{"id":35024,"date":"2019-10-31T22:01:53","date_gmt":"2019-10-31T19:01:53","guid":{"rendered":"https:\/\/prohoster.info\/blog\/gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1\/"},"modified":"2019-10-31T22:01:53","modified_gmt":"2019-10-31T19:01:53","slug":"gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prohoster.info\/es\/blog\/news\/gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1","title":{"rendered":"Homero o el primero en la historia del Opensource. Parte 1","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

Parece que Homero y sus poemas son algo lejano, arcaico, dif\u00edcil de leer y ingenuo. Pero no es as\u00ed. Todos estamos impregnados de Homero, de la cultura griega antigua de la que surgi\u00f3 toda Europa: nuestro idioma est\u00e1 repleto de palabras y citas de la literatura griega antigua; tomemos algunas expresiones como \"risa hom\u00e9rica\", \"batalla de dioses\", \"tal\u00f3n de Aquiles\", \"manzana de la discordia\" y nuestra propia: \"caballo de Troya\". Todo esto proviene de Homero, de una manera u otra. Y ni hablar de la influencia de la cultura helen\u00edstica, del idioma de los helenos (los griegos no conoc\u00edan la palabra \"Grecia\" y no se llamaban as\u00ed, este etn\u00f3nimo nos lleg\u00f3 de los romanos) y no hay que olvidarlo. Escuela, academia, gimnasio, filosof\u00eda, f\u00edsica (metaf\u00edsica) y matem\u00e1ticas, t\u00e9cnica... coro, escena, guitarra, mediadora\u2014no se pueden enumerar todas\u2014todas son palabras de la antigua Grecia. \u00bfY no lo sab\u00edas?
\n\"Homero
\n\u2026
\n<\/a><\/noindex>
\nY tambi\u00e9n se afirma que los griegos fueron los primeros en inventar el dinero en forma de monedas acu\u00f1adas... El alfabeto tal como lo conocemos. Las primeras monedas se acu\u00f1aban de una aleaci\u00f3n natural de plata y oro, que ellos llamaban electrum (saludos a las monedas electr\u00f3nicas del pasado). El alfabeto con vocales y, por tanto, la transmisi\u00f3n de todos los sonidos de la palabra al escribir, es sin duda un invento griego, aunque muchos consideran a los ingeniosos fenicios (un pueblo sem\u00edtico que habit\u00f3 en el actual territorio de Siria e Israel) como los pioneros, ya que ellos no ten\u00edan letras vocales. Lo interesante es que el alfabeto latino sali\u00f3 directamente del griego, al igual que el eslavo. En este sentido, nuestro cir\u00edlico est\u00e1 al mismo nivel que el latino... \u00bfY cu\u00e1nto hay de griego en la ciencia y la literatura? Yambo, cora, musa, lira, versos, estrofa, Pegaso y Parnaso. La propia palabra \"poeta\", \"poes\u00eda\", finalmente, todas ellas provienen claramente de all\u00ed. \u00a1No se pueden enumerar todas! Pero el t\u00edtulo de mi texto revela el pathos (una palabra griega) de mi \"descubrimiento\". As\u00ed que frenar\u00e9 mis caballos y pasar\u00e9 a A, afirmando que el primer opensource (bueno, a\u00f1adir\u00e9) con git apareci\u00f3 hace mucho tiempo en el pasado: en la antigua Grecia (m\u00e1s precisamente, en la antigua Grecia arcaica) y el representante m\u00e1s destacado de este evento es el conocido Homero. <\/p>\n

Bueno, la introducci\u00f3n est\u00e1 hecha, ahora hablemos de todo en orden. Descargo de responsabilidad: proporcionar\u00e9 los valores originales de las palabras griegas mencionadas anteriormente al final del texto (son inesperados en algunos aspectos) \u2014 esto es para aquellos que lean este texto hasta el final. \u00a1As\u00ed que, vamos!<\/p>\n

