🥇Marvin Minsky „The Emotion Machine”: Peatükk 8.1-2 „Loominguline lähenemine”

8.1 Loov lähteviis

„Kuigi selline masin võiks paljusid asju teha sama hästi ja võib-olla isegi paremini kui meie, oleks ta milleski teises kindlasti ebaõnnestunud ja selguks, et ta tegutseb mitte teadlikult, vaid vaid oma organite paigutuse tõttu."
— Descartes. Meetodi arutlused. 1637.

Oleme harjunud kasutama masinad, mis on inimeste suhtes tugevamad ja kiiremad. Kuid enne esimesi arvuteid ei osanud keegi mõelda, et masin võiks teha midagi enamat kui piiratud arv erinevaid toiminguid. Võib-olla seetõttu rõhutas Descartes, et ükski masin ei saa olla nii leidlik kui inimene.

„Sest samas kui mõistus on universaalne tööriist, mis võib teenida kõige erinevamaid olukordi, vajavad masina organid iga konkreetse toimingu jaoks erilist paigutust. Seega on mõeldamatu, et masinas oleks nii palju erinevaid paigutusi, et see saaks igas elu situatsioonis tegutseda nii, nagu meie mõistus meid tegutsema paneb.” — Descartes. Meetodi arutlused. 1637.

Sarnaselt arvati varem, et inimese ja loomade vahel on ületamatu lõhe. Teoses "Inimese päritolu" märgib Darwin: „Paljud autorid väidavad, et inimene on madalamatest loomadest vaimselt täiesti eraldatud.“Kuid seejärel täpsustab ta, et see erinevus on „koguseline, mitte kvaliteetne“..

Charles Darwin: „Mulle tundub nüüd täiesti tõendatud, et inimesel ja kõrgematel loomadel, eriti primaatidel... on samad tunded, soovid ja aistingud; kõigil on samad kirged, kiindumused ja emotsioonid – isegi kõige keerulisemad, nagu armukadedus, kahtlus, konkurents, tänulikkus ja suurmeelsus;… neil on, kuigi erineval määral, imiteerimise, tähelepanu, arutlemise ja valiku oskused; neil on mälu, kujutlusvõime, ideede assotsiatsioon ja meel.“

Edasi märgib Darwin, et „kera sama liigi isikud esindavad kõiki astmeid, alates täielikust rumalusest kuni suure arukuseni.“ ja väidab, et isegi inimkonna kõige kõrgemad mõtted võivad olla tekkinud sellistest variatsioonidest — sest ta ei näe selle jaoks ületamatuid takistusi.

„On võimatu eitada vähemalt selle arengu võimalusi, sest me näeme iga päev näiteid nende võimete arengust igas lapses ning võiksime jälgida täiesti järkjärgulisi üleminekuid rumala meelega kuni Newtoni mõistuseni.“.

Paljudel inimestel on endiselt raske ette kujutada üleminekuteet loomse ja inimliku vaimu vahel. Minevikus oli see vaatenurk arusaadav — vähesed mõtlesid sellele, et vaid mõned väikesed struktuursed muudatused võivad oluliselt laiendada masinate võimeid. Siiski, 1936. aastal näitas matemaatik Alan Turing, kuidas luua „üldine“ masin, mis suudab lugeda teiste masinate juhiseid ja seejärel nende juhiste vahel vahetades teha kõike, mida need masinad teha saavad.

Kõik kaasaegsed arvutid kasutavad seda lähenemist, tänu millele saame tänapäeval ühe seadme abil korraldada koosolekuid, redigeerida tekste või sõnumite saatmist sõpradele. Veelgi enam, niipea kui me need juhised salvestame sisemine masinad, saavad programmid muutuda nii, et masin suudab oma võimeid laiendada. See tõestab, et piirangud, mida Descartes täheldas, ei olnud masinate endi omad, vaid meie vanamoodsate ehitus- või programmeerimismeetodite tagajärg. Iga masina jaoks, mida me varem konstrueerisime, oli ainult üks viis iga konkreetse ülesande täitmiseks, samas kui inimesel, kui tal esineb raskusi ülesande lahendamisel, on alternatiivsed lahendused.

