Lugege vanu asju

Kogu oma täiskasvanuea olen armastanud ajalugu. Huvi muude ainete vastu tuli ja läks, aga huvi ajaloo vastu jäi alati. Armastan dokumentaal- ja mängufilme ajaloost, kergeid raamatuid "nende aegade kohta", esseesid kuulsatest inimestest ja sündmustest, teadustöid, India sõdade ajalugu, suurte inimeste memuaare, meie ajal kirjutatud raamatuid suurtest inimestest jne. lõpmatuseni. Armastus ajaloo vastu viis mind millegipärast isegi ajalooolümpiaadini, mille mõne juhuse läbi võitsin, kirjutades essee esimesest riigiduumast.

Aga ma ei saanud kunagi aru, miks ma ajalugu armastan. Ma ei saa öelda, et ma selle arusaamatuse pärast väga mures oleksin, kuid siiski tekkis see küsimus aeg-ajalt mu peas. Iga kord jõudsin järeldusele, et see oli lihtsalt mingi kaasasündinud kalduvus, nagu mõne inimese armastus šokolaadi, suhtlemise, seikluse või punase värvi vastu.

Kuid teisel päeval, lugedes Niccolo Machiavelli “Printsi”, sain kõigest aru. Muuhulgas sain aru, et olen juba ammu kõigest aru saanud ja panin riiulitele, ainult viimane telliskivi oli puudu. Kohe kerkisid minu mällu kõik argumendid, mida olin enda jaoks elu jooksul ajaloo ja selle kohta käivate materjalide kohta sõnastanud.

Ma ei räägi kõigist materjalidest, vaid ühest – raamatutest. Püüan teile öelda, miks on vanade asjade lugemine parem ja kasulikum. Ma ei väida oma kõrgeimat tõde ega teema täielikku avalikustamist, väljendan lihtsalt oma isiklikke kaalutlusi.

Tooted

Alustan teisest küljest – tänapäevaste raamatute puudujääkidest. Praegu ilmub vähe “raamatuid”, sest need on välja tõrjutud “toodetega” koos kõigi sellest tulenevate tagajärgedega.

Teate hästi, mis toode on. See on jama, mille omadused määratakse. Turg, segmendid, vaatajaskond, eluiga, vanusepiirang, funktsionaalsed nõuded, pakend jne. Vorstid, veebiteenused, aluspüksid ja raamatud luuakse toodetena samade seaduste järgi, kusjuures erinevad tootmis- ja turustamismeetodid.

Tootel on ainult üks eesmärk: müük. See eesmärk määrab, kuidas toode eostatakse, sünnib, elab ja sureb. Sama eesmärk määrab ka toote kvaliteedi hindamise kriteeriumid. Müüdud - hea, ei müüdud - halvasti.

Kui oled juba müünud, saab rääkida muudest väärtustest. Hea näide (kuigi teisest piirkonnast) on Christopher Nolani filmid. Ühest küljest müüvad hästi – väga hästi. Teisest küljest saavad nad kriitikutelt ja vaatajatelt auhindu ja kõrgeid hindeid.
Toote müük on nagu päästik, mille järel saab kõike muud arutada. Sissepääsupilet maailma. Seega tuleb kaasaegset raamatut lugedes arvestada selle “toote sisuga”. Autor kirjutas selle müümiseks. See paistab sõna otseses mõttes igalt lehelt läbi.

Voolu

Pole saladus, et nüüd on kogu teave või pigem sisu voogudesse sisse ehitatud. Interneti arenedes poleks see lihtsalt teisiti õnnestunud. Sisu luuakse nii palju, et selle elemente on võimatu hallata – ainult vooge, kui mingit kõrgemat järku üksust.
Vaadake lihtsalt mõnda populaarset saiti või teenust, mis pakub teksti- või videosisu, ja näete neid vooge olenemata sellest, kuidas neid nimetatakse. Jaoturid, kanalid, pealkirjad, kategooriad, trendid, esitusloendid, rühmad, kanalid, telesarjad jne.

Tehisintellekti või masinõpet kasutav voohaldus on muutumas üha tavalisemaks, et tarbijal oleks võimalikult lihtne leida sobivat sisu ja hoida oma tähelepanu ressursil võimalikult kaua, sest tähelepanu muudetakse ajaks ja aeg rahastatakse.

Ojad on ammu lõputuks muutunud. Nagu Maxim Dorofejev ühes oma kõnes küsis, kas keegi on jõudnud Facebooki kanali lõpuni lugeda?

