Kirjanik Fraermani isiklik põrgu ehk Esimese armastuse lugu

Laste seas olin ma ilmselt antisemiit. Ja kõik selle tõttu. Siin ta on.

Ta ajas mind alati närvi. Ma lihtsalt armastasin Paustovski imelisi jutte, kus rääkis kassivargast, kummipaadist jne. Ja just tema rikkus kõik ära.

Ma ei suutnud kaua aru saada, miks Paustovski koos selle Fraermaniga olid? Milline karikatuurne juut, ja nimi on tal tobe - Ruuvim. Ei, ma muidugi teadsin, et ta on raamatu «Hulkuv dingo koer, ehk Esimese armastuse lugu» autor, aga see ainult halvendas olukorda. Ei, ma ei olnud raamatut lugenud ja ei kavatse olnud. Milline enesest lugupidav poiss loeks raamatut sellise pisara-nimega, kui «Kapten Bloodi Odisseiat» viiendat korda ei olnud loetud?

Aga Paustovski... Paustovski oli äge. Tõeliselt äge kirjanik, ma kuidagi mõistsin seda juba lapsena.

Ja kui ma kasvades teada sain kolme Nobeli preemia nominatsiooni, rahvusvahelist kuulsust ja Marlene Dietrich’it, kes avalikult oma lemmik kirjaniku ees põlvedele langes, siis ma austasin teda veelgi rohkem.

Ja kuidas ma teda austasin, kui, targemana, tema raamatud uuesti läbi lugesin... Paustovski ei näinud mitte ainult palju ning mõistis seda maailma - ta oli tark. Ja see on väga haruldane omadus. Isegi kirjanike seas.

Eriti kirjanike seas.

Umbes tol ajal mõistsin ma ka, miks ta Fraermaniga koos viibis.

Ja pärast hiljutist lugu kodusõja deemonitest, otsustasin ka teile rääkida.

***

Mind on alati üllatanud - miks muudeti Suure Isamaasõja filme südantsoojendavaks, kus inimesed nutsid, samas kui kodusõda oli mingisugune meelelahutuslik atraktsioon. Sellest filmiti suuremas osas igasugu kergekaalulisi meelelahutuslikke «истеры» nagu «Valge päikese kõrb» või «Tabamata kätte maksjad».

Ja alles hiljem taipasin - see oli see, mida psühholoogias nimetatakse «asenduseks». Selle meelelahutuse taha varjati meid tõe eest, millega kodusõda tegelikult oli.

Usuge mind, on juhtumeid, kus tõde ei ole kindlasti vajalik teada.

Ajaloo, nagu matemaatika, on aksioomid. Üks neist ütleb: Venemaal ei ole midagi hirmsamat kui Segadus.

Mitte ükski sõda, mitte ükski epideemia ei saa isegi lähedale. Iga inimene, kes süüvib dokumentidesse, ehmatab ja kordab pärast raputavaid klassikuid, kes julgesid Uljanovi segadust uurida: «Ära unusta näha Venemaa mässu…».

Kodusõda ei olnud lihtsalt hirmus - see oli midagi ületamatut.

Ma ei väsi kordamast - see oli põrgu, mis tungis maapinnale, Inferno läbimurre, demonite sissetung, kes vallutasid hiljuti rahumeelsete kodanike kehade ja hinged.

Kõige rohkem meenutas see vaimset epideemiat - riik läks pöördesse ja langes meeleheitesse. Kaks aastat ei olnud üldse mingit võimu, riiki valitsesid väiksemad ja suuremad gruppide relvastatud inimesi, kes olid äärmiselt segaduses, üksteist alla neelasid ja verd maapinda valasid.

Demonid ei kahetsenud kedagi, nad nakatasid nii punaseid kui ka valgeid, nii vaeseid kui ka rikkad, nii kurjategijaid kui ka rahumeelseid kodanike, nii vene kui ka välismaalasi. Ieven kaasas ka tšehhe, kes tavaliselt on rahumeelsed hobbitid. Nendeks ajaks viidi neid koju rongidega, kuid ka nemad nakatusid, ning veri voolas Penza ja Omski vahel.