Homero.
\nLas obras del gran Homero se suelen datar a finales del siglo IX y principios del VIII a.C., aunque estos textos, por supuesto, comenzaron a gestarse poco despu\u00e9s de los eventos que describen, es decir, en alg\u00fan lugar del siglo XIII a.C. En otras palabras, tienen alrededor de 3,000 a\u00f1os de antig\u00fcedad. Se le atribuyen directamente a Homero la \u201cIl\u00edada\u201d y la \u201cOdisea\u201d, los \u201cHimnos Hom\u00e9ricos\u201d y una serie de otras obras, como la poes\u00eda \u201cMargit\u201d y \u201cBatacomiomaj\u00eda\u201d (una parodia sat\u00edrica de la \u201cIl\u00edada\u201d, que se traduce literalmente como \u201cLa guerra de los ratones y las ranas\u201d (mah\u00eda \u2014 lucha, golpe, mis \u2014 rat\u00f3n). Seg\u00fan los acad\u00e9micos, solo las dos primeras obras pertenecen a Homero, las dem\u00e1s, al igual que muchas otras, se le atribuyen (por qu\u00e9 lo explicar\u00e9 a continuaci\u00f3n), mientras que otros sostienen que solo la \u201cIl\u00edada\u201d le pertenece... en general, las disputas contin\u00faan, pero una cosa es indiscutible: Homero existi\u00f3 y los eventos que describe realmente ocurrieron a las puertas de Troya (otro nombre de la ciudad es Ili\u00f3n, de ah\u00ed \u201cIl\u00edada\u201d).<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo lo sabemos? A finales del siglo XIX, Heinrich Schliemann, un alem\u00e1n que gan\u00f3 una fortuna en Rusia, realiz\u00f3 su antiguo sue\u00f1o de la infancia: encontr\u00f3 y excav\u00f3 Troya en el territorio de la actual Turqu\u00eda, cambiando literalmente todas las ideas previas sobre esos tiempos y los textos al respecto. Anteriormente, se consideraba que los eventos troyanos, que comenzaron con la huida de la hermosa Elena con el pr\u00edncipe troyano Paris (Alejandro) a Troya, eran un mito, ya que incluso para los antiguos griegos, los eventos descritos en las poes\u00edas se consideraban de una antig\u00fcedad profunda. Sin embargo, no solo se excavaron las murallas de Troya y se encontraron antiguas joyas de oro de esa \u00e9poca (que se exhiben en la Galer\u00eda Tretyakov), m\u00e1s tarde se descubrieron tablillas de arcilla del antiguo estado hitita, vecino de Troya, en las que aparecieron nombres conocidos: Agamemn\u00f3n, Menelao, Alejandro... As\u00ed, los personajes literarios se convirtieron en hist\u00f3ricos, ya que estas tablillas reflejaban la realidad diplom\u00e1tica y fiscal de una vez poderosa naci\u00f3n hitita. Lo curioso es que, ni en la misma Troade, ni en Hellas (divertido, pero esa palabra tampoco exist\u00eda en aquellos tiempos lejanos) hab\u00eda escritura en aquel momento. Precisamente esto dio impulso al desarrollo de nuestro tema, curiosamente.
\n\"Homero
\n
\nAs\u00ed que, Homero. Homero era un aedo, es decir, un cantante errante de sus propias canciones (aedo significa cantante). No se sabe con certeza d\u00f3nde naci\u00f3 y c\u00f3mo muri\u00f3. Entre otras cosas, porque por el derecho a ser llamado la patria de Homero, as\u00ed como el lugar de su muerte, ya en la antig\u00fcedad lucharon no menos de siete ciudades a ambos lados del mar Egeo: Esmirna, Qu\u00edos, Pilos, Samos, Atenas y otras. Homero, en realidad, no es un nombre propio, sino un apodo. Significa algo as\u00ed como \"reh\u00e9n\" desde tiempos antiguos. Se presume que el nombre que le dieron al nacer era Melesigenes, que significa nacido de Melesio, pero esto tampoco es seguro. En la antig\u00fcedad, a Homero a menudo se le llamaba as\u00ed: Poeta (Poetisa). Precisamente con may\u00fascula, lo que se indicaba con el art\u00edculo correspondiente. Y todos entend\u00edan de qui\u00e9n se hablaba. Poetisa significa \"creador\" \u2014 otra palabra del griego antiguo en nuestra colecci\u00f3n.<\/p>\n

