{"id":30026,"date":"2019-10-31T21:33:18","date_gmt":"2019-10-31T18:33:18","guid":{"rendered":"https:\/\/prohoster.info\/blog\/na-puti-k-fundamentalnoj-teorii-soznaniya\/"},"modified":"2019-10-31T21:33:18","modified_gmt":"2019-10-31T18:33:18","slug":"na-puti-k-fundamentalnoj-teorii-soznaniya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prohoster.info\/es\/blog\/na-puti-k-fundamentalnoj-teorii-soznaniya","title":{"rendered":"En el camino hacia una teor\u00eda fundamental de la conciencia","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"<p>El origen y la naturaleza de las experiencias conscientes \u2014 a veces se les llama con la palabra latina <b>qualia<\/b> \u2014 han sido un misterio para nosotros desde la antig\u00fcedad hasta tiempos recientes. Muchos fil\u00f3sofos de la conciencia, incluidos los contempor\u00e1neos, consideran que la existencia de la conciencia es una contradicci\u00f3n tan inaceptable con respecto a lo que, seg\u00fan ellos, es el mundo de la materia y el vac\u00edo, que la declaran una ilusi\u00f3n. En otras palabras, o bien niegan la existencia de qualia en principio, o bien afirman que no se pueden estudiar de manera significativa mediante la ciencia.<\/p>\n<p>Si esta afirmaci\u00f3n fuera verdadera, este art\u00edculo ser\u00eda muy corto. Y no habr\u00eda nada m\u00e1s debajo. Pero hay algo...<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" alt=\"En el camino hacia una teor\u00eda fundamental de la conciencia\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/8d53558d589193d4ba13403c5c4f1612.png\" style=\"display:block;margin: 0 auto;\" \/><br \/>\n<noindex><a rel=\"nofollow\" name=\"habracut\"><\/a><\/noindex><br \/>\nSi la conciencia no se puede concebir mediante herramientas cient\u00edficas, solo habr\u00eda que explicar por qu\u00e9 t\u00fa, yo y casi todos los dem\u00e1s estamos tan seguros de que realmente tenemos sentimientos. Sin embargo, un diente enfermo me caus\u00f3 un absceso. Un sutil argumento para convencerme de que mi dolor es ilusorio no me aliviar\u00e1 en lo m\u00e1s m\u00ednimo de este sufrimiento. No tengo simpat\u00eda por tal interpretaci\u00f3n estancada de la relaci\u00f3n entre el alma y el cuerpo, as\u00ed que, probablemente, continuar\u00e9.<\/p>\n<p>La conciencia es todo lo que sientes (basado en la informaci\u00f3n de los \u00f3rganos sensoriales) y luego experimentas (a trav\u00e9s de la percepci\u00f3n y la comprensi\u00f3n). <\/p>\n<p>Una melod\u00eda atascada en la cabeza, el sabor de un postre de chocolate, un dolor de muelas punzante, amor por un ni\u00f1o, pensamiento abstracto y la comprensi\u00f3n de que alg\u00fan d\u00eda todas las sensaciones llegar\u00e1n a su fin.<\/p>\n<p>Los cient\u00edficos est\u00e1n acerc\u00e1ndose poco a poco a desentra\u00f1ar el misterio que ha intrigado a los fil\u00f3sofos durante mucho tiempo. Y la culminaci\u00f3n de estas investigaciones cient\u00edficas se espera que sea \u2014 una teor\u00eda de la conciencia estructurada y operativa. El ejemplo m\u00e1s destacado de la aplicaci\u00f3n de esta teor\u00eda es la inteligencia artificial completa (esto no excluye la posibilidad de que surja una IA sin una teor\u00eda de la conciencia, basada en enfoques emp\u00edricos ya existentes en el desarrollo de la IA)<\/p>\n<p><b>La mayor\u00eda de los cient\u00edficos aceptan la conciencia como un hecho y buscan entender su relaci\u00f3n con el mundo objetivo que describe la ciencia. Hace un cuarto de siglo, Francis Crick y otros <noindex><a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/ru.wikipedia.org\/wiki\/%D0%9A%D0%BE%D0%B3%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F\">neurobi\u00f3logos cognitivos<\/a><\/noindex> decidieron dejar de lado las discusiones filos\u00f3ficas sobre la conciencia (que han inquietado a los cient\u00edficos al menos desde los tiempos de Arist\u00f3teles) y, en su lugar, embarcarse en la b\u00fasqueda de sus huellas f\u00edsicas. <\/b><\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es lo que genera la conciencia en la parte extremadamente excitada del tejido cerebral? Si los cient\u00edficos logran descubrir esto, pueden esperar acercarse a la soluci\u00f3n de un problema m\u00e1s fundamental.