Ma räägin ainult ühest selle sõja episoodist, mida hiljem nimetati diplomaadi poolt "Nikolaevski intsident". Ma ei tutvusta seda põhjalikult, annan ainult peamise sündmuste telje.

Oli selline, nagu tänapäeval öeldakse, "punase" suunitlusega maapealne komandör nimega Jakov Trjapitsyn. Tõeliselt eriline inimene, tuleb öelda. Endine seersant, kes tõusis esmases maailmasõjas ridade hulgast ohvitseriks, tõusnud kahe Georgi risti saajaks. Anarhist, kes kodusõjas võitles nende samade valgeveriste vastu Samaras, seejärel läks Siberisse ja jõudis Kaug-Idasse.

Ühel päeval tülitses ta juhtkonnaga ning olles rahul ootamatute lahingute peatamise otsusega, lahkus ta oma kindel inimestega, keda kokku kogunes vaid 19. Ükskõik, ta kuulutas, et läheb taastama Nõukogude võimu Amuuri ääres ja lahkus matkale - juba koos 35 inimesega.

Ründe käigus kasvas rühm, nad hakkasid hõivama külasid. Siis saatis Nikolevsk-na-Amuuri garnisoni ülem, valge kolonel Medvedev, Trjapitsynile ette rühma kolonel Vitsiga. Valged otsustasid hävitada punased, enne kui need jõu kokku saavad.

Kohtudes karistajatega, ütles Trjapitsin, et soovib vältida veretuks, ja läks isiklikult valgete peamisse asukohta läbirääkimistele. Selle mehe karisma jõud oli nii suur, et mõne aja pärast puhkes Vitsa ridades mäss, kolonel lahkus koos väheste usalduslike sõduritega De-Kastri lahte, samas kui enamik endisi valgeid sõdureid liitus Trjapitsini väega.

Kuna Nikolajevskis oli relvajõudude jääke jäänud vaid umbes 300 sõdurit, kutsusid valged Nikolajevkis linna kaitsmiseks jaapanlased. Need olid loomulikult ainult „pooldajad”, ja varsti paigutati linna jaapani garnison – 350 inimest major Ishikawa juhtimisel. Lisaks elas linnas umbes 450 tsiviilisikut jaapanlast. Nagu kõigis Kaug-Ida linnades, elas linnas palju hiinlasi ja korea rahvust; lisaks talvitus Nikolajevskis hulk hiina kanonereid, kes ei jõudnud enne jää tekkimist Hiina Amuuri kaldale, kommodoor Chen Shini juhtimisel.

Kuni kevade ja jää sulamiseni olid nad kõik linna lukustatud, kust ei saanud põgeneda.

Jaapani vägede sissetoomine Nikolajevsk-na-Amuuri 1918. aastal. Eraldi on mainitud major Ishikawat hobuvankris.

Kuid varsti, tehes pretsedenditult talvise ülemineku, läheneb linnale 2000-meheline Trjapitsini „partisanide armee”, kelle kolonnide seas viibis ka Ruviim Fraierman – haige kraapija, hiljuti Harkovi Tehnoloogia Instituudi üliõpilane, kes pärast kolmandat kursust suunati töökohale raudtee Dalsel.

Linna pandi piiramisse.

Ja algas pikk ja inimsusevastase hirmu veretuks tants kodusõda.

Kõik algas väiksest – kahest inimesest, punastest läbirääkijatest Orlov-Ovcharenkost ja Shchetnikuvast, keda valged tapsid.

Siis punased agiteerisid kindluse Chnyrrakhi garnisoni, mis kontrollis lähenemisi Nikolajevsk-na-Amuurile, ja võtsid kindluse, hankides suurtükiväe.

Linna pommitamise ohus kuulutasid jaapanlased end neutraalseks.

