{"id":39485,"date":"2019-10-31T22:33:55","date_gmt":"2019-10-31T19:33:55","guid":{"rendered":"https:\/\/prohoster.info\/blog\/alan-kej-chto-mozhno-nazvat-samym-udivitelnym-chto-kompyutery-sdelali-vozmozhnym\/"},"modified":"2019-10-31T22:33:55","modified_gmt":"2019-10-31T19:33:55","slug":"alan-kej-chto-mozhno-nazvat-samym-udivitelnym-chto-kompyutery-sdelali-vozmozhnym","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prohoster.info\/es\/blog\/news\/alan-kej-chto-mozhno-nazvat-samym-udivitelnym-chto-kompyutery-sdelali-vozmozhnym","title":{"rendered":"Alan Kay: \u00bfQu\u00e9 se puede considerar lo m\u00e1s asombroso que han hecho posibles las computadoras?","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

\"Alan<\/p>\n

Quora:<\/b> \u00bfQu\u00e9 se puede considerar como lo m\u00e1s sorprendente que los ordenadores han hecho posible?<\/p>\n

Alan Kay:<\/b> Todav\u00eda estoy tratando de aprender a pensar mejor.<\/p>\n

Creo que la respuesta ser\u00e1 muy similar a la respuesta a la pregunta de \u00ab\u00bfcu\u00e1l es la cosa m\u00e1s sorprendente que la escritura (y luego la imprenta) han hecho posible?\u00bb.<\/p>\n

No se trata solo de que la escritura y la imprenta han posibilitado un tipo completamente nuevo de viaje en el tiempo y el espacio, lo cual es un aspecto asombroso e importante, sino que ha surgido una nueva forma de viajar a trav\u00e9s de ideas, como consecuencia de lo que significa aprender a leer y escribir con fluidez. Muchos estudios han demostrado que una cultura con escritura desarrollada es cualitativamente diferente de las culturas orales tradicionales, y que la correlaci\u00f3n entre la escritura y las civilizaciones existe, y no es una coincidencia.<\/p>\n

Se han producido cambios cualitativos adicionales con la llegada de la imprenta, y ambos estos cambios son un poco desconcertantes, ya que cada uno de ellos era inicialmente una especie de automatizaci\u00f3n de lo que exist\u00eda antes: la grabaci\u00f3n del habla y la impresi\u00f3n de lo escrito. En ambos casos, la diferencia radica en el \u00ab\u00bfy qu\u00e9 m\u00e1s?\u00bb. \u00ab\u00bfY qu\u00e9 m\u00e1s?\u00bb se relaciona con el \u00ab\u00bfen qu\u00e9 se diferencia?\u00bb, lo que sucede cuando una persona domina libremente cualquier herramienta, especialmente aquella que conlleva tanto ideas como acciones.<\/p>\n

Hay mucho m\u00e1s que se podr\u00eda a\u00f1adir, que superar\u00eda el tama\u00f1o de una respuesta est\u00e1ndar en Quora, pero para empezar, consideremos lo que la escritura y la impresi\u00f3n significan para la descripci\u00f3n y argumentaci\u00f3n. Ahora est\u00e1n disponibles nuevas formas de escribir y leer en t\u00e9rminos de forma, volumen, estructura y tipo de contenido. Y todo esto evoluciona junto con nuevos tipos de ideas.
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\nA la luz de esto, uno podr\u00eda plantear la pregunta as\u00ed: \u00bfqu\u00e9 hay de nuevo y significativo que aportan los ordenadores? Piense en lo que significa no solo describir una idea, sino tambi\u00e9n ser capaz de modelarla, implementarla, investigar sus consecuencias y supuestos ocultos de maneras que nunca antes hayan sido posibles. Joseph Licklider (J.C.R. Licklider), quien organiz\u00f3 la primera investigaci\u00f3n de ARPA que llev\u00f3 a las tecnolog\u00edas actuales de ordenadores personales y redes omnipresentes, escribi\u00f3 en 1960 (parafraseando un poco): \u00abEn unos pocos a\u00f1os, las relaciones entre las personas y los ordenadores comenzar\u00e1n a pensar de formas que nadie hab\u00eda podido imaginar antes\u00bb.<\/p>\n

