινου» προσανατολισμού ονόματι Yakov Tryapitsyn. Πρέπει να πούμε ότι ήταν ένας εξαιρετικός άνθρωπος. Ένας πρώην αξιωματικός εντάλματος που έγινε αξιωματικός από το βαθμό και το αρχείο στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, και ενώ ήταν ακόμη στρατιώτης έλαβε δύο Σταυρούς του Αγίου Γεωργίου. Ως αναρχικός, κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμησε εναντίον των ίδιων Λευκών Τσέχων στη Σαμάρα, μετά πήγε στη Σιβηρία και έφτασε στην Άπω Ανατολή.
Μια μέρα τσακώθηκε με την διοίκηση και, δυσαρεστημένος με την απόφαση να διακόψουν τις εχθροπραξίες μέχρι την άφιξη τμημάτων του Κόκκινου Στρατού, έφυγε με ανθρώπους πιστούς του, από τους οποίους ήταν μόνο 19. Παρόλα αυτά, ανακοίνωσε ότι επρόκειτο να αποκαταστήσει τη σοβιετική εξουσία στο Αμούρ και πήγε σε μια εκστρατεία - ήδη με 35 άτομα.
Όσο προχωρούσε η επιδρομή, το απόσπασμα μεγάλωνε και άρχισαν να καταλαμβάνουν χωριά. Τότε ο επικεφαλής της φρουράς του Nikolaevsk-on-Amur, της πραγματικής πρωτεύουσας αυτών των τόπων, ο λευκός συνταγματάρχης Medvedev έστειλε ένα απόσπασμα με επικεφαλής τον συνταγματάρχη Vits για να συναντήσει τον Tryapitsyn. Οι Λευκοί αποφάσισαν να αποκλείσουν τους κόκκινους πριν πάρουν δυνάμεις.
Έχοντας συναντηθεί με τις σωφρονιστικές δυνάμεις, ο Τριαπιτσίν, δηλώνοντας ότι ήθελε να αποφύγει την αιματοχυσία, ήρθε προσωπικά στους Λευκούς για διαπραγματεύσεις. Η δύναμη του χαρίσματος αυτού του ανθρώπου ήταν τόσο μεγάλη που αμέσως μετά ξέσπασε ταραχή στο απόσπασμα του Βιτς, ο συνταγματάρχης με τους λίγους εναπομείναντες πιστούς μαχητές πήγε στον κόλπο Ντε-Καστρί και οι περισσότεροι από τους πρόσφατους λευκούς στρατιώτες εντάχθηκαν στο απόσπασμα του Τριαπιτσίν.
Δεδομένου ότι δεν είχαν απομείνει σχεδόν καθόλου ένοπλες δυνάμεις στο Nikolaevsk - μόνο περίπου 300 μαχητές, οι Λευκοί στο Nikolaevsk κάλεσαν τους Ιάπωνες να υπερασπιστούν την πόλη. Αυτοί, φυσικά, ήταν μόνο υπέρ, και σύντομα μια ιαπωνική φρουρά τοποθετήθηκε στην πόλη - 350 άτομα υπό τη διοίκηση του ταγματάρχη Ishikawa. Επιπλέον, περίπου 450 Ιάπωνες πολίτες ζούσαν στην πόλη. Όπως σε όλες τις πόλεις της Άπω Ανατολής, υπήρχαν πολλοί Κινέζοι και Κορεάτες, επιπλέον, ένα απόσπασμα κινεζικών κανονιοφόρων, με επικεφαλής τον Commodore Chen Shin, ο οποίος δεν είχε χρόνο να φύγει για την κινεζική τράπεζα του Amur πριν από το πάγωμα, πέρασε ο χειμώνας στο Νικολάεφσκ.
Μέχρι να σπάσει η άνοιξη και να σπάσει ο πάγος, ήταν όλοι κλεισμένοι στην πόλη, από την οποία δεν υπήρχε που να φύγουν.
