در مورد دیجیتالی شدن و نه تنها، و نه چندان و اصلاً.
زندگی به عنوان یک خدمتZhKU) یا به زبان انگلیسی «زندگی به عنوان خدمات» (LaaS) در ذهن چندین نفر یا گروهی از مردم بیان شده است: از منظر دیجیتالی شدن عمومی زندگی، تبدیل تمام جنبه های آن به خدمات و نظام سیاسی جدید مورد نیاز کمونیسم سرمایه مورد توجه قرار گرفت. یک دیدگاه خودانتقادی از ایالات متحده، خدمات زندگی را تلاشی برای حل مشکل مصرف بیش از حد منابع می‌داند (با توجه به این که آمریکایی‌ها 4 برابر بیشتر از آنچه که کل سیاره به طور پایدار تأمین می‌کند خرج می‌کنند) بود. وجه اشتراک این دیدگاه ها، شناسایی گرایش دور شدن از مالکیت خصوصی مانند وسایل نقلیه، دستگاه های محاسباتی، خانه ها و حتی لباس است. با این حال، مفهوم زندگی به عنوان یک خدمت واقعاً تا چه اندازه با آنچه قبلاً شناخته شده است مرتبط است IaaS, SAAS, PaaSو با کدام یک از آنها می توان مقایسه کرد؟ نحوه اطمینان از ایمنی و رعایت موازین اخلاقی، جهان بینی خود در شرایط جدید: بررسی مشکلات موجود و برخی از راه حل های آنها.
امروز من نیز به مفهوم زندگی به عنوان یک خدمت پی بردم، هنوز نمی دانستم که افکار مشابه قبلاً بیان شده است. اما من این مفهوم جدید را برای خودم به عنوان یک هشدار کشف کردم، به عنوان مرزی که نباید از آن عبور کرد، به عنوان یادآوری که بالاخره زندگی را نمی توان به عنوان یک خدمت ارائه کرد. از سوی دیگر، خود افشای افکار به دلیل باز بودن شبکه و وجود موتورهای جستجو به یک خدمت تبدیل می شود. فکر به عنوان یک سرویس به شما این امکان را می دهد که فوراً افراد همفکر خود را بیابید و تفاوت بین دیدگاه های خود و آنها را ارزیابی کنید، در حالی که موتورهای جستجو یک کتابخانه نامرئی ایجاد می کنند که در آن حقیقت بیشتر شبیه به محل دفن زباله است، اما جواهرات اخیراً به محل های دفن زباله پرتاب می شوند. با کیسه های پول اما فضای شبکه ممکن است تداعی کننده یک زباله دانی باشد، دقیقاً به این دلیل که تفکر بشر همین زباله دانی است، یعنی خود زبان به عنوان یک خدمت، زباله دانی افکار است. اما آنچه عقل را متمایز می کند، توانایی تشخیص دقیق گندم از کاه است، حتی اگر همه دانه ها نامشخص و احتمالی باشند. بنابراین در مورد ملک، در نهایت، تمام مستأجران و مالکان فقط مالکان موقت هستند، اگرچه به نظر آنها می رسد که به طور انتزاعی می توانند حقوق خود را به فرزندان و نوه ها به طور نامحدود منتقل کنند. اما از این گذشته، ابتدا باید بچه‌هایی به دنیا بیاورید و بزرگ کنید، و سپس این حق آنها خواهد بود که هدیه اموال ما را از ما بپذیرند یا راه خودشان را بروند، نه باری از اموال.
