ostirala. Nire ustez zientzia-fikziozko idazle sobietar onenetariko bati buruz hitz egitea proposatzen dut.
Nikolai Nikolaevich Nosov Errusiako literaturako pertsonaia berezia da. Askok ez bezala, gero eta urrunago joango zara. Liburuak benetan irakurritako idazle bakanetako bat da (borondatez irakurritakoa!), eta berotasun osoz gogoratzen du herrialdeko biztanleria osoak. Gainera, Sobietar klasiko ia guztiak iraganeko kontuak diren eta denbora luzez berrargitaratu ez diren arren, Nosov-en liburuen eskaera ez da iota bat ere jaitsi, etengabe hazten ari da.
De facto, bere liburuak literatura arrakastaz saltzeko ikur bihurtu dira.
Nahikoa da Azbuka-Atticus argitalpen taldetik Parkhomenko eta Gornostaevaren oihartzun handiko irteera gogoratzea, argitaletxeko zuzendaritzarekin izandako desberdintasun ideologikoengatik azaldu zena, alegia. "Ez dago prest Dunno on the Moon-en 58. edizioa ez ezik".
Baina, aldi berean, inork ez daki ia ezer egileari buruz.
N. Nosov bere bilob Igorrekin
Bere biografia abentura eleberri bat ez bezalakoa da - Kieven jaio zen pop artista baten familian, bere gaztaroan lan asko aldatu zituen, gero Zinematografia Institutuan graduatu zen, zinematik literaturara joan zen eta bizitza osoan idatzi zuen.
Baina patu hutsal honen zirkunstantzia batzuek irudimena txunditzen dute. Seguruenik, denok gogoratuko dituzu Nosov-en istorio ospetsuak "Bazen behin, Mishka eta biok" ziklo konbentzionalak. Bai, berdinak - nola egosten zuten porridge, gauez mozoilak ateratzen, txakurkume bat maleta batean eramaten zuten, etab. Orain, mesedez, erantzun galderari: noiz gertatzen dira istorio hauek? Zein urtetan gertatzen da hau guztia?
Normalean iritzi-sorta nahiko handia da - hogeita hamarreko hamarkadatik hirurogeiko "desizoztu" arte. Erantzun posible asko daude, guztiak zuzenak izan ezik.
Baina egia da Nosov gerra baino pixka bat lehenago hasi zela istorioak idazten (lehen argitalpena 1938an), baina ospetsuenak, distiratsuenak eta gogoangarrienak urte lazgarrienetan idatzi ziren. Berrogeita batetik berrogeita bostera. Orduan Nosov zinemagile profesionalak dokumentalak egin zituen aurrealderako (eta "Planetary Transmissions in Tanks" film didaktikorako bere lehen saria jaso zuen - Izar Gorriaren Ordena), eta bere denbora librean, arimarako, horiek berak idatzi zituen. ipuinak - "Mishkina Porridge", "Laguna", "Lorazainak"... Ziklo honetako azken ipuina, "Hemen-Knock-Knock", 1944aren amaieran idatzi zen, eta 1945ean idazle nahi zuenak bere lehen liburua argitaratu zuen. - “Hemen-Knock-Knock” ipuin bilduma.
Garrantzitsuena da erantzuna jakitean frustrazioa berehala esnatzen dela - tira, noski, oraindik argi dago! Heroi gazte guztiek amak baino ez dituzte; ez dago argi nondik joan ziren aitak. Eta, oro har, ziklo osoko gizonezko pertsonaiak nahiko adinekoak dira, itxuraz, "Osaba Fedya" trenean, beti suminduta zegoen poesia errezitatzean, eta Vitya aholkularia, itxuraz batxilergoko ikaslea. Bizitza izugarri aszetikoa, marmelada eta ogia jaki gisa...
Baina oraindik ez dago gerrarik. Ez hitzik, ez iradokizunik, ez izpiriturik. Uste dut ez dagoela zergatik azaldu beharrik. Haurrentzako idatzia zelako. Bizitzak dagoeneko hainbeste neurtu duen haurrentzat, Jainkoak ez dezala jakitea. Hau "Life is Beautiful" filma da, errealitatean bakarrik.
Dena argi. Eta hala ere - nola? Nola egin zezakeen hau? Erantzun bakarra egon daiteke: hau da benetako haurrentzako idazlea faltsu batetik bereizten duena.
Bide batez, eskaerarekin dena ere nahiko interesgarria zen.