Punased sisenesid linna ja okupeerisid selle praktiliselt ilma vastupanuta, haarates, muu hulgas, kogu valge vastuluure arhiivi.

Kõneprääkijad Ovčarenko ja Šetnikov on näidatud surnukehadest kindluse garnisoni koosolekute hoones. Partisanid nõuavad kätte maksmist ning vastuluure nimekirjade alusel algavad valgete arreteerimised ja tulistamised.

Jaapanlased hoiavad neutraalsust ja suhtlevad aktiivselt uute peremeestega linnas. Varsti unustatakse nende viibimise tingimused oma kvartalis, algab vennastumine ning relvastatud jaapanlaste sõdurid, kandes punaseid ja musti (anarchistlikke) lint, kolavad ringi linnas, ning nende komandörile antakse isegi luba hoida raadioside Jaapani staabiga Habarovskis.

Kuid vennastumise idülla lõppema kiiresti. 11. märtsi öösel, 12. märtsi hommikul avavad jaapanlased tule peajuhatuse hoonele, kasutades kuulipildujaid ja süütepomme, lootuses peagi punased väed pead lõigata. Hoone oli puidust ja see süttib. Peajuhataja T. I. Naumov-Medvedi hukkus, peajuhataja sekretär Pokrovski-Černykh, kes oli tule tõttu väljapääsust eraldatud, lasi end maha, ja Tjapitsyn, kelle jalad olid läbistatud, viidi verise linaga naaberrikka hoonesse, kus korraldati kaitse.

Tulistamine ja tulekahjud käivad kogu linnas, nagu kiiresti selgus, osales relvastatud ülestõusus mitte ainult jaapani garnisoni sõdurid, vaid ka kõik mehed jaapanlastest, kes suudavad relva hoida.

Sõda käib surmani, ning mõlemad pooled lõpetavad vangide elu.

Tjapitsyni isikliku kehahoidja, endine Sahhalini vang, hüüdnimega Lapta, tungib koos oma pataljoniga vanglasse ja massib kõik vangid.

Kuna ei soovita jaapanlaste tähelepanu tulistamisega tõmmata, lõpetatakse kõik „elud” külma relvaga. Kuna veri võtab sama palju, kui viin, on hullunud inimesed tapnud mitte ainult valgeid, vaid ka oma endisi partisaane, kes olid kinni peetud.

Linnas käivad lahingud mitu päeva, lahingu saatuse otsustab punaste kaevurite partisanide rühma juht Budrin, kes tuli oma rühmaga lähimast suuremast asustusest — külast Kirbi, mis asub 300 km kaugusel Nikolajevskist.

Lõpuks hävitati jaapanlased täielikult, sealhulgas konsul, tema naine ja tütar ning kohalikud geišad. Pääsesid vaid 12 jaapanlannat, kes olid abielus hiinlastega — nad varjasid end koos linnade hiinlastega kanoneraalidel.

Uueks partisanide ühenduse штабiks määratakse Trjapitšin armuke Nina Lebedeva — sotsialistlik maksimeerija, kes 15-aastasena osales Penza kuberneri mõrvakatsetuses ja saadeti Kaug-Idasse.

Haavata saanud J. Trjapitšin koos oma kaasaga N. Lebedevaga.

Jaapanlaste purustamise järel kuulutatakse linnas välja Nikolaevski kommuna, tühistatakse raha ja algab tõeline jaht buržuadele.

Kord käivitatud, on raske seda masinat peatada.

Ma vabastan teid Nikoleavski sündmustest, ütle vaid, et nn „Nikolaevski intsidenti” tulemus oli mitu tuhat hukkunut.

Need kõik koos, erinevad: punased, valged, venelased, jaapanlased, intellektuaalid, hunhuzid, telegraafiteenistuse töötajad, sunnitöölised ja mitmesugused teised tuhanded inimesed.

Ja kogu linna hävitamine — pärast elanikkonna evakueerimist ja Trjapitši väljasaatmist vanadest Nikolaevskist ei jäänud midagi.

Midagi.