مفهوم من از مسکن و خدمات اشتراکی با اظهارات تغییرات اجتماعی در شیوه زندگی روزمره که در بالا توضیح داده شد، متفاوت است، که در آن بخش خدمات چنان گسترش می یابد که تقریباً کل جهان قابل مشاهده تفکر روزمره را پر می کند. تفاوت در زاویه دید متفاوتی از آنچه در حال رخ دادن است نهفته است: به جای دیجیتالی شدن کامل، من محدود را فرض می کنم، و در واقع زندگی به عنوان یک سرویس در رمزگشایی تحت اللفظی چیزی نیست جز قیاسی از عملکرد یک شخص به عنوان یک ماشین، یعنی ، اجرای برخی از کارها توسط او به عنوان بخشی از زندگی اش. قبلا من تفاوت بین افراد به عنوان ارائه دهندگان خدمات و در این مورد مشابه ارائه نرم افزار یا سیستم عامل به عنوان یک سرویس را از یک مسیر خلاقانه اصیل شناسایی کرده ام که ماهیت آن را نمی توان به مفهوم خدمات تقلیل داد. به عنوان مثال، می توانید یک عکاس استخدام کنید یا یک نقاشی را به یک هنرمند سفارش دهید (و این اتفاق در دوره های مختلف رخ داده است)، در این صورت احتمال زیادی وجود دارد که خلاقیت به یک خدمت تبدیل شود، یا می توانید از این نهادینه شدن امتناع کنید و بدون عکاسی و نقاشی بکشید. هر گونه توجه به سیستم پولی و اهمیت عملگرایانه. این معنای پیشنهاد قبلی است که بر اساس آن نه تنها انگیزه پولی، بلکه هر انگیزه عملی نیز با یک اصل عمل گرایانه همراه است، در حالی که اصل فرهنگی از زمینه های دیگر و آرزوهای بسیار عمیق تر استفاده می کند. به عنوان مثال، خلاقیت دینی و فلسفی، میل به درک جهان در فیزیک و کشف و به کارگیری ریاضیات محض تا حد زیادی به پراگماتیسم فرهنگی برای توسعه فعالیت های مردمی سرآغاز می کند، اگرچه من عملگرایی فرهنگی را در ارتباط با مدرنیته می دانم. به عنوان پدیده ای از جامعه پست مدرن (پست مدرن). بنابراین، در یک رویا یا یک خانه، یک ماشین به عنوان یک سرویس، می توانیم جلوه های کاملاً متفاوتی پیدا کنیم: از ارائه مجموعه خاصی از هتل های زنجیره ای که استانداردهای کیفی را برآورده می کنند، خدمات سفارش تاکسی تا عدم اطمینان در ارائه آپارتمان برای زندگی مشترک در داخل. یک جامعه خاص (به عنوان مثال، طرفداران یا مسافران)، دریافت ماشین دوست "سوار". و در این راستا می‌توان با اعمال درجات عمق خدمات موجود در حوزه فناوری اطلاعات، تمامی جنبه‌های دیگر زندگی در حوزه ارائه خدمات را در نظر گرفت.
همانطور که می دانید، با توجه به توسعه فناوری های ابری، به جای داشتن تجهیزات، اکنون می توانید از تجهیزات برای اجاره از راه دور استفاده کنید. این می تواند دستگاه های شبکه یا قدرت محاسباتی باشد. اما تجهیزات برای اجاره تنها سطح اول است، اگرچه عمیق ترین، در جهت ارائه خدمات، این به دست آوردن فنی است. زیرساخت به عنوان یک سرویس یا به طور خلاصه IKU (انگلیسی IaaS از زیرساخت به عنوان یک سرویس). اما در این مورد، مانند یک خانه، ما فقط "آهن" یا "بتن"، یعنی دیوارهای خالی، برق و آب دریافت می کنیم. نحوه استفاده از آب و برق، ایجاد فضای داخلی در آپارتمان برای زندگی، کار ساکنین است. در واقع، یک ساختمان آپارتمانی شبیه به یک خوشه سرور است که می توان قطعات آن را برای نیازهای خاص اجاره کرد. اما تحت ICU، کاربران سیستم عاملی برای محاسبات یا برنامه های کاربردی دریافت نمی