Bere gaztaroan, Nosov oso interesatuta zegoen argazkilaritzan, eta gero zinematografian, beraz, 19 urterekin Kieveko Arte Institutuan sartu zen, eta Moskuko Zinematografia Institutura joan zen, eta 1932an graduatu zen aldi berean bi fakultateetan. - Zuzendaritza eta zinematografia.
Ez, ez zen zinema zuzendari handi bat bihurtu, ez zuen batere film luzerik egin. Izan ere, Nosov benetako geek bat zen. Bizitza osoan asko interesatu zitzaion teknologiari, eta hori, egia esan, oso nabaria da bere liburuetan. Gogoratzen al duzue zeinen arduragabe deskribatzen duen edozein mekanismoren diseinua: izan oiloak hazteko etxeko inkubagailua, edo almibarretan ur karbonatatua dabilen autoa?
Hori dela eta, Nosov zuzendariak maite zuena bakarrik filmatu zuen - dibulgazio-zientzia eta hezkuntza-filmak, eta 20 urtez egin zuen, 1932tik 1952ra. 1952an, jada idazle famatua, Stalin saria jaso zuen "Vitya Maleev eskolan eta etxean" ipuinagatik, eta horren ostean, azkenean, "literatura ogia" sartzea erabaki zuen.
Teknologiarekiko zaletasunak behin baino gehiagotan lagundu zion gerra garaian, Voentekhfilm estudioan lan egiten zuenean, tankerako taldeentzako prestakuntza-filmak egin zituen. Hil ondoren, Tatyana Fedorovna Nosova-Seredina alargunak "Nikolai Nosov-en bizitza eta lana" liburuko pasarte dibertigarri bat kontatu zuen.
Etorkizuneko idazleak Ingalaterratik SESBri hornitutako Churchill tanke ingelesaren diseinuari eta funtzionamenduari buruzko film bat egin zuen. Arazo handi bat sortu zen: zinema-estudiora bidalitako laginak ez zuen lekuan buelta eman nahi, baina arku handi batean egin zuen soilik. Filmaketa eten egin zen, teknikariek ezin izan zuten ezer egin, eta orduan Nosov-ek tankerara sartzeko eskatu zuen gidariaren ekintzak behatzeko. Militarrek, noski, zuzendari zibilari ergel bat balitz bezala begiratzen zioten, baina sartzen utzi zioten - platoko arduraduna zela zirudien.
Sobietar misio militarreko kideak Churchill IV tankea probatzen. Ingalaterra, 1942ko udaberria
Eta gero... Ondoren gertatu zena hau izan zen:
"Honen aurretik, Nikolai Nikolaevichek traktoreei buruzko film didaktiko batean lan egin zuen eta, oro har, makinak ondo ulertzen zituen, baina tankearen gidariak, noski, ez zekien hori. Atzerriko ekipamendua alferrik errieta eginez, motorra piztu eta berriro ere kurba barregarriak egin zituen deposituarekin, eta Nikolai Nikolaevitxeri dagokionez, palankak kontzentratuta ikusten zituen, behin eta berriz tanga-ontziari buelta bat emateko eskatu zion, lehenengo batean. norabidean, gero bestean, azkenean, akatsik aurkitu ez zuen arte. Deposituak bere ardatzaren inguruan bira oso dotorea egin zuenean lehen aldiz, bere lana ikusten ari ziren estudioko langileek txalo egin zuten. Gidaria oso pozik zegoen, baina lotsatuta ere bai, barkamena eskatu zion Nosovi eta ez zuen sinetsi nahi ekipamendua afizionatu gisa ezagutzen zuenik».
Laster "Planetary Transmissions in Tanks" filma estreinatu zen, non "Churchill" Beethovenen "Moonlight Sonata" pirueta egin zuen. Eta gero…
Ondoren, dokumentu interesgarri bat agertu zen - SESBeko Sobiet Gorenaren Presidiumaren dekretua aginduak eta dominak emateari buruzkoa. Han, txapelaren azpian "Laguntza Komandoaren borroka-misioen errendimendu eredugarriagatik tankeak eta tropa mekanizatuak armada aktiboa eta tankeen tripulazioak trebatzean eta indar blindatu eta mekanizatuak maneiatzen lortutako arrakastak" teniente jeneralen, kapitainen eta beste “foruzain eta nagusien” izenak ageri ziren.
