Vaba nagu vabadus eesti keeles: PeatĂŒkk 6. Emacsi komuniteet

Vaba kui vabadus eesti keeles: PeatĂŒkk 1. Saatuse printer


Free as in Freedom vene keeles: PeatĂŒkk 2. 2001: HĂ€kkerite odĂŒsseia


Free as in Freedom eesti keeles: PeatĂŒkk 3. HĂ€kkeri portree nooruses


Free as in Freedom eesti keeles: PeatĂŒkk 4. Loo jumalat


Free as in Freedom eesti keeles: PeatĂŒkk 5. Vabaduse oja

Emacsi komuniteet

Tehisintellekti labor 70-ndatel aastatel oli erakordne koht, kus kĂ”ik kohtusid. Seal toimusid tipuringid, seal töötasid parimad spetsialistid, mistĂ”ttu oli labor pidevalt arvutimaailmas kuuldav. Selle hĂ€kkerikultuur ja mĂ€ssumeelne vaim tekitasid selle ĂŒmber pĂŒhapaiga aura. Ainult siis, kui paljud teadlased ja „programmimaailma rock-staarid“ laborist lahkusid, tajusid hĂ€kkerid kogu selle maailma mĂŒtoloogilisust ja efemeersust, milles nad elasid.

„Labor oli meie jaoks midagi nagu Eedeni aed,“ jutustab Stallman artiklis Forbes aastal 1998, „kellelgi ei tulnud isegi mĂ”ttesse eralduda teistest töötajatest, selle asemel et koostööd teha“.

Taolised mĂŒtoloogilise vaimuga kirjeldused rĂ”hutavad olulist fakti: 9. korrus TehnokĂŒlast oli paljudele hĂ€kkeritele mitte ainult töökoht, vaid ka kodu.

SĂ”na "kodu" kasutas Richard Stallman ise ja me teame, kui tĂ€pne ja ettevaatlik ta oma avaldustes on. PĂ€rast "kĂŒlma sĂ”da" oma vanematega arvas Richard endiselt, et kuni ta jĂ”udis Carriage House'i, oma Harvardi ĂŒhiselamusse, ei olnud tal lihtsalt kodu. Tema sĂ”nul piinas teda Harvardi aastatel vaid ĂŒks hirm – jÀÀda eksmatuks. JĂ€in kahtlema, et nii sĂ€rava ĂŒliĂ”pilase nagu Stallmanil oli oht vĂ€lja lennata. Kuid Richard tuletas meelde oma eripĂ€raseid distsipliiniprobleeme.

"Harvardis hinnatakse distsipliini vĂ€ga kĂ”rgelt, ja kui sa jĂ€tad loengud vahele, palutakse sind kiiresti vĂ€lja minema," ĂŒtles ta.

PĂ€rast Harvardist lĂ”petamist kaotas Stallman oma ĂŒlikoolikohustuste Ă”iguse ja tal ei olnud kunagi soovi oma vanemate juurde New Yorki tagasi minna. Nii lĂ€ks ta teed, mida olid kulgenud Greenblatt, Gosper, Sussman ja paljud teised hĂ€kkerid – astus M.I.T. kraadiĂ”ppesse, ĂŒĂŒris Cambridge'ist toa ja veetis suurema osa ajast Tehisintellekti Laboris. Oma 1986. aasta kĂ”nes kirjeldas Richard seda perioodi jĂ€rgmiselt:

VĂ”ib-olla on mul rohkem kui teistel pĂ”hjust rÀÀkida sellest, et ma elasin Laboratooriumis, kuna igal aastal vĂ”i kahes ma erinevatel pĂ”hjustel elukoha kaotasin ja kokkuvĂ”ttes veetsin Laboratooriumis mitu kuud. Seal oli mul alati vĂ€ga mugav, eriti suvekuumuse ajal, sest seest oli jahedam. Kuid see, et inimesed ööbisid Laboratooriumis, oli tĂ€iesti tavaline, vĂ€hemalt juba meie kĂ”iki valitsenud meeletu entusiastlikkuse tĂ”ttu. HĂ€kker ei suutnud vahel lihtsalt peatuda ja töötas arvuti taga tĂ€ieliku vĂ€simuseni, pĂ€rast mida roomas ta lĂ€himale pehmele horisontaalsele pinnale. ÜhesĂ”naga, vĂ€ga lÔÔgastav ja kodune atmosfÀÀr.

Kuid see kodune Ă”hkkond tĂ”i mĂ”nikord kaasa probleeme. Midagi, mida mĂ”ned nimetasid koduks, nĂ€gid teised elektroonilise opiumi pelgupaigana. Raamatust „Arvuti jĂ”ud ja inimese motivatsioon” kritiseeris MIT teadlane Joseph Weizenbaum teravas toonis „arvutirevolutsiooni” – nii ta nimetas hĂ€kkerite asumist arvutikeskustes nagu TEIV-i laboratoorium. „Nende kortsus riided, pesemata juuksed ja habemeta nĂ€od rÀÀgivad sellest, et nad on end tĂ€ielikult arvutite poolt unustanud ja ei taha nĂ€ha, kuhu see neid viia vĂ”ib,” kirjutas Weizenbaum, „need arvutite orjad elavad ainult arvutite pĂ€rast.”