Siiski väidavad paljud mõtlejad endiselt, et masinad ei suuda kunagi saavutada taset, nagu suurte teooriate või sümfooniate loomine. Selle asemel eelistavad nad neid oskusi omistada seletamatutele «annetega» või «võimetega». Siiski muutuvad need võimed vähem salapäraseks, kui mõistame, et meie leidlikkus võib tuleneda erinevatest mõtlemisviisidest. Tõepoolest, iga eelmine peatükk selles raamatus näitas, kuidas meie meel pakub selliseid alternatiive:

§1. Me oleme sündinud paljude alternatiivide ja võimalustega.
§2. Me õpime Impraimeritelt (Hüüdjatelt) ja sõpradelt.
§3. Me õpime ka seda, mida ei ole soovitatav teha.
§4. Me oleme võimelised refleksiooniks.
§5. Me võime prognoosida kujuteldavate tegevuste tagajärgi.
§6. Me kasutame tohutuid tavateadmiste varusid.
§7. Me saame vahetada erinevate mõtlemisviiside vahel.

Selles peatükis arutatakse täiendavaid funktsioone, mis teevad inimmeele nii universaalseks.

§8-2. Me vaatame asju erinevatest vaatenurkadest.
§8-3. Meil on viise, kuidas kiiresti nende vahel vahetada.
§8-4. Me oskame kiiresti õppida.
§8-5. Saame tõhusalt tuvastada asjakohaseid teadmisi.
§8-6. Meil on erinevaid viise asjade esitamiseks.

Käesoleva raamatu alguses märkisime, et end masinana tajuda on keeruline, kuna ükski olemasolev masin ei mõista tähendust, vaid täidab ainult kõige lihtsamaid käske. Mõned filosoofid väidavad, et see peabki nii olema, sest masinad on materiaalsed, samas kui tähendus eksisteerib ideede maailmas, mis jääb füüsilisest maailmast väljapoole. Kuid esimeses peatükis pakkusime välja, et me piirame ise masinaid, määratledes tähendusi nii kitsalt, et ei suuda väljendada nende mitmekesisust:

«Kui sa ‘aru saad’ millestki ainult ühel viisil, on ebatõenäoline, et sa seda üldse mõistad — sest kui midagi läheb valesti, põrkad vastu seina. Kuid kui suudad ette kujutada midagi erinevates viisides, siis on alati väljapääs. Sa saad asju vaadata erinevatelt külgedelt, kuni leiad oma lahenduse!»

Järgmised näited näitavad, kuidas see mitmekesisus teeb inimmeele nii paindlikuks. Alustame esemete kauguse hindamisest.

8.2 Kauguse hindamine

Kas sa soovid mikroskoobi silma asemel?
Aga sa ju ei ole sääsk ega mikroob.
Miks meie vaatamine on vajalik, mõelge ise,
Kahjuks, ignoreerides taevast
— A. Pope. Inimese kogemus. (tõlkinud V. Mikushevich)

Kui te tunnete janu, otsite te midagi juua, ja kui näete läheduses tassi, saate selle lihtsalt võtta, kuid kui tass on piisavalt kaugel, peate te selle juurde minema. Kust te teadmiseks, kui kaugele te ulatuda saate? Naivne inimene ei näe siin probleemi: «Te vaatate lihtsalt asja ja näete, kus see asub». Kuid kui Joan märkis, et auto läheneb 4-2 peatükis või haaras raamatu 6-1, kuidas ta teadis, kui kaugel need on?

Kauges minevikus pidid inimesed hindama, kui lähedal röövloom asub. Täna peame me hindama, kas meil on piisavalt aega üle tänava minekuks — see võib olla elu ja surma küsimus. Õnneks on meil palju viise, kuidas hinnata objektide kaugust.

Näiteks tavaline tass, mis on käepigi suur. Nii et kui tass võtab sama palju kohta nagu teie välja sirutatud käsi !, siis saate seda ulatuda ja võtta. Samuti saate hinnata, kui kaugel on teist tool, kuna teate selle ligikaudset suurust.

Isegi kui te ei tea objekti suurust, saate ikkagi hinnata selle kaugust. Näiteks, kui kaks sama suurusega asja näevad välja erineva suurusena, siis on see, mis näib väiksem, kaugemal. Kuid see eeldus võib olla vale, kui tegu on mudeli või mänguasjaga. Kui objektid kattuvad, siis on lähemal see, mis on eespool.

Samuti võite saada ruumilist teavet selle kohta, kuidas pinnad on valgustatud või varjutatud, samuti objekti perspektiivist ja keskkonnast. Taaskord võivad sellised vihjed mõnikord eksitada; allpool olevad kaks plokki on identsed, kuid kontekst viitab sellele, et neil on erinevad suurused.

Kui eeldada, et kaks objekti asuvad samal pinnal, siis see, mis asub kõrgemal, on kaugemal. Karmimad tekstuurid tunduvad olevat kaugemal, samuti udused objektid.

Saate hinnata objekti kaugust, võrreldes erinevaid pilte igast silmast. Ahnus nende piltide vahelise nurga või väikeste "stereoskoopiliste" erinevuste järgi.