Se considera que Homero (Omero en antiguo ruso) era ciego y anciano, pero no hay evidencia que lo confirme. El propio Homero no se describi\u00f3 a s\u00ed mismo en sus poemas, y no est\u00e1 descrito por sus contempor\u00e1neos (como el poeta Hes\u00edodo, por ejemplo). Mucho de esta percepci\u00f3n se basa en la descripci\u00f3n de los aedos en su \"Odisea\": ancianos, ciegos, con el cabello canoso, al final de sus d\u00edas, as\u00ed como en el com\u00fan destierro de las personas ciegas de esa \u00e9poca hacia la vida de cantores errantes, ya que una persona ciega pr\u00e1cticamente no pod\u00eda trabajar, y en esa \u00e9poca a\u00fan no se hab\u00eda inventado la pensi\u00f3n.<\/p>\n

Como se mencion\u00f3 anteriormente, los griegos no contaban con escritura en esos tiempos, y si suponemos que la mayor\u00eda de los aedos eran ciegos o casi ciegos (tambi\u00e9n no exist\u00edan las gafas), la escritura les ser\u00eda in\u00fatil; por lo tanto, el aedo cantaba sus canciones exclusivamente de memoria. <\/p>\n

As\u00ed es como se ve\u00eda. Un anciano errante, solo o con un disc\u00edpulo (gu\u00eda), se trasladaba de una ciudad a otra, donde era recibido con hospitalidad por los lugare\u00f1os: m\u00e1s a menudo por el propio rey (basileus) o un rico arist\u00f3crata en sus casas. Por la tarde, durante la cena habitual o en un evento especial \u2014 un simposio (simposio \u2014 banquete, fiesta, reuni\u00f3n) \u2014 el aedo comenzaba a cantar sus canciones y lo hac\u00eda hasta la profunda noche. Cantaba acompa\u00f1ado por un instrumento de cuatro cuerdas, el formingo (antecesor de la lira y de la c\u00edtara tard\u00eda), cantando sobre los dioses y sus vidas, sobre h\u00e9roes y haza\u00f1as, sobre antiguos reyes y sucesos que directamente concern\u00edan a los oyentes, ya que todos ellos se consideraban a s\u00ed mismos descendientes directos de aquellos mencionados en estas mismas canciones. Hab\u00eda muchas de tales canciones. Nos han llegado completas \"La Il\u00edada\" y \"La Odisea\", pero se sabe que solo sobre los acontecimientos en Troya exist\u00eda todo un ciclo \u00e9pico (ciclo, ya que los griegos no ten\u00edan la letra \"\u0446\"; muchas palabras griegas como \u043a\u0438\u043a\u043b, \u043a\u0438\u043a\u043b\u043e\u043f, \u043a\u0438\u043d\u0438\u043a llegaron a nosotros en forma latinizada: ciclo, c\u00edclope, c\u00ednico) de m\u00e1s de 12 poemas. Puedes sorprenderte, lector, pero en \"La Il\u00edada\" no hay descripci\u00f3n del \"caballo de Troya\"; el poema termina un poco antes de la ca\u00edda de Ili\u00f3n. Del caballo nos enteramos en \"La Odisea\" y otros poemas del ciclo c\u00edclico, en particular del poema \"La ca\u00edda de Ili\u00f3n\" de Arctino. Todo esto es muy interesante, pero desv\u00eda el tema, as\u00ed que lo menciono solo de pasada.<\/p>\n

S\u00ed, llamamos a la \u00abIl\u00edada\u00bb una epopeya, pero era una canci\u00f3n (hasta hoy en d\u00eda sus cap\u00edtulos siguen llam\u00e1ndose canciones). El aedo no le\u00eda, sino que cantaba con la voz mel\u00f3dica bajo los sonidos de cuerdas hechas de tripas de buey, usando un hueso afilado \u2014 un plectro como mediador (otro saludo de la antig\u00fcedad), y los oyentes hechizados, sabiendo perfectamente la trama de los eventos descritos, degustaban los detalles. <\/p>\n

La \u00abIl\u00edada\u00bb y la \u00abOdisea\u00bb son epopeyas muy extensas. M\u00e1s de 15,000 y m\u00e1s de 12,000 versos, respectivamente. As\u00ed que se cantaban durante muchas noches. Se asemejaba mucho a las series modernas. Por las noches, los oyentes se reun\u00edan nuevamente alrededor del aedo y con el coraz\u00f3n en un pu\u00f1o, y en ocasiones con l\u00e1grimas y risas, escuchaban las continuaciones de las historias cantadas el d\u00eda anterior. Cuanto m\u00e1s largas e interesantes eran las series, m\u00e1s tiempo pasaban las personas enganchadas a ellas. As\u00ed viv\u00edan y se alimentaban los aedos de sus oyentes, mientras ellos escuchaban sus largas canciones. <\/p>\n

