Näyttää siltä, että Homeros runoineen on jotain etäistä, arkaaista, vaikealukuista ja naiivia. Mutta se ei ole. Meitä kaikkia on täynnä Homeros, antiikin kreikkalainen kulttuuri, josta koko Eurooppa syntyi: kielemme on täynnä sanoja ja lainauksia antiikin kreikkalaisesta kirjallisuudesta: ota ainakin sellaiset ilmaisut kuin "homeerinen nauru", "jumalien taistelu", " Akilleen kantapää", "epäriippuvuuden omena" ja kotimaamme: "Troijan hevonen". Kaikki on Homeruksesta. Ja hellenistisen kulttuurin, hellenien kielen vaikutus (kreikkalaiset eivät tienneet sanaa "Kreikka" eivätkä kutsuneet itseään sillä, tämä etnonyymi tuli meille roomalaisista) ei tule kysymykseen. Koulu, akatemia, lukio, filosofia, fysiikka (metafysiikka) ja matematiikka, tekniikka ... kuoro, näyttämö, kitara, välittäjä - et voi luetella kaikkea - kaikki nämä ovat antiikin kreikkalaisia sanoja. Etkö tiennyt?
...
Ja väitetään myös, että kreikkalaiset keksivät ensimmäisenä rahan lyödyt kolikot... Aakkoset sellaisina kuin me sen tunnemme. Ensimmäinen raha lyötiin hopean ja kullan luonnollisesta seoksesta, jota he kutsuivat electr (hei sähköiselle rahalle). Vokaalien aakkoset ja siten sanan kaikkien äänten välittäminen kirjoitettaessa on epäilemättä kreikkalainen keksintö, vaikka monet pitävätkin yritteliäiden foinikialaisten perustajia (seemiläinen kansa, joka asui enimmäkseen nykyaikaisen Syyrian ja Israelin alueella) , jolla ei ollut vokaalia. Mielenkiintoista on, että latinalaiset aakkoset tulivat suoraan kreikasta, kuten slaavilaisista. Mutta Länsi-Euroopan maiden myöhemmät aakkoset ovat jo latinan johdannaisia. Tässä mielessä kyrillinen kirjamme on samassa paikassa latinalaisen...
Ja kuinka paljon kreikka on tieteessä, kirjallisuudessa? Iambic, trochee, muusa, lyyra, runous, säkeistö, Pegasus Parnassuksen kanssa. Itse sana "runoilija", "runous" lopulta - ne kaikki ovat nyt ilmeisiä mistä. Et voi luetella niitä kaikkia! Mutta tekstini otsikko paljastaa "löytöni" patoksen (muinaiskreikan sana). Ja siksi pidän hevosistani ja siirryn kohtaan Nimittäin väitän, että ensimmäinen avoin lähdekoodi (olkoon niin, lisään) gitillä ilmestyi kauas menneisyydessä: antiikin Kreikassa (tarkemmin arkaaisessa antiikin Kreikassa) ja tämän tapahtuman näkyvin edustaja on tunnettu suuri Homeros.
No, esittely on tehty, nyt kaikki järjestyksessä. Vastuuvapauslauseke: Annan yllä olevien kreikkalaisten sanojen alkuperäiset merkitykset tekstin lopussa oleville aiheille (ne ovat paikoin odottamattomia) - tämä on niille, jotka lukevat tämän tekstin loppuun. Mennään siis!
Homer.