<br \/>\nEn particular, los neurobi\u00f3logos buscan los correlatos neuronales de la conciencia (CNC) \u2014 <b>los mecanismos neuronales m\u00e1s peque\u00f1os, suficientes en conjunto para cualquier experiencia consciente espec\u00edfica en las sensaciones. <\/b><\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 debe ocurrir en el cerebro para que experimentes dolor de muelas, por ejemplo? \u00bfAlgunas c\u00e9lulas nerviosas deben vibrar a alguna frecuencia m\u00e1gica? \u00bfEs necesario activar algunos 'neuronas de la conciencia' especiales? \u00bfEn qu\u00e9 \u00e1reas del cerebro podr\u00edan estar estas c\u00e9lulas?<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" alt=\"En el camino hacia una teor\u00eda fundamental de la conciencia\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/763f86750edeb76f96078c82dc35dae2.png\" style=\"display:block;margin: 0 auto;\" \/><br \/>\n<\/p>\n<h2>Correlatos neuronales de la conciencia<\/h2>\n<p>\nEn la definici\u00f3n de CNC, la aclaraci\u00f3n 'm\u00ednimo' es importante. Despu\u00e9s de todo, el cerebro como un todo puede considerarse CNC \u2014 d\u00eda tras d\u00eda genera sensaciones. Sin embargo, su localizaci\u00f3n puede definirse con mayor precisi\u00f3n. Tomemos la m\u00e9dula espinal: un tubo flexible de tejido nervioso de 46 cent\u00edmetros dentro de la columna vertebral, que contiene alrededor de mil millones de c\u00e9lulas nerviosas. Si debido a una lesi\u00f3n la m\u00e9dula espinal se da\u00f1a completamente hasta la zona cervical, la persona afectada queda paralizada en las piernas, manos y torso, no podr\u00e1 controlar sus intestinos y vejiga, y carecer\u00e1 de sensaciones corporales. Sin embargo, tales personas con par\u00e1lisis contin\u00faan experimentando la vida en toda su diversidad: ven, oyen, huelen, sienten emociones y recuerdan tan bien como antes de que un tr\u00e1gico suceso cambiara radicalmente sus vidas.<\/p>\n<p>O tomemos el cerebelo \u2014 el 'cerebro peque\u00f1o' en la parte posterior del cerebro. Este sistema cerebral, uno de los m\u00e1s antiguos en un sentido evolutivo, participa en el control de la motricidad, la posici\u00f3n del cuerpo y la marcha, y tambi\u00e9n es responsable de la ejecuci\u00f3n \u00e1gil de secuencias de movimientos complejos.<br \/>\nTocar el piano, escribir en un teclado, el patinaje art\u00edstico o la escalada \u2014 en todas estas actividades est\u00e1 involucrado el cerebelo. Est\u00e1 dotado de las neuronas m\u00e1s famosas llamadas c\u00e9lulas de Purkinje, que tienen extensiones que se despliegan como un coral marino, y esconden una compleja din\u00e1mica el\u00e9ctrica. Adem\u00e1s, el cerebelo contiene <b>el mayor n\u00famero de neuronas<\/b>, alrededor de 69 mil millones (principalmente son labrocitos cerebelosos en forma de estrella) \u2014 <b>cuatro veces m\u00e1s<\/b>, que todo el cerebro junto (recuerden, este es un punto importante).<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 sucede con la conciencia si una persona pierde parcialmente el cerebelo como resultado de un accidente cerebrovascular o durante una operaci\u00f3n quir\u00fargica?