Είσοδος των ιαπωνικών στρατευμάτων στο Nikolaevsk-on-Amur το 1918. Ο Ταγματάρχης Ishikawa εκτελέστηκε χωριστά σε μια άμαξα.
Ωστόσο, σύντομα, έχοντας κάνει μια άνευ προηγουμένου χειμερινή πορεία, ο 2 «κομματικός στρατός» του Τριαπιτσίν πλησιάζει την πόλη, στις στήλες της οποίας βρισκόταν ο Ρούμπεν Φράερμαν, ένας μολυσμένος μάγκας, πρόσφατος φοιτητής στο Ινστιτούτο Τεχνολογίας του Χάρκοβο, ο οποίος, μετά τρίτο έτος, στάλθηκε για βιομηχανική πρακτική στο σιδηρόδρομο στην Άπω Ανατολή. Εδώ τον έπιασε ο Εμφύλιος Πόλεμος, στον οποίο πήρε το μέρος των Κόκκινων και τώρα ήταν ένας από τους ταραχοποιούς του Τριαπιτσίν.
Η πόλη ήταν υπό πολιορκία.
Και άρχισε ο μακρύς και απάνθρωπα τρομερός αιματηρός χορός των δαιμόνων του Εμφυλίου.
Όλα ξεκίνησαν από μικρά - με δύο άτομα, τους κόκκινους απεσταλμένους Orlov-Ovcharenko και Shchetnikov, που σκοτώθηκαν από λευκούς.
Στη συνέχεια, οι Κόκκινοι προπαγάνδισαν τη φρουρά του φρουρίου Chnyrrakh, που ελέγχει τις προσεγγίσεις στο Nikolaevsk-on-Amur, και κατέλαβαν το φρούριο, λαμβάνοντας πυροβολικό.
Υπό την απειλή του βομβαρδισμού της πόλης, οι Ιάπωνες δηλώνουν την ουδετερότητά τους.
Οι Κόκκινοι μπαίνουν στην πόλη και την καταλαμβάνουν ουσιαστικά χωρίς αντίσταση, αιχμαλωτίζοντας, μεταξύ άλλων, ολόκληρο το λευκό αρχείο της αντικατασκοπείας.
Τα ακρωτηριασμένα πτώματα του Ovcharenko και του Shchetnikov εκτίθενται σε φέρετρα στο κτίριο της συνέλευσης της φρουράς του φρουρίου Chnyrrakh. Οι παρτιζάνοι απαιτούν εκδίκηση και σύμφωνα με τους καταλόγους της αντικατασκοπείας αρχίζουν οι συλλήψεις και οι εκτελέσεις λευκών.
Οι Ιάπωνες παραμένουν ουδέτεροι και επικοινωνούν ενεργά με τους νέους ιδιοκτήτες της πόλης. Σύντομα η συνθήκη της παρουσίας τους στη συνοικία τους ξεχνιέται, αρχίζει η αδελφοποίηση και ένοπλοι Ιάπωνες στρατιώτες, φορώντας κόκκινα και μαύρα (αναρχικά) τόξα, περιφέρονται στην πόλη και ο διοικητής τους επιτρέπεται ακόμη και να επικοινωνήσει μέσω ασυρμάτου με το ιαπωνικό αρχηγείο στο Khabarovsk .
Όμως το ειδύλλιο της αδελφοποίησης τελείωσε γρήγορα. Τη νύχτα της 11ης προς τη 12η Μαρτίου, οι Ιάπωνες πυροβόλησαν με πολυβόλα και εμπρηστικές ρουκέτες κατά του αρχηγείου του Τριαπιτσίν, ελπίζοντας να αποκεφαλίσουν αμέσως τα Κόκκινα στρατεύματα. Το κτίριο ήταν ξύλινο και μέσα σε αυτό ξέσπασε φωτιά. Ο αρχηγός του επιτελείου T.I. Naumov-Medved πέθανε, ο γραμματέας του επιτελείου Pokrovsky-Chernykh, αποκομμένος από την έξοδο από τις φλόγες, αυτοπυροβολήθηκε, ο ίδιος ο Tryapitsyn, με τα πόδια του, μεταφέρθηκε σε ένα ματωμένο σεντόνι και, κάτω από Ιάπωνες φωτιά, μεταφέρθηκε σε παρακείμενο πέτρινο κτίριο, όπου οργάνωσαν άμυνα.