Kuidas hiljem arvutati, 1165 erinevat tüüpi elamutest 21 hoonet (kivist ja osaliselt kivist) hävitati, 1109 puithoonet põletati, seega hävitati kokku 1130 elumaja, mis moodustab peaaegu 97% kogu Nikolaevski elamufondist.

Enne lahkumist saatis veretuks muutunud Trjapitšin raadiosõnumi:

Kaastöötajad! Räägime teiega viimast korda. Jätame linna ja kindluse, lõhume raadiosaatja ning lahkume taiga. Kõik linna ja piirkonna elanikud on evakueeritud. Küladele kogu mere rannikul ja Amuri alamjõe ääres on süüdatud. Linn ja kindlus on hävitatud, suured hooned on lõhatud. Kõik, mida ei saanud evakueerida ja mis oleks saanud jaapanlastele kasulik olla, on meie poolt hävitatud ja põletatud. Linna ja kindluse kohale on jäänud vaid suitsevad varemed, ja meie vaenlane, tulles siia, leiab ainult tuhapadjad. Me lahkume…

Te küsite — aga mis Fräermaniga? Tema osalemise kohta jõhkrustes ei ole mingeid tõendeid, pigem vastupidi.

Hull dramaturg nimega Elu otsustas, et just sel hetkel peab endise Harkovi üliõpilasega juhtuma esimene armastus. Loomulikult tragöödia.

Nii kirjutas mälestustes partisan Sergei Ptiitsin:

Kuuldused oletatavast terrorist levisid elanikkonna seas ning inimesed, kellel ei olnud evakueerimise lube (WN), jooksid linnas hirmu täis ringi, otsides igasuguseid vahendeid ja võimalusi linnast lahkuda. Mõned noored, kaunid naised burgereid ja mahajäänud valgekaartide lesed pakkusid end parteilistele naisena, et need aitaksid neil linnast lahkuda, luues suhteid enam-vähem vastutustundlike ametnikega, et kasutada neid oma pääsemiseks, viskudes Hiina ohvitseride embusse kanonilikelt, et nende abiga pääseda.

Fraerman päästis ohtu seadnud oma elu hinnaga preestri tütar Zinaida Černih, aitas tal varjuda nagu oma naise, ja hiljem, tulles tema juurde teistes oludes, ei tunnustatud teda abikaasaks.

Tema osalemise kohta julmuses ei ole mingeid tõendeid.

Aga ta oli seal ja nägi seda kõike. Algusest peale – ja praktiliselt lõpuni.

***

Tšrapitsõna, Lebedev, Laptu ja veel kahekümmend inimest, kes eristusid Nikolajeviste hävitamisel, "lõpetasid" oma endised parteilised, mitte kaugel sellest samast Kirbi külast, nüüd – Polina Osipenko nime saanud külast.

Eduka vandenõu juhtis endine nooremleitnant, praegu täitevkomitee liige ja piirkonna politseijuhataja Andrejev.

Nad lasti mahalaskmisele kiiruskohtus kaua enne, kui mingeid juhiseid Habarovskist ja veel vähem Moskvast saadeti.

Lihtsalt seetõttu, et pärast teatud piiri ületamist tuleb inimesi tappa — nii inimeste kui jumala seaduste järgi, vähemalt isehakanud tunnetest.

Siin on see, maha lastud Nikolajevi kommuuni juhtkond:

Fraerman ei osalenud endise komandandi hukkamises — mõni aeg enne evakueerimist määrati ta parteiliste rühma komissaariks, mis loodi nõukogude võimu kehtestamiseks tungusite seas.

"Selle parteilise rühmaga, — meenutas oma mälestustes kirjanik ise, — olen läbinud tuhandeid kilomeetreid läbi läbimatute metsade renna peal…". Reisi kestis neli kuud ja lõppes Jakutskis, kus rühm lahustati ning endine komissaar hakkas töötama ajalehes "Leninski kommunaar".

***

Nad elasid Mščera metsades kahekesi — tema ja Paustovski.