Suuren Homeroksen runot on tapana päivämäärää 3-luvun lopusta XNUMX-luvun alkuun eKr., vaikka nämä tekstit alkoivat ilmeisesti ilmaantua heti niissä kuvattujen tapahtumien jälkeen, eli jossain XNUMX-luvulla eKr. . Toisin sanoen ne ovat noin XNUMX tuhatta vuotta vanhoja. Homeroksen ansiot ovat suoraan Iliasta ja Odysseiasta, Homeroksen hymneistä ja useista muista teoksista, kuten runoista Margit ja Batrachomyomachia (Iliaksen satiirinen parodia, joka tarkoittaa kirjaimellisesti "Hiirten ja sammakoiden sotaa" (machia). - taistele, lyö, kaipaa - hiiri).Tiedemiesten mukaan vain kaksi ensimmäistä teosta kuuluvat Homerukseen, loput, kuten monet muut, johtuvat hänestä (miksi kerron alla), muiden mukaan vain Ilias kuuluu Homerukseen... yleensä kiistat jatkuvat, mutta yksi asia on varma - Homer varmasti oli ja tapahtumat, joita hän kuvailee Troijan muureilla, tapahtuivat (kaupungin toinen nimi on Ilion, tästä syystä "Ilias")
Mistä tiedämme tämän? XNUMX-luvun lopulla Venäjällä valtavan omaisuuden tienannut saksalainen Heinrich Schliemann toteutti vanhan lapsuuden unelmansa: hän löysi ja kaivoi Troijan modernin Turkin alueelta ja käänsi kirjaimellisesti kaikki aiemmat ajatukset noista ajoista ja teksteistä. tässä aiheessa. Aiemmin uskottiin, että Troijan tapahtumat, jotka alkoivat kauniin Helenan ja Troijan prinssi Parisin (Aleksanterin) paosta Troijaan, ovat kaikki myyttiä, koska jopa muinaisilla kreikkalaisilla runoissa kuvattuja tapahtumia pidettiin muinaisina. Kuitenkaan ei vain kaivettu Troijan muureja ja löydetty tuon ajan vanhimmat kultakorut (ne ovat julkisia Tretjakovin galleriassa), vaan myöhemmin löydettiin muinaisimman heettiläisen valtion, naapuri Troijan, savitauluja. mitkä kuuluisat nimet löydettiin: Agamemnon, Menelaus, Aleksanteri... Joten kirjallisista hahmoista tuli historiallisia, kun nämä taulut heijastivat kerran voimakkaan heettiläisen valtion diplomaattisia ja verotuksellisia todellisuutta. Mielenkiintoista kyllä, ei itse Troadissa eikä Hellaksessa (hassua, mutta tätä sanaa ei ollut olemassakaan noina kaukaisina aikoina) siihen aikaan ei ollut kirjoitettu. Tämä antoi sysäyksen aiheemme kehittämiseen, kummallista kyllä.
Joten Homer. Homeros oli aed - eli laulujensa vaeltava laulaja (aed - laulaja). Missä hän syntyi ja miten hän kuoli, ei ole varmaa tietoa. Mukaan lukien, koska peräti seitsemän kaupunkia molemmin puolin Egeanmerta taisteli oikeudesta kutsua Homeroksen kotimaata sekä hänen kuolinpaikkaansa muinaisina aikoina: Smyrna, Chios, Pylos, Samos, Ateena ja muut. Homer ei itse asiassa ole oikea nimi, vaan lempinimi. Se tarkoittaa muinaisista ajoista lähtien jotain "panttivankia". Oletettavasti hänelle syntyessään annettu nimi oli Melesigen, joka tarkoittaa Melesiuksesta syntynyttä, mutta tämäkään ei ole varmaa. Muinaisina aikoina Homerosta kutsuttiin usein näin: Runoilija (runoilijat). Se oli isolla kirjaimella, jota merkittiin vastaavalla artikkelilla. Ja kaikki tiesivät mistä puhuivat. Poetes - tarkoittaa "luojaa" - on toinen antiikin kreikkalainen sana säästöpossussamme.
On yleisesti hyväksyttyä, että Homer (vanha venäjäksi Omir) oli sokea ja vanha, mutta tästä ei ole todisteita. Homeros itse ei kuvaillut itseään millään tavalla lauluissaan, eivätkä konventionaaliset aikalaiset (esim. runoilija Hesiodos) kuvaile häntä. Tämä ajatus perustuu monessa suhteessa Aedien kuvaukseen Odysseiassa: vanhat, sokeat, harmaatukkaiset vanhimmat taantuvilla vuosillaan sekä tuon ajan sokeiden laajalle levinneeseen poistumiseen vaeltavan laulajiksi, koska sokea tuskin pystyi työskentelemään, ja sitten eläkettä ei keksitty.
Kuten jo mainittiin, kreikkalaisilla ei ollut kirjoitettua kieltä tuohon aikaan, ja jos oletetaan, että suurin osa aedeista oli sokeita tai sokeita (laseja ei ollut vielä keksitty), he eivät tarvitsisi sitä, joten aedit lauloivat hänen laulujaan yksinomaan muistista.