Πυροβολισμοί και πυρκαγιές λαμβάνουν χώρα σε όλη την πόλη, καθώς γρήγορα έγινε σαφές ότι όχι μόνο στρατιώτες της ιαπωνικής φρουράς συμμετείχαν στην ένοπλη εξέγερση, αλλά και όλοι οι Ιάπωνες άνδρες ικανοί να κρατούν όπλα.
Οι μάχες καταλήγουν στο θάνατο και οι δύο αιχμάλωτοι τελειώνουν.
Ο προσωπικός σωματοφύλακας του Τριαπιτσίν, ένας πρώην κατάδικος της Σαχαλίνης με το παρατσούκλι Λάπτα, με ένα απόσπασμα κατευθύνεται προς τη φυλακή και σφαγιάζει όλους τους κρατούμενους.
Για να μην τραβήξουν την προσοχή των Ιαπώνων με το σουτ, όλοι έχουν «τελειώσει» με ψυχρό ατσάλι. Δεδομένου ότι το αίμα είναι μεθυστικό όπως η βότκα, οι αναστατωμένοι σκότωσαν όχι μόνο τους συλληφθέντες λευκούς, αλλά και τους δικούς τους παρτιζάνους που κάθονταν στο φρουραρχείο.
Οι μάχες στην πόλη διαρκούν αρκετές ημέρες, η έκβαση της μάχης αποφασίζεται από τον διοικητή του αντάρτικου αποσπάσματος των κόκκινων ανθρακωρύχων, Budrin, ο οποίος ήρθε με το απόσπασμά του από τον κοντινότερο μεγάλο οικισμό - το χωριό Kirbi, το οποίο απέχει 300 χλμ. Μακριά. από το Nikolaevsk.
Τελικά, οι Ιάπωνες σφαγιάστηκαν εντελώς, συμπεριλαμβανομένου του προξένου, της γυναίκας και της κόρης του και της γκέισας από τους τοπικούς οίκους ανοχής. Μόνο 12 Γιαπωνέζες που ήταν παντρεμένες με Κινέζους επέζησαν - αυτές, μαζί με τους Κινέζους της πόλης, κατέφυγαν σε κανονιοφόρους.
Η ερωμένη του Τριαπιτσίν, Νίνα Λεμπέντεβα, σοσιαλ-επαναστατική μαξιμαλίστρια που εξορίστηκε στην Άπω Ανατολή ως μαθήτρια λυκείου σε ηλικία 15 ετών για συμμετοχή στην απόπειρα δολοφονίας του κυβερνήτη της Πένζας, διορίζεται νέος επιτελάρχης της κομματικής μονάδας.
Τραυματίστηκε ο Για. Τρυαπιτσίν με την κοινή σύζυγό του Ν. Λεμπεντέβα.
Μετά την ήττα των Ιαπώνων, η Κομμούνα Νικολάεφ κηρύσσεται στην πόλη, το χρήμα καταργείται και αρχίζει ένα πραγματικό κυνήγι της αστικής τάξης.
Μόλις ξεκινήσει, αυτός ο σφόνδυλος είναι σχεδόν αδύνατο να σταματήσει.
Θα σας περισώσω τις αιματηρές λεπτομέρειες για το τι συμβαίνει στο Nikolaevsk περαιτέρω, θα πω μόνο ότι ως αποτέλεσμα των λεγόμενων. Το «περιστατικό Νικολάεφ» είχε ως αποτέλεσμα τον θάνατο πολλών χιλιάδων ανθρώπων.
Αυτά όλα μαζί, διαφορετικά: Κόκκινοι, Λευκοί, Ρώσοι, Ιάπωνες, διανοούμενοι, χουνγκούζ, τηλεγραφητές, κατάδικοι και διάφοροι άλλοι χιλιάδες άνθρωποι.