\u00bb A Zeus Cronio, recogedor de nubes, se\u00f1or de todos, le quemaron los muslos,
\nY luego se sentaron a la m\u00e1s rica cena... y disfrutaron.
\nEl cantautor divino cantaba bajo la forma \u2014cercano a todos los hombres, Dem\u00f3doco. \u00ab<\/p><\/blockquote>\n

\nHomero. \u201cOdisea\u201d<\/p>\n

\"Homero<\/p>\n

Y as\u00ed, ha llegado el momento de llegar al meollo del asunto. Contamos con el oficio de los aedos, los aedos mismos, las epopeyas-canciones muy largas y la ausencia de escritura. \u00bfC\u00f3mo es que estas epopeyas han llegado hasta nosotros desde el siglo XIII a.C.?<\/p>\n

Pero antes, otro detalle igualmente importante. Hablamos de \u00abepoeyas\u00bb, puesto que su texto era po\u00e9tico, l\u00edrico (verso \u2014 otra palabra griega antigua que significa \u00abestructura\u00bb)<\/p>\n

Seg\u00fan el historiador de la antig\u00fcedad, acad\u00e9mico de la RAN Igor Evgenievich Surikov: la poes\u00eda se memoriza y transmite de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n mucho mejor. \u00abIntenta memorizar prosa, especialmente un largo fragmento, mientras que yo puedo recitar sin duda una serie de poemas aprendidos en la escuela\u00bb \u2014 nos dec\u00eda. Y es verdad. Cada uno de nosotros recuerda al menos algunas l\u00edneas de poes\u00eda (o incluso poemas completos) y muy pocos recuerdan un p\u00e1rrafo entero tomado de la prosa.<\/p>\n

Los antiguos griegos no usaban la rima, aunque la conoc\u00edan. La poes\u00eda se basaba en el ritmo, donde una alternancia espec\u00edfica de s\u00edlabas largas y cortas formaba los metros po\u00e9ticos: yambo, cor\u00e9ico, dact\u00edlico, anf\u00edbraco y otros (esta es pr\u00e1cticamente una lista completa de los metros po\u00e9ticos de la poes\u00eda moderna). Los griegos ten\u00edan una multitud de estos metros. Conoc\u00edan la rima, pero no la usaban. Sin embargo, la diversidad r\u00edtmica proporcionaba tambi\u00e9n una variedad de estilos: tr\u00f3queo, espondeo, verso s\u00e1fico, estrofa alc\u00e1ica y, por supuesto, el famoso hex\u00e1metro. Mi m\u00e9trica favorita es el trimetro y\u00e1mbico. (broma) M\u00e9trica significa medida. Otra palabra para nuestra colecci\u00f3n.<\/p>\n

El hex\u00e1metro era la m\u00e9trica utilizada para himnos (himnos \u2014 oraci\u00f3n a los dioses) y poemas \u00e9picos, similares a los de Homero. Se puede hablar mucho de \u00e9l, simplemente dir\u00e9 que muchos, mucho despu\u00e9s, incluidos poetas romanos, escribieron en hex\u00e1metros, como Virgilio en su \u201cEneida\u201d \u2014 un poema que imita la \u201cOdisea\u201d, en el que el h\u00e9roe principal, Eneas, escapa de la destruida Troya hacia su nueva patria \u2014 Italia.<\/p>\n

\u00ab\u00c9l dijo \u2014 y a Pelido le doli\u00f3: un poderoso coraz\u00f3n
\nEn pecho del h\u00e9roe con cabellos rizados entre dos pensamientos luchaba:
\nO, desencadenando de inmediato la espada de la vaina afilada,
\nDesatar a los enemigos y matar al se\u00f1or de Atreo;
\nO someter su rabia, dominando su angustiada alma\u2026 \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

\nHomero. \u201cIliada\u201d (traducci\u00f3n de Gnedich)<\/p>\n

Como creo que ya dije, los aedos comenzaron a cantar los eventos de la guerra de Troya casi inmediatamente despu\u00e9s de su finalizaci\u00f3n. As\u00ed en la \u201cOdisea\u201d, el h\u00e9roe titular, estando lejos de casa, en su d\u00e9cimo a\u00f1o de vagar, escucha la canci\u00f3n sobre s\u00ed mismo de un aedo y comienza a llorar, escondiendo las l\u00e1grimas de todos bajo su capa.<\/p>\n