Se näytti tältä. Vaeltava vanhin muutti yksin tai opiskelijan (oppaan) kanssa kaupungista toiseen, jossa paikalliset ottivat hänet lämpimästi vastaan: useammin kuningas itse (basilika) tai varakas aristokraatin kodeissaan. Illalla tavallisella illallisella tai erityisessä tapahtumassa - symposiumissa (symposium - juhla, viina, juhla), aed alkoi laulaa laulujaan ja teki tämän myöhään iltaan. Hän lauloi nelikielisen formingon (lyyran ja myöhäisen citharan esi-isän) säestyksellä, lauloi jumalista ja heidän elämästään, sankareista ja teoista, muinaisista kuninkaista ja tapahtumista, jotka liittyvät suoraan kuuntelijoihin, koska ne kaikki varmasti pitivät itseään näissä lauluissa mainittujen suorina jälkeläisinä. Ja sellaisia kappaleita oli monia. "Ilias" ja "Odysseia" ovat tulleet meille kokonaisuudessaan, mutta tiedetään, että vain Troijan tapahtumissa oli kokonainen eeppinen sykli (sarjassa mielestämme kreikkalaisilla ei ollut kirjainta "c"). , mutta meille monet kreikkalaiset sanat sykli, sykli, kyynikko tulivat latinaistetussa muodossa: sykli, kyklooppi, kyynikko) yli 12 runosta. Saatat olla yllättynyt, lukija, mutta Iliadissa ei ole kuvausta "Troijan hevosesta", runo päättyy hieman aikaisemmin kuin Ilionin kaatuminen. Opimme hevosesta "Odysseiasta" ja muista Troijan syklin runoista, erityisesti Arktinin runosta "Ilionin kuolema". Tämä kaikki on erittäin mielenkiintoista, mutta vie meidät pois aiheesta, joten puhun siitä vain ohimennen.
Kyllä, me kutsumme Iliasta runoksi, mutta se oli laulu (tähän päivään asti sen lukuja kutsutaan lauluiksi). Aed ei lukenut, vaan lauloi viipymättä härkäsuonista tulevien kielten ääniin, käyttäen väliaineena hiottua luuta - plectrumia (toinen tervehdys antiikin ajalta), ja lumoituneet kuulijat, jotka tiesivät kuvattujen tapahtumien ääriviivat, nauttivat yksityiskohdista.
Ilias ja Odysseia ovat erittäin suuria runoja. Yli 15 tuhatta ja yli 12 tuhatta riviä, vastaavasti. Ja niin he lauloivat monta iltaa. Se oli hyvin samanlainen kuin nykyajan TV-ohjelmat. Iltaisin kuuntelijat kokoontuivat taas aedin ympärille ja henkeä pidätellen, ja paikoin kyynelein ja nauruin kuuntelivat eilen laulettujen tarinoiden jatkoa. Mitä pidempi ja mielenkiintoisempi sarja on, sitä kauemmin ihmiset pysyvät siihen kiinni. Niinpä Aedit elivät ja ruokkivat kuuntelijoineen samalla kun he kuuntelivat pitkiä kappaleitaan.
» Pilvienkerääjä Zeus Kronid, kaiken herra, poltti reidet,
Ja sitten rikkaimmat istuivat juhlaan ... ja nauttivat.
Jumalallinen laulaja lauloi muodostelman alla, - Demodok, jota kaikki ihmiset kunnioittivat. "
Homer. "Odysseia"
Joten on aika mennä suoraan asiaan. Meillä on Aedien käsityö, Aedit itse, hyvin pitkät runolaulut ja kirjoittamisen puute. Miten nämä runot tulivat meille XNUMX-luvulta eKr.?
Mutta ensin yksi tärkeä yksityiskohta. Sanomme "runoja", koska niiden teksti oli runollista, runollista (jae on toinen antiikin kreikkalainen sana, joka tarkoittaa "järjestelmää")
Antiikin historioitsija, Venäjän tiedeakatemian akateemikko Igor Evgenievich Surikovin mukaan runous muistetaan paljon paremmin ja siirretään sukupolvelta toiselle. "Yrittäkää oppia ulkoa proosaa, varsinkin iso kappale, ja runoutta - jotta voin toistaa välittömästi useita koulussa oppimiani runoja", hän kertoi. Ja se on totta. Jokainen meistä muistaa ainakin muutaman rivin runoutta (ja jopa runoutta) ja harva muistaa ainakin kokonaisen kappaleen proosasta.
Muinaiset kreikkalaiset eivät käyttäneet riimiä, vaikka he tiesivät sen. Runouden perustana oli rytmi, jossa tietty pitkien ja pitkien tavujen vuorottelu muodosti runollisia metrejä: jambikko, trochee, daktyyli, amfibrachit ja muut (tämä on melkein täydellinen luettelo modernin runouden runomittareista). Tämän kokoisilla kreikkalaisilla oli valtava valikoima. He tiesivät riimin, mutta eivät käyttäneet sitä. Mutta rytminen vaihtelu antoi myös erilaisia tyylejä: troche, sponde, sapphic jae, alcaean stanza ja tietysti kuuluisa heksametri. Lempikokoni on jambinen trimmeri. (vitsi) Mittari tarkoittaa mittaa. Toinen sana kokoelmallemme.
