{"id":38932,"date":"2019-10-31T22:26:50","date_gmt":"2019-10-31T19:26:50","guid":{"rendered":"https:\/\/prohoster.info\/blog\/mechtayut-li-nejroseti-o-dzhokonde\/"},"modified":"2019-10-31T22:26:50","modified_gmt":"2019-10-31T19:26:50","slug":"mechtayut-li-nejroseti-o-dzhokonde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prohoster.info\/et\/blog\/news\/mechtayut-li-nejroseti-o-dzhokonde","title":{"rendered":"Kas tehisintellekt unistab Mona Lisast?","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

Ma sooviksin, j\u00e4tta tehnilised detailid k\u00f5rvale, aga k\u00e4sitleda k\u00fcsimust, kas tehisn\u00e4rviv\u00f5rgud v\u00f5ivad kunstis, kirjanduses saavutada midagi olulist, ja kas see on t\u00f5eliselt loominguline tegevus. Tehnilist teavet on kerge leida, olemas on ka tuntud rakendused, n\u00e4iteks. Siin on vaid katse aru saada selle n\u00e4htuse olemusest, k\u00f5ik, mis siin on kirjutatud, ei ole kaugeltki uus, kuid p\u00fc\u00fcan vaid veidi struktureerida m\u00f5tteid. Kasutan siin terminit tehisn\u00e4rviv\u00f5rgud \u00fcldises t\u00e4henduses, s\u00fcnon\u00fc\u00fcmiks AI-le, mis on lahutamatult seotud masin\u00f5ppe ja valikualgoritmidega.<\/p>\n

Minu arvates tuleks tehisn\u00e4rviv\u00f5rkude loovust vaadata mitte ainult informaatika ja kunstiteaduse aspektist, vaid ka filosoofia ja ps\u00fchholoogia kaudu. Esiteks tuleb m\u00e4\u00e4ratleda, mis on loovus, kuidas luuakse midagi t\u00e4iesti uut; ja \u00fcldiselt, k\u00f5ik see viib tagasi teadmise probleemile, nimelt, kuidas tekib uus teadmine, avastus, \u00fcks v\u00f5i teine s\u00fcmbol, kujutis. Kunstis, nagu ka puhtas teaduses, on t\u00f5eliseks v\u00e4\u00e4rtuseks uudsus. <\/a><\/noindex><\/p>\n

Kunst ja kirjandus, (ilmselt ka muusika) eeldavad, et ehk mitte n\u00fc\u00fcd t\u00e4iesti v\u00f5rdselt, kuid siiski tundmiste meetodid, nagu ka teaduses. K\u00f5ik need m\u00f5jutavad pidevalt \u00fcksteist ja on tihedalt seotud. M\u00f5nes ajajoones toimus maailma tundmine just kunstide v\u00f5i kirjanduse kaudu, veelgi varem \u2014 t\u00f5eliselt usuliste traditsioonide kaudu. Nii asendas 19. sajandi Venemaal v\u00f5imas kirjandus meie filosoofilist antropoloogiat ja sotsiaalfilosoofiat, kaudsete kunstiliste vahendite abil, arutledes \u00fchiskonna ja inimese probleemide \u00fcle. Ja kui struktureeriv orientiir, mis t\u00f5stis \u00fcles \u00fcsna aktuaalse inimese eksistentsi probleemi, millele j\u00e4rgnesid tuntud filosoofilised suunad, hindatakse seda siiani k\u00f5rgelt. V\u00f5i 20. sajandi alguses tekkinud kunstilised modernistlikud ja avangardistlikud suunad, mida ei saa vaadelda eraldi nende ideoloogilisest sisust, ja mis ennustasid traditsiooni murdumist, uue maailma ja uue inimese ilmumist. Ei saa ju lubada, et kunsti p\u00f5hiv\u00e4\u00e4rtus on vaid esteetiline. Sel juhul, arvatavasti, elaksime me endiselt vaid mingisugusesse oma iseolekusse m\u00e4hkunud esteetilise s\u00fcsteemi \u00fcmber eelmises ajas. K\u00f5ik geniaalsed loojad kunstis ja kirjanduses on just selle \"tiitli\" teeninud mitte niiv\u00f5rd oma teoste esteetilise v\u00e4\u00e4rtuse, vaid oma uute suundade avamise t\u00f5ttu, tehes seda, mida enne neid keegi ei teinud ja isegi ei arvanud, et nii on v\u00f5imalik.<\/p>\n