Eta abizen bakarra - maila militarrik gabe. Nikolai Nikolaevich Nosov besterik ez.
Nikolai Nikolaevich Nosov Izar Gorriaren Ordena eman zioten.
Zertarako? Honi buruz idatzi zen aurkezpenean:
"T. Nosov N.N. zuzendari gisa lan egiten du Voentehfilm estudioan 1932tik.
Bere lanean, Nosov kamarada, bere lanean trebetasun handia erakutsiz, estudioko zuzendari onenen mailara igo zen.
Nosov kamarada "Planetary Transmissions in Tanks" film didaktikoaren egilea eta zuzendaria da. Film hau estudioak 1943an estreinatu zuen onena da. Filma SESBeko Herri Komisarioen Kontseiluaren menpe dagoen Zinematografia Batzordeak onartu zuen lehendik zeuden kalitate-ebaluazioetatik haratago.
Nosov kamaradak benetako lan-heroismoaren adibideak erakutsi zituen pelikula honetan lanean ari zela; hainbat egunetan ez zuen ekoizpena utzi, bere lana ahalik eta denbora laburrenean osatu nahian. Nahiz eta guztiz gaixorik egon eta ozta-ozta zutik egon, Nosov kamarada ez zen pelikula lantzeari utzi. Ezin zen ekoizpenetik etxera itzultzera behartu».
Istorioen arabera, idazlea harro zegoen sari honetaz. Lanaren Bandera Gorriaren Ordenak literatur jardueragatik jasotakoa baino gehiago, Stalinek edo Estatuko Sariak baino gehiago.
Baina, bide batez, beti antzeko zerbait susmatzen nuen. Bada zerbait makurtu, blindatu, frontal eta beldurgabea Dunnok. Eta enbrageak berehala erretzen dira.
Baina are misterio konplexuagoak daude Nosov-en lanean, eta literatura jakintsuek gogor eztabaidatzen dute oraindik. Esaterako, denak nahastu ohi dira Nosov-en "alderantzizko bilakaera" bereziarekin.
Ideologiaz kargatutako urte estalinistetan, Nikolai Nikolaevitxek liburu apolitiko desafiatzaileak idatzi zituen, eta horietan, nire ustez, erakunde aitzindaria ere aipatzen zen, halakorik bada ere, behin-behinean. Gertaera hauek edozein lekutan gerta litezke: nazio ezberdinetako haurrek oiloak hazi ditzakete etxeko inkubagailu batean edo txakurkume bat entrenatu. Horregatik, bide batez, UNESCOko Courier aldizkariak 1957an argitaratutako errusiar idazlerik itzulienen zerrendan, Nosov hirugarren postuan zegoen -Gorki eta Pushkinen atzetik?
Baina desizoztea iritsi zenean, eta presio ideologikoa nabarmen gutxitu zenean, Nosov-ek, bere idazle lagunei jarraitu beharrean, aurkitutako askatasunaz pozteko, bi liburu programatiko handi idatzi zituen funtsean ideologikoki: "Dunno in the Sunny City" istorio "komunista" eta Eleberri “kapitalista” “Dunno on the Moon”.
Ezusteko txanda honek ikertzaile guztiak nahasten ditu oraindik. Tira, ados, bai, hau gertatzen da, baina normalean egilearen ahalmen sortzaileak gutxitzen ari direnean. Horregatik, kalitatearen jaitsiera garrantziarekin konpentsatzen saiatzen ari dira. Baina Nosoviri hori egotzi nahi diozun zenbaterainokoa den, ezin duzu kalitatearen jaitsieraz hitz egin, eta "Dunno on the Moon" ia denek bere lanaren gailurra dela uste dute. Lev Danilkin literatur kritikari ospetsuak ere hala deklaratu zuen "XX. mendeko errusiar literaturako eleberri nagusietako bat". Ez haurrentzako liburuak, eta ez fantasiazko eleberriak, baizik eta errusiar literatura bera - "Quiet Don" eta "The Master and Margarita"ren parean.
Dunnori buruzko trilogia, egilearen "laugarren N" hau, benetan izugarrizko talentua eta harrigarriki geruza anitzekoa da, ez da ezertarako helduek haurrek baino plazer gutxiagorekin irakurtzen dutenik.