See nägi ka palju asju Kodusõjas — nii okupeeritud Kiievis, iseseisva Hetman Skoropadsky armee seas kui ka punases polkus, mis koosnes endistest mahknovlastest.

Täpsemalt öeldes — kolmekesi, sest neile tuli pidevalt külla väga lähedane sõber — Arkadi Gaidar. Sellest räägiti isegi Nõukogude diaseansides.

Just see Gaidar, kes kirjutas kord oma päevikusse: „Magasin unes inimesi, keda ma lapsena tapnud olen.“.

Seal, Meschery metsades ja järvedes, puhastasid nad end.

Kujundasid musta deemonliku energia haruldaste puhtuse ja õrnuse ridadeks.

Gaidar kirjutas seal „Sinise tassi“ — kõige läbipaistvama teose Nõukogude lastekirjanduses.

Fraierman vaikis pikka aega, kuid siis murdis talle sõna ja ta kirjutas nädalaga „Kõrgsurmaproovide koera Dingo, või Jutustuse esimesest armastusest“.

Jutustus, mille tegevus toimub Nõukogude ajal, kuid Amuri linn, mida raamatus detailidena kirjeldatakse, on väga äratuntav.

See on just see enne-revolutsiooniline, ammu kadunud Nikolajevsk-Amuuri linn.

Linn, mille nad kustutasid.

Paustovski kirjutas siis nii: „Väljend „hea talent“ on otseselt seotud Fraiermaniga. See on hea ja puhas talent. Seetõttu õnnestus Fraiermanil eriti ettevaatlikult puudutada elu selliseid külgi nagu esimene nooruslik armastus. Fraiermani raamat „Kõrgsurmaproovide koer Dingo, või Jutustus esimesest armastusest“ on täis valgust, läbipaistev armastusluule tüdrukust ja poisist.“.

Nad elasid seal üldiselt hästi. Justkui õigesti, headuse ja rõõmuga:

Gaidar tuli alati uute naljakate luuletustega. Ühel korral kirjutas ta pika poeemi kõigist noortest kirjanikest ja laste väljaande toimetajatest. See poeem kadus, unustati, kuid ma mäletan rõõmsaid ridasid, mis olid pühendatud Fraiermanile:

Taevastes üle kogu universumi
Igavese kaastunde sunnitud,
Vaadates habetut, inspireeritud,
Kõik-andestavat Ruvimit…

Nad lubasid endale vabastada oma alandatud deemonid ainult ühe korra.

Aastal 1941.

Sa tead tõenäoliselt Gaidarist, Paustovski kirjutas rindelt Fraiermanile: „Poolteist kuud olin ma Lõuna rindel, peaaegu kogu aeg, välja arvatud neli päeva, lahingurinde äärel…“

Paustovski Lõuna rindel.

Ja Fraierman… Fraierman, kellel oli juba kuues kümnend, läks suvel 1941 Moskva rahvaarmee ridadesse ridadesse lihtsana. Ta ei peitnud end eesliinilt, seetõttu sai ta 1942. aastal raske haava, pärast mida ta said vabastatud.

Endisele harjumi üliõpilasele ja partisaagimissibulale oli ette määratud pikk elu — ta elas 80 aastat.

Ja iga päev, nagu Tšehhov oma orja, pigistas ta seest välja selle musta deemoniga Kodusõjast.

Erinevalt oma sõpradest Paustovskist ja Gaidarist ei olnud ta suur kirjanik. Kuid paljude mälestuste kohaselt oli Ruviim Fraierman üks helgemaid ja lahkemaid inimesi, keda nad elus kohtasid.

Ja pärast seda kõlavad Ruviim Isaevitši read hoopis teisiti:

„Elada oma elu väärikalt maapeal — see on samuti suur kunst, võib-olla isegi keerulisem kui ükskõik milline muu oskus…“.

P.S. Ja „Kassi-varast“ loe ikka, kui pole seda veel teinud.

Allikas: habr.com