Free as in Freedom venäjäksi: Luku 5. Vapauden tihku

Free as in Freedom venäjäksi: Luku 1. Kohtalokas tulostin


Free as in Freedom venäjäksi: Luku 2. 2001: A Hacker Odyssey


Free as in Freedom venäjäksi: Luku 3. Nuoruudessaan hakkerin muotokuva


Free as in Freedom venäjäksi: Luku 4. Debunk God

Vapauden ripaus

RMS: Tässä luvussa korjasin aika monta lausuntoani ajatuksistani ja tunteistani ja tasoitin joidenkin tapahtumien kuvauksessa olevaa perusteetonta vihamielisyyttä. Williamsin lausunnot esitetään alkuperäisessä muodossaan, ellei toisin mainita.

Kysy keneltä tahansa, joka on viettänyt yli minuutin Richard Stallmanin seurassa, ja he kaikki kertovat sinulle saman asian: unohda hänen pitkät hiuksensa, unohda hänen omituisuutensa. Ensimmäinen asia, jonka huomaat, ovat hänen silmänsä. Katso vain kerran hänen vihreisiin silmiinsä ja ymmärrät, että katsot todellista adeptia.

Stallmanin kutsuminen pakkomielle on vähättelyä. Hän ei katso sinuun, hän katsoo sinun läpi. Kun katsot tahdikkaasti pois, Stallmanin silmät alkavat polttaa päätäsi kuin kaksi lasersädettä.

Tästä syystä useimmat kirjailijat kuvaavat Stallmania uskonnollisella tyylillä. Artikkelissa aiheesta Salon.com Vuonna 1998 otsikolla "Vapaiden ohjelmistojen pyhimys" Andrew Leonard kutsuu Stallmanin vihreitä silmiä "Vanhan testamentin profeetan voimaa säteileviksi". Artikkeli vuodelta 1999 Wired väittää, että Stallmanin parta saa hänet "näyttämään Rasputinilta". Ja Stallman-asiakirjassa London Guardian hänen hymyään kutsutaan "apostolin hymyksi Jeesuksen tapaamisen jälkeen"

Tällaiset analogiat ovat vaikuttavia, mutta eivät totta. Ne kuvaavat jonkinlaista saavuttamatonta, yliluonnollista olentoa, kun taas todellinen Stallman on haavoittuvainen, kuten kaikki ihmiset. Tarkkaile hänen silmiään jonkin aikaa ja ymmärrät: Richard ei hypnotisoinut sinua tai tuijottanut sinua, hän yritti saada katsekontaktin. Näin ilmenee Aspergerin oireyhtymä, jonka varjo piilee Stallmanin psyykessä. Richardin on vaikea olla vuorovaikutuksessa ihmisten kanssa, hän ei tunne kontaktia, ja kommunikaatiossa hänen on turvauduttava teoreettisiin johtopäätöksiin tunteiden sijaan. Toinen merkki on ajoittainen uppoutuminen itseensä. Stallmanin silmät voivat jopa kirkkaassa valossa pysähtyä ja haalistua, kuten haavoittuneen eläimen silmät, joka on luopumassa haamusta.

Törmäsin ensimmäisen kerran tähän outoon näkemykseen Stallmanista maaliskuussa 1999 LinuxWorld Conference and Expossa San Josessa. Se oli konferenssi vapaisiin ohjelmistoihin liittyville ihmisille ja yrityksille, eräänlainen "tunnustusilta". Ilta oli sama Stallmanille - hän päätti olla aktiivisesti mukana, välittää toimittajille ja suurelle yleisölle GNU-projektin historiaa ja sen ideologiaa.

Se oli ensimmäinen kerta, kun sain opastusta kuinka toimia Stallmanin kanssa, ja tietämättäni. Tämä tapahtui lehdistötilaisuudessa, joka oli omistettu ilmaisen graafisen työpöytäympäristön GNOME 1.0:n julkaisulle. Tietämättäni painoin Stallmanin inflaation pikanäppäintä kysymällä yksinkertaisesti: "Luuletko, että GNOMEn kypsyys vaikuttaa Linux-käyttöjärjestelmän kaupalliseen menestykseen?"

"Lopeta kutsumasta käyttöjärjestelmää vain Linuxiksi", Stallman vastasi ja kiinnitti katseensa välittömästi minuun. "Linux-ydin on vain pieni osa käyttöjärjestelmää. Monet apuohjelmat ja sovellukset, jotka muodostavat käyttöjärjestelmän, jota kutsut vain Linuxiksi, eivät ole Torvaldsin, vaan GNU-projektin vapaaehtoisten kehittämiä. He viettivät henkilökohtaista aikaansa, jotta ihmisillä olisi ilmainen käyttöjärjestelmä. On epäkohteliasta ja tietämätöntä sivuuttaa näiden ihmisten panokset. Joten kysyn: kun puhut käyttöjärjestelmästä, kutsu sitä GNU/Linuxiksi, kiitos."