<\/p>\n<h4><b> \u00a1Pr\u00e1cticamente nada cr\u00edtico para la conciencia! <\/b><\/h4>\n<p>\nLos pacientes con tal da\u00f1o se quejan de algunos problemas, como una menor fluidez al tocar el piano o al escribir en el teclado, pero nunca de la p\u00e9rdida total de alguno de los aspectos de su conciencia. <\/p>\n<p><i>El estudio m\u00e1s detallado sobre el impacto de los da\u00f1os en el cerebelo en las funciones cognitivas se ha investigado extensamente en el contexto de <noindex><a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/pharmateca.ru\/ru\/archive\/article\/34947\">el s\u00edndrome afectivo cerebeloso postaccidente cerebrovascular<\/a><\/noindex>. Pero incluso en estos casos, adem\u00e1s de los problemas de coordinaci\u00f3n y espacio (mencionados anteriormente), solo se han establecido alteraciones no cr\u00edticas en los aspectos ejecutivos del control, caracterizadas por <noindex><a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/ru.wikipedia.org\/wiki\/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F\">perseveraciones<\/a><\/noindex>, distracci\u00f3n y una ligera disminuci\u00f3n de la capacidad de aprendizaje. <\/i><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" alt=\"En el camino hacia una teor\u00eda fundamental de la conciencia\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/6be9bca94a6c9f1de4fa17ec589613a5.png\" style=\"display:block;margin: 0 auto;\" \/><br \/>\n<\/p>\n<h4>El extenso aparato cerebeloso no tiene relaci\u00f3n con las experiencias subjetivas. \u00bfPor qu\u00e9? Una pista importante est\u00e1 en su red neuronal: es excepcionalmente uniforme y paralela.<\/h4>\n<p>\nEl cerebelo es pr\u00e1cticamente una cadena de distribuci\u00f3n directa: una fila de neuronas alimenta a la siguiente, que a su vez influye en la tercera. No hay bucles de retroalimentaci\u00f3n que resuenen hacia adelante y hacia atr\u00e1s dentro de la actividad el\u00e9ctrica. Adem\u00e1s, el cerebelo se divide funcionalmente en cientos, si no m\u00e1s, de m\u00f3dulos computacionales independientes. Cada uno de ellos opera en paralelo, con entradas y salidas separadas que controlan los movimientos o diferentes sistemas motores o cognitivos. Casi no interact\u00faan entre s\u00ed, mientras que en el caso de la conciencia, esto es otra caracter\u00edstica ineludible.<\/p>\n<p>Una lecci\u00f3n importante que se puede extraer del an\u00e1lisis de la m\u00e9dula espinal y el cerebelo es que el genio de la conciencia no surge tan f\u00e1cilmente en cualquier lugar de excitaci\u00f3n del tejido nervioso. Se necesita algo m\u00e1s. Este factor adicional reside en la materia gris que compone la c\u00e9lebre corteza cerebral \u2014 su superficie externa. Todos los datos disponibles indican que en la generaci\u00f3n de sensaciones participan <noindex><a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/ru.wikipedia.org\/wiki\/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%B0\">neocortical<\/a><\/noindex> tejidos.<\/p>\n<p><i>Se puede restringir a\u00fan m\u00e1s el \u00e1rea del foco de la conciencia. Tomemos, por ejemplo, los experimentos en los que se someten a diferentes est\u00edmulos los ojos derecho e izquierdo. Imagina que la fotograf\u00eda de un 'Lada Priora' es visible solo para tu ojo izquierdo, mientras que la imagen de un 'Tesla S' solo para el derecho. Se podr\u00eda suponer que ver\u00e1s alg\u00fan autom\u00f3vil nuevo de la superposici\u00f3n entre el Lada y el Tesla. Sin embargo, en realidad, durante unos segundos ver\u00e1s el Lada, despu\u00e9s desaparecer\u00e1 y aparecer\u00e1 el Tesla, luego desaparecer\u00e1 y volver\u00e1 a aparecer el Lada. Las dos im\u00e1genes estar\u00e1n en un interminable baile alternativo, lo que los cient\u00edficos llaman competici\u00f3n binocular, o rivalidad de las retinas. La informaci\u00f3n ambigua llega al cerebro desde el exterior y no puede decidir: \u00bfes un Lada o un Tesla?