متن ایده های بیان شده توسط نویسنده در گزارش را خلاصه می کند.'.
معایب و مشکلات اصلی وب مدرن:
- بار فاجعه بار شبکه با محتوای تکراری مکرر، در غیاب مکانیزم قابل اعتماد برای جستجوی منبع اصلی.
- پراکندگی و نامرتبط بودن محتوا به این معنی است که نمی توان یک انتخاب جامع بر اساس موضوع و حتی بیشتر از آن بر اساس سطح تحلیل انجام داد.
- وابستگی شکل ارائه محتوا به ناشران (اغلب تصادفی، به دنبال اهداف خود، معمولا تجاری).
- ارتباط ضعیف بین نتایج جستجو و هستی شناسی (ساختار علایق) کاربر.
- در دسترس بودن کم و طبقه بندی ضعیف محتوای شبکه آرشیو شده (به ویژه شبکه های اجتماعی).
- مشارکت اندکی از متخصصان در سازماندهی (سیستم سازی) محتوا وجود دارد، اگرچه آنها هستند که به دلیل ماهیت فعالیت های خود، روزانه درگیر سیستم سازی دانش هستند، اما نتیجه کار آنها فقط در تاریخ ثبت می شود. کامپیوترهای محلی
دلیل اصلی بهم ریختگی و نامرتبط بودن شبکه، دستگاه سایتی است که از وب 1.0 به ارث برده ایم، که در آن شخص اصلی در شبکه، مالک اطلاعات نیست، بلکه مالک مکانی است که در آن قرار دارد. یعنی ایدئولوژی حامل های مادی محتوا به شبکه منتقل شد، جایی که چیز اصلی مکان (کتابخانه، کیوسک، حصار) و شی (کتاب، روزنامه، تکه کاغذ) و تنها پس از آن محتوای آنها بود. اما از آنجایی که برخلاف دنیای واقعی، فضا در دنیای مجازی محدود نیست و چند سکه هزینه دارد، تعداد مکان‌هایی که اطلاعات ارائه می‌دهند از تعداد واحدهای محتوای منحصربه‌فرد به ترتیب بزرگی فراتر رفته است. وب 2.0 تا حدی وضعیت را اصلاح کرد: هر کاربر فضای شخصی خود را دریافت کرد - یک حساب کاربری در یک شبکه اجتماعی و آزادی پیکربندی آن تا حد معینی. اما مشکل منحصربه‌فرد بودن محتوا بدتر شده است: فناوری کپی-پیست درجه تکراری بودن اطلاعات را با مرتبه‌ای بزرگ افزایش داده است.
تلاش ها برای غلبه بر این مشکلات اینترنت مدرن در دو جهت متمرکز شده است که تا حدودی به هم مرتبط هستند.
- افزایش دقت جستجو با ریز قالب بندی محتوای توزیع شده در سراسر سایت ها.
- ایجاد "مخزن" از محتوای قابل اعتماد.
البته، جهت اول به شما امکان می دهد در مقایسه با گزینه تعیین کلمات کلیدی، جستجوی مرتبط تری داشته باشید، اما مشکل تکراری بودن محتوا را از بین نمی برد و مهمتر از همه، امکان جعل را از بین نمی برد - سیستم سازی اطلاعات. اغلب توسط صاحب آن انجام می شود، نه توسط نویسنده، و مطمئناً نه مصرف کننده ای که بیشتر به ارتباط جستجو علاقه مند است.
تحولات در جهت دوم (گوگل، , و غیره) به دست آوردن اطلاعات قابل اعتماد بدون ابهام را امکان پذیر می کند، اما فقط در مناطقی که این امکان وجود دارد - مشکل کثرت گرایی دانش در مناطقی که استانداردهای یکسانی وجود ندارد و منطق مشترکی برای سیستم سازی داده ها وجود ندارد باز می ماند. مشکل به دست آوردن، سیستم سازی و گنجاندن محتوای جدید (جاری) در پایگاه داده دشوار است، که مشکل اصلی در یک شبکه اجتماعی مدرن است.
رویکرد فعال کاربر محور چه راه حل هایی را در گزارش ارائه می کند»
- امتناع از ساختار سایت - عنصر اصلی شبکه باید یک واحد محتوا باشد و نه مکان آن. گره شبکه باید کاربر باشد، با مجموعه ای از واحدهای محتوا پیکربندی شده نسبت به او، که می توان آن را هستی شناسی کاربر نامید.
- نسبیت گرایی منطقی (کثرت گرایی) که عدم امکان وجود منطق واحد برای سازماندهی اطلاعات را بیان می کند و نیاز به تعداد نامحدودی از خوشه های هستی شناختی عملاً مستقل را حتی در یک موضوع تشخیص می دهد. هر خوشه نشان دهنده هستی شناسی یک کاربر خاص (فردی یا تعمیم یافته) است.
- یک رویکرد فعال برای ساخت هستی شناسی ها، به این معنی که هستی شناسی (ساختار خوشه ای) در فعالیت های تولید کننده محتوا شکل گرفته و آشکار می شود. این رویکرد لزوماً مستلزم جهت‌گیری مجدد خدمات شبکه از تولید محتوا به تولید هستی‌شناسی است که اساساً به معنای ایجاد ابزارهایی برای اجرای هر فعالیتی در شبکه است. دومی به شما امکان می دهد متخصصان زیادی را به شبکه جذب کنید که عملکرد آن را تضمین می کنند.
نکته آخر را می توان با جزئیات بیشتر توضیح داد:
- یک هستی شناسی توسط یک متخصص در جریان فعالیت های حرفه ای خود ایجاد می شود. این سیستم تمامی ابزارها را برای ورود، سازماندهی و پردازش هر نوع داده در اختیار حرفه ای قرار می دهد.
- هستی شناسی در فعالیت های یک حرفه ای آشکار می شود. اکنون این امکان پذیر شده است زیرا درصد زیادی از عملیات هر فعالیت در رایانه انجام یا ثبت می شود. یک متخصص نباید هستی شناسی بسازد، باید در محیط نرم افزاری که در عین حال ابزار اصلی فعالیت او و مولد هستی شناسی است، عمل کند.
- هستی شناسی به نتیجه اصلی فعالیت تبدیل می شود (هم برای سیستم و هم برای افراد حرفه ای) - محصول کار حرفه ای (متن، ارائه، جدول) تنها دلیلی برای ساختن هستی شناسی این فعالیت است. این هستی شناسی نیست که به محصول (متن) گره خورده است، بلکه متنی است که به عنوان یک شی تولید شده در یک هستی شناسی خاص درک می شود.
- هستی شناسی باید به عنوان هستی شناسی یک فعالیت خاص درک شود. به تعداد فعالیت ها هستی شناسی وجود دارد.
بنابراین، نتیجه اصلی: وب 3.0 انتقالی از یک وب سایت محور به یک شبکه معنایی کاربر محور است - از شبکه ای از صفحات وب با محتوای پیکربندی تصادفی به شبکه ای از اشیاء منحصر به فرد ترکیب شده در تعداد نامحدودی از هستی شناسی های خوشه ای. از بعد فنی، وب 3.0 مجموعه ای از خدمات آنلاین است که طیف کاملی از ابزارها را برای ورود، ویرایش، جستجو و نمایش هر نوع محتوا ارائه می دهد که به طور همزمان هستی شناسی فعالیت کاربر و از طریق آن، هستی شناسی محتوا را فراهم می کند.
الکساندر بولداچف، 2012-2015
منبع: www.habr.com