Har dezagun, adibidez, ez oso ezkutuko aipamenak, gaur egun postmodernismoa deitzen dena. Izan ere, Errusiako literatura klasiko ia guztia ezkutatuta dago Dunnon. Ez dakit txikienei harrotzea: "Ni izan nintzen pilota eraiki nuena, oro har haien artean garrantzitsuena naiz, eta poema hauek idatzi nituen"- Khlestakovek bere forma hutsean, Dunnok makila magiko baten laguntzaz egindako mirariaren lekuko izan zen Svistulkin poliziaren ibilaldiek argi eta garbi aipatzen gaituzte Ivan Bezdomny-ren "Maisua eta Margarita"-n izandako antzeko esperimentuetara. Pertsonaien galeria jarraitu daiteke: Morroia bere “Eguzkiak berdin-berdin egiten du denentzat" - Platon Karataev-en irudia, Fool's Island-era doazenen sabel hutsezko erosoa («Entzun iezadazue, anaiak! Ez dago negar egin behar!... Bete bagara, nolabait biziko gara!”.) - argi eta garbi Gorkiren ibiltaria Luka.
Eta Zhading eta Spruts-en itxuraren alderaketa - Zhadingek Spruts jauna oso gogorarazten zuen itxuraz. Aldea zen bere aurpegia Sprouts jaunarena baino zabalagoa zela eta sudurra apur bat estuagoa zela. Mr. Sprouts-ek belarri oso txukunak zituen bitartean, Jadingen belarriak handiak ziren eta alboetan baldar irten ziren, eta horrek aurpegiaren zabalera areagotu zuen. - berriro Gogol, bere Ivan Ivanovitx ospetsua eta Ivan Nikiforovitx: Ivan Ivanovitx argala eta altua da; Ivan Nikiforovich apur bat baxuagoa da, baina lodiera hedatzen da. Ivan Ivanovitxen buruak errefautxo baten itxura du buztana behera duela; Ivan Nikiforovitxen burua errefau baten gainean buztana gora duela.
Gainera, nire lagun batek adierazi zuenez, Nosovek profetikoki parodiatu zituen klasikoak, garai hartan besterik gabe existitzen ez zirenak. Pasarte honek zerbait gogorarazten al dizu?
Jokera Svistulkinen sorbalda astintzen hasi zen. Azkenean Svistulkin esnatu zen.
- Nola heldu zinen hona? -galdetu zidan, zur eta lur begiratuz, barruko arroparekin aurrean zeuden Jester eta Korzhik-i.
- Gu? - Bufoia nahastuta zegoen. - Entzun duzu, Korzhik, horrela da... hau da, horrela izango litzateke txantxetan aritu ez banintz. Hona nola iritsi garen galdetzen du! Ez, galdetu nahi dizugu, nola iritsi zara honaino?
- Nik? Beti bezala,” Svistulkinek sorbaldak altxatu zituen.
- "Beti bezala"! - oihukatu zuen Jester-ek. - Non zaudela uste duzu?
- Etxean. Non gehiago?
- Hori da zenbakia, txantxetan ibili izan ez banintz! Entzun, Korzhik, etxean dagoela dio. Non gaude?
"Bai, benetan", Korzhik esku hartu zuen elkarrizketan. - Baina orduan, non gaudela uste duzu berarekin?
- Beno, nire etxean zaude.
- Begira! Ziur al zaude honetaz?
Svistulkinek ingurura begiratu zuen eta ohean eseri ere egin zuen harrituta.
«Entzun», esan zuen azkenean, «nola iritsi naiz hona?».
Hona hemen, hain zuzen ere, dena azaltzen duen hitza: "probidentzialki".
Gaur egungo irakurleak elkarren artean lehiatzen dira Nosovek gizarte kapitalista zein zehaztasunez deskribatzen duen miresteko. Dena, detailerik txikienera arte. Hona hemen "PR beltz" batzuk:
- Eta zer. Erraldoi liteke landareen gizarte erraldoia? - Grizzle (egunkari-editorea - VN) kontuz ibili zen eta sudurra mugitu zuen, zerbait usaindu balu bezala.
"Lehertu beharko litzateke", erantzun zuen Krabesek, "behar" hitza azpimarratuz.
- Behar?... Ai, behar! - Grizzly-k irribarre egin zuen, eta goiko hortzak kokotsean sartu zizkion berriro: "Beno, lehertuko da behar izanez gero, ziurtatzen ausartzen naiz!" Ja-ja!...”
Hona hemen "uniformedun gizon otsoak":
-Nortzuk dira polizia hauek? - galdetu zuen Herringek.