کنند. اگر آنها آنها را از طریق شبکه دریافت کنند، بر این اساس به مدل منتقل می کنیم پلتفرم ها به عنوان یک سرویس یا PkU (انگلیسی PaaS از پلتفرم به عنوان سرویس) و نرم افزار به عنوان یک سرویس یا POCU (انگلیسی SAAS از نرم افزار به عنوان سرویس). مهم است که در هر مورد، دارندگان ابر نه تنها حق استفاده را ارائه دهند، بلکه از نگهداری و به روز رسانی مداوم آنچه ارائه می کنند و همچنین حل مسائل نوظهور اطمینان حاصل کنند. در واقع خانه ما متناسب با مدل IkU باید دارای امنیت و سرویس پشتیبانی برای ساکنین باشد یعنی همراه با سازمان مدیریت در نظر گرفته شود. در مدل CSP، خدمات مشخص شده با شرایطی برای اجرای مستقیم وظایف کاربر توسط ابزارهای کاربردی، یعنی در دسترس بودن یک سیستم عامل، سیستم های مدیریت پایگاه داده، خدمات شبکه، تکمیل می شود، در حالی که انتخاب و نگهداری از قبل نهایی و نهایی است. ابزارهای میانی (مانند سیستم های مدیریت محتوا، برنامه های اداری و تولید) برای حل مشکلات در اختیار کاربر باقی می ماند. برای یک خانه، چنین پایه‌های اساسی برای داشتن یک زندگی خانگی شامل فضاهای ذخیره‌سازی (مشابه سیستم فایل)، محل کار و خواب، امکانات رفاهی و مکان‌هایی برای سرگرمی با تجهیزات و نرم‌افزارهای داخلی (و تلویزیون‌ها، یخچال‌ها در حال حاضر شامل سیستم‌های عامل از جمله که می توانید به طور فزاینده ای برنامه ها را نصب کنید؛ تختخواب ها معمولاً سیستم عامل ندارند، اما این فقط به این معنی است که چنین سیستم عاملی به طور خودکار پیکربندی نمی شود، با این وجود، خود تخت با تشک یک پلت فرم است، در حالی که ملحفه یک نمونه از یک تشک است. برنامه آنالوگ). اساساً آپارتمان ها و اتاق های مبله با حمام های نگهداری شده با مفهوم PKU مطابقت دارند. در نهایت، مدل SOOC به معنای ارائه نرم افزارهای از قبل پیکربندی شده (حداقل نصب شده و قابل ارتقا) و آماده برای استفاده است. در این مدل، ما حتی ممکن است حدس نزنیم که چه سیستم عاملی پردازش داده های ما را فراهم می کند، اول از همه، به سادگی نسخه های سیستم های مدیریت پایگاه داده و محیط های نرم افزاری، میزان حافظه موجود، سرعت و قابلیت اطمینان اتصال را ارزیابی می کنیم. . اگرچه به منظور ایمنی و رعایت اصول خودمان در انجام تجارت و زندگی به طور کلی، ما موظف خواهیم بود تمام جزئیات فنی را روشن کنیم و سیاست های مختلف را از سیاست های اخلاقی و حفاظت از محیط زیست گرفته تا سیاست های امنیتی واقعی مقایسه کنیم. در واقع، ما ارتباط خود را با ارجاع به زندگی خود، جهان بینی خود قطع نمی کنیم، فقط یکی از عناصر رایج امروزی کارکردگرایی و کناره گیری از اجرای اخلاقی معاملات است، زمانی که مردم به آن فلزات غیرآهنی تشبیه می شوند. معامله گرانی که به خود زحمت نمی دهند منشا اشیاء واقعی را که خریداری می کنند و دوباره می فروشند روشن کنند. به همین ترتیب، گسترش مفاهیم ICU، PCU و POC می تواند به طور فزاینده ای مردم را از این ایده که کولرهای هوا در رایانه و مراکز داده کار می کنند بیگانه کند، راه حل هایی که از نظر اتلاف گرما کارآمدترین نیستند، اما ارزان تر یا بیشتر هستند. قابل اعتماد، که منجر به ورود گازهای گلخانه ای بیشتر به جو می شود. همچنین در رابطه با امنیت، ممکن است