Kas see, mis tuleneb varem n\u00e4htud osade uudsest kombineerimisest, loetakse uuenduseks \u2014 selle eesm\u00e4rgil suudavad t\u00f6\u00f6tada v\u00f5rgud, l\u00e4htudes eelnevalt m\u00e4\u00e4ratud piiratud andmetest, n\u00e4iteks piltide stiliseerimisel v\u00f5i uute loomisel? V\u00f5i on see t\u00e4ielik l\u00e4bimurre, enneolematu kvaliteet, mis avab midagi, millega ei ole v\u00f5imalik v\u00f5rrelda midagi varasemaga \u2014 kuigi iga h\u00e4mmastav, ainulaadne l\u00e4bimurre on mitte midagi muud kui h\u00e4sti ette valmistatud t\u00f6\u00f6, mis toimub varjatult, mitte k\u00f5ik ei ole avalikult n\u00e4htav, isegi loojale endale \u2013 nii v\u00f5ib, minu arvates, praegu toimida vaid inimene.<\/p>\n

\u00dcksk\u00f5ik kuidas v\u00f5tta, esimest t\u00fc\u00fcpi teadmisi ja loomingut v\u00f5ib v\u00f5rrelda v\u00e4ga aeglase, j\u00e4rkj\u00e4rgulise arenguga, mis on t\u00f5en\u00e4oliselt evolutsiooniline, teist t\u00fc\u00fcpi aga \u00fche suureneva arenguga, mis on positiivsete mutatsioonide tulemus. Neuraalsed v\u00f5rgud, oma 'loomingulises' tegevuses, minu arvates kalduvad praegu esimesse t\u00fc\u00fcpi. V\u00f5i siis, pigem, olukorda, mida kirjeldatakse kui l\u00e4hitulevikus kvaliteedi uue arengu puudumist, s\u00fcsteemis, mis olevat j\u00f5udnud selle etapi keerukuse piirini, 'ajaloo l\u00f5ppu', kus uued t\u00e4hendused tekivad kombinatsioonide, v\u00f5i eelmiste malli ebatavalisse konteksti viimise kaudu. Sarnaselt sellele, kuidas kaleidoskoobis luuakse uusi ebatavalisi mustreid, alati samast v\u00e4rviliste klaasikildude komplektist. Kuid ma arvan, et asjatult, nagu on mainitud, kordab v\u00f5rgud struktuur \u00fcldiselt n\u00e4rvis\u00fcsteemi struktuuri: neuronid-s\u00f5lmed, aksonid-seosed. V\u00f5ib-olla on see nagu esimeste rakkude alged, kuid n\u00fc\u00fcd kiireneb evolutsioon inimeselike k\u00e4te abil, st see saab tema t\u00f6\u00f6riistaks, \u00fcletades seega looduslike protsesside aeglust. Sealhulgas omaenda n\u00e4ite suhtes, kui alustada transhumanismi ideedest. <\/p>\n

