Esimene mai läheneb, head habrovahtijad. Mitte nii kaua aega tagasi selgitasin endale, kui oluline on jätkata lihtsate küsimuste esitamist enda suhtes, isegi kui tundub, et vastus on juba teada.
Nii et, mida me tähistame?
Õige arusaamise jaoks peame kaugelt vaatama küsimuse ajalukku. Isegi pindmise, kuid õige arusaamise saamiseks tuleb leida algallikas. Ma ei tahaks tunduda banaalsena, kuid 'otsesed' küsimused 1. mai kohta ei ole teadmiste omandamise tõhus tee. Õiged märksõnad oleksid 'Haymarketi mäss'.
Lühidalt kokkuvõttes. Chicago, 1. mai 1886.
Tööpäev kestab süsteemselt umbes 15 tundi, palgad on madalad, sotsiaalsed garantiid puuduvad.
Tänapäeva töötaja, harjunud kaasaegsete töötingimustega enesestmõistetavana, võib ette kujutada end 19. sajandi töötajate asemel. Selline mõtlemiskatse — hindame probleemi ulatust, mis läheneb isiklikule, ning pereringis isegi inimtragöödiale, kui inimesel, kellel on vabadus, pole vaba aega ega materiaalseid vahendeid.
Muidugi, algasid meeleavaldused ja streigid. Ei tahaks kopeerida juba hästi kirjutatud artikli teksti, seega soovitan huvilistel minna lingile ««. Seal on piisavalt: meeleavaldus, politsei, provokaator, pomm, tulistamine, vale ja süütu surmanuhtlus.
Ameerika ajakirjandus ründas kõiki vasakpoolseid põhimõtteliselt. Kohtunikud ja žürii olid süüdistatavate vastu eelnevalt kallutatud, ning isegi pommi viskaja isiku kindlakstegemist ei üritatud, palveid iga süüdistatava eraldi kohtuprotsessi läbiviimiseks lükati tagasi. Süüdistuste rida põhines siis sellel, et kuna süüdistatavad ei võtnud meetmeid terroristi oma ridadest üles leidmiseks, olid nad kooskõlas temaga.
…
Ainult Fieldeni ja Parsons olid etnilised inglased, kõik teised olid Saksamaa päritolu, kellest ainult Neebe sündis Ameerikas, teised olid sisserändajad. See asjaolu, samuti see, et ise meeleavaldus ja anarhistlikud väljaanded olid suunatud saksa keelt kõnelevatele töölistele, viis valdava osa Ameerika avalikkuseni, kes ignoreeris toimunut ja oli soosiv järgnenud hukkamiste suhtes, kui kuskil toimus tööliikumise elavdamine kaitseks süüdistatutele, siis välismaal – Euroopas.
Selle sündmuse mälestuseks otsustas esimesel Pariisi kongressil II Internatsionaal juulis 1889 korraldada iga-aastaseid demonstratsioone 1. mai päeval. See päev kuulutati rahvusvaheliseks töötajate peopäevaks.
Mõnikord kohtab arvamusi, et Venemaal on see püha laenatud revolutsiooniperioodil, kuna me ei suuda ise midagi välja mõelda. Tahan rõhutada, et esmalt ei saa «Rahvusvahelise tööliste solidaarsuse päev» olla laenatud, seda saab ainult omaks võtta, ja teiseks, esmakordselt tähistati esimest maid Venemaa Keisririigis 1890. aastal Varssavis, kus toimus 10 000 töötaja streik.
Mõnede meedia hinnangute kohaselt on enamikule Venemaa kodanikele see päev lihtsalt meelelahutuse, täiendava vaba päeva ja aiandusseisaku hooaja alguse põhjuseks. Arvan, et põhjus on peamiselt teema ajaloo väheses teadlikkuses. Ühiskondlik korraldus, maailm on paremaks muutunud, võitlus rõhumise vastu on olnud erineva hinnaga riikidesse üle kogu maailma. Kindlasti on siin palju, mille üle olla tänulik, mida hinnata ja hoida.
Kaup — Raha — Kaup
„Müüge end“. Kas olete midagi sarnast kuulnud tööintervjuul? Tõenäoliselt olete õnnelik, IT-ala spetsialistidel on selle küsimuse osas rohkem mõistmist, kuid kui jutt käib müügi- või turundusjuhi ametikohast, siis see esineb. Jah, loomulikult tuleb seda lauset mõista kontekstis: kui tuled intervjuule — müüd end töötajana, müüd tööjõuturul oma isiklikku panust.
Kuid pärast enesetutvustuse algust peatab potentsiaalne tööandja kohe ja kiiresti. Ei, asi ei ole enesetutvustuses. Inimene vaatab teise inimese reaktsioone. Miks? Tõmmata kontekstist välja vestlus fraas „müü end” ja järeldada inimese kompromisslikku käitumist oma aususe ja moraali osas?
Kas peaksime paradiigmi nihutama?
Mida tähendab „töötaja müüb ennast”? Jah, töötaja vahetab oma töö raha vastu. Kuid vahetus on kahepoolne asi.
Kas töötaja ostab tööandjat enda aja eest? „Tööandja müü end?”
Rahad ei ole kõigile ühtne ekvivalent. Rahad on kõigile materiaalse väärtuse ekvivalent. See on vahetuse vaheaste.
- Töötaja ei müü ennast, vaid vahetab oma aega ja pingutusi RAHAGA.
- Tööandja vahetab raha TÖÖTAJA pingutuste ja aja vastu.
Need on vahetuse protsessis võrdsed. Sõna müüa on mingi vahetuse tähendus, kus osalevad rahad. Sõna, mis on loodud erijuhtumi määratlemiseks, võib hoopis tühjaks jääda. Kuid see haaras kaasaegse mõtleja teadvuse ja disaini. Raha ei ilmunud kohe, vaid ammu. Siin on tuntud valemid rahavahetusest, mis on kaugel majanduse ülikoolide piirist:
Toode/teenused Toode/teenused = Vahetus
Toode/teenused -> raha -> Toode/teenused = Müük (vahetus raha kaudu)
Toode/teenused -> raha, mida juhib eetiline inimene -> Toode/teenused = Müük’ (Vahetus lugupidamisega)
Kas ei peaks me liigutama müügiparadigma, mis on mugav moraalselt nõrgale (ta ei ole täiesti selline) kapitalile, austuse vahetuse suunas isiku ja inimese suhtes. Ei, see ei ole kindlasti üleskutse raha loobumiseks. Mõistke mind õigesti. Ma tahan, et ka tulevikus ei müüdaks inimesi, vaid vahetataks nende töö austusega.
Kui kunagi hakkate kellelegi «seda mõttelist komme» selgitama, pidage meeles sõna «vahetus». Osta/müüa mõisted on inimeses nii sügavalt juurdunud, et võite enne, kui vestluspartner seda mõistab, kergesti segadusse sattuda.
Huvitav fakt.
Ärikirjas on laialdaselt levinud allkiri "Lugupidamisega, Nimi". Jah, tõepoolest, unustatud tõed jätavad jälgi traditsioonide või kombestiku kaudu äri läbirääkimiste pidamisel. 1. mai on suurepärane võimalus mõelda nende tähendusele.
Lugupidamisega teie ja teie ettevõtte suhtes, soovin õnne Habrile, lugejatele ja autoritele 1. maid.
Allikas: habr.com
