Kogun kokku kĂ”ige olulisemaid tekste lĂ€bi aegade, mis mĂ”jutavad maailmapilti ja kujundavad meie arusaama maailmast (). Ja siin mĂ”tlesin, et esitlen julget hĂŒpoteesi, et see tekst on meie arusaama maailmast palju revolutsioonilisem ja olulisem kui koperniklaste revolutsioon ja Kanti teosed. Venemaal oli see tekst (tĂ€ielik versioon) kohutavas seisundis, ma pisut lihvisin seda ning jagan arutamiseks koos tĂ”lkija nĂ”usolekuga.

âKas sa elad arvuti simulatsioonis?â
Nick Bostromilt [Avaldatud Philosophical Quarterly (2003) Vol. 53, Nr. 211, lk. 243-255. (Esimene versioon: 2001)]
KĂ€esolevas artiklis vĂ€idetakse, et vĂ€hemalt ĂŒks jĂ€rgmistest kolmest hĂŒpoteesist on tĂ”ene:
- (1) on vĂ€ga tĂ”enĂ€oline, et inimkond lingerb enne kui saavutab âpost-inimeseâ faasi;
- (2) iga post-inimese tsivilisatsioon kÀivitab ÀÀrmiselt vÀikesed tÔenÀosused signifikantse arvu simuleeringute kÀivitamiseks oma arenguloost (vÔi selle variantidest) ja
- (3) me peaaegu kindlasti elame arvuti simulatsioonis.
Seega on tÔenÀosus, et me oleme postinimtsivilisatsiooni faasis, mis suudab simuleerida oma eelkÀijaid, null, vÀlja arvatud juhul, kui vÔtta tÔena vÀide, et me juba elame simulatsioonis. Arutletakse ka selle tulemuse muid tagajÀrgi.
1. Sissejuhatus
Paljud ulme teosed ning tĂ”siste futuristide ja tehnoloogiauurijate ennustused prognoosivad, et tulevikus on saadaval tohutud arvutusvĂ”imsused. Eeldame, et need ennustused on tĂ”esed. NĂ€iteks saavad jĂ€rgmised pĂ”lvkonnad oma ĂŒlivĂ”imsate arvutitega simuleerida detailseid oma eelkĂ€ijate vĂ”i neile sarnaste inimeste simulatsioone. Kuna nende arvutid on nii vĂ”imsad, saavad nad kĂ€ivitada palju sarnaseid simulatsioone. Oletame, et need simuleeritud inimesed omavad teadvust (ja nad peavad seda omama, kui simulatsioon on kĂ”rge tĂ€psusega ja kui teatud laiavalt tunnustatud filosoofiline teadvuse kontseptsioon on Ă”ige). Seega tuleneb sellest, et suurim hulk meeli, mis on meiega sarnased, ei kuulu originaalsele rassile, vaid pigem inimestele, kelle on simuleerinud originaalse rassi edasijĂ”udnud jĂ€reltulijad. Selle pĂ”hjal vĂ”ib vĂ€ita, et on mĂ”istlik oodata, et me oleme simuleeritud ning mitte algsed, looduslikud bioloogilised meeleolud. Seega, kui me ei arva, et elame praegu arvutisimulatsioonis, ei tohiks me arvata, et meie jĂ€reltulijad kĂ€ivitavad palju oma esivanemate simulatsioone. Just see on pĂ”hiteema. JĂ€rgnevates osades vaatleme seda teemat lĂ€hemalt.
Lisaks huvidele, mis see vĂ€ide vĂ”ib omada neile, kes osalevad futuristlikes diskursustes, on siin ka puhtalt teoreetiline huvi. See tĂ”estus on stiimul teatud metodoloogiliste ja metafĂŒĂŒsiliste probleemide formuleerimiseks ning pakub samuti mĂ”ned loomulikud analoogiad traditsiooniliste usuliste kontseptsioonidega, mis vĂ”ivad tunduda ĂŒllatavate vĂ”i mĂ”tlemapanevaina.
Selle artikli struktuur on jĂ€rgmine: alguses formuleerime mingi hĂŒpoteesi, mille peame importima teadlikkuse filosoofiast, et see tĂ”estus saaks toimida. SeejĂ€rel vaatame mĂ”ningaid empiirilisi pĂ”hjuseid, et uskuda, et tohutu arvu inimmeelte simuleerimise kĂ€ivitamine on tulevasele tsivilisatsioonile kergesti kĂ€ttesaadav, mis arendab paljusid neist tehnoloogiatest, mille osas on selgeks tehtud, et need ei ole vastuolus tuntud fĂŒĂŒsikaseaduste ja inseneritehniliste piirangutega.
See osa ei ole filosoofilises mÔttes hÀdavajalik, kuid kutsub tÀhelepanu pöörama artikli peamisele mÔttele. Siis jÀrgneb tÔendusmaterjali esitus, kasutades mÔned lihtsad tÔenÀosusteooria rakendused, ja jagu, mis pÔhjendab nÔrka ekvivalentsi pÔhimÔtet, mida see tÔendusmaterjal kasutab. LÔpuks arutame mÔningaid alternatiivi tÔlgendusi, millest rÀÀgitakse alguses, ja see on tÔendusmaterjali jÀreldus simuleerimise probleemi osas.
2. Eeldus kandjast sÔltumatuse kohta
Teadmiseks, et vaimsed seisundid vĂ”ivad tekkida milles iganes laias fĂŒĂŒsiliste kandjate klassis. Idee pĂ”hineb eeldusel, et vaimsed seisundid saavad vormuda igasugustes fĂŒĂŒsilistes sĂŒsteemides, kui seal on Ă”ige hulk arvutusstruktuure ja protsesse. SeetĂ”ttu vĂ”ivad teadlikud kogemused seal ilmneda. Oluline omadus ei ole kohustuse kĂ€imine sĂŒsiniku baasil bioloogiliste nĂ€rvivĂ”rkude sees: silikooni baasil olevad protsessorid arvutites vĂ”ivad saavutada sama. Selle vĂ€ite toetuseks on esitatud argumente olemasolevas kirjanduses ning kuigi see pole tĂ€iesti vastuoluline, vĂ”tame me selle siin kui antud.
Siin pakutav tĂ”estus ei sĂ”ltu siiski mingist vĂ€ga tugevast funktsionalismi vĂ”i komputalismi variandist. NĂ€iteks ei tohiks me vĂ”tta seda, et vĂ€ide kandja sĂ”ltumatuse kohta on tingimata tĂ”ene (nii analĂŒĂŒtilises kui ka metafĂŒĂŒsilises mĂ”ttes) â vaid peame aktsepteerima ainult seda, et tegelikult vĂ”iks arvuti, mida juhib vastav programm, omada teadvust. Veelgi enam, ei tohiks me eeldada, et teadvuse loomiseks arvutis peab see kĂ€ituma igas olukorras nagu inimene, lĂ€bima Turingi testi jne. Me vajame vaid nĂ”rgemat eeldust, et subjektiivsete kogemuste loomiseks piisab, kui inimaju arvutusprotsessid kopeeritakse vastavalt kĂ”rge tĂ€psusega detailides, nĂ€iteks individuaalsete sĂŒnapside tasandil. See tĂ€psustatud kandja sĂ”ltumatuse versioon on ĂŒsna laialdaselt aktsepteeritud.
Neurotransmitterid, nĂ€rvifaktorid ja muud kemikaalid, mis on vĂ€iksemad kui sĂŒnapsid, mĂ€ngivad ilmse rolli inimteadmises ja Ă”ppimises. Teesi kohaselt, et kandjatest sĂ”ltumatusega seondumist ei ole, ei seisne selles, et nende kemikaalide mĂ”ju on vĂ€ike vĂ”i ebaoluline, vaid et need mĂ”jutavad subjektiivset kogemust vaid lĂ€bi otsese vĂ”i kaudse mĂ”ju arvutuslikule aktiivsusele. NĂ€iteks, kui ei ole subjektiivseid erinevusi ilma sĂŒnaptiliste vĂ€ljavoolude erinevuseta, siis vajalik simulatsiooni detailitus on sĂŒnaptilisel tasemel (vĂ”i kĂ”rgemal).
