.
10 43: یکی می گوید: "یک دانشمند علم را می داند همانطور که یک ماهی هیدرودینامیک را می شناسد." در اینجا هیچ تعریفی از علم وجود ندارد. من کشف کردم (فکر می کنم قبلاً این را به شما گفته بودم) جایی در دبیرستان معلمان مختلف در مورد موضوعات مختلف به من می گفتند و می دیدم که معلمان مختلف به روش های مختلف در مورد موضوعات مشابه صحبت می کنند. علاوه بر این، در همان زمان به کاری که انجام می‌دادیم نگاه کردم و دوباره چیزی متفاوت بود.
اکنون، احتمالاً گفته اید، "ما آزمایش ها را انجام می دهیم، شما به داده ها نگاه می کنید و تئوری ها را تشکیل می دهید." این به احتمال زیاد مزخرف است. قبل از اینکه بتوانید داده های مورد نیاز خود را جمع آوری کنید، باید یک نظریه داشته باشید. شما نمی‌توانید فقط مجموعه‌ای تصادفی از داده‌ها را جمع‌آوری کنید: رنگ‌های این اتاق، نوع پرنده‌ای که بعد می‌بینید و غیره، و انتظار داشته باشید که معنایی داشته باشند. قبل از جمع آوری داده ها باید یک نظریه داشته باشید. علاوه بر این، نمی‌توانید نتایج آزمایش‌هایی را که می‌توانید انجام دهید، اگر نظریه ندارید، تفسیر کنید. آزمایش ها نظریه هایی هستند که از ابتدا تا انتها را طی کرده اند. شما عقاید از پیش تعیین شده ای دارید و باید رویدادها را با در نظر گرفتن آن تفسیر کنید.
شما تعداد زیادی از تصورات از پیش تعیین شده را از کیهان شناسی به دست می آورید. قبایل بدوی داستان های مختلفی را در اطراف آتش می گویند و کودکان آنها را می شنوند و اخلاق و آداب و رسوم را می آموزند (Ethos). اگر در یک سازمان بزرگ هستید، قوانین رفتاری را تا حد زیادی با مشاهده رفتار دیگران یاد می گیرید. با بزرگتر شدن، همیشه نمی توانید متوقف شوید. من تمایل دارم فکر کنم که وقتی به خانم‌های همسن خودم نگاه می‌کنم، می‌توانم نگاهی اجمالی به لباس‌های مد روز در روزهایی که این خانم‌ها در دانشگاه بودند، ببینم. ممکن است خودم را گول بزنم، اما این چیزی است که فکر می کنم. همه شما هیپی های قدیمی را دیده اید که هنوز همان طور که در زمان شکل گیری شخصیتشان لباس می پوشند و رفتار می کنند. شگفت‌انگیز است که چقدر از این راه سود می‌برید و حتی آن را نمی‌دانید، و چقدر برای خانم‌های مسن سخت است که راحت باشند و عادت‌های خود را ترک کنند، و متوجه شوند که دیگر رفتاری قابل قبول نیستند.
دانش چیز بسیار خطرناکی است. با تمام تعصباتی که قبلا شنیده اید همراه است. به عنوان مثال، شما پیشداوری دارید که A مقدم بر B است و A علت B است. باشه. روز همیشه شب را دنبال می کند. آیا شب علت روز است؟ یا روز علت شب است؟ خیر و مثال دیگری که من خیلی دوستش دارم. سطح رودخانه Poto'mac با تعداد تماس های تلفنی ارتباط بسیار خوبی دارد. تماس های تلفنی باعث بالا آمدن سطح رودخانه می شود، بنابراین ما ناراحت می شویم. تماس های تلفنی باعث افزایش سطح رودخانه نمی شود. باران می بارد و به همین دلیل مردم بیشتر با تاکسی سرویس تماس می گیرند و به دلایل مرتبط دیگر به عنوان مثال به عزیزان اطلاع می دهند که به دلیل بارندگی باید معطل شوند یا مواردی از این قبیل و بارندگی باعث می شود سطح رودخانه بالا برود. بالا آمدن.
این ایده که شما می توانید علت و معلول را تشخیص دهید زیرا یکی قبل از دیگری قرار می گیرد ممکن است اشتباه باشد. این نیاز به احتیاط در تحلیل و تفکر شما دارد و ممکن است شما را به مسیر اشتباه هدایت کند.
در دوره ماقبل تاریخ، مردم ظاهراً درختان، رودخانه‌ها و سنگ‌ها را متحرک می‌کردند، همه به این دلیل که نمی‌توانستند وقایع رخ داده را توضیح دهند. اما می بینید که ارواح اراده آزاد دارند و به این ترتیب آنچه در حال رخ دادن بود توضیح داده شد. اما به مرور زمان سعی کردیم روحیه ها را محدود کنیم. اگر با دستان خود پاس های هوای مورد نیاز را انجام دادید، پس ارواح این کار و آن را انجام دادند. اگر طلسم های درستی انجام دهید، روح درخت این کار و آن را انجام می دهد و همه چیز تکرار می شود. یا اگر در ماه کامل کاشته اید، برداشت بهتر می شود یا چیزی شبیه به آن.