Kui k\u00fcsida endalt, kas mulle meeldib vaadata v\u00f5rgustikuga loodud pilte, v\u00f5in vastata, et siin tuleb ilmselt eristada rakenduslikku disaini ja puhast kunsti. Mis on hea disaini jaoks ja vabastab inimese igap\u00e4evastest, sekundaarsetest protsessidest nagu tapeetide, tr\u00fckkide ja drapeeringute arendamine, ei sobi kunstiks, mis, \u00fcldiselt \u00f6eldes, ei ole alati vaid tipul, p\u00e4evakajaline, vaid peaks v\u00e4ljendama isikup\u00e4ra oma otsingutes. Kunstnik, laiemas m\u00f5ttes, elades oma kogemust ja \u201eimedes\u201d ajastu vaimu, teadlikult v\u00f5i mitte, t\u00f6\u00f6tleb neid kunstiliseks kuvandiks. Nii saab tema teostest lugeda mingisuguseid ideid, s\u00f5numeid, mis v\u00f5ivad tugevalt m\u00f5jutada tundeid. N\u00e4rviv\u00f5rk saab samuti sisendiks mingi andmestiku ja transformeerib neid, kuid praegu on see liiga madal, \u00fchem\u00f5\u00f5tmeline t\u00f6\u00f6tlemine ja teabe \u201elisandv\u00e4\u00e4rtus\u201d, mis saadakse v\u00e4ljundina, ei ole suur ning tulemus suudab vaid ajutiselt meelelahutada. Sama kehtib ka ajakirjanduses kasutatavates n\u00e4rviv\u00f5rkudes, mille edu on suurenenud seal, kus on vajalik kuiva ajakirjandusliku finantsteabe kirjutamine, mitte programmiline looming, millel on autori vaatenurk. Muusikaga, eriti elektroonilise muusika valdkonnas, v\u00f5ivad asjad olla veidi paremini. \u00dcldiselt olen t\u00e4hele pannud, et kaasaegne kirjandus ja maal, juba umbes sajandi, nagu oleks spetsiaalselt tootnud selliseid abstraktseid ja minimalistlikke vorme, mis justkui on loodud selleks, et neid oleks lihtne t\u00f6\u00f6delda n\u00e4rviv\u00f5rkude poolt ja esitada inimeste kunstina. Kas see on ettekujutus terve ajastu l\u00f5pust?<\/p>\n

\u00dctlevad, et intelligentsus ei v\u00f5rdu kogu isiksusega. Kuigi isiksuse k\u00fcsimus on muidugi filosoofiline \u2013 n\u00e4iteks GAN-v\u00f5rgus loob generaator uusi andmeid t\u00fchjalt kohalt, osaliselt tuginedes diskriminaatori otsusele, millele m\u00f5jutasid otsuse kaalud. V\u00f5ib ju k\u00fcsida ka nii: kas ei ole loojad oma tunnetustegevuses, nii-\u00f6elda, generaator ja diskriminaator \u00fches keha, osaliselt eelnevalt treenitud selle informatsioonitausta poolt, mis ajastul \u201e\u00f5hus lebab\u201c? Ja sisemised kaalud h\u00e4\u00e4letavad alateadlikult tema valiku \u00fcle, ning ta ehitab olemasolevatest teadmistest, selliselt, uue maailma, uue teose? Sel juhul, kas me ei ole mingisugune \u00fclimalt keeruline v\u00f5rgustiku analoog, tohutute, kuid siiski piiratud andmetega sisendi poole? V\u00f5ib-olla on isiksus selline arenenud valikualgoritm, millel on mittet\u00e4ielikult vajalik funktsionaalsus, mis kaudselt m\u00f5jutab kvaliteetset ettevalmistust?<\/p>\n

Igal juhul l\u00e4hen ma esimesse kunstin\u00e4itusele, mille on loonud nn AI, kui see omandab isiksuse koos k\u00f5igi selle atribuutidega, teadvuse ja eneseteadvuse. V\u00f5ib-olla tuleb isegi aeg, mil sarnaselt animeeritud seriaali \"Armastus, surm ja robotid\" 14. osa tegelasele, m\u00f5istab AI t\u00e4henduse otsides, et kunst peab olema lahutamatult seotud eluga ja siis tuleb aeg loobuda hirmutavast, p\u00f5hjatust ja kunagi mitte rahuldatud keerukusest, kus sisuliselt lihtsustamine \u2013 on surnud metafoor. Hetkel on sageli m\u00e4rgata filmides, et AI omandab eneseteadvuse ja loomulikult l\u00e4heb kontrollist v\u00e4lja mingi programmistiku vea t\u00f5ttu, mida t\u00f5en\u00e4oliselt peavad stsenaristid analoogiks mingile juhusele, mis k\u00e4ivitab uusi positiivseid (ja kellele mitte) muutusi, nagu see oli positiivsete mutatsioonidega loodusliku evolutsioonilise arengu teel.
\n
Allikas: habr.com<\/a><\/p>","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"