Και η πλήρης καταστροφή της πόλης - μετά την εκκένωση του πληθυσμού και την αναχώρηση του αποσπάσματος του Tryapitsyn, δεν έμεινε τίποτα από το παλιό Nikolaevsk.
Τίποτα.
Όπως υπολογίστηκε αργότερα, από 1165 κτίρια κατοικιών διαφόρων τύπων, ανατινάχθηκαν 21 κτίρια (πέτρινα και ημιπέτρινα), 1109 ξύλινα κάηκαν, άρα καταστράφηκαν συνολικά 1130 κτίρια κατοικιών, δηλαδή σχεδόν το 97% του συνολικό απόθεμα κατοικιών του Nikolaevsk.
Πριν φύγει, ο Τριαπιτσίν, στενοχωρημένος από το αίμα, έστειλε ένα ραδιογράφημα:
Σύντροφοι! Αυτή είναι η τελευταία φορά που μιλάμε μαζί σας. Αφήνουμε την πόλη και το φρούριο, ανατινάζουμε τον ραδιοφωνικό σταθμό και πηγαίνουμε στην τάιγκα. Ολόκληρος ο πληθυσμός της πόλης και της περιοχής εκκενώθηκε. Κάηκαν χωριά σε όλη την ακτή της θάλασσας και στον κάτω ρου του Αμούρ. Η πόλη και το φρούριο καταστράφηκαν ολοσχερώς, μεγάλα κτίρια ανατινάχτηκαν. Ό,τι δεν μπορούσε να εκκενωθεί και που μπορούσε να χρησιμοποιηθεί από τους Ιάπωνες καταστράφηκε και κάηκε από εμάς. Στη θέση της πόλης και του φρουρίου, μόνο ερείπια που καπνίζουν απέμειναν, και ο εχθρός μας, ερχόμενος εδώ, θα βρει μόνο σωρούς στάχτης. Φεύγουμε…
Μπορείτε να ρωτήσετε - τι γίνεται με τον Fraerman; Δεν υπάρχουν στοιχεία για τη συμμετοχή του σε φρικαλεότητες, μάλλον το αντίθετο.
Ένας τρελός θεατρικός συγγραφέας με το όνομα Ζωή αποφάσισε ότι αυτή τη στιγμή έπρεπε να συμβεί η πρώτη αγάπη στον πρώην μαθητή του Χάρκοβο. Φυσικά, δυστυχισμένος.
Αυτό έγραψε ο Σεργκέι Πτίτσιν στα απομνημονεύματά του για τους παρτιζάνους:
«Οι φήμες για τον υποτιθέμενο τρόμο διείσδυσαν στον πληθυσμό και οι άνθρωποι που δεν έλαβαν κάρτες (για εκκένωση - VN) έσπευσαν στην πόλη με τρόμο, αναζητώντας κάθε είδους μέσα και ευκαιρίες για να βγουν από την πόλη. Μερικές νέες, όμορφες γυναίκες από την αστική τάξη και χήρες των εκτελεσθέντων λευκοφρουρών προσφέρθηκαν ως σύζυγοι στους αντάρτες για να τους βοηθήσουν να φύγουν από την πόλη, έκαναν σχέσεις με περισσότερο ή λιγότερο υπεύθυνους εργάτες για να τους χρησιμοποιήσουν για τη σωτηρία τους , ρίχτηκαν στην αγκαλιά Κινέζων αξιωματικών από κανονιοφόρους, για να σωθούν με τη βοήθειά τους.
Ο Φρέερμαν, διακινδυνεύοντας τη ζωή του, έσωσε την κόρη του ιερέα Ζιναΐντα Τσέρνιχ, τη βοήθησε να κρυφτεί ως σύζυγός του και αργότερα, εμφανιζόμενος σε αυτήν σε διαφορετική κατάσταση, δεν αναγνωρίστηκε ως σύζυγός της».
Δεν υπάρχουν στοιχεία για τη συμμετοχή του σε φρικαλεότητες.