Esta visi\u00f3n se contrapuso inicialmente a herramientas y veh\u00edculos adicionales, pero pronto se percibi\u00f3 como una idea mucho m\u00e1s amplia de transformaci\u00f3n de los tipos de comunicaci\u00f3n y formas de pensar que ser\u00edan tan revolucionarias como las que trajeron la escritura y la imprenta.<\/p>\n

Para entender lo que sucedi\u00f3, solo necesitamos mirar la historia de la escritura y la imprenta para marcar dos consecuencias muy diferentes: (a) el primer, enorme cambio en los \u00faltimos 450 a\u00f1os en la forma en que los mundos f\u00edsico y social son considerados a trav\u00e9s de los inventos de la ciencia moderna y la administraci\u00f3n, y (b) que la mayor\u00eda de las personas que leen en principio, a\u00fan prefieren en su mayor\u00eda la literatura, los libros de autoayuda y religi\u00f3n, libros de cocina, etc. (basado en los libros m\u00e1s le\u00eddos en los \u00faltimos 10 a\u00f1os en Am\u00e9rica). Todos temas que ser\u00edan familiares para cualquier hombre de las cavernas.<\/p>\n

Una forma de mirar esto es que cuando surge una nueva forma poderosa de autoexpresi\u00f3n, que no hemos podido integrar en nuestras culturas tradicionales, debemos aprender a dominarla y usarla libremente. Sin capacitaci\u00f3n espec\u00edfica, los nuevos medios de comunicaci\u00f3n se utilizar\u00e1n principalmente para automatizar formas de pensamiento antiguas. Y aqu\u00ed tambi\u00e9n nos esperan consecuencias, especialmente si los nuevos medios de difusi\u00f3n de informaci\u00f3n son m\u00e1s eficaces en comparaci\u00f3n con los antiguos, lo que puede conducir a una saturaci\u00f3n que act\u00faa como drogas legales (como en el caso de la capacidad de la revoluci\u00f3n industrial para producir az\u00facar y grasas, as\u00ed como en el entorno puede surgir un exceso de historias, noticias, estados y nuevas formas de interacci\u00f3n oral.<\/p>\n

Por otro lado, casi toda la ciencia y la ingenier\u00eda son posibles solo gracias a las computadoras, y principalmente debido a la capacidad de estas para modelar activamente ideas (incluyendo la propia 'idea de pensar'), en consideraci\u00f3n a la enorme contribuci\u00f3n que ya ha realizado la imprenta.<\/p>\n

Einstein observ\u00f3 que 'no podemos resolver nuestros problemas con el mismo nivel de pensamiento que los cre\u00f3'. Podemos utilizar computadoras para abordar muchos de nuestros problemas m\u00e1s grandes de nuevas maneras.<\/p>\n

Por otro lado, tendremos serios problemas si utilizamos computadoras para crear problemas de un nuevo nivel, para los cuales nuestro nivel de pensamiento no est\u00e1 preparado, y que deben evitarse y eliminarse. Una buena analog\u00eda se puede encontrar en la frase \"las armas nucleares son peligrosas en cualquier mano humana\", pero \"las armas nucleares en manos de hombres de las cavernas son mucho m\u00e1s peligrosas\".<\/p>\n

Una gran cita de Vi Hart: \"Debemos garantizar que la sabidur\u00eda humana supere la fuerza humana\".<\/p>\n

Y no adquirimos sabidur\u00eda sin un esfuerzo significativo, especialmente con los ni\u00f1os que apenas comienzan a formar sus percepciones del mundo en el que nacieron.<\/p>\n

Traducci\u00f3n: Yana Shchekotova<\/i><\/p>\n

M\u00e1s art\u00edculos de Alan Kay<\/b><\/p>\n