3. Tehnoloogilised arvutuste piirid
Praeguse tehnoloogia arengu tasemel ei ole meil ei piisavalt efektiivset vĂ”i vĂ”imsat varustust, ega sobivaid tarkvaralahendusi teadvustest arvutites loomiseks. Siiski on esitatud olulisi argumente, et kui tehnoloogiline areng jĂ€tkub katkematult, siis lĂ”puks ĂŒletatakse need piirangud. MĂ”ned autorid vĂ€idavad, et see etapp vĂ”ib saabuda vaid paari aastakĂŒmne pĂ€rast. Siiski ei ole meie aruteluks vajalikud ajakava eeldused. Simulatsiooni tĂ”end töötab sama hĂ€sti ka nende jaoks, kes usuvad, et on vaja sadu tuhandeid aastaid, et saavutada 'pĂ€rastinimese' arengufaas, mil inimkond omandab suurema osa tehnoloogilistest vĂ”imetest, mis, nagu on nĂŒĂŒd tĂ”estatud, on kooskĂ”las fĂŒĂŒsikaseadustega ning materiaalsed ja energiat puudutavad piirangud.
See kĂŒps faas tehnoloogilisest arengust muudab vĂ”imalikuks planeetide ja teiste astronoomiliste ressursside muutmise kolossaalse jĂ”udlusega arvutiteks. Praegu on raske kindlalt öelda, mis on arvutusvĂ”imsuse ÀÀrmised piirid, mis on kergesti kĂ€ttesaadavad post-inimese tsivilisatsioonidele. Kuna meil pole endiselt olemas "kĂ”ikide teooriat", ei saa me vĂ€listada vĂ”imalust, et uued fĂŒĂŒsilised nĂ€htused, mida praegused fĂŒĂŒsikateooriad keelavad, vĂ”iksid aidata ĂŒletada piiranguid, mis meie praeguste arusaamade kohaselt panevad teoreetilised piirangud sellele, kuidas informatsiooni töödelda antud aine tĂŒkis. Palju suurema usaldusvÀÀrsusega saame kindlaks teha post-inimese arvutuste alumised piirid, eeldades ainult nende mehhanismide rakendamist, mis on meile juba teada. NĂ€iteks andis Eric Drexler visandi seadme sĂŒsteemist, mille suurus on suhkru kuubiku mÔÔtu (vĂ€lja arvatud jahutus- ja toitesĂŒsteem), mis vĂ”iks teostada 10^21 operatsiooni sekundis. Teine autor andis ligikaudse hinnangu 10^42 operatsiooni sekundis planeedi suuruse arvuti jaoks. (Kui me Ă”pime looma kvantarvuteid vĂ”i Ă”ppima ehitama arvuteid tuumamaterjalist vĂ”i plasmas, saame me veelgi lĂ€hemale teoreetilistele piiridele. Seth Lloyd arvutas vĂ€lja ĂŒlemise piiri 1 kg kaaluvate arvutite jaoks, mis on 5*10^50 loogilist operatsiooni sekundis, mis toimuvad 10^31 bitti. Siiski, meie eesmĂ€rkide jaoks on piisav kasutada konservatiivsemaid hinnanguid, mis viitavad ainult praegu tuntud pĂ”himĂ”tetele.)
Inimese ajustamiseks vajalik arvutusvĂ”imsus on ligikaudu sama hinna eest. Ăks hindamine, mis pĂ”hineb sellel, kui keeruline oleks arvutitehnoloogilisel tasemel kopeerida töötava nĂ€rvikoe fragmendi toimimist, mille oleme juba mĂ”istnud ja mille funktsionaalsus on kokku pandud silikoonis (nimelt, on kopeeritud vĂ”rkkesta kontrasti tugevdamise sĂŒsteem), annab ligikaudse hinnangu, mis on umbes 10^14 operatsiooni sekundis. Alternatiivne hindamine, mis pĂ”hineb aju sĂŒnapside arvul ja nende aktiveerimise sagedusel, annab vÀÀrtuse 10^16â10^17 operatsiooni sekundis. Seega vĂ”ib isegi rohkem arvutusvĂ”imsust olla vajalik, kui sooviksime ĂŒksikasjalikult simuleerida sĂŒnapside ja dendriitide harude sisemist toimimist. Siiski on vĂ€ga tĂ”enĂ€oline, et inimese kesknĂ€rvisĂŒsteemil on teatud mikro tasandil ĂŒleliigset komponenti, et kompenseerida oma neurokomponentide ebaregulaarset ja mĂŒrarikkust. Seega vĂ”iks oodata olulist efektiivsuse kasvu, kui kasutada usaldusvÀÀrsemaid ja paindlikumaid mittebioloogilisi protsessoreid.
MĂ€lu pole olulisem piirang kui protsessori vĂ”imsus. Lisaks sellele, kuna inimese maksimaalne sensoriteabe voog on jĂ€rgnevalt 10^8 bitti sekundis, nĂ”uaks kĂ”igi sensoritegevuste simuleerimine vĂ”rreldes kortikaalse aktiivsuse simuleerimisega tĂ€iesti pisikest kulu. Seega saame kasutada keskse nĂ€rvisĂŒsteemi simuleerimiseks vajalikku protsessori vĂ”imsust ĂŒldise inimmeele simuleerimise arvutuskulu hindamiseks.
Kui keskkond on simuleerimisse kaasatud, vajab see tĂ€iendavat arvutusvĂ”imet - selle hulk sĂ”ltub simuleerimise suurusest ja detailide tasemest. Kogu universumi simuleerimine kvantitasemel on ilmselgelt vĂ”imatu, vĂ€lja arvatud juhul, kui avastatakse mĂ”ni uus fĂŒĂŒsika. Kuid inimkoge simuleerimiseks on vajalik palju vĂ€hem - ainult nii palju, et tagada, et simuleeritud inimesed, kes suhtlevad tavalise inimlikkuse viisil simuleeritud keskkonnaga, ei mĂ€rkaks mingeid erinevusi. Maa sisealade mikroskoopiline struktuur vĂ”ib jÀÀda kergesti tĂ€helepanuta. Kaugemad astronoomilised objektid vĂ”ivad olla vĂ€ga kĂ”rge kokkusurumise all: tĂ€pne sarnasus peaks olema ainult kitsas omaduste vahemikus, mida me saame jĂ€lgida oma planeedilt vĂ”i kosmosesĂ”idukist PĂ€ikesesĂŒsteemis. Maa pinnal peavad makroskoopilised objektid asustamata kohtades olema pidevalt simuleeritud, kuid mikroskoopilised nĂ€htused vĂ”ivad olla tĂ€idetud. ad hoc, see, kui vajadus tekib. See, mida sa nĂ€ed elektronmikroskoobi kaudu, peaks tunduma kahtlemata, kuid sul pole tavaliselt mingeid viise, kuidas kontrollida selle vastavust nĂ€htamatute mikromaailma osadega. Erandeid esineb, kui me teadlikult projekteerime sĂŒsteeme, et siduda nĂ€htamatud mikroskoopilised nĂ€htused, mis toimivad tuntud printsiipide alusel, et saavutada tulemusi, mida me saame iseseisvalt kontrollida. Klassikaline nĂ€ide sellest on arvuti. Simulatsioon peaks seega sisaldama pidevaid arvuti simulatsioone kuni individuaalsete loogiliste elementide tasemeni. See ei valmista muret, kuna meie praegune arvutusvĂ”imsus on inimeste jĂ€relmĂ”tlemise standardite jĂ€rgi tĂ€helepanuta jĂ€etav.
Veelgi enam, postinimliku simuleerija omab piisavalt arvutusvĂ”imsust, et jĂ€lgida ĂŒksikasjalikult kĂ”ikide inimeste mĂ”tlemisolekuid pidevalt. Seega, kui ta tuvastab, et mĂ”ni inimene on valmis tegema teatud tĂ€helepanekuid mikromaailmas, suudab ta simuleerida piisava detailitasemega nii palju kui vajalik. Kui juhtub viga, saab simulaatori reĆŸissöör kergesti redigeerida igasuguse ajuteabe, mis sai teadlikuks anomaaliast enne, kui see hĂ€vitab simuleerimise. ReĆŸissöör vĂ”ib ka simuleerimise tagasi kerida paar sekundit ja uuesti alustada, et probleemist mööda hiilida.
SeetĂ”ttu on kĂ”ige kulukam luua simuleerimisi, mis on fĂŒĂŒsilisest reaalsusest eristuseta inimteadvuses, luua orgaanilisi ajusimu, isegi neuronite vĂ”i subneuronite tasemel. Kuigi realistliku inimajaloo simuleerimise tĂ€pset maksumust on keeruline hinnata, saame kasutada hindeks umbkaudu 10³³â10Âłâ¶ tehingut.