<\/i><\/p>\n<p>Si mientras tanto est\u00e1s acostado en un tom\u00f3grafo que registra la actividad cerebral, los cient\u00edficos constatan actividad en un amplio espectro de zonas corticales, llamadas en conjunto la 'zona caliente posterior' (posterior hot zone). Estas son las \u00e1reas parietal, occipital y temporal en la parte posterior de la corteza cerebral, y juegan un papel fundamental en el seguimiento de lo que vemos. <\/p>\n<p>Es interesante que la corteza visual primaria, que recibe y transmite la informaci\u00f3n que proviene de los ojos, no refleja lo que ve la persona. Una divisi\u00f3n similar del trabajo tambi\u00e9n se observa en el caso de la audici\u00f3n y el tacto: la corteza auditiva primaria y la corteza somatosensorial primaria no contribuyen directamente al contenido de la experiencia auditiva y somatosensorial. La percepci\u00f3n consciente (incluyendo las im\u00e1genes del Lada y el Tesla) es generada por etapas posteriores de procesamiento en la zona caliente posterior.<\/p>\n<p><b>Por lo tanto, las im\u00e1genes visuales, sonidos y otras sensaciones vitales se originan en la corteza posterior del cerebro. Seg\u00fan los neurobi\u00f3logos, casi todas las experiencias conscientes comienzan precisamente all\u00ed. <\/b><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" alt=\"En el camino hacia una teor\u00eda fundamental de la conciencia\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/dccd283665c36148d2b0fcc73c1b6d2a.png\" style=\"display:block;margin: 0 auto;\" \/><br \/>\n<\/p>\n<h2>Contador de conciencia<\/h2>\n<p>\nPara los procedimientos, por ejemplo, se somete a los pacientes a anestesia para que no se muevan, mantengan una presi\u00f3n arterial estable, no sientan dolor y, posteriormente, no tengan recuerdos traum\u00e1ticos. Desafortunadamente, esto no siempre se logra: cada a\u00f1o, cientos de pacientes bajo anestesia est\u00e1n, en mayor o menor grado, conscientes.<\/p>\n<h4>Otra categor\u00eda de pacientes con da\u00f1o cerebral severo como resultado de lesiones, infecciones o envenenamientos graves puede existir durante a\u00f1os sin la capacidad de hablar o responder a est\u00edmulos. Demostrar que sienten la vida es una tarea extremadamente dif\u00edcil.<\/h4>\n<p>\n<i>Imaginen a un astronauta perdido en el universo que escucha los intentos del centro de control de vuelo por comunicarse con \u00e9l. Un radio roto no transmite su voz, por lo que el mundo lo considera desaparecido. As\u00ed se puede describir la desesperada situaci\u00f3n de los enfermos cuyo cerebro da\u00f1ado les ha privado de contacto con el mundo, una especie de forma extrema de aislamiento.<\/i><\/p>\n<p>A principios de la d\u00e9cada de 2000, Giulio Tononi de la Universidad de Wisconsin-Madison y Marcello Massimini aplicaron por primera vez un m\u00e9todo llamado <noindex><a rel=\"nofollow\" href=\"http:\/\/citeseerx.ist.psu.edu\/viewdoc\/download?doi=10.1.1.589.5346&amp;rep=rep1&amp;type=pdf\">zap and zip<\/a><\/noindex>, para determinar si una persona est\u00e1 consciente o no.<\/p>\n<p>Los cient\u00edficos colocaron una bobina con cables en la cabeza y enviaron una descarga el\u00e9ctrica (zap) \u2014 una fuerte carga de energ\u00eda magn\u00e9tica que provocaba una corriente el\u00e9ctrica breve. Esto excitaba y deten\u00eda las c\u00e9lulas nerviosas en \u00e1reas relacionadas de la cadena, y una onda resonaba a trav\u00e9s de la corteza cerebral hasta que la actividad se apagaba.<\/p>\n<p>Una red de sensores de electroencefalograma fijados a la cabeza registraba las se\u00f1ales el\u00e9ctricas. A medida que las se\u00f1ales se propagaban gradualmente, sus huellas, cada una correspondiente a un punto espec\u00edfico debajo de la superficie del cr\u00e1neo, se convert\u00edan en una pel\u00edcula.