شاید این عقاید هنوز بر ادیان ما سنگینی می کند. ما خیلی از آنها را داریم. ما به حق خدایان عمل می کنیم یا خدایان منافعی را که می خواهیم به ما عطا می کنند، البته مشروط بر اینکه از جانب عزیزانمان درست عمل کنیم. بنابراین، بسیاری از خدایان باستان به خدای واحد تبدیل شدند، علیرغم این واقعیت که یک خدای مسیحی، الله، یک بودا وجود دارد، اگرچه اکنون آنها جانشینی از بوداها دارند. کم و بیش از آن در یک خدا ادغام شده است، اما ما هنوز جادوی سیاه زیادی در اطراف داریم. ما جادوی سیاه زیادی در قالب کلمات داریم. به عنوان مثال، شما یک پسر به نام چارلز دارید. می دانید، اگر بایستید و فکر کنید، چارلز خود کودک نیست. چارلز نام یک نوزاد است، اما این یک چیز نیست. با این حال، اغلب جادوی سیاه با استفاده از یک نام همراه است. اسم یک نفر را می نویسم و می سوزانم یا کار دیگری می کنم و باید یک جورهایی روی آدم اثر بگذارد.
یا ما جادوی دلسوز داریم که یک چیز شبیه چیز دیگر است و اگر آن را بگیرم و بخورم، اتفاقات خاصی می افتد. بسیاری از داروها در روزهای اولیه هومیوپاتی بود. اگر چیزی شبیه به دیگری به نظر برسد، رفتار متفاوتی خواهد داشت. خوب، می دانید که خیلی خوب کار نمی کند.
به کانت اشاره کردم که کتاب کاملی به نام «نقد عقل محض» نوشت که در حجمی بزرگ و ضخیم به زبانی دشوار نوشت، درباره اینکه چگونه می دانیم چه می دانیم و چگونه موضوع را نادیده می گیریم. من فکر نمی‌کنم این یک نظریه خیلی محبوب در مورد اینکه چگونه می‌توان از چیزی مطمئن بود، نیست. من مثالی از دیالوگی می زنم که چندین بار از آن استفاده کرده ام، وقتی کسی می گوید از چیزی مطمئن است:
- میبینم که کاملا مطمئنی؟
- بدون هیچ شکی.
- بدون شک، باشه. ما می توانیم روی کاغذ بنویسیم که اگر اشتباه می کنید اولاً تمام پول خود را می دهید و ثانیاً خودکشی می کنید.
ناگهان، آنها نمی خواهند این کار را انجام دهند. می گویم: اما مطمئن بودی! آنها شروع به حرف های بیهوده می کنند و فکر می کنم می توانید دلیل آن را بفهمید. اگر من چیزی را بپرسم که شما کاملاً از آن مطمئن بودید، می گویید: "باشه، باشه، شاید من 100% مطمئن نیستم."
شما با تعدادی از فرقه های مذهبی آشنا هستید که فکر می کنند پایان کار نزدیک است. آنها تمام دارایی خود را می فروشند و به کوه می روند و جهان به وجود خود ادامه می دهد، آنها برمی گردند و همه چیز را از نو شروع می کنند. این اتفاق بارها و بارها در طول زندگی من افتاده است. گروه های مختلفی که این کار را انجام دادند متقاعد شدند که دنیا رو به پایان است و این اتفاق نیفتاد. من سعی می کنم شما را متقاعد کنم که دانش مطلق وجود ندارد.
بیایید نگاهی دقیق تر به آنچه علم انجام می دهد بیندازیم. من به شما گفتم که در واقع، قبل از شروع اندازه‌گیری، باید یک نظریه را فرموله کنید. بیایید ببینیم چگونه کار می کند. برخی از آزمایشات انجام شده و برخی از نتایج به دست آمده است. علم تلاش می کند تا نظریه ای را، معمولاً در قالب فرمولی، فرموله کند که این موارد را پوشش دهد. اما هیچ یک از آخرین نتایج نمی تواند نتیجه بعدی را تضمین کند.
در ریاضیات چیزی به نام استقراء ریاضی وجود دارد که اگر فرضیات زیادی داشته باشید به شما امکان می دهد ثابت کنید که یک رویداد خاص همیشه اتفاق می افتد. اما ابتدا باید بسیاری از مفروضات مختلف منطقی و دیگر را بپذیرید. بله، ریاضی‌دانان می‌توانند، در این موقعیت بسیار مصنوعی، صحت همه اعداد طبیعی را ثابت کنند، اما نمی‌توان انتظار داشت که یک فیزیکدان نیز بتواند ثابت کند که همیشه این اتفاق خواهد افتاد. مهم نیست که چند بار توپی را رها کنید، هیچ تضمینی وجود ندارد که جسم فیزیکی بعدی را که پرتاب می کنید بهتر از مورد قبلی بشناسید. اگر بادکنکی را در دست بگیرم و رهاش کنم، بالا می‌رود. اما فوراً یک عذرخواهی خواهید داشت: «اوه، اما همه چیز سقوط می کند به جز این. و باید برای این مورد استثنا قائل شوید.
