En este artículo, propongo hacer una excursión a la sociobiología y hablar sobre los orígenes evolutivos del altruismo, la selección de parentesco y la agresión. Revisaremos brevemente (pero con referencias) los resultados de estudios sociológicos y de neuroimagen que muestran cómo reconocer a familiares en las personas puede influir en el comportamiento sexual y promover la cooperación y, por otro lado, reconocer a un miembro de un exogrupo puede aumentar la manifestación de Reacciones de miedo y agresión. Entonces recordemos ejemplos históricos de manipulación de estos mecanismos y toquemos el tema de la deshumanización. Finalmente, hablemos de por qué la investigación en esta área es de vital importancia para el futuro de la humanidad.
Contenido:
1.Amebas-héroes y abejas-voluntaria - ejemplos de altruismo en la naturaleza.
2. Autosacrificio por cálculo - teoría de la selección de parentesco y regla de Hamilton.
3.Amor fraternal y disgusto — Matrimonios taiwaneses y kibutzim judíos.
4.Amígdala de la discordia — neuroimagen del prejuicio racial.
5. Relación falsa: cooperación real - Monjes tibetanos y trabajadores inmigrantes.
6. Inhumanos. Deshumanización - propaganda, empatía y agresión.
7. ¿Qué sigue? - En conclusión, por qué todo esto es muy importante.
La palabra "hermano" en ruso se utiliza no sólo para denotar parientes biológicos sino también para denotar miembros del grupo con estrechos vínculos sociales. Entonces la misma raíz de la palabra “hermanoráfagas" denota una comunidad de personas con intereses, puntos de vista y creencias comunes [1][2], el equivalente inglés de la hermandad rusa es "hermanocapucha"también tiene una raíz común con la palabra"hermano" - hermano [3] similar en francés, hermandad - "conhermanoie", Hermano - "hermano", e incluso en indonesio, "parasaudaraan"-"saudara" ¿Podría este patrón universal indicar que un fenómeno social como la “hermandad” tiene raíces biológicas directas? Propongo profundizar un poco más en el tema y ver cómo un enfoque biológico evolutivo puede proporcionar una comprensión más profunda de los fenómenos sociales.
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Héroes de amebas y abejas voluntarias
Las relaciones de parentesco tienden a implicar un mayor nivel de altruismo. El altruismo, como abnegación y voluntad de sacrificar los propios intereses en beneficio de los demás, ¿es ésta ciertamente una de las cualidades humanas más destacadas, o no sólo las humanas?
Al final resultó que, los animales también son bastante capaces de mostrar altruismo, incluidos muchos insectos que viven en colonias[4]. Algunos monos dan una señal de alarma a sus familiares al ver a los depredadores, exponiéndose así al peligro. En las colmenas hay individuos que no se reproducen, sino que sólo cuidan a las crías de otras personas durante toda su vida [5] [6], y las amebas de la especie Dictyostelium discoideum, cuando se presentan condiciones desfavorables para la colonia, se sacrifican formando un tallo sobre el cual sus parientes se elevan sobre la superficie y tienen la oportunidad de ser transportados en forma de esporas a un ambiente más favorable [7].
Ejemplos de altruismo en el mundo animal. Izquierda: Cuerpo fructífero en el moho viscoso de Dictyostelium discoideum (foto de Owen Gilbert). Centro: cría de hormigas Myrmica scabrinodis (foto de David Nash). Derecha: tetas de cola larga cuidando a sus crías (foto de Andrew MacColl). Fuente:[6]
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[ 6 ] (06)01695-2
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Autosacrificio por cálculo
Bien, primates, pero ¿autosacrificio en insectos y organismos unicelulares? ¡Algo está mal aquí! - exclamaría un darwinista de principios del siglo pasado. Después de todo, al arriesgar por el bien de otro, un individuo reduce sus posibilidades de producir descendencia y, siguiendo la teoría clásica de la selección, ese comportamiento no debería seleccionarse.