Kirjoitettuani tämän tiraadin toimittajan muistikirjaan, katsoin ylös ja huomasin Stallmanin tuijottavan minua räpäyttämättömällä katseella soivan hiljaisuuden keskellä. Kysymys toiselta toimittajalta tuli epäröivästi - tässä kysymyksessä se oli tietysti "GNU/Linux", eikä vain "Linux". Miguel de Icaza, GNOME-projektin johtaja, alkoi vastata, ja vasta vastauksensa puolivälissä Stallman lopulta katsoi poispäin, ja selkärankaani juoksi helpotuksesta. Kun Stallman nuhtelee jotakuta toista järjestelmän nimen kirjoitusvirheestä, olet iloinen, ettei hän katso sinua.

Stallmanin tiraadit tuottavat tuloksia: monet toimittajat lakkaavat kutsumasta käyttöjärjestelmää yksinkertaisesti Linuxiksi. Stallmanille ihmisten nuhteleminen GNU:n jättämisestä pois järjestelmän nimestä on vain käytännöllinen tapa muistuttaa ihmisiä GNU-projektin arvosta. Tämän seurauksena Wired.com vertaa artikkelissaan Richardia Leninin bolshevikkien vallankumoukselliseen, joka poistettiin myöhemmin historiasta tekojensa kanssa. Samoin tietokoneteollisuus, erityisesti tietyt yritykset, yrittää vähätellä GNU:n ja sen filosofian merkitystä. Muut artikkelit seurasivat, ja vaikka harvat toimittajat kirjoittavat järjestelmästä GNU/Linuxiksi, useimmat antavat Stallmanille kunniaa ilmaisten ohjelmistojen luomisesta.

Sen jälkeen en nähnyt Stallmania lähes 17 kuukauteen. Tänä aikana hän vieraili jälleen Piilaaksossa elokuussa 1999 LinuxWorld-näyttelyssä, ja ilman virallisia esiintymisiä hän koristeli tapahtumaa läsnäolollaan. Hyväksyessään Linus Torvalds Award for Public Service -palkinnon Free Software Foundationin puolesta, Stallman vitsaili: "Linus Torvalds -palkinnon myöntäminen Free Software Foundationille on kuin Kapinaliitolle Han Solo -palkinto."

Mutta tällä kertaa Richardin sanat eivät saaneet roiskeita tiedotusvälineissä. Midweek, Red Hat, merkittävä GNU/Linuxiin liittyvien ohjelmistojen valmistaja, listautui julkisen tarjouksen kautta. Tämä uutinen vahvisti sen, mitä aiemmin oli vain epäilty: "Linuxista" oli tulossa muotisana Wall Streetillä, aivan kuten "sähköinen kaupankäynti" ja "dotcom" olivat aiemmin olleet. Osakemarkkinat lähestyivät huippuaan, ja siksi kaikki ilmaisiin ohjelmistoihin ja avoimeen lähdekoodiin liittyvät poliittiset kysymykset jäivät taustalle.

Ehkä siksi Stallman ei enää ollut läsnä kolmannessa LinuxWorldissa vuonna 2000. Ja pian sen jälkeen tapasin Richardin ja hänen tunnusomaisen lävistävän katseensa toisen kerran. Kuulin hänen matkaavan Piilaaksoon ja kutsuin hänet haastatteluun Palo Altoon. Paikan valinta toi haastatteluun ironisen ripauksen – Redmondia lukuun ottamatta harvat yhdysvaltalaiset kaupungit voivat kaunopuheisemmin todistaa patentoidun ohjelmiston taloudellisesta arvosta kuin Palo Alto. Oli mielenkiintoista nähdä, kuinka Stallman sietäisi itsensä armottoman sodan kanssa itsekkyyttä ja ahneutta vastaan ​​kaupungissa, jossa säälittävä autotalli maksaa vähintään 500 tuhatta dollaria.

Seuraten Stallmanin ohjeita menen Art.netin, voittoa tavoittelemattoman "virtuaalitaiteilijayhteisön" päämajaan. Tämä pääkonttori on tuskin paikattu mökki pensasaidan takana kaupungin pohjoisreunassa. Näin yhtäkkiä elokuva "Stallman in the Heart of Silicon Valley" menettää kaiken surrealisminsa.

Löydän Stallmanin pimeästä huoneesta istumassa kannettavan tietokoneen ääressä ja naputtavan näppäimiä. Heti kun astun sisään, hän tervehtii minua 200 watin vihreillä lasereilla, mutta samalla hän tervehtii minua melko rauhallisesti, ja minä tervehdän häntä takaisin. Richard katsoo takaisin kannettavan tietokoneen näyttöön.

Lähde: linux.org.ru

Lisää kommentti