Heksametri oli mittari hymneille (himnos - rukous jumalille) ja eeppisille runoille, kuten Homeroksen. Siitä voi puhua pitkään, sanon vain, että monet ja paljon myöhemmin, mukaan lukien roomalaiset runoilijat, kirjoittivat heksametrillä, esimerkiksi Vergilius Aeneissaan, Odysseian jäljitelmärunossaan, jossa päähenkilö Aeneas pakenee tuhoutuneesta Troijasta uuteen kotiinsa Italiaan.
"Hän joki - ja siitä tuli katkera Pelidille: mahtava sydän
Sankarin höyhenissä, karvaisena näiden kahden välissä, ajatukset kiihtyivät:
Tai vetämällä heti terävän miekan ulos emättimestä,
Hajota ne, jotka kohtaavat hänet ja tapa lordi Atrid;
Tai nöyryyteen julmuuteen, ahdistuneen sielun hillitsemiseen..."
Homer. "Ilias" (kääntäjä Gnedich)
Kuten olen ilmeisesti jo sanonut, Aedit itse alkoivat laulaa Troijan sodan tapahtumia melkein heti sen päättymisen jälkeen. Niinpä "Odysseiassa" nimihenkilö, ollessaan poissa kotoa, kymmenentenä vaellusvuotena kuulee Aedan laulun itsestään ja alkaa itkeä piilottaen kyyneleensä kaikilta viittansa alle.
Joten käy ilmi, että laulut ilmestyivät 200-luvulla, Homer lauloi Iliasta XNUMX-luvulla. Sen kanoninen teksti tallennettiin XNUMX vuotta myöhemmin, XNUMX. vuosisadalla eKr. Ateenassa tyranni Peisistratuksen alaisuudessa. Miten nämä tekstit syntyivät ja päätyivät meille? Ja vastaus on tämä: Jokainen myöhempi julkaisu muokkasi aikaisempien kirjoittajien lähdekoodia ja usein haaroitti muiden ihmisten kappaleita, ja teki sen itsestäänselvyytenä, koska tätä pidettiin normina. Tekijänoikeuksia ei tuohon aikaan vain ollut olemassa, hyvin usein ja paljon myöhemmin, kirjoittamisen myötä, "tekijänoikeus käänteisesti" oli voimassa: kun vähän tunnettu kirjailija allekirjoitti teoksensa suurella nimellä, koska hän ei turhaan uskoi tämän varmistavan hänen työnsä menestyksen.
Gitiä käyttivät Aedien opiskelijat ja kuuntelijat, joista myöhemmin tuli laulajia, sekä Aed-kilpailut, joita pidettiin säännöllisesti ja joissa he saattoivat kuulla toisiaan. Joten esimerkiksi oli mielipide, että kun Homeros ja Hesiodos pääsivät runoilijoiden finaaliin ja että lukuisten tuomareiden mukaan kummallista kyllä, Hesiodos voitti ensimmäisen paikan. (miksi jätän tämän pois)
Jokainen Aedin esittämä hänen kappaleensa esitys ei ollut vain esitys, vaan myös luova teko: joka kerta, kun hän sävelsi kappaleensa ikään kuin koko sarjasta valmiita lohkoja ja lauseita - kaavoja, tietyllä määrällä improvisaatiosta ja "koodin" kappaleiden lainaamisesta, kiillottamisesta ja vaihtamisesta "lennossa". Samaan aikaan, koska tapahtumat ja henkilöt olivat kuulijoiden hyvin tuttuja, hän teki tämän perustuen tiettyyn "ytimen" ja mikä tärkeintä, erityiseen runolliseen murteeseen - ohjelmointikieleen, kuten nyt sanoisimme. Kuvittele, miltä se näyttää modernilta koodilta: johdantomuuttujat, ehtolohkot ja silmukat, tapahtumat, kaavat ja kaikki tämä erityisellä murteella, joka eroaa puhutusta kielestä! Murteen noudattaminen oli hyvin tiukkaa ja vuosisatojen jälkeen erilaisia runollisia teoksia kirjoitettiin omilla erikoismurteillaan (ionialainen, eolilainen, doorialainen) riippumatta siitä, mistä kirjoittaja oli kotoisin! Noudatat vain "koodin" vaatimuksia!