Todo esto puso seriamente nerviosos a los partidarios de la selección natural darwiniana, hasta que, en 1932, John Haldane, la superestrella en ascenso de la biología evolutiva, se dio cuenta de que el altruismo puede reforzarse si se dirige hacia los familiares y formuló este principio, que posteriormente se convirtió en el eslogan [8]:
“Daría mi vida por dos hermanos u ocho primos”.
Insinuando que los hermanos son genéticamente idénticos en un 50%, mientras que los primos lo son sólo en un 12,5%. Así, gracias al trabajo de Haldane, se comenzaron a sentar las bases de una nueva “teoría sintética de la evolución”, cuyo protagonista principal ya no era el individuo, sino los genes y las poblaciones.
De hecho, si el objetivo final de un organismo es difundir sus genes, entonces tiene sentido aumentar las posibilidades de reproducción de aquellos individuos que tienen más genes en común con usted. Con base en estos datos e inspirado en la estadística, William Hamilton, en 1964, formuló una regla más tarde llamada regla de Hamilton [9], que establece que el comportamiento altruista entre individuos sólo es posible si la proporción de sus genes comunes se multiplica por el aumento de la probabilidad. de transmisión genética, para el individuo hacia quien se dirige el altruismo, habrá más que un aumento en el riesgo de no transmitir sus genes al individuo que comete un acto de altruismo, que en su forma más simple se puede escribir como:
Donde:
r (relación): la proporción de genes comunes entre individuos, por ejemplo. para hermanos ½,
B (beneficio): un aumento en la probabilidad de reproducción del segundo individuo en el caso del altruismo del primero,
C (costo): una disminución en la probabilidad de reproducción de un individuo que realiza una acción altruista.
Y este modelo ha encontrado confirmación repetidamente en las observaciones [10][11]. Por ejemplo, en un estudio realizado por biólogos de Canadá[12], durante 19 años rastrearon una población de ardillas rojas (un total de aproximadamente 54,785 individuos en 2,230 camadas) y registraron todos los casos en que las ardillas que amamantaban a sus crías adoptaron ardillas cuyas madres había muerto.
Una ardilla roja hembra se prepara para trasladar a su recién nacido entre nidos. Fuente [12]
Para cada caso, se calculó el grado de parentesco y el riesgo para la propia descendencia de las ardillas y luego, al compilar una tabla con estos datos, los científicos descubrieron que la regla de Hamilton se observaba con una precisión del tercer decimal.
Las líneas A1 a A5 corresponden a casos en los que las ardillas hembras adoptaron hijos de otras personas; las líneas NA1 y NA2 corresponden a casos en los que la adopción no ocurrió; la columna “Aptitud inclusiva de adoptar un menor” muestra el cálculo utilizando la fórmula de Hamilton para cada caso. Fuente [12]
[ 8 ]
[9]http://www.uvm.edu/pdodds/files/papers/others/1964/hamilton1964a.pdf
[ 10 ]
[ 11 ]
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Como puede ver, el reconocimiento de parientes es un factor de selección importante y esto se ve confirmado por una amplia variedad de mecanismos de dicho reconocimiento, porque comprender con quién tiene genes más comunes es importante no solo para determinar con quién Es más rentable mostrar altruismo, pero también evitar el contacto sexual con individuos estrechamente relacionados (inbringing), porque la descendencia obtenida como resultado de tales conexiones es más débil. Por ejemplo, se ha confirmado que los animales pueden reconocer a sus parientes mediante el olfato [13], con la ayuda del complejo mayor de histocompatibilidad [14], los pájaros mediante el canto [15], y los primates, utilizando los rasgos faciales, pueden incluso reconocer los de sus parientes. familiares con quienes nunca se han conocido[16].
[ 13 ]
[ 14 ]
[ 15 ]
[ 16 ]
Amor y odio fraternal
Para la gente, las cosas son aún más interesantes y complejas. Un equipo de investigación de la Facultad de Psicología de la Universidad de Aberdeen publicó en 2010 resultados interesantes[17] sobre cómo 156 mujeres de entre 17 y 35 años calificaron fotografías de diferentes rostros masculinos. Al mismo tiempo, los científicos mezclaron en secreto imágenes de rostros creados artificialmente a partir de fotografías de los propios sujetos con fotografías ordinarias de personas al azar, como si se tratara de un hermano, es decir, con una diferencia del 50%.
