Innovatsioon on muutunud igapäevaseks.
Ja me ei räägi sellistest kaasaegsetest "uuendustest" nagu kiirte jälgimise tehnoloogia Nvidia RTX-videokaartidel või 50-kordne suum Huawei uues nutitelefonis. Need asjad on turundajatele kasulikumad kui kasutajatele. Räägime tõelistest uuendustest, mis on oluliselt muutnud meie lähenemist ja ellusuhtumist.
500 aasta jooksul ja eriti viimase 200 aasta jooksul on inimelu pidevalt muudetud uute ideede, leiutiste ja avastuste poolt. Ja see on inimkonna ajaloos üsna lühike periood. Enne seda tundus areng väga aeglane ja kiirustamata, eriti 21. sajandi inimese poole pealt.
Kaasaegses maailmas on muutustest saanud peamine konstant. Mõnda 15 aasta tagust väidet, mis omal ajal olid üsna tavalised, võivad inimesed nüüd pidada kohatuks või solvavaks. Osa 10 aasta tagusest erialakirjandusest ei peeta enam asjakohaseks ning elektriauto nägemine teel on juba norm, mitte ainult arenenud riikides.
Oleme harjunud traditsioonide hävitamise, revolutsiooniliste tehnoloogiate ja pideva teabega uute avastuste kohta, millest me veel vähe aru saame. Oleme kindlad, et teadus ja tehnoloogia ei seisa paigal ning usume, et tulevikus ootavad meid ees uued avastused ja uuendused. Aga miks me selles nii kindlad oleme? Millal hakkasime uskuma tehnoloogiasse ja teadusuuringute meetoditesse? Mis selle põhjustas?
Minu arvates paljastab Yuval Noah Harari need küsimused piisavalt üksikasjalikult oma raamatus “Sapiens: A Brief History of Humankinkin” (ma arvan, et iga sapiens peaks seda lugema). Seetõttu toetub see tekst suuresti mõnele tema hinnangule.
Fraas, mis muutis kõike
Läbi ajaloo on inimesed pidevalt registreerinud empiirilisi vaatlusi, kuid nende väärtus oli madal, kuna inimesed uskusid, et kõik teadmised, mida inimkond tegelikult vajas, on saadud juba iidsetelt filosoofidelt ja prohvetitelt. Paljude sajandite jooksul oli kõige olulisem teadmiste omandamise viis olemasolevate traditsioonide uurimine ja esitamine. Miks raisata aega uute vastuste otsimisele, kui meil on kõik vastused juba olemas?
Traditsioonitruudus oli ainus võimalus kuulsusrikkasse minevikku naasta. Leiutised suutsid traditsioonilist eluviisi vaid pisut parandada, kuid traditsioone püüti mitte riivata. Selle aupaklikkuse tõttu mineviku vastu peeti paljusid ideid ja leiutisi uhkuse ilminguks ning need visati kõrvale. Kui isegi mineviku suured filosoofid ja prohvetid ei suutnud nälja ja katku probleemi lahendada, siis kuhu me saame minna?
Tõenäoliselt teavad paljud inimesed lugusid Ikarusest, Paabeli tornist või Golemist. Nad õpetasid, et igal katsel ületada inimesele määratud piire on kohutavad tagajärjed. Kui teil puudusid teadmised, pöördusite tõenäoliselt targema inimese poole, mitte ei püüdnud ise vastuseid leida. Ja uudishimu (mäletan, et "söö õuna") ei olnud mõnes kultuuris eriti lugupeetud.
Keegi ei pidanud avastama seda, mida keegi varem ei teadnud. Miks ma peaksin mõistma ämblikuvõrgu ehitust või meie immuunsüsteemi toimimist, kui muistsed targad ja teadlased ei pidanud seda millekski oluliseks ega kirjutanud sellest?
Selle tulemusena elasid inimesed pikka aega selles traditsioonide ja iidsete teadmiste vaakumis, isegi mõtlemata, et nende maailmapilt on piisavalt piiratud. Kuid siis tegime ühe kõige olulisema avastuse, mis pani aluse teadusrevolutsioonile: teadmatuse. "Ma ei tea" on võib-olla üks olulisemaid fraase meie ajaloos, mis ajendas meid vastuseid otsima. Mõte, et inimesed ei tea vastuseid kõige olulisematele küsimustele, on sundinud meid muutma suhtumist olemasolevatesse teadmistesse.