Virtual reaalsuse loomise kogemuse kasvu korral saame paremini aru nendest arvutuslikest nĂ”udmistest, mis on vajalikud selleks, et sellised maailmad nĂ€eksid kĂŒlastajatele realistlikud vĂ€lja. Aga isegi kui meie hinnang on vale mitme suurusjĂ€rgu vĂ”rra, ei oma see meie tĂ”estusele suurt tĂ€htsust. Oleme tĂ€heldanud, et planeedi massiga arvuti umbkaudne arvutusvĂ”ime on 10^42 operatsiooni sekundis, arvestades vaid tuntud nanotehnoloogia struktuure, mis tĂ”enĂ€oliselt kaugeltki ei ole optimaalsed. Ăks selline arvuti suudab simuleerida kogu inimkonna vaimset ajalugu (nimetame seda esivanemate simuleerimiseks), kasutades ainult ĂŒht miljonikku oma ressurssidest ĂŒhe sekundi jooksul. Postinimene tsivilisatsioon vĂ”ib lĂ”puks ehitada astronoomiliselt palju selliseid arvuteid. Saame jĂ€reldada, et postinimene tsivilisatsioon suudab alustada tohutut arvu esivanemate simuleerimisi, isegi kui ta kulutab selleks vaid vĂ€ikese osa oma ressurssidest. JĂ”uame sellisele jĂ€reldusele isegi siis, kui lubame oma hinnangutes mĂ€rkimisvÀÀrset viga.
- Postinimlikest tsivilisatsioonid omavad piisavalt arvutusressursse, et kÀivitada tohutu hulk esivanemate simulatsioone, kasutades nende eesmÀrkide jaoks isegi vÀga vÀikest osa oma ressursse.
4. Simulatsiooni tÔestamise tuum
Selle artikli pĂ”hiteema vĂ”ib vĂ€ljenduda jĂ€rgmiselt: kui on mĂ€rkimisvÀÀrne tĂ”enĂ€osus, et meie tsivilisatsioon kunagi saavutab postinimlikku taset ja alustab mitmete esivanemate simulatsioonide kĂ€ivitamist, siis kuidas saame tĂ”estada, et me ei ela ĂŒhes sellises simulatsioonis?
Arendame seda mÔtet vÀlja range tÔestuse vormis. Tutvustame jÀrgmisi tÀhiseid:
â osa kĂ”igist inimtasemel tsivilisatsioonidest, mis elavad ĂŒle postinimliku etapi;
N â keskmine esivanemate simulatsioonide arv, mida kĂ€ivitab postinimlik tsivilisatsioon;
H â keskmine inimeste arv, kes elasid tsivilisatsioonis enne selle saavutamist postinimlikku etappi.
Siis on kÔigi inimese kogemusest teadlike vaatlejate tegelik osa, kes elavad simulatsioonis:

MÀÀratleme postinimlikest tsivilisatsioonidest, kes on huvitatud esivanemate simulatsioonide kĂ€ivitamisest (vĂ”i kes sisaldavad vĂ€hemalt mĂ”ningaid ĂŒksikuid olendeid, kes on selles huvitatud ja omavad mĂ€rkimisvÀÀrseid ressursse, et kĂ€ivitada mĂ€rkimisvÀÀrne arv simulatsioone), kui keskmine esivanemate simulatsioonide arv, mida sellised huvitatud tsivilisatsioonid kĂ€ivitavad, saame:

Ja seetÔttu:

Kuna postinimlike tsivilisatsioonide tohutu arvutusvĂ”imsus on ÀÀrmiselt suur, nagu me eelnevas lĂ”igus nĂ€gime. Vaadates valemit (*), vĂ”ime nĂ€ha, et vĂ€hemalt ĂŒks kolmest jĂ€rgnevast eeldusest on tĂ”ene:

5. Pehme vÔrdsuse pÔhimÔte
Saame minna sammu edasi ja jĂ€reldada, et eeldusel, et punkt (3) on tĂ”ene, on peaaegu kindel, et oleme simulaatsioonis. Ăldiselt, kui me teame, et osa x kĂ”igist inimtĂŒĂŒpi kogemusest elab simulaatsioonis, ja meil ei ole ĂŒhtegi lisainfot, mis nĂ€itaks, et meie isiklik kogemus on suurema vĂ”i vĂ€iksema tĂ”enĂ€osusega kehastatud masinas, mitte elus, kui kĂ”ik teised inimkogemused, siis peaks meie kindlus olla, et oleme simulaatsioonis, vĂ”rdsed x-ga:

See samm on Ă”igustatud vĂ€ga nĂ”rga vĂ”rdsuse printsiibi tĂ”ttu. Jagame kaks juhtumit. Esimeses, mis on lihtsam, on kĂ”ik uuritavad mĂ”tted sarnased teie omaga, selles mĂ”ttes, et nad vastavad tĂ€pselt kvaliteedilt teie mĂ”ttele: neil on sama teave ja samad kogemused, mis teil. Teises juhtumis on mĂ”tled ĂŒksteisele sarnased vaid laias mĂ”ttes, olles sellised mĂ”tted, mis on tĂŒĂŒpilised inimolenditele, kuid kvaliteetselt ĂŒksteisest erinevad ning igaĂŒhel on erinev kogemuste komplekt. Ma vĂ€idan, et isegi juhul, kui mĂ”tled on kvaliteetselt erinevad, töötavad simuleerimise tĂ”endid endiselt, tingimusel, et teil ei ole mingit teavet, mis vastaks kĂŒsimusele, millised erinevad mĂ”tled on simuleeritud ja millised on bioloogiliselt realiseeritud.
Rohkem rangema pĂ”himĂ”tte ulatuslik pĂ”hjendus, mis hĂ”lmab meie kahte eraldi nĂ€idet kui triviaalset erijuhtumit, on antud kirjanduses. Ahnuse tĂ”ttu ei ole siin kogu pĂ”hjendust vĂ”imalik tuua, kuid me vĂ”ime esitada ĂŒhe intuitiivse pĂ”hjenduse. Kujutame ette, et x% populatsioonist omab teatud geneetilist jĂ€rjestust S mingis oma DNA osas, mida tavaliselt nimetatakse "prĂŒgikodobaks". Eeldame edasi, et S-il ei ole mingeid ilminguid (vĂ€lja arvatud need, mis vĂ”ivad ilmneda geneetilise testimise kĂ€igus) ja et S-ga seotud isikute ja mĂ”ne vĂ€lise ilmingu vahel ei ole mingeid korrelatsioone. Siis on tĂ€iesti selge, et enne teie DNA sekveneerimist on mĂ”istlik omistada usaldus x% hĂŒpoteesile, et teil on fragment S. Ja see on tĂ€iesti sĂ”ltumatu faktist, et inimesel, kellel on S, on meelt ja kogemusi, mis erinevad kvaliteetselt neist, kellel S ei ole. (Need erinevad lihtsalt seetĂ”ttu, et kĂ”igil inimestel on erinev kogemus, mitte seetĂ”ttu, et S ja sellele inimesele omase kogemuse tĂŒĂŒp vahel oleks mingisugune otsene seos.)
Sama mÔttearendused kehtivad, kui S ei ole spetsiifilise geneetilise jÀrjestuse omamise omadus, vaid hoopis fakt, et olete simulatsioonis, eeldusel, et meil puudub teave, mis vÔimaldaks prognoosida erinevusi simuleeritud vaimude ja algsete bioloogiliste vaimude kogemuste vahel.
Oluline on rĂ”hutada, et pehme vĂ”rdsuse printsiip rĂ”hutab ainult vĂ”rdsust hĂŒpoteeside vahel, milline tĂ€pselt vaatleja te olete, kui teil puudub teave selle kohta, milline vaatleja te olete. Ăldiselt ei omista see vĂ”rdsust hĂŒpoteeside vahel, kui teil puudub konkreetne teave selle kohta, milline hĂŒpotees on tĂ”ene. Erinevalt Laplace'i ja teistest tugevamatest vĂ”rdsuse printsiipidest ei ole see seega Bertrand'i paradokti ja teiste sarnaste raskuste suhtes vastuvĂ”tlik, mis raskendavad piiramatut vĂ”rdsuse printsiipide rakendamist.