Ejemplos de construcción de rostros autosimilares a partir de la investigación. Se utilizó una diferencia del 50% en el rostro artificial, como si fuera el hermano del sujeto. Fuente [17].
Los resultados del estudio mostraron que las mujeres tenían más probabilidades de calificar las caras autosimilares como dignas de confianza, pero al mismo tiempo como menos atractivas sexualmente. Al mismo tiempo, aquellas mujeres que tenían hermanos o hermanas reales se sentían menos atraídas por rostros similares. Esto sugiere que la percepción de parentesco en humanos, así como en animales, puede, por un lado, estimular la cooperación y al mismo tiempo ayudar a evitar la endogamia.
También hay evidencia de que personas que no son parientes pueden comenzar a percibirse entre sí como parientes bajo ciertas condiciones. A principios del siglo XIX, el sociólogo finlandés Westermarck, al estudiar el comportamiento sexual de las personas, sugirió que el mecanismo para determinar a un pariente podría funcionar según el principio de impronta. Es decir, las personas se percibirán entre sí como parientes y les disgustará la idea de tener relaciones sexuales juntas, siempre que en las primeras etapas de la vida hayan estado en estrecho contacto durante mucho tiempo, por ejemplo, cuando crecieron juntos [19][ 18].
Demos los ejemplos más sorprendentes de observaciones que atestiguan a favor de la hipótesis de la impronta. Así, a principios del siglo XX en Israel, los kibutzim (comunas agrícolas que cuentan con varios cientos de personas) comenzaron a ganar popularidad y, junto con el rechazo de la propiedad privada y la igualdad de consumo, los niños de dichas comunidades también fueron criados juntos casi desde el nacimiento. , lo que permitió a los adultos dedicar aún más tiempo al trabajo. Las estadísticas de más de 20 matrimonios de personas que crecieron en esos kibutzim mostraron que prácticamente no hubo matrimonios entre quienes crecieron en el mismo grupo durante los primeros 2700 años de vida[6].
Un grupo de niños en el Kibbutz Gan Shmuel, alrededor de 1935-40. Fuente
Se observaron patrones similares en Taiwán, donde hasta hace poco existía la práctica de los matrimonios Sim-pua (traducido como “pequeña novia”), cuando la novia era adoptada a la edad de 4 años por la familia del novio recién nacido, después de lo cual el los futuros cónyuges se criaron juntos. Las estadísticas de este tipo de matrimonios mostraron que la infidelidad era un 20% más probable en ellos, los divorcios eran tres veces más probables y estos matrimonios representaban una cuarta parte menos de niños nacidos [21].
[ 17 ]
[ 18 ]
[ 19 ]
[20] Incesto. Una visión biosocial. Por J. Shepher. Nueva York: Academic Press. 1983.
[ 21 ]
Amígdala de la discordia
Sería lógico suponer la utilidad evolutiva de los mecanismos para identificar no sólo a “nosotros” sino también a los “extraños”. Y así como la definición de pariente juega un papel importante en la cooperación y el altruismo, la definición de extraño juega un papel importante en la expresión del miedo y la agresión. Y para comprender mejor estos mecanismos tendremos que sumergirnos un poco en el fascinante mundo de la investigación neuropsicológica.
Nuestro cerebro tiene una estructura pareada pequeña pero muy importante, la amígdala, que juega un papel clave en las emociones, especialmente las negativas, recordando experiencias emocionales y desencadenando comportamientos agresivos.
Ubicación de las amígdalas en el cerebro, resaltadas en amarillo, fuente
La actividad de la amígdala es mayor cuando se toman decisiones emocionales y se actúa en situaciones estresantes. Cuando se activa, la amígdala suprime la actividad de la corteza prefrontal [22], nuestro centro de planificación y autocontrol. Al mismo tiempo, se ha demostrado que las personas cuya corteza prefrontal es más capaz de suprimir la actividad de la amígdala pueden ser menos susceptibles al estrés y al trastorno postraumático [23].