\u042f \u0445\u043e\u0442\u0435\u043b \u0431\u044b, \u043d\u0435 \u0432\u0434\u0430\u0432\u0430\u044f\u0441\u044c \u0432 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u0434\u0435\u0442\u0430\u043b\u0438, \u043d\u0435\u043c\u043d\u043e\u0433\u043e \u043a\u043e\u0441\u043d\u0443\u0442\u044c\u0441\u044f \u0432\u043e\u043f\u0440\u043e\u0441\u0430 \u043e \u0442\u043e\u043c \u043c\u043e\u0433\u0443\u0442 \u043b\u0438 \u043d\u0435\u0439\u0440\u043e\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0441\u0435\u0442\u0438 \u0434\u043e\u0441\u0442\u0438\u0447\u044c \u0447\u0435\u0433\u043e-\u043d\u0438\u0431\u0443\u0434\u044c \u0437\u043d\u0430\u0447\u0438\u043c\u043e\u0433\u043e \u0432 \u0438\u0441\u043a\u0443\u0441\u0441\u0442\u0432\u0435, \u043b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0435, \u0438 \u044f\u0432\u043b\u044f\u0435\u0442\u0441\u044f \u043b\u0438 \u044d\u0442\u043e \u0442\u0432\u043e\u0440\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e\u043c. \u0422\u0435\u0445\u043d\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0443\u044e \u0438\u043d\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0446\u0438\u044e, \u043b\u0435\u0433\u043a\u043e \u043e\u0442\u044b\u0441\u043a\u0430\u0442\u044c, \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443\u044e\u0442 \u0438 \u0438\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u043d\u044b\u0435 \u043f\u0440\u0438\u043b\u043e\u0436\u0435\u043d\u0438\u044f, \u0434\u043b\u044f \u043f\u0440\u0438\u043c\u0435\u0440\u0430. \u0417\u0434\u0435\u0441\u044c \u0436\u0435 \u043b\u0438\u0448\u044c \u043f\u043e\u043f\u044b\u0442\u043a\u0430 \u0440\u0430\u0437\u043e\u0431\u0440\u0430\u0442\u044c\u0441\u044f \u0432 \u0441\u0430\u043c\u043e\u0439 \u0441\u0443\u0442\u0438 \u044f\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f, \u0432\u0441\u0451 \u0447\u0442\u043e \u0437\u0434\u0435\u0441\u044c \u043d\u0430\u043f\u0438\u0441\u0430\u043d\u043e \u2014 \u044d\u0442\u043e \u0434\u0430\u043b\u0435\u043a\u043e \u043d\u0435 […]<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[702],"tags":[],"class_list":["post-38932","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-news"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\n","aioseo_head_json":{"title":"\ud83e\udd47Kas n\u00e4rviv\u00f5rgud unistavad Mona Lisast? | ProHoster","description":"Soovin, ilma tehnilistesse detailidesse laskumata, veidi puudutada k\u00fcsimust, kas n\u00e4rviv\u00f5rgud v\u00f5ivad saavutada m\u00f5nd t\u00e4htsat kunstis, kirjanduses, ja kas see on looming.","canonical_url":"https:\/\/prohoster.info\/et\/blog\/news\/mechtayut-li-nejroseti-o-dzhokonde","robots":"max-image-preview:large","keywords":"","webmasterTools":{"miscellaneous":""},"schema":null,"og:locale":"et_EE","og:site_name":"ProHoster | \u041a\u0443\u043f\u0438\u0442\u044c \u043d\u0430\u0434\u0435\u0436\u043d\u044b\u0439 \u0445\u043e\u0441\u0442\u0438\u043d\u0433 \u0434\u043b\u044f \u0441\u0430\u0439\u0442\u043e\u0432 \u0441 \u0437\u0430\u0449\u0438\u0442\u043e\u0439 \u043e\u0442 DDoS, VPS VDS \u0441\u0435\u0440\u0432\u0435\u0440\u044b","og:type":"article","og:title":"\ud83e\udd47\u041c\u0435\u0447\u0442\u0430\u044e\u0442 \u043b\u0438 \u043d\u0435\u0439\u0440\u043e\u0441\u0435\u0442\u0438 \u043e \u0414\u0436\u043e\u043a\u043e\u043d\u0434\u0435? | ProHoster","og:description":"\u042f \u0445\u043e\u0442\u0435\u043b \u0431\u044b, \u043d\u0435 \u0432\u0434\u0430\u0432\u0430\u044f\u0441\u044c \u0432 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u0434\u0435\u0442\u0430\u043b\u0438, \u043d\u0435\u043c\u043d\u043e\u0433\u043e \u043a\u043e\u0441\u043d\u0443\u0442\u044c\u0441\u044f \u0432\u043e\u043f\u0440\u043e\u0441\u0430 \u043e \u0442\u043e\u043c \u043c\u043e\u0433\u0443\u0442 \u043b\u0438 \u043d\u0435\u0439\u0440\u043e\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0441\u0435\u0442\u0438 \u0434\u043e\u0441\u0442\u0438\u0447\u044c \u0447\u0435\u0433\u043e-\u043d\u0438\u0431\u0443\u0434\u044c \u0437\u043d\u0430\u0447\u0438\u043c\u043e\u0433\u043e \u0432 \u0438\u0441\u043a\u0443\u0441\u0441\u0442\u0432\u0435, \u043b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0435, \u0438 \u044f\u0432\u043b\u044f\u0435\u0442\u0441\u044f \u043b\u0438 \u044d\u0442\u043e \u0442\u0432\u043e\u0440\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e\u043c.","og:url":"https:\/\/prohoster.info\/et\/blog\/news\/mechtayut-li-nejroseti-o-dzhokonde","og:image":"https:\/\/prohoster.info\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/logo-350.jpg","og:image:secure_url":"https:\/\/prohoster.info\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/logo-350.jpg","og:image:width":350,"og:image:height":350,"article:published_time":"2019-10-31T19:26:50+00:00","article:modified_time":"2019-10-31T19:26:50+00:00","article:publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/prohoster","article:author":"https:\/\/www.facebook.com\/prohoster"},"aioseo_meta_data":{"post_id":"38932","title":null,"description":null,"keywords":null,"keyphrases":null,"primary_term":null,"canonical_url":null,"og_title":null,"og_description":null,"og_object_type":"default","og_image_type":"default","og_image_url":null,"og_image_width":null,"og_image_height":null,"og_image_custom_url":null,"og_image_custom_fields":null,"og_video":null,"og_custom_url":null,"og_article_section":null,"og_article_tags":null,"twitter_use_og":false,"twitter_card":"default","twitter_image_type":"default","twitter_image_url":null,"twitter_image_custom_url":null,"twitter_image_custom_fields":null,"twitter_title":null,"twitter_description":null,"schema":{"blockGraphs":[],"customGraphs":[],"default":{"data":{"Article":[],"Course":[],"Dataset":[],"FAQPage":[],"Movie":[],"Person":[],"Product":[],"ProductReview":[],"Car":[],"Recipe":[],"Service":[],"SoftwareApplication":[],"WebPage":[]},"graphName":"","isEnabled":true},"graphs":[]},"schema_type":null,"schema_type_options":null,"pillar_content":false,"robots_default":true,"robots_noindex":false,"robots_noarchive":false,"robots_nosnippet":false,"robots_nofollow":false,"robots_noimageindex":false,"robots_noodp":false,"robots_notranslate":false,"robots_max_snippet":null,"robots_max_videopreview":null,"robots_max_imagepreview":"large","priority":null,"frequency":null,"local_seo":null,"seo_analyzer_scan_date":"2026-01-24 00:01:05","breadcrumb_settings":null,"limit_modified_date":false,"reviewed_by":null,"ai":null,"created":"2021-03-01 00:59:28","updated":"2026-01-24 00:01:05","focus_keyword":null,"additional_keywords":null,"truseo_locale":null},"gt_translate_keys":[{"key":"link","format":"url"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38932","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/et\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/et\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/et\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38932"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/prohoster.info\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38932\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38932"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/et\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38932"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/et\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38932"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}