Vastuste puudumist peeti nõrkuse märgiks ja see suhtumine pole kadunud tänaseni. Mõned inimesed ikka ei tunnista oma teadmatust teatud küsimustes ja esitlevad end "eksperdina", et mitte jääda nõrkuse positsioonilt. Kui isegi tänapäeva inimestel võib olla üsna raske öelda "ma ei tea", siis on raske ette kujutada, kuidas oli ühiskonnas, kus kõik vastused olid juba antud.
Kuidas teadmatus on avardanud meie maailma
Muidugi väideti iidsetel aegadel inimeste teadmatusest. Piisab, kui meenutada fraasi "Ma tean, et ma ei tea midagi", mis omistatakse Sokratesele. Kuid teadmatuse massiline äratundmine, millega kaasnes avastamiskirg, ilmnes veidi hiljem - terve kontinendi avastamisega, mis kogemata või eksikombel sai nime reisija Amerigo Vespucci järgi.
Siin on 1450. aastatel tehtud Fra Mauro kaart (kaasaegsele silmale tuttav tagurpidi versioon). See näeb välja nii detailne, et tundub, nagu tunneksid eurooplased juba kõiki maailma nurki. Ja mis kõige tähtsam – pole valgeid laike.
Kuid siis 1492. aastal purjetas Christopher Columbus, kes ei suutnud pikka aega leida patroone oma reisile, otsides läänepoolset marsruuti Indiasse, Hispaaniast, et oma ideed ellu viia. Juhtus aga midagi suurejoonelisemat: 12. oktoobril 1492 hüüdis vaatepilt laeval “Pinta” “Maa! Maa!" ja maailm lakkas olemast endine. Keegi ei mõelnud tervet mandrit avastada. Kolumbus klammerdus oma elu lõpuni ideesse, et see oli vaid väike saarestik Indiast idas. Mõte, et ta avastas mandri, ei mahtunud talle pähe, nagu paljudele tema kaasaegsetele.
Paljude sajandite jooksul rääkisid suured mõtlejad ja teadlased ainult Euroopast, Aafrikast ja Aasiast. Kas võimud eksisid ja neil ei olnud täielikke teadmisi? Kas pühakirjad on pool maailmast välja jätnud? Edasiliikumiseks pidid inimesed need iidsete traditsioonide köidikud seljast heitma ja leppima tõsiasjaga, et nad ei teadnud kõiki vastuseid. Nad peavad ise vastused leidma ja maailma uuesti tundma õppima.
Uute territooriumide arendamiseks ja uute maade valitsemiseks oli vaja kolossaalsel hulgal uusi teadmisi taimestiku, loomastiku, geograafia, aborigeenide kultuuri, maa ajaloo ja palju muu kohta. Vanad õpikud ja iidsed traditsioonid siin ei aita, vajame uut lähenemist – teaduslikku lähenemist.
Aja jooksul hakkasid ilmuma valgete laikudega kaardid, mis meelitasid seiklejaid veelgi rohkem. Üks näide on allpool 1525. aasta Salviati kaart. Keegi ei tea, mis sind järgmise neeme taga ootab. Keegi ei tea, mida uut te õpite ja kui kasulik on see teile ja ühiskonnale.
Kuid see avastus ei muutnud kohe kogu inimkonna teadvust. Uued maad tõmbasid ligi ainult eurooplasi. Osmanid olid liiga hõivatud oma traditsioonilise mõju laiendamisega naabrite vallutamise kaudu ja hiinlased polnud sellest üldse huvitatud. Ei saa öelda, et uudismaad oleksid neist liiga kaugel, et seal ujuda ei saaks. 60 aastat enne seda, kui Kolumbus Ameerika avastas, purjetasid hiinlased Aafrika idakaldale ja nende tehnoloogiast piisas Ameerika uurimise alustamiseks. Aga nad ei teinud seda. Võib-olla sellepärast, et see idee riivas liiga palju nende traditsioone ja läks neile vastuollu. Siis polnud see revolutsioon nende peas veel toimunud ja kui nemad ja osmanid taipasid, oli juba liiga hilja, sest eurooplased olid enamiku maadest juba vallutanud.
Kuidas me tulevikku uskuma hakkasime
Soov uurida avastamata radu mitte ainult maal, vaid ka teaduses ei ole ainus põhjus, miks tänapäeva inimesed on uuenduste edasises esilekerkimises nii kindlad. Avastamisjanu andis teed edasimineku ideele. Mõte on selles, et kui tunnistate oma teadmatust ja investeerite teadustöösse, läheb asi paremaks.