Ήταν όμως εκεί και τα είδε όλα. Από την αρχή μέχρι σχεδόν το τέλος.
***
Ο Tryapitsyn, ο Lebedev, ο Lapta και είκοσι άλλοι άνθρωποι που διακρίθηκαν κατά την καταστροφή του Nikolaevsk «τελείωσαν» από τους δικούς τους αντάρτες, όχι μακριά από το ίδιο το χωριό Kirby, τώρα το χωριό που φέρει το όνομα της Polina Osipenko.
Την επιτυχή συνωμοσία ηγήθηκε ο πρώην υπολοχαγός και νυν μέλος της εκτελεστικής επιτροπής και αρχηγός της περιφερειακής αστυνομίας, Andreev.
Πυροβολήθηκαν από την ετυμηγορία ενός ταχείας δικαστηρίου πολύ πριν λάβουν οδηγίες από το Khabarovsk, και ειδικά από τη Μόσχα.
Απλώς επειδή μετά τη διέλευση μιας συγκεκριμένης γραμμής, οι άνθρωποι πρέπει να σκοτωθούν - είτε σύμφωνα με ανθρώπινους είτε θεϊκούς νόμους, τουλάχιστον από αίσθηση αυτοσυντήρησης.
Εδώ είναι, η εκτελεσμένη ηγεσία της κοινότητας Νικολάεφ:
Ο Φράερμαν δεν συμμετείχε στα αντίποινα εναντίον του πρώην διοικητή - λίγο πριν από την εκκένωση, διορίστηκε επίτροπος του αντάρτικου αποσπάσματος που σχηματίστηκε για την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας μεταξύ των Tungus.
«Με αυτό το κομματικό απόσπασμα, - ο ίδιος ο συγγραφέας θυμήθηκε στα απομνημονεύματά του, «Περπάτησα χιλιάδες χιλιόμετρα μέσα από την αδιαπέραστη τάιγκα με τάρανδους...». Η εκστρατεία κράτησε τέσσερις μήνες και τελείωσε στο Γιακούτσκ, όπου το απόσπασμα διαλύθηκε και ο πρώην κομισάριος άρχισε να εργάζεται για την εφημερίδα Lensky Communar.
***
Ζούσαν στα δάση της Meshchera μαζί - αυτός και ο Paustovsky.
Είδε επίσης πολλά πράγματα στον Εμφύλιο Πόλεμο - τόσο στο κατεχόμενο Κίεβο, όσο και στον ανεξάρτητο στρατό του Hetman Skoropadsky, και στο κόκκινο σύνταγμα, που στρατολογήθηκε από πρώην Μαχνοβιστές.
Πιο συγκεκριμένα, οι τρεις τους, γιατί ένας πολύ στενός φίλος, ο Arkady Gaidar, ερχόταν συνεχώς να τους δει. Μιλούσαν ακόμη και σε σοβιετικές ταινίες.
Ο ίδιος Gaidar που έγραψε κάποτε στο ημερολόγιό του: «Ονειρευόμουν τους ανθρώπους που σκότωσα ως παιδί».
Εκεί, στα αμόλυντα δάση και τις λίμνες της Meshchera, καθαρίστηκαν μόνοι τους.
Έλιωσαν τη μαύρη δαιμονική ενέργεια σε κυνηγημένες γραμμές σπάνιας αγνότητας και τρυφερότητας.
Ο Γκάινταρ έγραψε εκεί το «Μπλε Κύπελλο», το πιο κρυστάλλινο έργο της σοβιετικής παιδικής λογοτεχνίας.
Ο Φρέερμαν έμεινε σιωπηλός για πολλή ώρα, αλλά μετά έσπασε και σε μια εβδομάδα έγραψε το «The Wild Dog Dingo, ή το παραμύθι της πρώτης αγάπης».
Η ιστορία διαδραματίζεται στη σοβιετική εποχή, αλλά η πόλη στο Αμούρ, που περιγράφεται λεπτομερώς στο βιβλίο, είναι πολύ αναγνωρίσιμη.