برای برقراری انطباق با الزامات و نظارت بر اجرای واقعی سیاست های اعلام شده، یک بازرسی شخصی با همراهی متخصصان مناسب مورد نیاز باشد. بنابراین، ما عملاً با یک پارادوکس در انتقال به خدمت افزایش نیاز به کنترل و مدیریت تفویض مسئولیت مواجه هستیم، در حالی که به طور رسمی اغلب تبدیل محتوای شخصی و نگهداری تجهیزات و پشتیبانی به یک سرویس به عنوان یک سرویس اعلام می شود. از شر "سردرد" مرتبط با فرآیندهای مرتبط خلاص شوید. اما این می تواند عمدتاً در مواردی اتفاق بیفتد که کاربر قبلاً در مورد مسائل پشتیبان گیری و بایگانی ، افزایش قابلیت اطمینان ، تأثیر دارایی خود بر روی محیط زیست و اطمینان از امنیت کمی فکر کرده است. اما در این مورد، حتی آشنایی با اقدامات صاحبان حرفه ای دستگاه ها و نرم افزارهای محاسباتی، او را ملزم به مطالعه مبانی سواد رایانه ای می کند تا در مورد آنها و نه تنها اصول اولیه، اطلاعاتی کسب کند تا بتواند کنترل کند. فعالیت های خدمات ارائه شده به او. به همین ترتیب، وقتی وارد هتل می شویم، شروع به استفاده از صابون، شامپو، آب، صرف ناهار و شام در رستوران می کنیم، روی ملحفه های ارائه شده می خوابیم، اما معمولاً فکر نمی کنیم که صابون ها و شامپوها حاوی مواد مضر، آب هستند. تا زمانی که و پس از استفاده از آن، غذای رستوران با این یا آن ایده های اخلاقی و مذهبی مطابقت نداشته باشد، به اندازه کافی تصفیه نمی شود. در این مورد، ما در حال حاضر ناخودآگاه از مدل POCU استفاده می کنیم و آنالوگ نرم افزار در این مورد رختخواب، آشپزخانه، توالت، تلویزیون است.
اما همه در مورد اشکال قابل تغییر مبلمان و حتی اسکلت های بیرونی که حتی بدن را به یک سرویس تبدیل می کنند، می دانند، به خصوص اگر اسکلت بیرونی یا آواتار را بتوان اجاره کرد. امروزه نه تنها ترانسفورماتور صندلی های مکانیکی، بلکه دیجیتال نیز وجود دارد. چه نوع مدل خدمات ابری را می توان به چنین راه حلی نسبت داد:
با انتخاب یک POC و دریافت تنها اطلاعات اولیه در مورد سازماندهی فعالیت ها برای ارائه خدمات و ارائه، بنابراین همیشه در دوران پست مدرن سازش می کنیم یا می توانیم سعی کنیم این سازش را به حداقل برسانیم و سعی کنیم یک POC پیدا کنیم که الزامات امنیتی را برآورده کند. به عنوان مثال، که در تهیه عناصر شیمیایی بالقوه خطرناک استفاده نمی شوند یا سرورهای "سبز" را پیدا می کنند که فقط از منابع انرژی تجدید پذیر برای تامین انرژی استفاده می کنند. مشکل اینجاست که مانند سایر خدمات تولید انبوه، ما با مجموعه‌ای از قوانین تعریف‌شده سازمانی، مانند سیاست حفظ حریم خصوصی یا پیروی از قوانین یک کشور خاص موافقت می‌کنیم، اما اغلب وقت کافی برای آشنایی با بسیاری از قوانین را نداریم. اسناد و قوانین کشورهای مختلف (که در معرض تغییر هستند)، نه توانایی بررسی اجرای قوانین و سیاست‌ها، و نه منابع برای انتخاب چندین بار یا چندین مرتبه بزرگتر پیشنهادات گران‌تر (اما مناسب‌تر با نیازهای ما).
با مقیاس بندی مفهوم رایانش ابری به سایر جنبه های زندگی اجتماعی، جدول زیر را می توان مطابق با ایده کلی Society 5.0 گردآوری کرد.
جدول. همبستگی مفاهیم سرویس ابری با برخی از عناصر زندگی خصوصی و عمومی *توجه: "QS" به معنای مخفف "به عنوان یک سرویس" است.