Mida lähemal on objekt, seda kiiremini see liigub. Samuti on võimalik suurusi hinnata selle põhjal, kui kiiresti fookus silmas muutub.

Ja lõpuks, peale nende kõigi tajumise viiside, saate hinnata kaugust ka silmi kasutamata — kui olete objekti varem näinud, mäletate selle asukohta.

Üliõpilane: Miks on nii palju meetodeid, kui piisaks ka kahest või kolmest?

Iga ärkveloleku minutiga teeme sadu kauguse hindamisi ja ometi peaaegu kukkume trepist või põrkame uksi. Iga kauguse hindamise meetodil on oma puudused. Fookus töötab vaid lähedaste objektide puhul — mõned inimesed ei saa üldse fookust seada. Binookulaarsed nägemine toimib suurtel distantsidel, aga mõned ei saa silmade kärpimist kokku viia. Teised meetodid ei toimi, kui horisont või tekstuur ei ole nähtav ja hägusus ei ole saadaval. Teadmised kehtivad vaid tuttavate objektide kohta, kuid objekt võib olla ebatavalise suurusega — ometigi teeme harva surmavaid vigu, kuna meil on palju viise kauguse hindamiseks.

Kui iga meetodil on oma plussid ja miinused, millele siis toetuda? Järgmistes peatükkides arutame mõningaid ideid selle kohta, kuidas me suudame kiiresti vahetada erinevate mõtlemisviiside vahel.

Tõlke eest suur tänu katifa sh. Kui ka sina soovid liituda ja aidata tõlkida (kirjuta isiklikult või e-posti aadressile alexey.stacenko@gmail.com)

„Raamatu The Emotion Machine sisukord“
Sissejuhatus
Peatükk 1. Armunud olemine1-1. Armunud olemine
1-2. Vaimeeste saladuste meri
1-3. Meeled ja emotsioonid
1-4. Beebi emotsioonid
1-5. Meele nägemine kui ressursside pilv
1-6. Täiskasvanu emotsioonid
1-7. Emotsioonide kaskaadid
1-8. Küsimused
Peatükk 2. KINNITUSED JA EESMÄRGID 2-1. Mudaga mängimine
2-2. Kinnitused ja eesmärgid
2-3. Prindijad
2-4. Kinnituseõpe tõstab eesmärke
2-5. Õppimine ja nauding
2-6. Südametunnistus, väärtused ja iseideaalid
2-7. Beebide ja loomade kinnitused
2-8. Kes on meie prindijad?
2-9. Isemodellid ja isekindlus
2-10. Avalikud prindijad
Peatükk 3. VALUST KANNATUSELE3-1. Valu tundmine
3-2. Pikaajaline valu viib kaskaadideni
3-3. Tunded, Valud ja Kannatused
3-4. Valu Ületamine
3-5 Parandajad, Allasurumised ja Tsensorid
3-6 Freudi Võileib
3-7. Meie Meeleolude ja Kalduvuste Kontrolling
3-8. Emotsionaalne Ekspluateerimine
Lood 4. TEADVUS4-1. Mis on Teadvuse Loomus?
4-2. Teadvuse Kohvri Avamine
4-2.1. Psühholoogia Kohvri Sõnad
4-3. Kuidas Me Teadvust Tuvastame?
4.3.1 Immanentsuse Illusioon
4-4. Teadvuse Üksikasjade Üksiksumma
4-5. Enesemodelid ja Eneseteadvus
4-6. Descartes’i Teater
4-7. Teadvuse Sarjaline Voog
4-8. Kogemuse Müstika
4-9. A-Ainad ja B-Ainad
Lood 5. MEELTEGA SEONDUVATE TEGEVUSTE TASED5-1. Instinktiivsed Reaktsioonid
5-2. Õpitud Reaktsioonid
5-3. Üksikasjalik Mõtlemine
5-4. Reflektiivne Mõtlemine
5-5. Enesereflektsioon
5-6. Eneseteadlik Refleksioon
5-7. Kujutlusvõime
5-8. «Simulus» Mõisted.
5-9. Ennustamismasinad
Lood 6. ÜLDINE TUNNUTUS [eng]
Lood 7. Mõtlemine [eng]
Peatükk 8. Leidlikkus8‑1. Leidlikkus
8‑2. Vahemaade hindamine
8‑3. Panaoloogia
8‑4. Kuidas toimib inimõpe
8‑5. Krediitide jaotamine
8‑6. Loomingulisus ja geenius
8‑7. Mälestused ja representatsioonidPeatükk 9. Mina [eng]