Lugejad, kes tunnevad maailma lĂ”pu tĂ”estust (Doomsday argument, DA) (J. Leslie, âKas maailma lĂ”pp on lĂ€hedal?â Philosophical Quarterly 40, 158: 65â72 (1990)), vĂ”ivad tunda muret, et siin rakendatav ekvivalentsuse printsiip pĂ”hineb samadel eeldustel, mis on vastutavad pĂ”hja alt tĂ”mbamise eest DA-s, ja et mĂ”ne jĂ€relduse vastupidine loogika viskab varju simulatsiooni arutelu usaldusvÀÀrsusele. See ei ole tĂ”si. DA tugineb palju rangemale ja vastuolulisemale eeldusele, et inimene peab arutlema nii, nagu kui ta oleks juhuslik valik kogu inimkonnast, kes on kunagi elanud ja kes tulevikus elavad (minevikus, olevikus ja tulevikus), hoolimata sellest, et me teame, et me elame 21. sajandi alguses, mitte mĂ”nes kauges tulevikus. Pehme ebamugavuse printsiip kĂ€sitleb ainult neid juhtumeid, kus meil ei ole tĂ€iendavat teavet selle kohta, millisesse inimgruppi me kuulume.
Kui panustamine on teatud mĂ”ttes ratsionaalse usu aluseks, siis kui kĂ”ik teevad panuse selle kohta, kas nad on simulatsioonis vĂ”i mitte, siis kui inimesed rakendavad pehmet ebamugavuse printsiipi ja panustavad sellele, et nad on simulatsioonis, tuginedes teadmisele, et enamik inimesi on selles, siis pea kĂ”ik vĂ”idavad oma panuse. Kui nad panustavad sellele, et nad ei ole simulatsioonis, siis pea kĂ”ik kaotavad. Tundub, et on kasulikum jĂ€rgida pehme vĂ”rdsuse printsiipi. Edasi vĂ”ib ette kujutada jĂ€rjestikku vĂ”imalikke olukordi, kus ĂŒha suurem osa inimesi elab simulatsioonides: 98%, 99%, 99.9%, 99.9999% ja nii edasi. Ăha lĂ€henedes ĂŒlemisele piirile, kus kĂ”ik elavad simulatsioonis (mille pĂ”hjal saab deduktiivselt jĂ€reldada, et igaĂŒks on simulatsioonis), tundub mĂ”istlik nĂ”uda, et usutavus, mida keegi omistab sellele, et ta on simulatsioonis, pidevalt ja sujuvalt lĂ€heneks tĂ€ieliku kindluse piirile.
6. TÔlgendus
Punktis (1) esitatud vĂ”imalus on tĂ€iesti arusaadav. Kui (1) on tĂ”si, siis inimkond tĂ”enĂ€oliselt ei suuda saavutada postinimlikku taset; ĂŒkski liik meie arengutasemel ei muutu postinimlikuks, ning on keeruline leida mingeid pĂ”hjendusi selle mĂ”tte jaoks, et meie enda liik omab mingisuguseid eeliseid vĂ”i erilist kaitset tulevaste katastroofide eest. Eeldusel, et (1) on tĂ”si, peame me seega omistama kĂ”rge tĂ”enĂ€osuse HÀÀbumisele (DOOM), st hĂŒpoteesile, et inimkond hĂ€vineb enne, kui saavutab postinimliku taseme:

VĂ”ime kujutada ette hĂŒpoteetilist olukorda, kus meil on andmed, mis kattuvad meie teadmistega fp kohta. NĂ€iteks, kui me avastame, et meisse on just peatselt pĂ”rkuv hiiglaslik asteroid, vĂ”ime arvata, et olime erakordselt ebaĂ”nnelikud. Sel juhul saame hĂŒpoteesile Hukkumine anda suurema usutavuse kui meie ootus inimtasemel tsivilisatsioonide osakaalu, mis ei suuda saavutada post-inimkonda. Siiski, antud juhul ei paista meil olevat mingeid aluseid arvata, et me oleksime selles osas erandlikud, hea vĂ”i halva poole pealt.
Eeldus (1) ei tĂ€henda iseenesest, et me tĂ”enĂ€oliselt vĂ€ljasureme. See ĂŒtleb, et me tĂ”enĂ€oliselt ei saavuta post-inimese faasi. See vĂ”imalus vĂ”ib tĂ€hendada nĂ€iteks, et me jÀÀme oma praegusele vĂ”i veidi kĂ”rgemal tasemel pika aja jooksul enne vĂ€ljasuremist. Teine vĂ”imalik pĂ”hjus, miks (1) vĂ”ib olla tĂ”ene, on see, et tĂ”enĂ€oliselt tehnoloogiline tsivilisatsioon kokku kukub. Sellega samal ajal jÀÀvad primitiivsed inimĂŒhiskonnad Maale pĂŒsima.
Inimkonna jaoks on palju viise, kuidas see vĂ”ib kustuda enne, kui me saavutame postinimese arengufaasi. KĂ”ige loomulikum seletus (1) on see, et me hĂ€vime tĂ€nu mĂ”nevĂ”imsa, kuid ohtliku tehnoloogia arengule. Ăks kandidaate on molekulaarnanotehnoloogia, mille kĂŒpset staadium vĂ”imaldab luua isekopeerivaid nanorobote, mis saavad toitu maapinnast ja orgaanilisest ainest â midagi nagu mehaanilised bakterid. Sellised nanorobotid, olles loodud kurjategija eesmĂ€rkidega, vĂ”ivad viia kogu elu hĂ€vimiseni meie planeedil.
Teine alternatiiv simuleerimise arutelu tulemuseks on see, et post-inimlike tsivilisatsioonide osakaal, kes on huvitatud esivanemate simulatsioonide kĂ€ivitamisest, on nĂ©rrat kasutamata vĂ€ike. Selleks, et (2) oleks tĂ”ene, peab olema range konvergents edasijĂ”udnud tsivilisatsioonide arenguteedede vahel. Kui huvi tsivilisatsioonid loovad, on esivanemate simulatsioonide hulk erakordselt suur, siis peavad selliste tsivilisatsioonide haruldus olema vastavalt ÀÀrmiselt suur. Peaaegu ĂŒkski post-inimlik tsivilisatsioon ei otsusta kasutada oma ressursse suure hulga esivanemate simulatsioonide loomise jaoks. Veelgi enam, peaaegu kĂ”ikides post-inimlikes tsivilisatsioonides puuduvad individuaalid, kellel on vastavad ressursid ja huvi esivanemate simulatsioonide kĂ€ivitamiseks; vĂ”i on neil seadused, mis ei luba individuaalide kĂ€itumist vastavalt nende soovidele.
Milline jĂ”ud vĂ”iks viia sellise konvergentsini? Keegi vĂ”ib vĂ€ita, et arenenud tsivilisatsioonid arenevad ĂŒksteisega sarnasel teel, mis viib eetilise keelu tunnustamiseni esivanemate simulatsioonide kĂ€ivitamise osas, kuna simulatsioonide elanikud kogevad kannatusi. Kuid meie hetke vaatenurgast ei tundu ilmne, et inimese rassi loomine oleks ajalooliselt moraalitundetu. Vastupidi, me kaldume tĂ”lgendama meie rassi olemasolu suure eetilise vÀÀrtusena. Veelgi enam, ainult eetiliste vaadete konvergents, mis kĂ€sitleb esivanemate simulatsioonide kĂ€ivitamist moraalituks â ei ole piisav: see peab olema ĂŒhendatud tsivilisatsioonide sotsiaalstruktuuri konvergentsiga, mis viib selliste tegevuste efektiivsele keelamisele, mis loetakse moraalituks.
Teiseks konvergentsi vĂ”imaluseks on see, et peaaegu kĂ”ik individuaalsed postinimesed peaaegu kĂ”igis postinimeste tsivilisatsioonides arenevad suunas, kus nad kaotavad soovi kĂ€ivitada esivanemate simulaatsioone. See nĂ”uab olulisi muudatusi motivatsioonides, mis ajendasid nende postinimeste esivanemaid, kuna kindlasti on palju inimesi, kes sooviksid kĂ€ivitada esivanemate simulaatsioone, kui neil oleks see vĂ”imalus. Kuid vĂ”ib-olla tunduvad paljud meie inimlikud soovid naeruvÀÀrsetena igaĂŒhele, kes muutub postinimeseks. VĂ”ib-olla on esivanemate simulaatsioonide teaduslik tĂ€hendus postinimeste tsivilisatsioonidele tĂ€helepanuta jĂ€etult madal (mis ei tundu liiga ebatĂ”enĂ€oline arvestades nende uskumatu intellektuaalset ĂŒleolekut) ja vĂ”ib-olla peavad postinimesed rekreatiivset tegevust vĂ€ga ebaefektiivseks viisiks naudingute saamiseks â millega saab palju odavamalt niisuguseid naudinguid saavutada aju naudingukeskuste otsese stimuleerimise kaudu. Ăks jĂ€reldus, mis tuleneb (2) â on see, et postinimeste ĂŒhiskonnad erinevad ÀÀrmiselt inimlikest ĂŒhiskondadest: neis ei ole suhteliselt rikkaid sĂ”ltumatuid agente, kellel on tĂ€ielik valik soovidest, mis on sarnased inimlikele, ja kes on vabalt tegutseda vastavalt neile.