- Bandidoak! - esan zuen Spikeletak suminduraz.
- Egia esan, bidelapur! Izan ere, poliziaren betebeharra biztanleria lapurretatik babestea da, baina, egia esan, aberatsak soilik babesten dituzte. Eta aberatsak dira benetako lapurrak. Lapurtzen gaituzte bakarrik, beraiek asmatutako legeen atzean ezkutatuta. Esadazu, zer aldea du legearen arabera lapurtzen nauten ala legearen arabera? Ez zait axola!".
Hona hemen “arte garaikidea”:
«Zuk, anaia, hobe argazki hau ez begiratzea», esan zion Kozlik. - Ez ezazu alferrik egin burmuinak. Oraindik ezinezkoa da hemen ezer ulertzea. Gure artista guztiek horrela margotzen dute, aberatsek horrelako margolanak baino ez dituztelako erosten. Batek halako squiggles margotuko ditu, beste batek ulertezinen squiggles batzuk marraztuko ditu, hirugarrenak pintura likidoa guztiz isuriko du ontzi batera eta mihisearen erdian zipriztindu, emaitza baldar eta zentzurik gabeko leku bat izan dadin. Leku honi begiratzen diozu eta ezin duzu ezer ulertu - higuingarri moduko bat besterik ez da! Eta aberatsak ikusten eta goraipatzen ere bai. «Guk, diote, ez dugu argazkia argia izateko behar. Ez dugu nahi artistaren batek ezer irakats dezan. Aberatsak dena ulertzen du artistarik gabe ere, baina pobreak ez du ezer ulertu behar. Horregatik da pobrea, ezer ulertu ez dezan eta iluntasunean bizi dadin».
Eta baita "kreditu esklabotza" ere:
«Orduan fabrikan sartu eta diru dezente irabazten hasi nintzen. Egun euritsu baterako dirua aurrezten ere hasi nintzen, bat-batean berriro langabezian geratu nintzen badaezpada. Zaila zen, noski, dirua gastatzeari aurre egitea. Eta orduan oraindik hasi ziren esaten kotxe bat erosi behar dudala. Nik esaten dut: zergatik behar dut auto bat? ibiltzen naiz ere. Eta esaten didate: pena da ibiltzea. Pobreak bakarrik ibiltzen dira. Horrez gain, kotxe bat zatika eros dezakezu. Diru ekarpen txiki bat egiten duzu, auto bat hartu, eta gero hilero apur bat ordainduko duzu diru guztia ordaindu arte. Tira, horixe egin nuen. Uste dut denek imajina dezatela ni ere aberatsa naizela. Aurreikuspena ordaindu eta autoa jaso. Eseri, alde egin eta berehala ka-a-ah-ha-navu batean erori zen (ilusioz, Kozlik totelka hasi zen). Kotxea hautsi nion, badakizu, hanka eta beste lau saihets hautsi nizkion.
- Bueno, gero kotxea konpondu dozu? - galdetu zuen ez dakit.
- Zu zer! Gaixo nengoela, lanetik bota ninduten. Eta orduan autoaren prima ordaintzeko garaia da. Baina ez daukat dirurik! Tira, esaten didate: orduan itzuli kotxe-aha-ja-mobila. Nik diot: zoaz, eraman kaa-ha-hanavera. Autoa hondatzeagatik auzitara eraman nahi ninduten, baina hala ere ez zegoela ezer kentzeko ikusi zuten, eta utzi egin zuten. Beraz, ez nuen autorik edo dirurik».
Deskribapenak hain zehatzak eta zehatzak dira, non zalantzak sortzen dira ezinbestean - nola liteke orduan "Burdinezko Gortina" zeharkaezinaren atzean bere bizitza osoa bizi izan zuen pertsona batek margotu hain tamaina handiko eta ezin hobeto exekutaturiko mihise bat? Non lortu zuen burtsaren jokoari, artekariei, akzio "puztuei" eta finantza piramideei buruzko ezagutza zehatza? Nondik atera ziren kautxuzko makilak, azken finean, urte haietan ez zeuden poliziaren zerbitzura, ez Mendebaldeko herrialdeetan, ez bereziki hemen.