As\u00ed que, parece que las canciones aparecieron en el siglo XIII, Homero cant\u00f3 su \u201cIl\u00edada\u201d en el siglo VIII. Su texto can\u00f3nico fue registrado 200 a\u00f1os m\u00e1s tarde, en el siglo VI a.C., en Atenas bajo el tirano Pis\u00edstrato. \u00bfC\u00f3mo surgieron y nos llegaron estos textos? Y la respuesta es la siguiente: Cada aedo posterior modificaba el texto original de los autores anteriores y a menudo 'reutilizaba' las canciones de otros, consider\u00e1ndolo algo normal, ya que se ve\u00eda como una norma. En aquella \u00e9poca no solo no exist\u00eda el derecho de autor, sino que a menudo, incluso mucho m\u00e1s tarde, con la llegada de la escritura, exist\u00eda un 'derecho de autor inverso': cuando un autor poco conocido firmaba sus obras con un nombre famoso, pues no sin raz\u00f3n pensaba que as\u00ed asegurar\u00eda el \u00e9xito de su creaci\u00f3n.<\/p>\n

El git para la difusi\u00f3n de los textos fuente eran los disc\u00edpulos y oyentes de los aedos, que luego se convert\u00edan en cantores, as\u00ed como los concursos de aedos que se organizaban peri\u00f3dicamente donde pod\u00edan escucharse unos a otros. As\u00ed, por ejemplo, hab\u00eda una opini\u00f3n de que una vez en la final de poetas, Homero y Hes\u00edodo llegaron a competir y que, curiosamente, seg\u00fan numerosos jueces, el primer lugar fue otorgado a Hes\u00edodo. (por qu\u00e9 omitir\u00e9 aqu\u00ed)<\/p>\n

Cada interpretaci\u00f3n de un aedo de su canci\u00f3n era un acto no solo de interpretaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n de creaci\u00f3n: cada vez compon\u00eda su canci\u00f3n, por as\u00ed decirlo, de nuevo, a partir de una serie de bloques y frases listas \u2014 f\u00f3rmulas, con un cierto grado de improvisaci\u00f3n y pr\u00e9stamos, afinando y modificando trozos de 'c\u00f3digo' 'sobre la marcha'. Al mismo tiempo, dado que los eventos y las personas eran bien conocidos por los oyentes, lo hac\u00eda bas\u00e1ndose en un cierto 'n\u00facleo' y, lo que no es poco importante, en un dialecto po\u00e9tico especial \u2014 un lenguaje de programaci\u00f3n, como dir\u00edamos hoy en d\u00eda. \u00a1Imagina c\u00f3mo se asemeja esto al c\u00f3digo moderno: variables de entrada, bloques de condiciones y ciclos, eventos, f\u00f3rmulas, y todo ello en un dialecto especial que se distingue del lenguaje cotidiano! La adherencia al dialecto era muy estricta y, siglos despu\u00e9s, distintas obras po\u00e9ticas se escrib\u00edan en sus dialectos particulares (ionio, eolio, d\u00f3rico), sin importar de d\u00f3nde era el autor. \u00a1Simplemente respetando los requisitos del 'c\u00f3digo'!<\/p>\n

As\u00ed, a partir de pr\u00e9stamos rec\u00edprocos, naci\u00f3 el texto can\u00f3nico. Es evidente que tambi\u00e9n Homero tom\u00f3 prestado, pero a diferencia de los que se perdieron en el olvido (Lethe, uno de los r\u00edos del inframundo de Hades, que amenazaba con el olvido), lo hizo de manera genial, compilando de muchas canciones una, creando una versi\u00f3n unificada, v\u00edvida, imaginativa y sin igual en forma y contenido. De lo contrario, su nombre tambi\u00e9n habr\u00eda permanecido desconocido y habr\u00eda sido sustituido por otros autores. Precisamente la genialidad de su \u201ctexto\u201d, memorizado por generaciones de cantores despu\u00e9s de \u00e9l (sin duda fue modificado, pero en mucha menor medida), le asegur\u00f3 un lugar en la historia. En este sentido, Homero se convirti\u00f3 en una cima tan inalcanzable, un est\u00e1ndar, tal como se dice, el \u201cn\u00facleo\u201d monol\u00edtico de todo el ecosistema de canciones, que, seg\u00fan afirman los acad\u00e9micos, lleg\u00f3 a su canonizaci\u00f3n escrita en la versi\u00f3n m\u00e1s cercana al original. Y esto parece cierto. \u00a1Es sorprendente lo hermoso que es su texto! Y c\u00f3mo es percibido por un lector preparado. No es casualidad que Homero haya sido admirado por Pushkin y Tolst\u00f3i; y qu\u00e9 decir de Tolst\u00f3i, Alejandro Magno pas\u00f3 toda su vida sin separarse ni un d\u00eda del rollo de la \u201cIl\u00edada\u201d, un hecho hist\u00f3ricamente documentado.<\/p>\n