VĂ”imalus, mida kirjeldab vĂ€ljund (3), on kontseptuaalselt kĂ”ige intrigeerivam. Kui me elame simulatsioonis, siis on universum, mida me vaatame, vaid vĂ€ike tĂŒkk fĂŒĂŒsilise eksistentsi kogumast. Universumi fĂŒĂŒsika, kus see arvuti asub, vĂ”ib sarnaneda vĂ”i mitte sarnaneda meie jĂ€lgitava maailma fĂŒĂŒsikaga. Kuigi meie jĂ€lgitav maailm on mingil mÀÀral «reaalne», ei asu see mingil fundamentaalsel tasandil reaalsusest. Simuleeritud tsivilisatsioonide jaoks vĂ”ib olla vĂ”imalik muutuda postinimlikuks. Nad vĂ”ivad omakorda alustada esivanemate simulatsioone vĂ”imsatel arvutitel, mille nad on ehitanud simuleeritud universumis. Sellised arvutid oleksid âvirtuaalsed masinadâ, â ĂŒsna levinud kontseptsioon arvutiteaduses. (Veebirakendused, mis on kirjutatud JavaScriptis, töötavad nĂ€iteks virtuaalses masinas â simuleeritud arvutis â teie sĂŒlearvutis.)
Virtuaalsed masinad vĂ”ivad ĂŒksteise sisse paigutuda: on vĂ”imalik simuleerida virtuaalset masinat, mis simuleerib teist masinat, ja nii edasi, suvaliselt suure arvu sammudega. Kui suudame luua omaenda esivanemate simulatsioone, oleks see tugev tĂ”endusmaterjal punktide (1) ja (2) vastu ning seetĂ”ttu peame jĂ€reldama, et elame simuleeritud reaalsuses. Veelgi enam, me peaksime kahtlustama, et postinimesed, kes meie simulatsiooni kĂ€ivitasid, on ise samuti simuleeritud olendid ning nende loojad vĂ”ivad omakorda olla simuleeritud olendid.
Tegelikult vĂ”ib reaalsus sisaldada mitmeid tasemeid. Isegi kui hierarhia peaks millegi tasemega lĂ”ppema â selle vĂ€ite metafĂŒĂŒsiline staatus on ĂŒsna ebaselge â vĂ”ib olla piisavalt ruumi mitmete reaalsustasemete jaoks, ja nende arv vĂ”ib aja jooksul suureneda. (Ăks kaalutlus, mis rÀÀgib sellise mitmetasandilise hĂŒpoteesi vastu, on see, et baastaseme simulaatorite arvutuslikud kulud vĂ”ivad olla vĂ€ga suured. Ăhe postinimese tsivilisatsiooni simuleerimine vĂ”ib olla ĂŒlimalt kallis. Kui nii, siis peaksime ootama, et meie simulaator lĂŒlitatakse vĂ€lja, kui me jĂ”uame postinimese tasemele.)
Kuigi kĂ”ik selle sĂŒsteemi elemendid on realistlikud, isegi fĂŒĂŒsilised, vĂ”ib teha mĂ”ningaid vabade analoogiate jooni maailmaga seotud usuliste kontseptsioonidega. Teatud mĂ”ttes sarnanevad simulaatori kĂ€ivitajad postinimestena jumalatega simulaatoris elavate inimeste suhtes: postinimesed loovad maailma, mida me nĂ€eme; neil on ĂŒleva intelligentsus; nad on kĂ”ikvĂ”imsad selle mĂ”ttes, et nad saavad meie maailmas sekkuda viisil, mis rikub fĂŒĂŒsika seadusi, ja nad on kĂ”iketeadjad selle mĂ”ttes, et nad saavad jĂ€lgida kĂ”ike, mis toimub. Kuid kĂ”ik pooljumalad, vĂ€lja arvatud need, kes elavad reaalsuse fundamentaalsel tasemel, on allutatud tugevamate jumalate mĂ”jule, kes elavad kĂ”rgematel reaalsuse tasemetel.
Edasine nende teemade kĂ€sitlemine vĂ”ib viia naturalistliku teogoonia tekkimiseni, mis uurib selle hierarhia struktuuri ja piiranguid, mis kehtestatakse nende elanike jaoks, et nende teod nende tasemel vĂ”iksid mĂ”jutada neid, kes asuvad sĂŒgavamale reaalsuse tasandile. NĂ€iteks, kui keegi ei saa olla kindel, et ta on pĂ”hitasemel, peab igaĂŒhel arvestama vĂ”imalusega, et tema teod vĂ”ivad tulla kas tasustatud vĂ”i karistatud, vĂ”ib-olla teatud moraalsete kriteeriumide alusel simuleerijate poolt. Elu pĂ€rast surma on reaalne vĂ”imalus. Selle pĂ”hise mÀÀramatuse tĂ”ttu peab isegi pĂ”hitasemel olev tsivilisatsioon oma kĂ€itumist eetiliselt suunama. Fakt, et neil on pĂ”hjus kĂ€ituda moraalselt, on kindlasti veenev argumendiks kellelegi teisele kĂ€ituda moraalselt, ja nii edasi, luues voorusliku ringi. Nii saab luua midagi, mis sarnaneb universaalsele eetilisele imperatiivile, mille jĂ€rgimine on igaĂŒhe isiklikus huvides ning mis tuleneb "mitte millestki".
Lisaks esivanemate simuleerimisele saab ette kujutada ka vĂ”imalust teha selektiivseid simuleerimisi, mis hĂ”lmavad vaid vĂ€ikest rĂŒhma inimesi vĂ”i ĂŒhte isikut. ĂlejÀÀnud inimesed on siis 'zombid' vĂ”i 'vari-inimesed' â inimesed, keda simuleeritakse vaid nii kaugele, et tĂ€ielikult simuleeritud inimesed ei mĂ€rkaks midagi kahtlast.
Pole selge, kui palju odavam on simuleerida vari-inimesi vĂ”rreldes tegelike inimestega. Pole isegi ilmne, et teatud objekt suudaks kĂ€ituda indistinktiivselt nagu reaalne inimene, omamata samas teadlikke kogemusi. Isegi kui sellised selektiivsed simuleerimised eksisteerivad, ei tohiks te olla kindel oma osalusest nendes, enne kui te pole kindel, et selliseid simuleerimisi on palju rohkem kui tĂ€is simuleerimisi. Maailmas peaks olema umbes 100 miljardit rohkem mina-simulaatsioone (ainult ĂŒhe teadvuse elu simuleerimisi) kui on esivanemate tĂ€issimulaatsioone â et enamus simuleeritud inimesi oleks mina-simulaatsioonides.
Samuti on vĂ”imalus, et simulaatorid jĂ€tavad simuleeritavate olendite vaimsest elust teatud osa vahele ja annavad neile vale mĂ€lestusi selle tĂŒĂŒbi kogemusest, mida nad vĂ”iksid kogeda vahelejÀÀnud perioodide ajal. Kui nii on, vĂ”iksime kujutada jĂ€rgmist (pingutatult) lahendust kurjuse probleemile: et maailmas pole tegelikult kannatusi ja et kĂ”ik mĂ€lestused kannatustest on illusioon. Loomulikult saab seda hĂŒpoteesi tĂ”siselt vĂ”tta ainult siis, kui keegi ise ei kannata.
Eeldades, et me elame simulaatoris, millised on selle tagajĂ€rjed meie, inimeste jaoks? Vastupidiselt sellele, mida on varem öeldud, ei ole inimeste tagajĂ€rjed eriti radikaalsed. Meie parim giid selle kohta, kuidas meie postinimlikud loojaid on valinud meie maailma korraldada, on universumi tavaline empiiriline uurimine, mida me nĂ€eme. Suurem osa meie uskumuste sĂŒsteemi muutustest on pigem vĂ€ikesed ja pehmed â proportsionaalsed meie ebakindlusele oma vĂ”imes mĂ”ista postinimeste mĂ”tlemissĂŒsteemi.
Teesi tĂ”e korrektne mĂ”istmine (3) ei tohi meid panna "hulluks" vĂ”i sundida meid oma Ă€ri lĂ”petama ja homme plaanide tegemisest loobuma. Peamine empiiriline tĂ€htsus (3) seisneb praegu nĂ€iliselt selle rollis kolmes jĂ€rjendis, nagu ĂŒlaltoodud.