Hori nolabait azaltzeko, dena hankaz gora jartzen duen teoria zimurtsu bat ere agertu da. Kontua da gure gizarte berria Nosov-en eleberritik kapitalismoari buruzko ezagutza guztia jaso zuten pertsonek eraiki zutela. Hemen daude, maila inkontzientean, txikitatik gure buruan errotutako errealitateak erreproduzitzen. Hori dela eta, diotenez, ez zen Nosov izan gaurko Errusia deskribatu zuena, baizik eta Errusia "Nosov-en arabera" eraiki zen.
Baina Nosov etorkizuna ikusi eta etorkizun honetan biziko zirenak –haurrak– hain zuzen ere ohartarazten saiatu zen profeta besterik ez zela dioen hipotesia askoz logikoagoa da. Lehenik eta behin, haien munduarekin zer gertatuko den. Eta gero mundu berria nolakoa izango den.
Hori egiaztatzeko, jo dezagun garrantzitsuenera: bi liburuen funtsezko ideia. Zer uste duzu kontatzen dela “Dunno in the Sunny City”-n? Komunismoari buruz? Irrati kontrolatutako autoak bezalako berrikuntza teknikoei buruz? Utopia, diozu?
Bai, gogoan duzu liburua, gogoratu trama, trama! Liburuak, oro har, eraikitako «gizarte justu» hori zein hauskorra eta babestu gabea izan zen azaltzen du. Gogoratzen al dituzu Dunnok pertsona bihurtutako astoak eta honen ondoren sortu zen "vetrogonoen" mugimendua, hiriarentzat hilgarria?
Azken finean, zer daukagu? Gizarte guztiz alaia eta, itxuraz, nahiko itxia dago (gogoratu zein gogotsu agurtzen diren bertan etorri berriak, literalki ostalari abegitsuek mahuka urratuta). Baina kanpotik egindako bultzada txikiena hilgarria suertatzen da, kanpotik ekarritako birus batek gorputz guztiari eragiten dio, dena kolapsatzen da, eta ez modu txikian, muinean baizik.
Alien laguntzarekin agertu ziren joera berriek gizarte hau erabateko anarkia batean murgiltzen ari dira, eta ertzainek (gogoan izan guardian pistolarik hartu ez zuten gure "poliziak") bakarrik ikusten dute ezintasunik gabe elementu sozialen istilua. Kaixo laurogeita hamarrekoak!
Nosov, noski, ipuin kontalari ona da, beraz, ezin izan zuen halako nota ezkor batekin amaitu. Baina esanguratsua da berak ere, Hiri Eguzkitsua salbatzeko, pianoa sasietatik atera behar izan zuela, "Makinatik Jainkoa" deitu behar izan zuela - Morroia, etorri zen eta miraria egin zuen.
Eta "Dunno on the Moon" - benetan gizarte kapitalista bati buruzkoa al da? Liburua, bat-batean kalean, animalia multzo batean aurkitutako bi "etxeko txakurkume" zoriontsuei buruzkoa da. Batzuk, Donut bezala, moldatu ziren, beste batzuk, Dunno bezala, hondoraino erori ziren. Hitz batean, zuzen esaten den bezala “Merry Men. Sobietar haurtzaroko kultur heroiak": “2000ko hamarkadan “Dunno on the Moon” liburua irakurtzeak 1976an hil zen Nosov-ek inola ere ezin izan zituen testuen esanahiak “irakurtzeaz” beteta dago. Ipuin honek 1991n Ilargian bezala esnatu ziren SESBeko bizilagun horien autopertzepzioaren ustekabeko deskribapen bat dakar gogora: Kolokoltxikov kalea zirudien gertakaririk gabeko Kolokoltxikov kalea iragan urrunean geratu zen egoera batean biziraun behar izan zuten. - bere ustez betiko denborarekin batera...”
Hala ere, Lore Hiriko bizilagun ohiek dena ulertzen dute. Eta euren idazle gogokoenaren mendeurrenean idazten dute euren blogetan: «Eskerrik asko, Nikolai Nikolaevich, profeziagatik. Eta hiri Eguzkitsuan ez, beharko genukeen bezala, Ilargian baizik ez amaitu badugu ere, bertatik gure maitasuna, esker ona eta miresmena bidaltzen dizkizugu. Hemen dena deskribatu duzun bezalakoa da. Gehienak Fool's uhartetik igaro dira dagoeneko eta lasai-lasai ari dira burrunbaka. Larrituta dagoen gutxiengo batek erreskate-ontzi bat espero du Znayka buruan duela. Ez da iritsiko, noski, baina zain daude»..
Iturria: www.habr.com