Ma ei taha üldse öelda, et vood on mingi kurjus ja nende vastu tuleb võidelda. Muidugi mitte. See on adekvaatne vastus eksponentsiaalselt suurenenud sisu hulgale. Ja siis hakkas tagasiside tööle - inimesed harjusid voogudega, see muutus neile mugavamaks ja tuttavamaks ning ka sisutootjad muutsid meelt. Need, kes tegid filme, hakkasid looma telesarju.

Rääkisin lõimedest, sest minu arvates mõjuvad need sisule halvasti.

Näiteks artiklid. Voos on artikli eluiga mitu päeva, tavaliselt üks. See võib mõnes rubriigis rippuda – esmalt “Uus”, siis “Rambivalguses” või “Praegu lugemine”, kui veab – “Nädala parim” või midagi sellist, siis vilgub see uudiskirjas ja tõmbab veidi rohkem tähelepanu. Mõnes allikas võib mõnikord kogemata ilmuda mõni vana artikkel, kuid seda juhtub harva.

Ja kujutage ette artikli autorit, kes teab, et tema vaimusünnitus elab mitu päeva. Kui valmis on ta sellesse vaimusünnitusse investeerima? Ja mitu artiklit ta kirjutab enne, kui hakkab vaimusünnitust tooteks nimetama?

Algul ta muidugi proovib. Tihti kohtasin alustavate autorite kommentaare selle kohta, kuidas nad veetsid nädala või isegi kuu oma artikli kirjutamisel, korrektuuril ja toimetamisel, praktilise materjali kogumisel, sobivate meediamaterjalide otsimisel jne. Ja siis seisid nad silmitsi karmi reaalsusega – nende vaimusünnitajale anti laval seismiseks vaid minut, misjärel nad minema aeti. Mitu inimest järgnes ja palus veel midagi esitada, kuid pärast mõnda aega seismist ja kuulamist naasid nad siiski auditooriumi - sinna, kus oja näidati.

Enamik pürgijaid autoreid loobub mõtlemast, et nendega või nende artiklitega on midagi valesti. Neid solvavad ebasõbralikud platvormid, nad heidavad endale keskpärasust ja lubavad, et ei kirjuta enam kunagi midagi.

Kuigi neile piisab, kui nad mõistavad, et nende artikkel lisati voogu ja muid reegleid seal pole. Isegi aususe huvides ei saa te isegi nädalat tähelepanu keskpunktis olla - seal on ainult üks lava ja seal on pimedus, kes tahavad sellel seista.

Tavaautoriks võivad saada need, kes mõistavad voogude toimimise olemust ja nende haldamise mehhanisme konkreetsel saidil. Ainult artiklitest saavad nüüd tooted või vähemalt sisu. Kvaliteedinõudeid tuleb vähendada puhtalt majanduslikel põhjustel. Noh, pole tõesti mingit objektiivset mõtet kulutada nädal aega artikli peale ja teenida sama palju kui see mees, kes veetis 2 tundi (raha teenimine ei oma tähtsust, olgu see meeldimine, isegi tellijad, isegi täielikud lugemised, isegi rubla).

Unistused sellest, kuidas artiklist saab kultus või enim tsiteeritud või keegi prindib selle välja ja riputab seinale või lausa võtab pidulikult mõne raamatukogu kuulsuste saali, lähevad kiiresti üle. Kõik artiklid, mis voogu läbivad, saadetakse peaaegu mitte kuhugi. Need jäävad meelde otsingumootoritele ja mitmetele inimestele, kes on need järjehoidjatesse lisanud, et neid hiljem uuesti lugeda (see pole muidugi tõsi, et nad neid uuesti loevad).

Raamatuvood

Tuleme tagasi raamatute juurde. Nad rivistusid ka ojadesse, elades oma seaduste järgi. Eriti praegu, kui e-raamatud ja teenused nende iseseisvaks loomiseks, levitamiseks ja reklaamimiseks on laialt levinud. Sissepääsulävi on kadunud – igaüks saab nüüd luua raamatu, sellele määratakse ISBN ja kõik korralikud saidid hakkavad seda müüma.

Raamatud on muutunud ülejäänud sisuga juba äärmiselt lähedaseks ja neid ehitatakse ümber, et need vastaksid uutele reeglitele. Kahjuks kannatab alati kvaliteet – samadel põhjustel nagu artiklite puhul.