علم پر از نمونه های مشابه است. و این مشکلی است که تعیین مرزهای آن آسان نیست.
اکنون که آنچه شما می دانید را امتحان و آزمایش کرده ایم، با نیاز به استفاده از کلمات برای توصیف مواجه هستیم. و این کلمات می توانند معانی متفاوتی با آنچه شما به آنها می دهید داشته باشند. افراد مختلف می توانند از کلمات مشابه با معانی متفاوت استفاده کنند. یکی از راه‌های خلاص شدن از شر این سوء تفاهم‌ها زمانی است که دو نفر در آزمایشگاه در مورد موضوعی بحث می‌کنند. سوء تفاهم آنها را متوقف می کند و آنها را مجبور می کند که وقتی در مورد موضوعات مختلف صحبت می کنند منظورشان را کم و بیش روشن کنند. اغلب ممکن است متوجه شوید که آنها به یک معنا نیستند.
آنها در مورد تفاسیر مختلف بحث می کنند. سپس بحث به معنای این تغییر می کند. پس از روشن شدن معانی کلمات، یکدیگر را خیلی بهتر درک می کنید و می توانید در مورد معنی آن بحث کنید - بله، آزمایش یک چیز می گوید اگر آن را به این شکل بفهمید، یا آزمایش چیز دیگری می گوید اگر آن را به شکل دیگری درک کنید.
اما آن موقع فقط دو کلمه را فهمیدی. کلمات به ما بسیار ضعیف عمل می کنند.
ادامه ...
با تشکر از Artem Nikitin برای ترجمه.
کی میخواد کمک کنه - در PM یا ایمیل بنویسید [ایمیل محافظت شده]
ضمنا ما ترجمه کتاب جالب دیگری را نیز راه اندازی کرده ایم - )
ما به خصوص به دنبال آن هستیم کسانی که در ترجمه کمک خواهند کرد است. (انتقال به مدت 10 دقیقه، 20 دقیقه اول قبلا گرفته شده است)
محتویات کتاب و فصل های ترجمه شده
- مقدمه ای بر هنر انجام علم و مهندسی: یادگیری برای یادگیری (28 مارس 1995)
- "مبانی انقلاب دیجیتال (گسسته)" (30 مارس 1995)
- "تاریخ کامپیوتر - سخت افزار" (31 مارس 1995)
- "تاریخ کامپیوتر - نرم افزار" (4 آوریل 1995)
- "تاریخچه کامپیوترها - کاربردها" (6 آوریل 1995)
- "هوش مصنوعی - قسمت اول" (7 آوریل 1995)
- "هوش مصنوعی - قسمت دوم" (11 آوریل 1995)
- "هوش مصنوعی III" (13 آوریل 1995)
- "فضای n بعدی" (14 آوریل 1995)
- "تئوری کدگذاری - بازنمایی اطلاعات، قسمت اول" (18 آوریل 1995)
- "تئوری کدگذاری - بازنمایی اطلاعات، قسمت دوم" (20 آوریل 1995)
- "کدهای تصحیح خطا" (21 آوریل 1995)
- "نظریه اطلاعات" (25 آوریل 1995) تمام شد، تنها کاری که باید انجام دهید انتشار آن است
- "فیلترهای دیجیتال، قسمت اول" (27 آوریل 1995)
- "فیلترهای دیجیتال، قسمت دوم" (28 آوریل 1995)
- "فیلترهای دیجیتال، قسمت سوم" (2 مه 1995)
- "فیلترهای دیجیتال، قسمت چهارم" (4 مه 1995)
- "شبیه سازی، قسمت اول" (5 مه 1995)
- "شبیه سازی، قسمت دوم" (9 مه 1995)
- "شبیه سازی، قسمت سوم" (11 مه 1995)
- "فیبر نوری" (12 مه 1995)
- "آموزش به کمک کامپیوتر" (16 مه 1995)
- "ریاضیات" (18 مه 1995)
- "مکانیک کوانتومی" (19 مه 1995)
- «خلاقیت» (23 اردیبهشت 1995). ترجمه:
- "کارشناسان" (25 اردیبهشت 1995)
- "داده های غیر قابل اعتماد" (26 مه 1995)
- "مهندسی سیستم" (30 مه 1995)
- "شما آنچه را که اندازه می گیرید دریافت می کنید" (1 ژوئن 1995)
- (2، 1995) ترجمه در قطعات 10 دقیقه ای
- همینگ، "شما و تحقیقات شما" (6 ژوئن 1995).
کی میخواد کمک کنه - در PM یا ایمیل بنویسید [ایمیل محافظت شده]
منبع: www.habr.com