خدمات رایانش ابری
فرهنگ و هنر
اماکن مسکونی و صنعتی
شهرستان
کشور
مالکیت زیرساخت ها و اموال مربوطه
IKU
غرفه عکس، اجاره دوربین از دوستان
ساختمان kU
زیرساخت CU، محل CU
ایمنی نیروگاه، زیرساخت نیروگاه
PkU
دوربین، گوشی kU
مبلمان kU، تجهیزات kU
موزه‌های KU، اجاره سالن/صحنه/میدان
آموزش و پرورش، کتابخانه ها
POCU
عکسبرداری، برداشت های kU
غذای cuc، سرگرمی cuc
پذیرایی عمومی KU، سرگرمی KU، تئاتر
فعالیت های CG، مراقبت های بهداشتی
زندگی به عنوان یک خدمت
به طور کلی، افراد می توانند در سطوح مختلفی از رویکرد "زندگی به عنوان یک خدمات" باشند: برای مثال، اجاره خانه تابستانی، داشتن یک آپارتمان در شهر و استفاده از هتل در تعطیلات، همانطور که می توانند از یک عملیات خود پیکربندی شده استفاده کنند. سیستم و برنامه های اداری در خانه، استفاده از کارفرمای سفارشی، ایجاد اضافات لازم و در مسیر دسترسی به برنامه های اداری و تجاری ابری. درک این نکته مهم است که صرف نظر از گسترش مدل POC، کارفرمایان قبلاً در واقع POC را برای کارمندان ارائه کرده اند و بخش هایی را که مسئول عملکرد مربوطه هستند، یعنی ارائه خدمات به کارکنان برای نصب و نگهداری نرم افزار برای انجام عملکردها در محل کار، اختصاص داده اند. . از سوی دیگر، سازمان‌های شبکه و کار از راه دور اغلب می‌تواند منجر به نیاز به انتقال ارائه POC از کارفرما به اشخاص ثالث شود که باعث ظهور بازارهای جدیدی می‌شود که راه‌حل‌های POC مربوطه در آنها اعمال می‌شود.
پیش از این، ICU ها قبلاً تا حدی متعلق به مراکز خدمات سازندگان یا مراکز شخص ثالثی بودند که تجهیزات رایانه ای در آنجا سرویس می شدند، و سازندگان دستگاه های قابل حمل به طور گسترده از سطح PCU استفاده می کردند و دستگاه ها را با سیستم عامل ها و مجموعه ای از برنامه های کاربردی تأمین می کردند. امروزه، ایده مونتاژ یک گوشی از قطعات می تواند کمی گیج کننده باشد، در حالی که خود مونتاژ دستگاه های کامپیوتری رومیزی هنوز یک فرآیند عادی است، اگرچه کمتر و کمتر رایج است. به طور کلی، جابجایی از سطح مالکیت به IcS، بیشتر به سطح PkS و بیشتر از سطح PkS به سطح PkS به خودی خود باعث آسان‌تر کردن زندگی و کاهش هزینه‌های مرتبط می‌شود. اما در اینجا مهم است که بدانیم تجهیزات و زیرساخت‌هایی وجود دارند که واقعاً بیکار هستند و می‌توانند با گسترش سازمان‌ها و فناوری‌های شبکه‌ای، مانند ماشین‌ها یا رایانه‌ها، اجاق، تختخواب، میکسر، مته، کارآمدتر استفاده شوند. به طور متوسط، برخلاف تاکسی‌ها و سرورها، بیشتر روز استفاده نمی‌شود، اما خانه‌هایی وجود دارند که مردم تمام عمر خود را در آن زندگی می‌کنند، قفسه‌هایی که کتاب‌های خانوادگی در آنها نگهداری می‌شود، یخچالی که تقریباً به طور کامل با مواد غذایی سالم پر شده است، و غیره. "پیوند" با چیزها و از هم پاشیدگی می تواند به معنای از دست دادن خود باشد. انتخاب یک مدل تکنولوژیک نه تنها به معنای انتخاب ترجیحات سیاسی است، بلکه به معنای تغییر فلسفی در نحوه هستی است: تغییر زندگی ساکن به نفع کوچ نشینی. کاهش هزینه‌های مبادله و زیرساخت، تبدیل زندگی به خدمات و زندگی مستقل‌تر از مکان و عملکرد را ممکن می‌سازد. این افزایش راندمان برای نجات سیاره ضروری است، بنابراین صرفاً لازم است افراد از پیوست ها و اتصالات چشم پوشی کنند، اما در صورت نیاز، احساسات و دلبستگی های خاص باید انتخاب و حفظ شوند، به خصوص که یک کتابخانه خانگی به صورت کاغذی است. حتی می‌تواند انتشار گازهای گلخانه‌ای را کاهش دهد: در عوض کارکرد یک دستگاه محاسباتی، خواندن کتاب آنالوگ نیازی به انرژی اضافی ندارد و تولید آن یا مقداری از کربن موجود در چوب مورد استفاده را برطرف می‌کند یا محل دفن زباله‌ها را از بین می‌برد (اگر از پلاستیک بازیافتی استفاده شود. صفحات).