<\/p>\n<h4>Las grabaciones no mostraban un algoritmo t\u00edpico, pero tampoco eran completamente aleatorias. <\/h4>\n<p>\nCuriosamente, cuanto m\u00e1s predecibles eran los ritmos que estallaban y se desvanec\u00edan, mayor era la probabilidad de que el cerebro estuviera en un estado inconsciente. Los cient\u00edficos midieron esta suposici\u00f3n comprimiendo los datos del video utilizando un algoritmo similar al que se usa para archivar archivos inform\u00e1ticos en formato ZIP. La compresi\u00f3n proporcion\u00f3 una estimaci\u00f3n de la complejidad de la reacci\u00f3n del cerebro. Los voluntarios que estaban conscientes mostraron un \"\u00edndice de complejidad de perturbaciones\" de 0,31 a 0,70, y el \u00edndice ca\u00eda por debajo de 0,31 si estaban en un estado de sue\u00f1o profundo o bajo anestesia.<\/p>\n<p>Luego, el equipo prob\u00f3 zip and zap en 81 pacientes que estaban en un estado m\u00ednimo de conciencia o inconscientes (en coma). En el primer grupo, que mostraba algunos signos de comportamiento no reflexivo, el m\u00e9todo demostr\u00f3 correctamente que 36 de 38 estaban conscientes. De los 43 pacientes en estado de \"vegetal\", con los que los familiares al pie de la cama del hospital no pudieron establecer comunicaci\u00f3n alguna, 34 fueron clasificados como inconscientes, y otros nueve no. Su cerebro respond\u00eda de manera similar a aquellos que estaban conscientes, lo que significaba que tambi\u00e9n estaban conscientes, pero no pod\u00edan comunicarse con sus seres queridos.<\/p>\n<h4>La investigaci\u00f3n actual tiene como objetivo estandarizar y mejorar la metodolog\u00eda para pacientes neurol\u00f3gicos, as\u00ed como expandirla a pacientes de los departamentos psiqui\u00e1tricos y pedi\u00e1tricos. Con el tiempo, los cient\u00edficos identificar\u00e1n un conjunto espec\u00edfico de mecanismos nerviosos que generan experiencias. <\/h4>\n<p>\n<img decoding=\"async\" alt=\"En el camino hacia una teor\u00eda fundamental de la conciencia\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/062ca02a37ea7d0906bf0e35c2f4b6e7.png\" style=\"display:block;margin: 0 auto;\" \/><br \/>\n<br \/>\nEn t\u00e9rminos generales, necesitamos una teor\u00eda cient\u00edfica convincente de la conciencia que responda a la pregunta de en qu\u00e9 condiciones un determinado sistema f\u00edsico \u2014ya sea una compleja red de neuronas o transistores de silicio\u2014 experimenta sensaciones. \u00bfY por qu\u00e9 la calidad de las experiencias es diferente? \u00bfPor qu\u00e9 un cielo azul puro se siente diferente de el chirrido de un viol\u00edn mal afinado? \u00bfTienen esas diferencias en sensaciones alguna funci\u00f3n espec\u00edfica? Si es as\u00ed, \u00bfcu\u00e1l? La teor\u00eda permitir\u00e1 predecir qu\u00e9 sistemas ser\u00e1n capaces de sentir algo. En ausencia de una teor\u00eda con pron\u00f3sticos verificables, cualquier conclusi\u00f3n sobre la conciencia de las m\u00e1quinas se basa exclusivamente en nuestra intuici\u00f3n interna, la cual, como ha demostrado la historia de la ciencia, debe ser considerada con cautela.<\/p>\n<h4>Una de las principales teor\u00edas de la conciencia es la teor\u00eda <noindex><a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Global_workspace_theory\">del espacio de trabajo neuronal global<\/a><\/noindex> (GWT), propuesta por el psic\u00f3logo Bernard Baars y los neurobi\u00f3logos Stanislas Dehaene y Jean-Pierre Changeux. <\/h4>\n<p>\nPrimero afirman que, cuando una persona toma conciencia de algo, el acceso a esa informaci\u00f3n lo obtienen m\u00faltiples \u00e1reas diferentes del cerebro. En cambio, si una persona act\u00faa de manera inconsciente, la informaci\u00f3n se localiza en un sistema sensoriomotor espec\u00edfico que est\u00e1 involucrado. Por ejemplo, cuando escribes r\u00e1pidamente, lo haces de forma autom\u00e1tica. Si te preguntan c\u00f3mo lo haces, no podr\u00e1s responder, ya que tienes acceso limitado a esta informaci\u00f3n, la cual se localiza en las cadenas nerviosas que conectan los ojos con los r\u00e1pidos movimientos de los dedos. <\/p>\n<p><b>La disponibilidad global genera solo un flujo de conciencia, ya que si un proceso es accesible para todos los dem\u00e1s procesos, est\u00e1 disponible para todos ellos: todo est\u00e1 conectado con todo. As\u00ed es como se lleva a cabo el mecanismo de supresi\u00f3n de im\u00e1genes alternativas.