Me peaksime lootma, et (3) on tÔene, kuna see vÀhendab tÔenÀosust (1), kuid kui arvutuslikud piirangud muudavad tÔenÀoliseks, et simulaatorid lÔpetavad simuleerimise enne, kui see saavutab postinimese taseme, siis on meie parim lootus (2) tÔde.
Kui saame rohkem teada postinimese motivatsioonist ja ressursside piirangutest, vĂ”ib-olla meie arengu tĂ”ttu postinimseks, siis hĂŒpotees, et oleme simuleeritud, saab palju rikkama empiirilise rakenduste komplekti.
7. JĂ€reldus
Tehnoloogiliselt kĂŒps postinimene tsivilisatsioon omaks tohutut arvutusvĂ”imet. Selle pĂ”hjal nĂ€itab simuleerimise arutelu, et vĂ€hemalt ĂŒks jĂ€rgmistest vĂ€idetest on tĂ”ene:
- (1) inimeste tasemel tsivilisatsioonide osakaal, mis saavutavad postinimese taseme, on vÀga lÀhedal nullile.
- (2) postinimese tsivilisatsioonide osakaal, kes on huvitatud eelkÀijate simulatsioonide kÀivitamisest, on vÀga lÀhedal nullile.
- (3) kĂ”igi inimeste osakaal, kellel on meie tĂŒĂŒpi kogemused ja kes elavad simulatsioonis, on lĂ€hedal ĂŒhele.
Kui (1) on tÔsi, siis me tÔenÀoliselt sureme enne, kui saavutame postinimese taseme.
Kui (2) on tĂ”si, siis peab olema rangelt kooskĂ”lastatud kĂ”ikide edasijĂ”udnud tsivilisatsioonide arenguteed, nii et ĂŒkski neist ei sisaldaks suhteliselt rikkaid indiviide, kes sooviksid kĂ€ivitada esivanemate simulatsioone ja oleksid vabadele selleks.
Kui (3) on tĂ”si, siis me tĂ”enĂ€oliselt elame simulatsioonis. Meie teadmatusest tulenev tume mets pĂ”hjendab meie veendumuse jaotamist peaaegu ĂŒhtlaselt punktide (1), (2) ja (3) vahel.
VÀlja arvatud juhul, kui me juba elame simulatsioonis, ei kÀivita meie jÀreltulijad tÔenÀoliselt kunagi esivanemate simulatsioone.
TĂ€nud
Olen kĂ”igile, kellele tĂ€nan nende kommentaaride eest, eriti Amara Angelica, Robert Bradbury, Milan Cirkovic, Robin Hanson, Hal Finney, Robert A. Freitas Jr., John Leslie, Mitch Porter, Keith DeRose, Mike Treder, Mark Walker, Eliezer Yudkowsky ja anonĂŒĂŒmsetele retsensentidele.
TÔlge: Aleksei Turchin
TÔlkija mÀrkused:
1) JĂ€reldused (1) ja (2) ei ole lokaalsed. Need ĂŒtlevad, et kas kĂ”ik tsivilisatsioonid hukkuvad vĂ”i ei soovi keegi luua simulatsioone. See vĂ€ide kehtib mitte ainult kogu nĂ€htava universumi kohta, vaid ka kogu universumi lĂ”pmatuse mĂ”ttes ning samuti 10**500 eri omadustega universumi kogumi kohta, mis on vĂ”imalik vastavalt stringiteooriale. Erinevalt neist on vĂ€ide, et me elame simulatsioonis, lokaalne. Ăldised vĂ€ited on palju harvemini tĂ”esed kui erandid. (VĂ”rdle: "KĂ”ik inimesed on blondid" ja "Ivanov on blond" vĂ”i "kĂ”ik planeedid omavad atmosfÀÀri" ja "Veenusel on atmosfÀÀr".) Ăldise vĂ€ite ĂŒmber lĂŒkkamiseks piisab ĂŒhest erandist. Seega on vĂ€ide, et me elame simulatsioonis, palju tĂ”enĂ€olisem kui kaks esimest alternatiivi.
2) Arvuti areng ei ole alati vajalik â nĂ€iteks on piisavalt unenĂ€od. Need nĂ€evad ette geneetiliselt muudetud ja spetsiaalselt selleks loodud ajud.
3) Arutelu simulatsioonist kehtib ka igapĂ€evaelus. Suur osa piltidest, mis meie ajusse jĂ”uavad, on simulatsioonid â need on kinofilm, televisioon, internet, fotod, reklaamid â ja viimasena, kuid mitte vĂ€hem tĂ€htsana, unenĂ€od.
4) Mida ebatavalisem on nÀhtav objekt, seda suuremad on vÔimalused, et see on simulatsioon. NÀiteks kui ma nÀen kohutavat autoÔnnetust, siis tÔenÀoliselt nÀen ma seda unes, televisioonis vÔi filmis.
5) Simulatsioonid vĂ”ivad olla kahte tĂŒĂŒpi: terve tsivilisatsiooni simulatsioon ja isikliku ajaloo vĂ”i isegi ĂŒhe inimese elu ĂŒksikĂŒrituse simulatsioon.
6) Oluline on eristada simulatsiooni imitatsioonist â vĂ”imalik on simuleerida isikut vĂ”i tsivilisatsiooni, mis ei ole kunagi looduses eksisteerinud.
7) Ăksused peavad olema huvitatud simulatsioonide loomisest, et uurida erinevaid vĂ”imalusi oma mineviku ja seelĂ€bi oma arengu alternatiivide kohta. Samuti, et nĂ€iteks uurida teiste ĂŒlikultuuride keskmist sagedust kosmoses ja nende eeldatavaid omadusi.
8) Simulatsiooniprobleem kohtab filosoofilise zombiga seotud probleemi (st olendid, kellel puuduvad kvalia, nagu varjud teleriekraanil). Simuleeritud olendid ei tohiks olla filosoofilised zombid. Kui enamikus simulatsioonides on filosoofilised zombid, siis mÔtlemine ei toimi (sest ma ei ole filosoofiline zombi).
9) Kui simulatsioonide tasandeid on mitu, vĂ”ib sama teise taseme simulatsiooni kasutada mitmes erinevas esimese taseme simulatsioonis nende poolt, kes elavad nulltaseme simulatsioonis. See on tehtud arvutusressursside kokkuhoiu eesmĂ€rgil. See on sarnane olukorrale, kus erinevad inimesed vaatavad sama filmi. Eeldame, et ma lĂ”in kolm simulatsiooni. Ja igaĂŒhel neist on 1000 alasimulatsiooni. Sel juhul peaksin ma oma superkompuutris stimuleerima 3003 simulatsiooni. Kuid kui simulatsioonid on pĂ”hiosas samasugused alasimulatsioonid, siis piisab, kui modellida vaid 1000 simulatsiooni, esitades igaĂŒhe tulemusi kolm korda. Niisiis, kokku kĂ€ivitan 1003 simulatsiooni. TeisisĂ”nu, ĂŒhel simulatsioonil vĂ”ib olla mitu omanikku.
10) Kas elate simulaatori elus vĂ”i mitte, selle mÀÀrab see, kui palju teie elu erineb keskmisest unikaalse, huvitava vĂ”i olulise suunas. Siin eeldatakse, et simuleerimine huvitavatest inimestest, kes elavad huvitaval ajal oluliste muutuste ajal, on autoritele (nende eesmĂ€rkidest sĂ”ltumata, olgu need meelelahutuslikud vĂ”i teaduslikud) atraktiivsem. 70% Maa peal kunagi elanud inimestest olid kirjaoskamatud talupojad. Siiski tuleb arvestada vaatleja valiku efektiga: kirjaoskamatud talupojad ei saanud endalt kĂŒsida, kas nad elavad simulaatoris vĂ”i mitte, mistĂ”ttu fakt, et te ei ole kirjaoskamatud talupojad, ei tĂ”enda, et olete simulaatoris. TĂ”enĂ€oliselt huvitab simulaatori autoreid kĂ”ige enam aeg Singulaarsuse ĂŒmber, kuna sel ajal on tsivilisatsiooni arengu teede rÀÀkides vĂ”imalik pöördumatu bifurkatsioon, millele vĂ”ivad mĂ”juda vĂ€ikesed tegurid, sealhulgas ĂŒhe isiku eripĂ€ra. NĂ€iteks mina, Aleksei Turchin, usun, et minu elu on piisavalt huvitav, et olla pigem simuleeritud kui reaalne.