Un experimento de 2017 con la participación de personas que cometieron crímenes violentos mostró que en el proceso de jugar un juego especialmente diseñado, en las personas que cometieron crímenes violentos, las provocaciones de un oponente en el juego a menudo causaban una respuesta agresiva, y al mismo Al mismo tiempo, la actividad de su amígdala, registrada mediante un dispositivo de resonancia magnética funcional, fue notablemente mayor que la del grupo de control [24].
“Reactividad de la amígdala”: valores de señal extraídos de la amígdala izquierda y derecha de los sujetos. Los delincuentes violentos (puntos rojos) muestran una mayor reactividad de la amígdala a la provocación (P = 0,02).[24]
Un estudio ahora clásico encontró que la actividad de la amígdala aumentaba al ver fotografías de rostros de una raza diferente y se correlacionaba con el desempeño en la Prueba de Asociación Implícita, una medida de prejuicio racial [25]. Un estudio más detallado de este tema reveló que el efecto de activación en rostros de una raza diferente aumentaba cuando la imagen se presentaba en un modo subumbral durante aproximadamente 30 milisegundos. Es decir, incluso cuando una persona no tuvo tiempo de darse cuenta de lo que vio exactamente, su amígdala ya estaba señalando peligro [26].
El efecto contrario se observó en los casos en que, además de la imagen del rostro de una persona, se presentó información sobre sus cualidades personales. Los investigadores colocaron a los sujetos en una máquina de resonancia magnética funcional y monitorearon la actividad de partes del cerebro mientras realizaban dos tipos de tareas: a los sujetos se les presentó un estímulo visual en forma de caras aleatorias de europeos y africanos y tuvieron que responder una pregunta sobre esta persona. , por ejemplo, si era amigable, vago o implacable. Al mismo tiempo, junto con la fotografía, también se presentó información adicional, en el primer caso no relacionada con la identidad de la persona, y en el segundo, alguna información sobre esta persona, por ejemplo, que cultiva hortalizas en el jardín o se olvida. ropa en la lavadora.
Ejemplos de problemas que resolvieron los participantes del estudio. En el transcurso de 3 segundos, los participantes emitieron un juicio de "sí" o "no" basándose en una imagen del rostro de una persona (hombre blanco o negro) y el segmento de información debajo de la imagen. En el caso de juicios “superficiales”, los segmentos de información no eran personificantes. En el modelo de juicios "personales", la información se personalizaba y describía las propiedades y cualidades únicas del objetivo. Por lo tanto, a los participantes se les dio la oportunidad de individualizar la imagen de la cara o no. Fuente [27]
Los resultados mostraron una mayor actividad en la amígdala durante las respuestas cuando era necesario realizar un juicio superficial, es decir, cuando se presentaba información no relacionada con el individuo. Durante los juicios personales, la actividad de la amígdala era menor y al mismo tiempo se activaban las áreas de la corteza cerebral encargadas de modelar la personalidad de otra persona [27].
Arriba (B) Valores medios de actividad de la amígdala: la barra azul corresponde a juicios superficiales, la barra violeta a juicios individuales. A continuación se muestra un diagrama de la actividad de las regiones del cerebro asociadas con el modelado de la personalidad al realizar tareas similares [27].
Afortunadamente, una reacción sesgada al color de la piel no es innata y depende del entorno social y del entorno en el que se formó la personalidad. Y la evidencia a favor de esto la proporcionó un estudio que probó la activación de la amígdala ante imágenes de rostros de otra raza en 32 niños de 4 a 16 años. Resultó que la amígdala de los niños no se activa ante rostros de otra raza hasta alrededor de la pubertad, mientras que la activación de la amígdala ante rostros de otra raza era más débil si el niño crecía en un entorno racialmente diverso [28].