Inimesed, kes uskusid edusammude ideesse, uskusid ka, et geograafilised avastused, tehnilised leiutised ja kommunikatsiooni areng suurendavad toodangu, kaubanduse ja jõukuse kogumahtu. Uued kaubateed üle Atlandi ookeani võivad teenida kasumit ilma vanemaid kaubateid üle India ookeani häirimata. Ilmus uusi kaupu, kuid vanade toodang ei vähenenud. Idee omandas kiiresti ka majandusliku väljenduse majanduskasvu ja krediidi aktiivse kasutamise näol.
Oma olemuselt on krediit raha kogumine olevikus tuleviku arvelt, lähtudes eeldusest, et meil on tulevikus rohkem raha kui olevikus. Krediit oli olemas enne teadusrevolutsiooni, kuid fakt on see, et inimesed ei tahtnud laenu anda ega võtta, sest nad ei lootnud paremat tulevikku. Tavaliselt arvasid nad, et parim on minevikus ja tulevik võib olla isegi hullem kui olevik. Seega, kui antiikajal anti laene, siis enamasti lühiajalised ja väga kõrge intressiga.
Kõik uskusid, et universaalne pirukas on piiratud ja võib-olla isegi järk-järgult vähenemas. Kui sul õnnestus ja haarasid suure tüki pirukast, siis jätsid kellegi ilma. Seetõttu oli paljudes kultuurides rahateenimine patune asi. Kui Skandinaavia kuningal oli rohkem raha, siis tõenäoliselt korraldas ta Inglismaale eduka reidi ja võttis osa nende ressurssidest. Kui teie pood teenib palju kasumit, tähendab see, et olete oma konkurendilt raha võtnud. Ükskõik kuidas pirukat lõikad, suuremaks see ei lähe.
Krediit on vahe selle vahel, mis on praegu ja mis saab hiljem. Kui pirukas on sama ja vahet pole, siis mis mõte on laenu väljastada? Selle tulemusena ei avanenud praktiliselt ühtegi uut ettevõtet ja majanduses oli aeg märki. Ja kuna majandus ei kasvanud, ei uskunud keegi selle kasvu. Tulemuseks oli nõiaring, mis kestis palju sajandeid.
Kuid uute turgude, inimeste uute maitsete, uute avastuste ja uuendustega hakkas pirukas kasvama. Nüüd on inimestel võimalus rikkaks saada mitte ainult naabrilt võttes, eriti kui loote midagi uut.
Nüüd oleme taas nõiaringis, mis põhineb juba usul tulevikku. Piruka pidev areng ja pidev kasv annab inimestele kindlustunde selle idee elujõulisuses. Usaldus tekitab laenu, krediit toob kaasa majanduskasvu, majanduskasv loob usku tulevikku. Kui usume tulevikku, liigume edasimineku poole.
Mida järgmiseks oodata?
Oleme ühe nõiaringi teise vastu vahetanud. Kas see on hea või halb, saab igaüks ise otsustada. Kui enne märkisime aega, siis nüüd jookseme. Me jookseme üha kiiremini ega saa peatuda, sest meie süda lööb nii kiiresti, et meile tundub, et kui peatume, lendab see rinnust välja. Seega, selle asemel, et lihtsalt innovatsiooni uskuda, ei saa me endale lubada sellesse mitte uskuda.
Nüüd liigume edasi, lootuses, et see parandab tulevaste põlvkondade elu, muutes meie elu mugavamaks ja turvalisemaks. Ja me usume, et innovatsioon suudab sellele väljakutsele vastata või vähemalt proovida seda teha.
Pole teada, kui kaugele see edusammude idee meid viib. Võib-olla ei pea meie süda aja jooksul sellisele pingele vastu ja sunnib meid ikkagi peatuma. Võib-olla jätkame jooksmist sellise kiirusega, et suudame õhku tõusta ja muutuda täiesti uueks liigiks, keda meie tänapäevasel kujul enam inimeseks ei nimetata. Ja see liik ehitab meile veel arusaamatutele ideedele uue nõiaringi.
Inimese kõige olulisem relv on alati olnud kaks asja – ideed ja müüdid. Idee kätte võtta, idee ehitada selline institutsioon nagu riik, idee kasutada raha, idee edusammudest – need kõik kujundavad meie lähenemist. Inimõiguste müüt, müüt jumalatest ja religioonidest, müüt rahvusest, müüt ilusast tulevikust – need kõik on loodud meid ühendama ja meie lähenemise jõudu kinnistama. Ma ei tea, kas me neid relvi tulevikus maratoni läbides kasutame, kuid arvan, et neid on väga raske asendada.
Allikas: www.habr.com