11) See, et me oleme simulatsioonis, suurendab meie riske â a) simulatsiooni vĂ”idakse vĂ€lja lĂŒlitada; b) simulatsiooni autorid vĂ”ivad katsetada selle ĂŒle, luues eelnevalt ebatĂ”enĂ€olisi olukordi â nagu asteroidide langemine jne.
12) On oluline mĂ€rkida Bostromi sĂ”nu, et vĂ€hemalt ĂŒks kolmest on tĂ”ene. See tĂ€hendab, et vĂ”ivad olla olukorrad, kus mĂ”ned punktid on samaaegselt tĂ”esed. NĂ€iteks see, et me hĂ€vime, ei vĂ€lista, et me elame simulatsioonis, ja et enamik tsivilisatsioone ei loo simulatsioone.
13) Simuleeritud inimesed ja nende ĂŒmber olev maailm ei pruugi ĂŒldse sarnaneda mingite tegelike inimeste ja reaalse maailmaga, oluline on, et nad usuvad, et nad on reaalses maailmas. Nad ei suuda erinevusi mĂ€rgata, sest nad ei ole kunagi nĂ€inud mingit tegelikku maailma. VĂ”i on nende vĂ”ime mĂ€rkida erinevusi tuhmunud. Nii nagu unedes.
14) On ahvatlev avastada meie maailmas simulatsiooni mÀrke, mis ilmnevad kui imet. Kuid imed vÔivad juhtuda ka ilma simulatsioonita.
15) On olemas maailmaehituse mudel, mis lahendab esitatud dilemmat. (Kuid see ei ole ilma oma vastuoludeta.) Nimelt on see kastaneda-budistlik mudel, kus vaatleja loob kogu maailma.
16) Simulatsiooni idee eeldab lihtsustamist. Kui simulatsioon on aatomitasemel tĂ€pne, siis on see sama reaalsus. Selles mĂ”ttes on vĂ”imalik ette kujutada olukorda, kus mingi tsivilisatsioon on Ă”ppinud looma paralleelseid maailmu, millel on mÀÀratud omadused. Nendes maailmades vĂ”ivad nad viia lĂ€bi looduskatseid, luues erinevaid tsivilisatsioone. See on midagi sellist nagu kosmilise loomaaia hĂŒpotees. Need loodud maailmad ei ole simulatsioonid, kuna need on tĂ€iesti reaalsed, kuid need on nende vĂ”imuses, kes need lĂ”id ja kellel on vĂ”ime need sisse ja vĂ€lja lĂŒlitada. Ja neid on ka kvantitatiivselt rohkem, seega on siin rakendatav sarnane statistiline arutlus, nagu simulaatsiooni arutlemisel.
PeatĂŒkk artiklist âUFO-d kui globaalne riski faktor":
UFO-d on glĂŒĂŒke Matriisis
N. Bostromi sĂ”nul (Nick Bostrom. Simulatsiooni tĂ”estamine. ), tĂ”enĂ€osus, et elame tĂ€ielikult simuleeritud maailmas, on piisavalt suur. See tĂ€hendab, et meie maailm vĂ”ib olla tĂ€ielikult simuleeritud mingi kĂ”rgtehnoloogilise tsivilisatsiooni poolt. See vĂ”imaldab simuleerijatel luua seal igasuguseid kujutisi, ebaselgete eesmĂ€rkidega. Lisaks, kui simuleerimise kontrolli tase on madal, vĂ”ivad seal tekkida vead, nagu arvuti töö kĂ€igus, ja ilmneda tĂ”rkeid ja glitĆĄe, mida on vĂ”imalik mĂ€rgata. Mustad inimesed muutuvad Smith'i agentideks, kes kustutavad glitĆĄi jĂ€lgi. VĂ”i vĂ”ivad mĂ”ned simuleeritud elanikud saada ligipÀÀsu mingitele dokumenteerimata vĂ”imetele. See seletus vĂ”imaldab mĂ”ista igasuguseid imesid, kuid see ei selita midagi konkreetset â miks me just selliseid ilminguid vaatame, mitte nĂ€iteks tagurpidi lendavaid roosa elevante. Peamine risk on see, et simuleerimist vĂ”ib kasutada sĂŒsteemi ÀÀrmuslike töötingimuste testimiseks, st katastroofiliste reĆŸiimide raames, samuti see, et simuleerimist lihtsalt lĂ”petatakse, kui see muutub liiga keeruliseks vĂ”i lĂ”petab oma funktsiooni.
Peamine kĂŒsimus siin on kontrolli tase Matriisis. Kui Matriis on allutatud vĂ€ga rangetele kontrollidele, siis on impulsiivsete tĂ”rgete tĂ”enĂ€osus selles vĂ€ike. Kui Matriis aga lihtsalt kĂ€ivitatakse ja siis juhuslikult oma saatusele jĂ€etakse, siis hakkavad tĂ”rked sellele kogunema, nagu kogunevad tĂ”rked operatsioonisĂŒsteemi töös uute programmide lisamisel.
Esimene variant realiseerub, kui Matrixi autorid on huvitatud kĂ”igist Matrixi sĂŒndmuste detailidest. Sel juhul jĂ€lgivad nad kĂ”iki tĂ”rkeid rangelt ja eemaldavad need hoolikalt. Kui nad on huvitatud ainult Matrixi töö lĂ”pptulemuseks vĂ”i mĂ”nest selle aspektist, siis on nende kontroll vĂ€hem range. NĂ€iteks kui inimene kĂ€ivitab maletarkvara ja lahkub terveks pĂ€evaks, huvitab teda ainult programmi töö tulemus, mitte detailid. Sel ajal vĂ”ib maletarkvara lĂ€bi mĂ€ngida arvukaid virtuaalseid partiisid, teisisĂ”nu, virtuaalseid maailmu. TeisisĂ”nu, autorid on huvitatud paljude simulatsioonide statistilisest tulemusest, ja ĂŒhe simulatsiooni töö detailid neid huvitavad ainult niivĂ”rd, kui tĂ”rked ei mĂ”juta lĂ”pptulemust. Igas keerulises teabe sĂŒsteemis koguneb teatav arv tĂ”rkeid, ja sĂŒsteemi keerukuse suurenedes kasvab tĂ”rkede eemaldamise keerukus eksponentsiaalselt. SeetĂ”ttu on lihtsam leppida teatud tĂ”rgete olemasoluga, kui neid juurida.
On selge, et nĂ”rgalt kontrollitavaid sĂŒsteeme on palju rohkem kui rangelt kontrollitavaid, kuna nĂ”rgalt kontrollitavad sĂŒsteemid kĂ€ivitatakse suurtes kogustes, kui neid on vĂ”imalik TOHUTULT odavalt toota. NĂ€iteks on nĂ”rgalt kontrollitavate virtuaalsete malekohtumiste hulk palju suurem kui pĂ€ris suurmeistrite mĂ€ngude arv, ja koduste operatsioonisĂŒsteemide hulk on palju suurem kui valitsuse superarvutite hulk.
Seega on vead Matrixis lubatud, kuni need ei mĂ”juta sĂŒsteemi ĂŒldist toimimist. Samamoodi ka reaalsuses: kui mu brauseris muutub fondi vĂ€rv, ei hakka ma kogu arvutit taaskĂ€ivitama ega operatsioonisĂŒsteemi kustutama. Kuid sama nĂ€eme UFO-de ja teiste anomaalsete nĂ€htuste uurimisel! On olemas mingi lĂ€vi, ĂŒlespoole, mille ÀÀrde ei saa ei nĂ€htused ega nende sotsiaalne resonants tĂ”usta. Kui mingid nĂ€htused hakkavad selle lĂ€veni jĂ”udma, kas kaovad nad, vĂ”i ilmuvad mustad inimesed, vĂ”i selgub, et see oli valehĂ€ire, vĂ”i keegi kaotab elu.
Oluline on mĂ€rkida, et on kaks tĂŒĂŒpi simulatsioone â tĂ€ielikud simulatsioonid kogu maailmast ja mina-simulatsioonid. Viimastes simuleeritakse ainult ĂŒhe inimese (vĂ”i vĂ€ikese grupi inimestest) elu kogemust. Mina-simulatsioonides on tĂ”enĂ€olisem, et leiad end huvitavas rollis, samas kui tĂ€ielikes simulatsioonides on 70 protsenti kangelastest talupojad. JĂ€lgimise selektsiooni kaalutlustel peaksid mina-simulatsioonid olema palju sagedasemad â kuigi see kaalutlus vajab veel edasist mĂ”istmist. Kuid mina-simulatsioonides peab UFO-teema olema juba sisse pandud, nagu ka kogu maailma taustalugu. Ja see vĂ”ib olla sisse pandud teadlikult â et uurida, kuidas ma selle teemaga hakkama saan.