Peaaegu veerand sajandi pĂ€rast raevub Stallman endiselt, kui kuuleb Weizenbaumi vĂ€ljendit: „arvutite orjad”. „Ta tahab, et me kĂ”ik oleksime lihtsalt professionaalid – teeksime tööd raha pĂ€rast, tĂ”useksime kindlal ajal ja lahkuksime, unustades kĂ”ik, mis selle tööga seotud on,” ĂŒtleb Stallman nii vihaselt, nagu oleks Weizenbaum tema kĂ”rval ja kuuleks teda. „Aga see, mida tema peab normaalseks asjade korraks, on minu arvates masendav tragöödia.”

KĂŒll aga pole hĂ€kkeri elu ka ilma tragöödiata. Richard ise kinnitab, et tema muutumine nĂ€dalavahetuse hĂ€kkerist 24/7 hĂ€kkeriks on tulemus terve rea valusaid noorpĂ”lve episoodidest, millest ainus pÀÀsetee oli hĂ€kkimise ekstaas. Esimene selline valu oli Harvardi lĂ”petamine, mis muutis jĂ€rsult harjunud, rahuliku eluviisi. Stallman astus MITHi kraadiĂ”ppesse fĂŒĂŒsika erialale, et astuda suurte Richard Feynmani, William Shockley ja Murray Gell-Manni jĂ€lgedesse ning et ei peaks sĂ”itma 2 lisamiili AI laborisse ja uhiuue PDP-10 juurde. „Peaaegu kogu oma tĂ€helepanu tahtsin ma endiselt pĂŒhendada programmeerimisele, kuid mĂ”tlesin, et ehk saan kĂ”rval ka fĂŒĂŒsikaga tegeleda,” rÀÀgib Stallman.

FĂŒĂŒsikat pĂ€eval Ă”ppides ja öösel hĂ€kkides pĂŒĂŒdis Richard saavutada ideaalset tasakaalu. Nende geekide kiikude tugipunktiks olid nĂ€dalased rahvatantsu klubi koosolekud. See oli tema ainus sotsiaalne side vastassooga ja ĂŒleĂŒldse tavaliste inimestega. Kuid kursuse lĂ”pu poole juhtus MITis Ă”nnetus – Richard vigastas oma pĂ”lve ja ei saanud tantsida. Ta arvas, et see on ajutine, ja jĂ€tkas klubisse minekut, muusikast kuulamist ja sĂ”pradega vestlemist. Kuid suvi sai lĂ€bi, pĂ”lv ikka veel valutas ja jalg ei liikunud hĂ€sti. Siis kahtlustas Stallman midagi vale ja hakkas muretsema. „MĂ”istsin, et paremaks ei lĂ€he enam, – meenutab ta, – ja et ma ei saa kunagi enam tantsida. See tapab mind lihtsalt.”

Ilma Harvardi ĂŒhiselamu ja tantsudeta sulgus Stallmani sotsiaalne elu universum koheselt. Tantsud olid ainus, mis sidus teda inimestega ja andis reaalse vĂ”imaluse naistega kohtumiseks. Pole tantsu – pole kohtinguid, ja see lĂ€kitas Richardi eriti sĂŒgavale masendusse.

„Suurem osa ajast olin tĂ€iesti masenduses,“ meenutab Richard seda perioodi, „ma ei suutnud ega soovinud muust millestki, kui ainult hĂ€kkimisest. TĂ€ielik meeleheide.“

Ta peatas peaaegu kĂ”ik kontaktid maailmaga, sukeldudes tĂ€ielikult töödo. 1975. aasta oktoobriks oli ta tegelikult loobunud fĂŒĂŒsikast ja Ă”pingutest MITis. Programmeerimisest oli saanud tema peamine ja ainus tegevus elus.

Praegu ĂŒtleb Richard, et see oli vĂ€ltimatu. ÜkskĂ”ik millal, hĂ€kkimise sirene hĂŒĂŒdis ĂŒle kĂ”ikide teiste tĂ”mmete. „Matemaatikas ja fĂŒĂŒsikas ei Ă”nnestunud mul midagi oma luua, ma ei kujutanud isegi ette, kuidas seda tehakse. Ma ainult kombineerisin juba loodut ja see ei rahuldunud. Programmeerimises mĂ”istsin kohe, kuidas uusi asju luua, ja kĂ”ige olulisem oli see, et nĂ€ed kohe, kuidas need töötavad ja on kasulikud. See toob tohutult rÔÔmu ja programmistamine kutsub jĂ€lle ja jĂ€lle.“

Stallman ei ole esimene, kes seob hĂ€kkimise kĂ”ige tugevama naudingu ning paljud tehisintellekti labori hĂ€kkerid vĂ”ivad samuti uhkeldada katkestatud Ă”pingute ja saamata jÀÀnud kraadidega matemaatikas vĂ”i elektritehnikas – lihtsalt seetĂ”ttu, et programmeerimise puhta rÔÔmu all lĂ€mbus kĂ”ik akadeemilised ambitsioonid. Öeldakse, et Thomas Aquinas viis oma fanaatiliste skolastika uuringutega end nĂ€gemusteni ja jumalateadmiseni. HĂ€kkerid kogesid sarnaseid seisundeid, mis liikusid maise eufooria piirile, pĂ€rast mitme tunni keskendumist virtuaalsetele protsessidele. TĂ”enĂ€oliselt seetĂ”ttu vĂ€ltis Stallman ja enamik hĂ€kkereid narkootikume – kahekĂŒmne tunni hĂ€kkimise jĂ€rel olid nad sama mis "kĂ”ik ĂŒhel pool".

Allikas: linux.org.ru

Osta usaldusvÀÀrne veebihosting DDoS kaitsega, VPS VDS serverid đŸ”„ Osta usaldusvÀÀrne veebihosting DDoS kaitsega, VPS VDS serverid | ProHoster