زندگی به عنوان یک سرویس (LS) را می توان از دو طرف در نظر گرفت: از یک طرف، تجسم زندگی افرادی است که ارائه خدمات به ما را سازماندهی و اجرا می کنند، یعنی تجسم خدمات ابری و تجربیاتی که ما دریافت می‌کنیم، بخشی از زندگی دیگران را دریافت می‌کنیم و در آن دوره‌هایی که POKU دریافت می‌کنیم، آن را به عنوان یک برداشت وارد زندگی شما می‌کنیم. از سوی دیگر، این زندگی خود ماست که در رابطه با آن یا هنجارها، دیدگاه ها، باورها، نگرش های خودمان را به کار می گیریم یا به نگرش ها و سناریوهای دنیای اطراف خود اعتماد می کنیم، اما زندگی دیگران را به صورت یکجا تحت تأثیر قرار می دهیم. به روشی دیگر، گاهی اوقات به طور مستقیم خدمات ارائه می دهد، اقداماتی را انجام می دهد. معمولاً در پدیده های اجتماعی این فرآیند تأثیر متقابل دو طرفه است. اما، برای مثال، در فرهنگ عامه اغلب با یک فرآیند عمدتاً یک طرفه تأثیر از موضع اعتماد به بت ها یا مارک ها جایگزین می شود. اینجاست که ما در معرض خطر «چشم بستن» در برابر نقض حریم خصوصی، امنیت و مخالفت با احساسات و باورهای خود هستیم. و اغلب در مورد دیجیتالی شدن، این به معنای اعتماد به فناوری است که حتی شروع به تکیه بر "خنثی" می کند. اما این فرض می تواند منبعی از توهمات در مورد ایمنی ایجاد کند، به عنوان مثال، اگر هنگام رانندگی به کشوری ناشناخته، انتخاب راننده و صاحب خانه مناسب، به برخی فناوری ها، رتبه بندی ها و بررسی ها اعتماد کنیم. در این دنیا، حتی یک داستان موثق و واقعی نیز نمی تواند به معنای سطح قابل قبولی از قابلیت اطمینان باشد، در حالی که اخبار اصلی و اظهارات عمومی خود به طور فزاینده ای در تضاد با واقعیت هستند. و دلیل این امر تأثیر یک طرفه فرهنگ توده، عدم وجود بازخورد است، که اساس آن زندگی به عنوان یک واقعیت است، و نه ساده سازی عملکردی آن به عنوان مجموعه ای از خدمات.
در مطالب ذکر شده در ابتدای مقاله، مفهوم مسکن و خدمات اشتراکی از جایگاه انبوه مصرف کنندگان به دنبال خدمات در عصر دیجیتالی شدن در نظر گرفته شده و به عنوان مبنایی برای استفاده کارآمدتر از منابع، اهداف مورد توجه قرار گرفته است. واقعیتی که دیگر دارایی نیست اما، همانطور که در تفسیر این دیدگاه ها به درستی اشاره شده است، مفهوم مالکیت در این مورد ناپدید نمی شود، بلکه تحت کنترل یا مالکیت ارائه دهندگان خدمات، از هتل های دارای رستوران گرفته تا مراکز محاسبات ابری قرار می گیرد. در مورد سطوح، نویسندگان تقریباً به طور کامل فقط سطح POC را در نظر می گیرند و به عنوان مثال برنامه های متعدد و گره های مربوط به جنبه های مختلف زندگی ما را ذکر می کنند. اما مانند یک تئاتر است: شما نمی توانید آن را به یک سینمای آنلاین تبدیل کنید، و صفحه رتبه بندی تئاتر با صفحه رتبه بندی رستوران یکسان نیست. به هر حال، صفحاتی که مردم زین خود را آشکار می کنند، می توانند اجزای آن را آشکار کنند، اما فقط تا زمانی که به صفحات خدمات تبدیل نشوند (این تفاوت بین فرهنگ شخصی و عمل گرایی است). به طور کلی می توان اصل نمایش پدیده های فرهنگی در فضای شبکه و امکان بازنمایی بخش فرهنگی هر جنبه از زندگی را در قالب دیجیتال زیر سوال برد، زیرا در بهترین حالت چنین نمایشی تنها یک تحریف قوی است و اصلاً تقریبی به انتزاع واقعیتی نیست که مثلاً با کمک زبانها به آن دست پیدا می کنیم.