JĂ€tkates, igas teabesĂŒsteemis tekivad varem vĂ”i hiljem viirused â see tĂ€hendab parasiitlikud teabeĂŒksused, mis on suunatud enesereplikatsioonile. Sellised ĂŒksused vĂ”ivad tekkida nii Matriisis (kui ka kollektiivses alateadvuses), ning nende vastu peaks töötama sisseehitatud viirusetĂ”rjeprogramm. Kuid oma arvutikogemuste ja bioloogiliste sĂŒsteemide jĂ€rgi teame, et on lihtsam leppida kahjutute viiruste olemasoluga kui hĂ€vitada neid viimse inimesena. RÀÀkimata sellest, et viiruste tĂ€ielik hĂ€vitamine nĂ”uab sageli sĂŒsteemi eemaldamist.
Seega vĂ”ib oletada, et UFO-d on viirused, mis kasutavad Matriisi glitse. See selgitab nende kĂ€itumise absurdust, kuna nende intelligentsus on piiratud, samuti nende parasiitlik kĂ€itumine inimeste suhtes â kuna igale inimesele on Matriisis mÀÀratud teatud arv arvutusressursse, mida saab kasutada. VĂ”ib arvata, et mĂ”ned inimesed on kasutanud Matriisi glitse, et saavutada oma eesmĂ€rke, sealhulgas surematus, kuid sama on teinud ka teised olendid erinevatest arvutuskeskkondadest, nĂ€iteks teistest maailmadest pĂ€rit simulatsioonid, mis on seejĂ€rel meie maailma tunginud.
Veel kĂŒsitakse â kui sĂŒgav on simuleerimise tase, milles me tĂ”enĂ€oliselt oleme. VĂ”ib simuleerida maailma aatomit tĂ€psusega, kuid see nĂ”uaks tohutult arvutusressursse. Teine ÀÀrmuslik nĂ€ide on esimesest isikust tulistamismĂ€ng. Seal joonistatakse kolmemÔÔtmeline maastik vastavalt vajadusele, kui peategelane lĂ€heneb uuele kohale, tuginedes maastiku ĂŒldplaanile ja teatud ĂŒldpĂ”himĂ”tetele. Kasutatakse ka mĂ”ningaid eelnevalt ettevalmistatud kohti, samas kui teiste kohtade tĂ€pne joonistamine jĂ€etakse kĂ”rvale (nagu filmis â13. korrusâ). Ilmselgelt, mida tĂ€psem ja detailsem on simuleerimine, seda vĂ€hem on selles tĂ”rkeid. Teisest kĂŒljest, âkiireltâ tehtud simulaatsioonides on tĂ”rkeid palju rohkem, kuid need tarbivad mÔÔtmatult vĂ€hem arvutusressursse. TeisisĂ”nu, sama raha eest vĂ”iks teha kas ĂŒhe vĂ€ga tĂ€pse simuleerimise vĂ”i miljon umbmÀÀrast simuleerimist. Edasi liikudes eeldame, et simuleerimistes kehtib sama pĂ”himĂ”te nagu ka muudes asjades: nimelt, et mida odavam on asi, seda tihedamalt see esineb (st maailmas on rohkem klaasikilde kui diamante, rohkem meteoriite kui asteroide jne). SeetĂ”ttu oleme tĂ”enĂ€oliselt odavas, lihtsustatud simuleerimises, mitte keerulises ja ĂŒlitĂ€pses simuleerimises. Sellele vĂ”ib vastu vaielda, et tulevikus on saadaval piiramatu arvutusressursid ning seetĂ”ttu teeb iga osaline piisavalt detailseid simuleerimisi. Siiski tuleb mĂ€ngu simuleeringute-vennaste efekt. Nimelt, arenenud simuleerimine vĂ”ib luua oma simuleerimisi, nimetame neid teise taseme simuleerimisteks. Oletame, et arenenud maailmas simuleerimine 21. sajandi keskpaigast (loobunud, nĂ€iteks 23. sajandil) vĂ”ib luua miljardeid 21. sajandi alguse simuleerimisi. Sel juhul kasutab see 21. sajandi keskpaiga arvuteid, mis on piiratumad arvutusressursside osas kui 23. sajandi arvutid. (Ja ka 23. sajand ei pea alamsimulaatsioonide tĂ€psusest hoolima, kuna see ei ole neile oluline.) Seega, kĂ”ik miljardi 21. sajandi alguse simuleerimised, mida ta loob, on arvutusressursse sÀÀstvad. SeetĂ”ttu on primitiivsete simuleerimiste hulk ja varasemate simuleerimiste hulk miljard korda suurem kui detailsete ja hilisemate simuleerimiste hulk ning seega on igasugusel vaatlejal miljard korda suurem vĂ”imalus avastada end varasemas (vĂ€hemalt enne ĂŒlikompuutereid, mis suudavad luua oma simuleerimisi) ning odavamas ja tĂ”rgetes simuleerimises. Ja vastavalt self-sampling assumption printsiibile peab igaĂŒks vaatama end juhusliku esindajana sarnaste olendite seas, kui ta soovib saada kĂ”ige tĂ€psemaid tĂ”enĂ€osuslikke hinnanguid. Seega on meil palju suuremad vĂ”imalused a) olla kĂ”ige odavamates simuleerimistes b) sattuda enne seda aega, kui ilmuvad ĂŒlikompuuterid, mis suudavad luua simuleerimisi (nii ongi) c) olla ma-simulaatsioonis d) olla sisekettide simuleerimise pĂ”hjas, s.t. tasandi N simuleerimises, kus N on maksimaalne e) sattuda simuleerimisse, kus on mĂ€rkimisvÀÀrne hulk tĂ”rkeid.
Teine vÔimalus on see, et UFO-d kÀivitatakse teadlikult Matriisis, et petta seal elavaid inimesi ja jÀlgida, kuidas nad reageerivad. Kuna enamik simuleerimise mudeleid, nagu ma arvan, on mÔeldud maailma simuleerimiseks mingites erilistes, ÀÀrmuslikes tingimustes.
Siiski ei selgita see hĂŒpotees kĂ”iki UFO-de konkreetseid ilminguid.
Risk seisneb selles, et kui meie simuleerimine muutub glitch'ide tĂ”ttu ĂŒlekoormatud, vĂ”ivad simulaatorid otsustada selle taaskĂ€ivitada.
LĂ”puks vĂ”ib oletada âMatriisi iseesitlemistâ â see tĂ€hendab, et me elame arvutuskeskkonnas, kuid see keskkond on mingil moel ise alguse saanud universumi eksistentsi alguses ilma teiste loojate sekkumiseta. Selle hĂŒpoteesi veenvamaks muutmiseks tuleks kĂ”igepealt meenutada, et vastavalt ĂŒhele fĂŒĂŒsikalise reaalsuse kirjeldustele on elementaarosakesed ise rakulised automaadid â midagi sarnast stabiilsete kombinatsioonidega mĂ€ngus "Elu". (mĂ€ng)
Veel Alexei Turchini teoseid:
Ontol
Ontol on kaart, mis vÔimaldab valida kÔige tÔhusama tee oma maailmavaate kujundamiseks.
Ontol pĂ”hineb subjektiivsete hinnangute superpositsioonil, loetud tekstide refleksioonil (ideaaljuhul â miljonite / miljardite inimeste). Iga inimene, kes projektis osaleb, otsustab ise, mis on tema top-10 / 100 kĂ”ige olulisemat, mida ta on lugenud / vaadanud oluliste eluaspektide kohta (mĂ”tlemine, tervis, perekond, raha, usaldus jne) viimase 10 aasta vĂ”i kogu elu jooksul. Jagamine vĂ”imaldab ĂŒhes klĂ”psus (tekstide ja videote, mitte raamatute, vestluste ja sĂŒndmuste).
Ontoli ideaalne lĂ”pptulemus on juurdepÀÀs 10â100 korda kiiremini (kui olemasolevad analoogid nagu wikipedia, quora, vestluskanalid, kanalid, jzh, otsingumootorid) olulistele tekstidele ja videotele, mis mĂ”jutavad lugemise elu ("Appi, ma soovin, et oleksin selle teksti varem lugenud! TĂ”enĂ€oliselt oleks elu lĂ€inud teistmoodi"). Tasuta kĂ”igile Maa elanikutele ja ĂŒhe klĂ”psuga.
- Telegrami kanal:
- Veebiteenuse prototĂŒĂŒp:
- Habr:
- Y Combinator'i alustavate ettevÔtete Ontoloogia:
Allikas: habr.com