<\/b><br \/>\n<i>Esta teor\u00eda explica bien diversas perturba\u00e7\u00f5es mentales, donde fallos de centros funcionales espec\u00edficos, relacionados con patrones de actividad neuronal (o una regi\u00f3n entera del cerebro), distorsionan el flujo general de \"espacio de trabajo\", alterando as\u00ed la imagen en comparaci\u00f3n con el estado \"normal\" (de una persona sana).<\/i><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" alt=\"En el camino hacia una teor\u00eda fundamental de la conciencia\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ceb5ea09e1e8c42921d73acafe8a3707.png\" style=\"display:block;margin: 0 auto;\" \/><br \/>\n<\/p>\n<h2>En el camino hacia la teor\u00eda fundamental<\/h2>\n<p>\nLa teor\u00eda \"GWT\" sostiene que la conciencia surge de un tipo especial de procesamiento de informaci\u00f3n: uno que conocemos desde los inicios de la IA, cuando programas especiales ten\u00edan acceso a un peque\u00f1o almac\u00e9n de datos de acceso p\u00fablico. Cualquier informaci\u00f3n escrita en el \"tabl\u00f3n de anuncios\" se convert\u00eda en accesible para una serie de procesos auxiliares: memoria operativa, lenguaje, m\u00f3dulo de planificaci\u00f3n, reconocimiento de caras, objetos, etc. Seg\u00fan esta teor\u00eda, la conciencia surge cuando la informaci\u00f3n sensorial entrante escrita en el tabl\u00f3n se transfiere a m\u00faltiples sistemas cognitivos \u2014los cuales procesan los datos para la reproducci\u00f3n verbal, el almacenamiento en memoria o la realizaci\u00f3n de acciones.<\/p>\n<p><b>Dado que el espacio en un tabl\u00f3n de anuncios as\u00ed es limitado, en cada momento espec\u00edfico solo podemos disponer de una cantidad m\u00ednima de informaci\u00f3n. Se presume que la red de neuronas que transmite estos mensajes se encuentra en los l\u00f3bulos frontal y parietal.<\/b><\/p>\n<p>Tan pronto como estos escasos (dispersos) datos se transmiten a la red y se vuelven accesibles, la informaci\u00f3n se vuelve consciente. Es decir, el sujeto la reconoce. Las m\u00e1quinas modernas a\u00fan no han alcanzado este nivel de complejidad cognitiva, pero es solo cuesti\u00f3n de tiempo. <\/p>\n<h4>La teor\u00eda \u00abGWT\u00bb sostiene que las computadoras del futuro ser\u00e1n conscientes.<\/h4>\n<p>\nLa teor\u00eda de la informaci\u00f3n integrada (IIT), desarrollada por Tononi y sus colegas, utiliza un punto de partida completamente diferente: las propias experiencias. Cada experiencia tiene caracter\u00edsticas clave particulares. Es inmanente, existe solo para el sujeto como 'due\u00f1o'; est\u00e1 estructurada (un taxi amarillo se detiene mientras un perro marr\u00f3n cruza la calle); y es concreta, diferente de cualquier otra experiencia consciente, como un fotograma en una pel\u00edcula. Adem\u00e1s, es entera y definida. Cuando en un c\u00e1lido y claro d\u00eda, usted se sienta en un banco del parque y observa a los ni\u00f1os jugar, los diversos elementos de la experiencia -el viento que agita el cabello, la sensaci\u00f3n de alegr\u00eda por las risas de los ni\u00f1os- no se pueden separar sin que la experiencia deje de ser lo que es.<\/p>\n<p>Tononi postula que tales propiedades -es decir, un cierto nivel de conciencia- se encuentra en cualquier mecanismo complejo y conectado, en cuya estructura est\u00e1 codificado un conjunto de relaciones causales. Esto se sentir\u00e1 como algo que surge desde adentro.