Raamat ei kesta kaua voos, see on reaalsus. Isegi kui see paberil välja tuleb, on seda ainult piisavas koguses, et rahuldada autori ja turundajate loodud nõudlust. Siis kannab oja raamatu unustusehõlma.

Kõik see tähendab, et autoril pole mõtet raamatut kirjutades pingutada. Teid ei päästa ei kunstiline väärtus, särav huumor ega hämmastav süžee. Nüüd pole need mitte kirjandusteose omadused, vaid toote funktsionaalsed nõuded, mis mõjutavad turuosa, eluiga, NPV ja SSGR.

Meile, lugejatele, ei too raamatute voogudesse paigutamine midagi head, paraku. Esiteks raiskab kvaliteedi vähenemine aega lugemisele. Teiseks raskendab raamatuvoogude mitmekordne kasv märkimisväärselt vähemalt millegi kasuliku otsimist – eriti kui võtta arvesse asjaolu, et Internetis pole raamatute tekste ning otsingumootorid ei suuda adekvaatselt vastata, kas raamat sobib meile või mitte. . Tõenäoliselt ilmuvad peagi süsteemid intelligentseks raamatute valikuks, mis vastavad lugeja huvidele.

Raamatute kvaliteediga tuleb lugu juba naljakalt välja. Võtke näiteks mõni MIF-i välja antud raamat ja avage viimased leheküljed – leiate tühjad lehed pealkirjaga "Uued ideed". Ja seal on selle kirjastuse ühe looja tehnika, tänu millele need lehed raamatutesse ilmusid. Ühesõnaga, raamatu kvaliteeti hinnatakse selle järgi, kui palju uusi ideid lugedes tekib.

Metoodikat ennast ma ei käsitle, huvitav on selle ilmumise fakt - see on jällegi adekvaatne reaktsioon raamatute voogudesse paigutamisele. Siin hinnatakse kvaliteeti ja tehakse mingi pingerida. Kuigi isiklikult ma ilmselt ei hindaks raamatuid uute ideede arvu järgi, hoolimata armastusest numbrite ja mõõtude vastu. Lihtsalt sellepärast, et ideed on inimese vaimse tegevuse vili ja nende tekkimine või puudumine lugemise ajal ei pruugi kuidagi raamatuga korrelatsioonis olla. Mõned inimesed kirjutavad pärast "Dunno" kaks lehekülge üles, kuid suur nõukogude entsüklopeedia ei takista teistel pätte söömast.

Nii et ma arvan, et kaasaegsete autorite raamatud on lakanud olemast raamatud. Neist sai sisu ja toode. Niisamuti lakkasid laulud olemast laulud, kuid muutusid kuidagi märkamatult paladeks. Isegi kogenud rokkarid, nagu Andrei Knjazev, nimetavad nüüd oma loovuslugude tulemusi.

Eeldan, et kirjastused kaovad varsti ärina – nende järele pole vajadust. Sinna tulevad autorid, korrektorid, toimetajad, tellitud printimisfunktsiooniga e-raamatute müügiteenused ja raamatutrükkijad. Leidsin raamatu, ostsin 100 rubla eest elektroonilise, lugesin, meeldis, tellisin paberkandjal, 100 rubla läks lõplikust maksumusest maha. Võib-olla ilmub isegi teie valitud raamatu küljendus - lükkasin valitud teemal artiklid korvi, teenus vormistas need ise raamatuks, tegi sisukorra, panin oma foto kaanele - ja trükis.

Minu suhtumine vooludesse

Nagu eespool kirjutasin, ei mõista ma vooge endid kui nähtust hukka. See on osa reaalsusest, mis tekkis vastusena muutustele reaalsuse teises osas. Tekkinud on uus teabe edastamise formaat, mis omakorda on kaasa toonud reeglid ja tavad voogude haldamiseks, monetiseerimiseks ning tarbijate ja autorite meelitamiseks. Aga isiklikult püüan ojasid vältida.

Me räägime üldiselt kõigist teabevoogudest. Mõistan objektiivselt, et need sisaldavad palju kasulikku ja huvitavat teavet, kuid ma ei taha kulutada palju aega selle otsimisele, analüüsimisele, praktikas rakendamisele ja järelduste tegemisele - see on ebapraktiline ja ebaefektiivne.

Kuid põhiprobleem pole mitte efektiivsus, vaid ebameeldiv tunne olla talus lehm või orav rattas.