Actividad de la amígdala en rostros de otras razas en función de la edad. Fuente: [28]
Si resumimos todo lo anterior, resulta que nuestro cerebro, al formarse bajo la influencia de la experiencia y el entorno de la infancia, puede aprender a reconocer signos "peligrosos" en la apariencia de las personas y, posteriormente, influir inconscientemente en nuestra percepción y comportamiento. Así, al haberse formado en un entorno en el que los negros son considerados extraños peligrosos, su amígdala enviará una señal de alarma al ver a una persona de piel oscura, incluso antes de que tenga tiempo de evaluar lógicamente la situación y emitir juicios sobre la situación personal. cualidades de esta persona, y en muchos casos, por ejemplo, cuando es necesario tomar una decisión rápida o en ausencia de otros datos, esto puede ser crítico.
[ 22 ]
[ 23 ]
[ 24 ]
[ 25 ]
[26] https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/15563325/
[ 27 ]
[ 28 ]
Parentesco falso - cooperación real
Entonces, por un lado, nosotros (las personas) tenemos mecanismos para identificar a los familiares, que se les puede enseñar a activar en personas distintas de los familiares; por otro lado, existen mecanismos para identificar los signos peligrosos de una persona, que también se pueden ajustar en la dirección correcta y, por regla general, más a menudo desencadenan en representantes de grupos sociales externos. Y los beneficios aquí son obvios: las comunidades con mayor cooperación entre sus miembros tienen ventajas sobre las más fragmentadas, y un mayor nivel de agresión hacia grupos externos puede ayudar en la competencia por los recursos.
Es posible una mayor cooperación y altruismo dentro de un grupo cuando sus miembros se perciben entre sí como más relacionados de lo que realmente lo están. Aparentemente, incluso la simple introducción de dirigirse a los miembros de la comunidad como "hermanos y hermanas" puede crear el efecto de pseudoparentesco; numerosas comunidades y sectas religiosas pueden servir como ejemplo de esto.
Monjes de uno de los principales monasterios tibetanos, Rato Dratsang. Fuente:
Los casos de formación de vínculos pseudofamiliares también se describen como una adaptación útil dentro de los grupos étnicos de emigrantes que trabajan en restaurantes coreanos [29], por lo que el equipo de trabajo, al convertirse en una pseudofamilia, recibe beneficios en forma de mayor asistencia mutua. y cooperación.
Y no es sorprendente que así fuera exactamente como Stalin se dirigió a los ciudadanos de la URSS en su discurso del 3 de julio de 1941, “hermanos y hermanas”, llamándolos a ir a la guerra contra las tropas alemanas [30].
[29] https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1466138109347000 [30]https://topwar.ru/143885-bratya-i-sestry-obraschenie-iosifa-stalina-k-sovetskomu-narodu-3-iyulya-1941-goda.html
crueldad inhumana
Las comunidades humanas se distinguen de los animales y otros primates por una mayor predisposición a la cooperación, actos de altruismo y empatía [31], que pueden servir como barrera a la agresión. Eliminar tales barreras puede aumentar el comportamiento agresivo; una de las formas de eliminar barreras puede ser la deshumanización, porque si la víctima no es percibida como una persona, entonces no surgirá la empatía.
Las neuroimágenes muestran que al ver fotografías de representantes de grupos sociales "extremos", como personas sin hogar o drogadictos, las áreas del cerebro responsables de la percepción social no se activan [32], y esto puede crear un círculo vicioso para las personas que tienen caído al “fondo social” porque cuanto más caigan, menos gente estará dispuesta a ayudarlos.
Un grupo de investigación de Stanford publicó un artículo en 2017 que mostraba que despersonalizar a la víctima aumentaba la agresión en los casos en los que de ello dependía la recepción de un beneficio, como una recompensa monetaria. Pero, por otro lado, cuando la agresión se comete según criterios morales, por ejemplo, como castigo por la comisión de un delito, describir las características personales de la víctima podría incluso aumentar la aprobación de la agresión [33].
La disposición media de los sujetos a dañar a una persona depende del motivo, en la izquierda, el motivo moral en la derecha es la obtención de un beneficio. Las barras negras corresponden a la descripción deshumanizada de la víctima, las barras grises corresponden a la descripción humanizada.