<\/p>\n<p>Pero si, como en el cerebelo, al mecanismo le falta complejidad y conexi\u00f3n, no ser\u00e1 consciente de nada. Seg\u00fan esta teor\u00eda, <\/p>\n<h4>la conciencia es una capacidad contingente inherente asociada con mecanismos complejos, como el cerebro humano.<\/h4>\n<p>\nLa teor\u00eda tambi\u00e9n deriva de la complejidad subyacente a la estructura interconectada un \u00fanico n\u00famero no negativo \u03a6 (pronunciado \u201cfi\u201d), que cuantitativamente expresa esta conciencia. Si \u03a6 es cero, el sistema no tiene ninguna conciencia. Por el contrario, cuanto mayor es el n\u00famero, mayor es la fuerza aleatoria inherente del sistema y m\u00e1s consciente es. El cerebro, que tiene una conectividad colosal y altamente espec\u00edfica, tiene un \u03a6 muy alto, lo que sugiere un alto nivel de conciencia. La teor\u00eda explica varios hechos: por ejemplo, por qu\u00e9 el cerebelo no est\u00e1 involucrado en la conciencia o por qu\u00e9 el contador zip y zap realmente funciona (los n\u00fameros emitidos por el contador son aproximadamente \u03a6).<\/p>\n<blockquote><p>La teor\u00eda \u00abIIT\u00bb predice que una avanzada simulaci\u00f3n del cerebro humano basada en una computadora digital no puede ser consciente, incluso si su habla no se puede diferenciar de la humana. Al igual que una simulaci\u00f3n de la intensa gravedad de un agujero negro no deforma el continuo espacio-tiempo alrededor del c\u00f3digo que usa la computadora, <b>programada<\/b> la conciencia nunca generar\u00e1 una computadora consciente. Giulio Tononi y Marcello Massimini, revista \u00abNature\u00bb 557, S8-S12 (2018)<\/p><\/blockquote>\n<h3>Seg\u00fan el IIT, la conciencia no puede ser calculada ni computada: debe estar integrada en la estructura del sistema.<\/h3>\n<p>\nEl principal desaf\u00edo para los neurobiologistas modernos es utilizar todas las herramientas cada vez m\u00e1s sofisticadas a su disposici\u00f3n para estudiar las infinitas conexiones de diversas neuronas que forman el cerebro, para delinear m\u00e1s a fondo las huellas neuronales de la conciencia. Teniendo en cuenta la complicada estructura del SNC, esto tomar\u00e1 d\u00e9cadas. Y finalmente formular una teor\u00eda principal basada en fragmentos existentes. Una teor\u00eda que desentra\u00f1e el acertijo principal de nuestra existencia: c\u00f3mo un \u00f3rgano que pesa 1,36 kg y cuya composici\u00f3n se asemeja al tofu de soja encarna el sentido de la vida.<\/p>\n<p>Una de las aplicaciones m\u00e1s interesantes de esta nueva teor\u00eda, en mi opini\u00f3n, es la posibilidad de crear IA con conciencia y, lo m\u00e1s importante, sensaciones. Adem\u00e1s, una teor\u00eda fundamental de la conciencia permitir\u00e1 desarrollar m\u00e9todos y caminos para una evoluci\u00f3n m\u00e1s r\u00e1pida de las capacidades cognitivas humanas. Del ser humano del futuro. <\/p>\n<p><img decoding=\"async\" alt=\"En el camino hacia una teor\u00eda fundamental de la conciencia\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/c75eebeef0d8176e906e7b7f87b46c34.png\" style=\"display:block;margin: 0 auto;\" \/><br \/>\n<br \/>\n<noindex><a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/www.nature.com\/articles\/d41586-018-05097-x\">Fuente principal<\/a><\/noindex><br \/>\n<br \/>Fuente: <a content=\"nofollow\" rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/habr.com\/ru\/post\/444518\/\">habr.com<\/a><\/p>","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"<p>\u041f\u0440\u043e\u0438\u0441\u0445\u043e\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0438 \u043f\u0440\u0438\u0440\u043e\u0434\u0430 \u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0435\u0440\u0435\u0436\u0438\u0432\u0430\u043d\u0438\u0439 \u2014 \u0438\u043d\u043e\u0433\u0434\u0430 \u0438\u0445 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