اما همچنان با ظهور امکان اجاره وسایل نقلیه شخصی و حتی یافتن همسفر در یک پلت فرم مشترک یا اجاره حق زندگی در آپارتمان خود، می توان انتظار ظهور یک شبکه کامپیوتری مستقل برای حل مشکلات اداری و سرگرمی را داشت. ، توزیع گسترده‌تری از شبکه‌های ذخیره‌سازی مشابه آنچه امروزه برای محاسبات توزیع‌شده علمی یا برای انتشار ارزهای رمزپایه، برای توزیع فایل‌ها وجود دارد. اما تعدادی از مشکلات جدی در اینجا وجود دارد که اجازه نمی دهد برخی از راه حل های فناوری مانند موتورهای جستجوی مستقل به عنوان یک سرویس عمومی و گسترده گسترش یابد. اولاً، خود باز بودن اغلب در زمینه جهانی شدن است، که ممکن است واقعاً برای اکثر مردم روی کره زمین قابل قبول نباشد، بنابراین تصمیماتی که انتظار می رود هرکس با منابع خود در آن مشارکت کند، می تواند به عنوان تلاشی برای الزام هر صاحب آپارتمان در نظر گرفته شود. تعداد معینی مهمان در سال را بپذیرید. ثانیاً، خود مدل‌های کسب‌وکار مبتنی بر درآمدزایی از تبلیغات و اطلاعات ارائه شده است که فعالیت بزرگ‌ترین شرکت‌های اطلاعاتی را تضمین می‌کند، اما کاربران ممکن است ترجیح دهند از آن امتناع کنند یا بخواهند در صورت فکر کردن به آن، محدود کنند. ثالثاً، راه‌حل‌های زیباتر و صحیح‌تر اغلب برای تسلط و نگهداری پیچیده‌تر و پرهزینه‌تر هستند، حتی اگر رایگان توزیع شوند. در واقع، اینجاست که بعد کلیدی POC ها را می یابیم: اغلب، هزینه های تعمیر و نگهداری، تراکنش، نگهداری و امنیت، و حتی بیشتر ارزیابی اثرات اجتماعی و زیست محیطی، بسیار بیشتر از هزینه های اولیه درک شده معمول است. اما از سوی دیگر، همین هزینه ها و ریسک ها برای خدمات سنتی، به ویژه برای POC ها وجود دارد، اگرچه در سازمان های خدماتی سنتی، روش های کاهش ریسک های مربوطه نسبتاً صنعتی است. آنچه ممکن است تا کنون از دست رفته باشد، اما آنچه ممکن است در حال حاضر چشم اندازی از آینده باشد، یک سیستم ارزیابی کیفیت مستقل و پارامترهای کیفیت مرتبط است که خدمات را می توان بر اساس آن ارزیابی کرد. یکی از بخش‌های چنین سیستمی می‌تواند بررسی آشنایان و دوستانی باشد که به آنها اعتماد داریم و در زمینه خاصی توانمند هستند. بخش دیگر ممکن است بررسی‌های مستقلی باشد که اکنون توسط حسابرسان با نمایش واضح رویه‌های در حال انجام انجام می‌شود، اما باز هم، مطلوب است که نتیجه‌گیری به معیارهای پذیرفته‌شده عمومی کاهش یابد و برای تجزیه و تحلیل خودکار در دسترس باشد. و بخش دیگر می تواند پخش باز از روند ارائه خدمات باشد، به عنوان مثال، دوربین نصب شده در تاکسی یا آشپزخانه رستوران، گزارش های فیلم برداری شده توسط مهمانان، بازدیدکنندگان از مراکز داده و محاسباتی و غیره.