Siten toisiltaan lainaamalla syntyi kanoninen teksti. Ilmeisesti Homer itse lainasi, mutta toisin kuin ne, jotka olivat vaipuneet unohduksiin (Leta on yksi Haaden maanalaisen valtakunnan joista, uhkaa unohduksella), hän teki sen loistavasti, kokosi yhden kappaleen monista, tehden siitä kokonaisen, kirkkaan, mielikuvituksellisen ja muodoltaan ja sisällöltään vertaansa vailla. Muuten hänen nimensä jäi myös tuntemattomaksi ja olisi korvattu muilla kirjoittajilla. Hänen paikansa historiassa varmisti hänen "tekstinsä" nerokkuus, jonka hänen jälkeensä laulajasukupolvet opettelivat ulkoa (se oli epäilemättä muokattu, mutta paljon pienemmässä määrin). Tässä suhteessa Homeruksesta tuli niin vaikeasti saavutettava huippu, kuvaannollisesti sanottuna koko lauluekosysteemin monoliittinen "ydin", että tutkijoiden mukaan hän saavutti kirjallisen kanonisoinnin versiossa, joka oli lähinnä laulujen ekosysteemiä. alkuperäinen. Ja tämä näyttää olevan totta. On hämmästyttävää, kuinka kaunis hänen tekstinsä on! Ja kuinka valmistautunut lukija sen näkee. Ei turhaan Pushkin ja Tolstoi ihaillut Homeria, eikä edes Tolstoi, Aleksanteri Suuri, jättänyt Iliasin kirjakäärölle päivääkään - vain historiallisesti tallennettu tosiasia.
Mainitsin yllä Troijan syklin, joka koostui teosten sarjasta, joka heijastelee yhtä tai toista Troijan sodan jaksoa. Osittain nämä olivat Homeroksen Iliaksen alkuperäisiä "haarukoita", jotka oli kirjoitettu heksametrillä ja jotka täyttivät jaksot, jotka eivät näkyneet Iliaassa. Lähes kaikki he eivät joko päässeet meille ollenkaan tai säilyivät vain sirpaleina. Sellainen on historian tuomio - ilmeisesti he olivat paljon huonompia kuin Homer, eivätkä ne levinneet niin laajalle väestön keskuudessa.
Anna minun tehdä yhteenveto. Tietty tiukka laulujen kieli, kaavat, joista ne on sävelletty, levityksen vapaus ja mikä tärkeintä, niiden avoimuus muiden jatkuvalle muokkaukselle - tätä kutsutaan nykyään avoimeksi lähdekoodiksi - syntyi kulttuurimme kynnyksellä. Tekijän ja samalla kollektiivisen luovuuden alalla. Se on tosiasia. Yleisesti ottaen suuri osa siitä, mitä pidämme ultramodernina, löytyy vuosisatoja. Ja se, mitä pidämme uutena, on voinut olla olemassa ennenkin. Tässä mielessä muistamme sanat Raamatusta, Saarnaajan kirjasta (kuningas Salomolle):
"On jotain, josta he sanovat: "Katso, tämä on uutta", mutta tämä oli jo meitä edeltävinä vuosisatoina. Edellisestä ei ole muistia; ja siitä, mitä tulee olemaan, ei ole muistoa niistä, jotka tulevat sen jälkeen ... "
loppuosa 1
Koulu (schola) - viihdettä, vapaa-aikaa.
Akatemia - lehto lähellä Ateenaa, Platonin filosofisen koulun paikka
Gymnasium (gymnos - alasti) - Kuntosaleja kutsuttiin kuntosaleiksi kehon harjoittamiseksi. Niissä pojat harjoittelivat alasti. Tästä syystä yksijuuriset sanat: voimistelu, voimistelija.
Filosofia (phil - rakastaa, sophia - viisaus) on tieteiden kuningatar.
Fysiikka (physis - luonto) - oppi aineellisesta maailmasta, luonnosta
Metafysiikka - kirjaimellisesti "luonnon ulkopuolella". Aristoteles ei tiennyt mihin luokitella jumalallista ja kutsui teosta näin: "Ei luonto".
Matematiikka (matematiikka - oppitunti) - oppitunnit
Tekniikka (tehne - käsityö) Kreikassa - taiteilijat ja kuvanveistäjät, kuten savipurkkien valmistajat, olivat teknikoita, käsityöläisiä. Siksi "taiteilijan käsityö"
Kuoro - alunperin tanssii. (siis koreografia). Myöhemmin, koska tanssit esitettiin monien laulaen, kuoro on moniääninen laulu.
Stage (skena) - teltta pukeutuville taiteilijoille. Se seisoi amfiteatterin keskellä.
Kitara - antiikin kreikkalaisesta "cithara", kielisoittimesta.
===
ilmaisen kiitollisuuteni tämän tekstin muokkaamiseen.
Lähde: will.com