Hay muchos ejemplos históricos de deshumanización. Casi todos los conflictos armados no están completos sin propaganda que utilice esta técnica clásica; se pueden citar ejemplos de dicha propaganda de principios de mediados del siglo XX, producida durante la Guerra Civil y la Segunda Guerra Mundial en Rusia. Existe un patrón claro de crear una imagen de un enemigo con signos de animal peligroso, con garras y colmillos afilados, o una comparación directa con animales que causan hostilidad, como una araña, lo que, por un lado, debería justificar la uso de la violencia, y por otro lado, reducir el nivel de empatía del agresor.
Ejemplos de carteles de propaganda soviética con técnicas de deshumanización. Fuente:
[ 31 ]
[ 32 ]
[33]https://www.pnas.org/content/114/32/8511
¿Qué será lo próximo?
Los humanos son una especie extremadamente social, que forma interacciones complejas tanto dentro como entre grupos. Tenemos un nivel extremadamente alto de empatía y altruismo y podemos aprender a percibir a completos desconocidos como parientes cercanos y a empatizar con el dolor de los demás como si fuera el nuestro.
Por otro lado, somos capaces de cometer crueldad extrema, asesinatos en masa y genocidio, y con la misma facilidad podemos aprender a percibir a nuestros familiares como animales peligrosos y exterminarlos sin experimentar contradicciones morales.
En equilibrio entre estos dos extremos, nuestra civilización ha experimentado más de una vez períodos de apogeo y períodos oscuros, y con la invención de las armas nucleares, nos hemos acercado más que nunca al borde de la completa destrucción mutua.
Y aunque este peligro se percibe ahora de forma más rutinaria que en el momento álgido del enfrentamiento entre las superpotencias de EE.UU. y la URSS, la catástrofe en sí sigue siendo real, como lo confirma la evaluación de la iniciativa Doomsday Clock, en el marco de la cual participan los principales científicos del mundo. evaluar la probabilidad de una catástrofe global en formato de tiempo antes de la medianoche. Y desde 1991, el reloj se ha ido acercando constantemente a la marca fatal, alcanzando un máximo en 2018 y todavía marca “dos minutos para la medianoche” [34].
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Oscilaciones del minutero del proyecto Doomsday Clock como resultado de varios eventos históricos, sobre los cuales se puede leer más en la página de Wikipedia:
El desarrollo de la ciencia y la tecnología crea inevitablemente crisis, cuya salida requiere nuevos conocimientos y tecnologías, y parece que no tenemos otro camino de desarrollo que el del conocimiento. Vivimos tiempos emocionantes en la cúspide de avances en tecnologías como las computadoras cuánticas, la energía de fusión y la inteligencia artificial, tecnologías que pueden llevar a la humanidad a un nivel completamente nuevo, y la forma en que aprovechemos estas nuevas oportunidades será fundamental.
Y desde este punto de vista, es difícil sobreestimar la importancia de la investigación sobre la naturaleza de la agresión y la cooperación, porque pueden proporcionar pistas importantes para encontrar respuestas a preguntas que son decisivas para el futuro de la humanidad: ¿cómo podemos frenar nuestra agresión y aprender? cooperar a escala global para ampliar el concepto "mío" para toda la población y no sólo para grupos individuales.
Gracias por su atención!
Esta reseña fue escrita bajo la impresión y utilizando en gran medida materiales de las conferencias "Biología del comportamiento humano" del neuroendocrinólogo estadounidense, profesor Robert Sapolsky, que impartió en la Universidad de Stanford en 2010. El curso completo de conferencias fue traducido al ruso por el proyecto Vert Dider y está disponible en su grupo en el canal de YouTube. .
Y para una mejor inmersión en el tema, te recomiendo que leas la lista de referencias de este curso, en la que todo está muy convenientemente ordenado por tema: docs.google.com/document/d/1LW9CCHIlOGfZyIpowCvGD-lIfMFm7QkIuwqpKuSemCc
Fuente: habr.com