Esimesed 16 aastat oma elust veetsin väikeses külas. Kodus oli vähe raamatuid, aga külas oli raamatukogu. Mäletan siiani heameelega, kuidas ma sinna tulin ja valisin, mida lugeda. See valikuprotsess võib kesta tunde. Lugeda armastajaid külas õnneks palju ei ole - üha enam meeldib inimestele end purju juua, nii et raamatute valimine toimus täielikus vaikuses.

Raamatukoguhoidja oli väga abivalmis. Esiteks oli ta väga tark ja lugenud tüdruk - lõpetas kooli kuldmedaliga, siis kultuuriinstituudi kiitusega, aga mingi tuul kandis ta meie kolhoosi. Teiseks käis ta kunagi koos mu vanema vennaga koolis ja mulle projitseeriti hea suhtumine temasse - ta aitas, soovitas, ei vandunud, kui ma pikka aega raamatuid ei pööranud.

Niisiis, raamatuvalik, st. teavet, mida uurida, meeldis mulle mitte vähem kui järgneva lugemise protsess. Ei raamatud, riiulid, kogu raamatukogu ega selle omanik ei vajanud minult midagi. Raamatukogu tööd ei rahastatud mingil moel – kõik oli tasuta. Turundustrikkidega kedagi sinna ei tirinud.

Tuled valima – ja tunned end omanikuna. Mitte raamatud ega raamatukogud, vaid olukorrad, tingimused, valikuvabadus. Tulin ise, sest otsustasin ise tulla. Võite lahkuda millal iganes soovite. Keegi ei ürita sulle midagi müüa. Enamiku raamatute autorid on ammu surnud. Raamatukoguhoidjat ausalt öeldes ei huvita, kas võtate kümme raamatut või mitte ühtegi. Puhas rõõm.

Aga vooluga? Ressursi omanik vajab sinult sisuliselt üht – aktiivsust. Mis tahes.
Kirjutage artikleid, lugege artikleid, kommenteerige artikleid, kommenteerige kommentaare, hinnake artikleid, kommentaare, autoreid, kommentaatoreid, postitage uuesti, lugege lõpuni, tellige kindlasti, et märku andes saaksite tagasi tulla ja aktiivne olla.

Tundub, et sind kaevandatakse raha pärast. Kohe kui sa uksest sisse astusid, bam, panid nad sulle vaikselt mingi varustuse peale ja omanik hakkas sinu pealt raha teenima. Istud nurgas – raha peaaegu ei tule ja nad segavad sind, helistavad – lähme, tantsime või laulame karaoket või puhastame kellegi näo! Peaasi, et oled aktiivne!

Tundub, et formaalselt tulin ma ise. Tundub, et loen midagi ja leian, et see on kasulik. Mõnikord juhtub huvitavate inimestega rääkima. See on haruldane, kuid isegi uusi meeldivaid tutvusi või isegi ärikontakte tekib. Aga ebameeldiv tunne jääb - nad on kaevandajad, sitapead.

Nad tõid mind nagu looma, panid rattasse, näitasid sööta - nagu "loe, lugege, siin on kindlasti kuskil kasulikku ja väga väärtuslikku teavet!" - ja astus kõrvale, et ühendada järgmine õnnelik. Ja jooksen seni, kuni mind peatab mingi füüsiline takistus, näiteks tööpäeva lõpp, tähtaeg või vastupandamatu soov magada.

Vood imevad sisse, olenemata teadlikkuse astmest. See on loomulikult erinevad ressursid – erinevate tugevustega, kuid omast kogemusest olen selle kindlaks teinud: alati on voog, mis sind ületab. Nad on liiga tugevad - see pole mingi metafüüsika, vaid tohutu hulga väga tarkade inimeste töö tulemus. Noh, need samad, kes mõtlevad välja huvitava sisu valimise algoritme, kirjutavad artikleid, filmivad videoid ja telesarju jne.

See on tegelikult põhjus, miks ma niite väldin. Tean kindlalt, et kui lõdvestun ja endasse süvenen, jään vaatamata kõikidele oma järeldustele ja järeldustele mitmeks tunniks toppama. Seetõttu on mu Facebooki voog tühi, kuigi mul on poolteist tuhat sõpra:

Lugege vanu asju

Muidugi ei suru ma kellelegi midagi peale.

Niisiis, ma hakkasin millestki lobisema, kuid ei jõudnud kunagi vanade raamatuteni. Järgmine kord kirjutan teise osa, muidu läheb liiga pikaks.

Allikas: www.habr.com

Lisa kommentaar