ممکن است ارزیابی و مشاهده همه چنین مطالبی دشوار باشد، اما از یک سو، فناوری های مدرن برای پردازش داده های بزرگ، واقعیت افزوده، در نهایت مشکل پردازش ویدیو از جمله پخش زنده را حل می کند. ایجاد چنین سیستمی از عدم قطعیت های مرتبط با تبدیل زندگی به خدمات کاسته و منجر به افزایش آگاهی نسبت به این فرآیند خواهد شد. اما در این صورت، خود فرهنگ "توده ای" اهمیت خود را از دست خواهد داد، زیرا به تنوعی باز خواهد گشت که در آن بسیاری از سرزمین ها، گروه ها، مردم بر اساس شرایط کلی رقابت می کنند، اما بر اساس تنظیمات فرهنگی مختلف، جایی که امکان ارزیابی وجود دارد. فرآیند پخت و پز و شستن لباس ها، درست مانند بهره وری انرژی در سیستم خنک کننده مرکز داده.
به نظر من توصیه می شود جزایر «بستگی» را حفظ کنیم و برخی از جنبه های زندگی را به خدمات تبدیل نکنیم، اما به طور کلی، کیفیت زندگی به عنوان خدمات باز و تأیید شده، قابل درک و مؤثر باید چندین برابر افزایش یابد، از جمله به دلیل قیمت گذاری غیر منطقی برای خدمات. کیفیت تایید شده در اقیانوس باعث از بین رفتن کسالت و همچنین کاهش قابل توجه هزینه های سازمانی و معاملاتی می شود، مانند تأیید انطباق با استانداردها، پر کردن فرم های متعدد، دریافت مجوزها، و مطالعه و جمع آوری اطلاعات مختلف. اما نکته اصلی این است که باز بودن در رابطه با ویژگی های ارائه خدمات منجر به افشای فرآیند به عنوان بخشی از زندگی می شود و حتی اگر این همه زندگی نباشد، اما حداقل بخش عملی آن باشد، به شما امکان می دهد. برای ایجاد فرآیند تعامل دوجانبه بین طرفین ارائه و دریافت کننده خدمات، فرآیندی است که نه تنها به صورت دیجیتالی، بلکه در واقعیت، فرآیندی است که زندگی را تغییر نمی دهد، ارتباطات و ارتباطات اجتماعی با دنیای خارج را تعریف، بهینه سازی و حفظ می کند. به خدمات تبدیل می شود و خدمات را با زندگی تطبیق نمی دهد، اما به خدمات نشاطی می بخشد که از طریق تبدیل دیجیتال وجود دارد.
نتیجه‌گیری: خدمات و به‌ویژه خدمات مبتنی بر فناوری‌های دیجیتال، تنها یکی از جنبه‌های زندگی، یعنی بخش عملگرایانه آن را با هدف دستیابی به وضعیت شناخته‌شده و رعایت مجموعه‌ای از استانداردهای کیفیت آشکار می‌کنند. در بالا، ما 3 سطح از نفوذ خدمات به زندگی را برای فناوری‌های ابری و سایر جنبه‌های زندگی، که در آن فناوری‌های دیجیتال نیز نفوذ می‌کنند، مقایسه کردیم.
سطوح نشان دهنده جایگزینی تدریجی اقدامات مستقل انجام شده با دستیابی به حالت های مشابه توسط فرآیندهای خارجی کنترل شده توسط مردم یا مستقیماً توسط مردم است. سطوح و کنار هم قرار گرفتن را می توان هم برای زندگی افراد و انجمن های آنها در گروه های کوچک و هم در سازمان ها اعمال کرد. تلاش برای دادن تفسیری جهان بینی به مفهوم «زندگی به عنوان خدمت» با تأیید اینکه زندگی به عنوان یک خدمت تنها یکی از جنبه های متعدد آن است و نمی توان بدون از دست دادن محتوای وجودی آن به بخش خدمات تقلیل داد، رد می شود.
منبع: www.habr.com