Mencion\u00e9 antes el ciclo troyano, compuesto por una serie de obras que reflejaban episodios de la Guerra de Troya. En parte, eran unas especie de \u201csecuencias\u201d de la \u201cIl\u00edada\u201d hom\u00e9rica, escritas en hex\u00e1metro y que compensaban episodios no reflejados en la \u201cIl\u00edada\u201d. Casi todas ellas no han llegado hasta nosotros o, si lo han hecho, solo en fragmentos. As\u00ed es el juicio de la historia: aparentemente, eran muy inferiores a Homero y no se difundieron tanto entre la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

En resumen. Un lenguaje riguroso de las canciones, las f\u00f3rmulas que las compon\u00edan, la libertad de difusi\u00f3n y, lo m\u00e1s importante, su apertura a constantes modificaciones por parte de otros: eso es lo que ahora llamamos opensource, y surgi\u00f3 en los albores de nuestra cultura. En el \u00e1mbito de la creatividad autoral y, al mismo tiempo, colectiva. Es un hecho. De hecho, mucho de lo que consideramos ultra moderno puede encontrarse a lo largo de los siglos. Y lo que consideramos nuevo, puede que ya existiera antes. En este sentido, vienen a la mente las palabras de la Biblia, del \u201cEclisiastes\u201d (atribuidas al rey Salom\u00f3n): <\/p>\n

\u00abA veces hay algo de lo que se dice: 'mira, esto es nuevo', pero ya exist\u00eda en siglos anteriores a nosotros. No hay memoria de lo que fue antes; y tampoco quedar\u00e1 memoria de lo que ser\u00e1 para aquellos que vendr\u00e1n despu\u00e9s\u2026\u00bb <\/i><\/p>\n

fin del Cap. 1<\/p>\n

Escuela (schola) \u2014 diversi\u00f3n, tiempo libre.
\nAcademia \u2014 un bosque cercano a Atenas, lugar de la escuela filos\u00f3fica de Plat\u00f3n.
\nGimnasio (gymnos \u2014 desnudo) \u2014 los gimnasios eran salas deportivas para el entrenamiento f\u00edsico. All\u00ed los chicos entrenaban desnudos. De ah\u00ed palabras relacionadas: gimnasia, gimnasta.
\nFilosof\u00eda (filo \u2014 amar, sof\u00eda \u2014 sabidur\u00eda) \u2014 la reina de las ciencias.
\nF\u00edsica (physis \u2014 naturaleza) \u2014 el estudio del mundo material, la naturaleza.
\nMetaf\u00edsica \u2014 literalmente \"Fuera de la naturaleza\". Arist\u00f3teles no sab\u00eda d\u00f3nde clasificar lo divino y llam\u00f3 a su obra as\u00ed: \"No naturaleza\".
\nMatem\u00e1ticas (matema \u2014 lecci\u00f3n) \u2014 lecciones.
\nT\u00e9cnica (t\u00e9chne \u2014 oficio) en Grecia \u2014 artistas y escultores, as\u00ed como productores de jarras de barro, eran t\u00e9cnicos, artesanos. De ah\u00ed 'oficio del artista'.
\nCoro \u2014 originalmente danzas. (de ah\u00ed coreograf\u00eda). M\u00e1s tarde, dado que las danzas se realizaban con el canto de muchos, coro \u2014 canto a varias voces.
\nEscena (sk\u00e9n\u00e9) \u2014 tienda para el cambio de vestuario de los artistas. Estaba en el centro del anfiteatro.
\nGuitarra \u2014 del griego antiguo \"kithara\", un instrumento musical de cuerda.
\n
Fuente: habr.com<\/a><\/p>","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"

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