Αυτό είναι το ίδιο προεπαναστατικό, εδώ και καιρό ανενεργό Nikolaevsk-on-Amur.
Την πόλη που κατέστρεψαν.
Ο Παουστόφσκι έγραψε τότε αυτό: «Η έκφραση «καλό ταλέντο» έχει άμεση σχέση με τον Φρέερμαν. Αυτό είναι ένα ευγενικό και αγνό ταλέντο. Ως εκ τούτου, ο Fraerman κατάφερε να αγγίξει πτυχές της ζωής όπως η πρώτη του νεανική αγάπη με ιδιαίτερη φροντίδα. Το βιβλίο του Fraerman "The Wild Dog Dingo, or the Tale of First Love" είναι ένα γεμάτο φως, διάφανο ποίημα για την αγάπη μεταξύ ενός κοριτσιού και ενός αγοριού.".
Γενικά ζούσαν καλά εκεί. Κάτι σωστό, ευγενικό και διασκεδαστικό:
Ο Γκαϊντάρ ερχόταν πάντα με νέα χιουμοριστικά ποιήματα. Κάποτε έγραψε ένα μεγάλο ποίημα για όλους τους νέους συγγραφείς και εκδότες στον Παιδικό Εκδοτικό Οίκο. Αυτό το ποίημα χάθηκε και ξεχάστηκε, αλλά θυμάμαι τις χαρούμενες γραμμές αφιερωμένες στον Fraerman:
Στους ουρανούς πάνω από ολόκληρο το σύμπαν
Μας βασανίζει το αιώνιο οίκτο,
Φαίνεται αξύριστος, εμπνευσμένος,
Συγχωρεμένος ο Ρούμπεν...
Επέτρεψαν στον εαυτό τους να απελευθερώσει τους καταπιεσμένους δαίμονές τους μόνο μία φορά.
Το 1941.
Πιθανότατα γνωρίζετε για τον Γκάινταρ· ο Παουστόφσκι έγραψε στον Φρέερμαν από το μέτωπο: «Πέρασα ενάμιση μήνα στο Νότιο Μέτωπο, σχεδόν όλη την ώρα, χωρίς να υπολογίζω τέσσερις ημέρες, στη γραμμή του πυρός...».
Ο Παουστόφσκι στο Νότιο Μέτωπο.
Και ο Fraerman... Ο Fraerman, που ήταν ήδη στα εξήντα του, εντάχθηκε στην πολιτοφυλακή της Μόσχας ως απλός στρατιώτης το καλοκαίρι του 41. Δεν κρύφτηκε από την πρώτη γραμμή, γι' αυτό και τραυματίστηκε σοβαρά το 1942 και μετά πήρε εξιτήριο.
Ο πρώην φοιτητής του Χάρκοβο και παρτιζάνος αγκιτάτορας έμελλε να έχει μεγάλη ζωή - έζησε μέχρι τα 80 του χρόνια.
Και κάθε μέρα, σαν σκλάβος ο Τσέχοφ, έβγαζε από μέσα του αυτόν τον μαύρο δαίμονα του Εμφυλίου.
Σε αντίθεση με τους φίλους του Paustovsky και Gaidar, δεν ήταν σπουδαίος συγγραφέας. Όμως, σύμφωνα με τις αναμνήσεις πολλών, ο Ρούμπεν Φράερμαν ήταν ένας από τους πιο λαμπρούς και ευγενικούς ανθρώπους που γνώρισαν στη ζωή τους.
Και μετά από αυτό, οι γραμμές του Ruvim Isaevich ακούγονται εντελώς διαφορετικές:
«Το να ζεις τη ζωή σου με αξιοπρέπεια στη γη είναι επίσης μια μεγάλη τέχνη, ίσως ακόμη πιο περίπλοκη από οποιαδήποτε άλλη δεξιότητα...».
Υ.Γ. Και θα πρέπει ακόμα να διαβάσετε το "The Thief Cat", αν δεν το έχετε ήδη διαβάσει.
Πηγή: www.habr.com