Lapsena olin luultavasti antisemiitti. Ja kaikki hänen takiaan. Täällä hän on.
Hän ärsytti minua aina. Ihailin yksinkertaisesti Paustovskin upeaa tarinasarjaa varaskissasta, kumiveneestä jne. Ja vain hän pilasi kaiken.
En voinut pitkään aikaan ymmärtää, miksi Paustovsky viihtyi tämän Fraermanin kanssa? Jonkinlainen karikatyyri juutalainen, ja hänen nimensä on tyhmä - Ruuben. Ei, tietenkään, tiesin hänen kirjoittaneen kirjan "The Wild Dog Dingo, or the Tale of First Love", mutta tämä vain pahensi tilannetta. Ei, en ole lukenut kirjaa, enkä aikonutkaan lukea. Kuka itseään kunnioittava poika lukisi kirjan, jolla on niin räikeä otsikko, jos "Kapteeni Bloodin Odysseia" ei ole luettu viidettä kertaa?
Ja Paustovsky... Paustovsky oli siisti. Todella hieno kirjoittaja, jostain syystä ymmärsin tämän jo lapsena.
Ja kun kasvoin aikuiseksi ja sain tietää kolmesta Nobel-ehdokkuudesta, kansainvälisestä maineesta ja Marlene Dietrichistä, joka polvistui julkisesti suosikkikirjailijansa edessä, kunnioitin häntä vielä enemmän.
Ja kuinka paljon kunnioitin häntä, kun viisastuttuani luin hänen kirjansa uudelleen... Paustovsky ei vain nähnyt ja ymmärsi paljon tässä maailmassa - hän oli viisas. Ja tämä on erittäin harvinainen laatu. Jopa kirjailijoiden keskuudessa.
Varsinkin kirjailijoiden keskuudessa.
Samoihin aikoihin tajusin, miksi hän vietti aikaa Fraermanin kanssa.
Ja äskettäisen sisällissodan demoneja koskevan tarinan jälkeen päätin kertoa teillekin.
***
Olen aina ihmetellyt, miksi Suuresta isänmaallisesta sodasta tehtiin koskettavia elokuvia, joissa ihmiset itkivät, kun taas sisällissota oli eräänlainen viihdekohde. Hänestä kuvattiin enimmäkseen kaikenlaisia kevyesti viihdyttäviä "itäitä", kuten "White Sun of the Desert" tai "The Elusive Avengers".
Ja vasta paljon myöhemmin tajusin, että sitä kutsutaan psykologiassa "substituutioksi". Tämän viihteen takana he piilottivat meidät totuudesta siitä, mitä sisällissota todella oli.
Usko minua, on tapauksia, joissa totuus ei ole tosiasia, joka sinun tarvitsee tietää.
Historiassa, kuten matematiikassa, on aksioomia. Yksi heistä sanoo: Venäjällä ei ole mitään pahempaa kuin vaikeuksien aika.
Ei ollut sotia eikä epidemioita edes lähellä. Jokainen asiakirjoihin upotettu henkilö perääntyy kauhuissaan ja toistaa järkyttyneen klassistin jälkeen, joka päätti tutkia Pugachin kuohuntaa: "Luoja varjelkoon, että näemme Venäjän kapinan...".
Sisällissota ei ollut vain kauhea - se oli jotain yliluonnollista.
En koskaan kyllästy toistamaan - se oli helvetti, joka valloitti maan, Infernon läpimurto, demonien hyökkäys, joka valloitti hiljattain rauhanomaisten asukkaiden ruumiit ja sielut.
Ennen kaikkea se näytti henkiseltä epidemialta - maa meni hulluksi ja meni mellakkaan. Parin vuoden ajan valtaa ei ollut ollenkaan, maata hallitsivat pienet ja suuret joukko hulluja aseistettuja ihmisiä, jotka ryntäsivät päämäärättömästi, söivät toisiaan ja tulvivat maata verellä.
Demonit eivät säästäneet ketään, he tartuttivat sekä punaiset että valkoiset, köyhät ja rikkaat, rikolliset, siviilit, venäläiset ja ulkomaalaiset. Jopa tšekit, jotka tavallisessa elämässä ovat rauhallisia harrastuksia. Heitä kuljetettiin jo kotiin junissa, mutta hekin saivat tartunnan ja veri virtasi Penzasta Omskiin.
Kerron vain yhden jakson sodasta, jota diplomaatit kutsuvat myöhemmin "Nikolajevin tapaukseksi". En kerro sitä uudelleen yksityiskohtaisesti, annan vain tapahtumien pääpiirteet.
Siellä oli, kuten nykyään sanotaan, "punaisen" suuntauksen kenttäkomentaja nimeltä Yakov Tryapitsyn. Täytyy sanoa, että hän oli poikkeuksellinen mies. Entinen sotilasupseeri, joka tuli upseeriksi riveistä ensimmäisessä maailmansodassa ja ollessaan vielä sotilas, sai kaksi Pyhän Yrjön ristiä. Anarkisti taisteli sisällissodan aikana samoja valkoisia tšekkejä vastaan Samarassa, meni sitten Siperiaan ja pääsi Kaukoitään.
Eräänä päivänä hän taisteli komennon kanssa, ja tyytymätön päätökseen keskeyttää vihollisuudet puna-armeijan osien saapumiseen asti, hän lähti mukaansa hänelle uskollisten ihmisten kanssa, joita oli vain 19. Tästä huolimatta hän ilmoitti, että hän aikoi palauttaa Neuvostoliiton vallan Amurille ja lähti kampanjaan - jo 35 ihmisen kanssa.
Hyökkäyksen edetessä joukko kasvoi ja he alkoivat miehittää kyliä. Sitten Nikolaevsk-on-Amur -varuskunnan päällikkö, noiden paikkojen todellinen pääkaupunki, valkoinen eversti Medvedev lähetti eversti Vitsin johtaman joukon tapaamaan Tryapitsyniä. Valkoiset päättivät eliminoida punaiset ennen kuin he vahvistuivat.
Tapattuaan rangaistusjoukot Tryapitsyn, joka ilmoitti haluavansa välttää verenvuodatusta, tuli henkilökohtaisesti valkoisten luo neuvotteluihin. Tämän miehen karisman voima oli niin suuri, että pian tämän jälkeen Vitzin osastossa puhkesi mellakka, eversti muutamien jäljellä olevien uskollisten taistelijoiden kanssa meni De-Kastri Baylle, ja suurin osa viimeaikaisista valkoisista sotilaista liittyi Tryapitsynin joukkoon.
Koska Nikolaevskissa ei ollut enää asevoimia jäljellä - vain noin 300 taistelijaa, Nikolaevskin valkoiset kutsuivat japanilaisia puolustamaan kaupunkia. Ne tietysti vain puolsivat, ja pian kaupunkiin sijoitettiin japanilainen varuskunta - 350 ihmistä majuri Ishikawan komennossa. Lisäksi kaupungissa asui noin 450 japanilaista siviiliä. Kuten kaikissa Kaukoidän kaupungeissa, siellä oli paljon kiinalaisia ja korealaisia, lisäksi vietti joukko kiinalaisia tykkiveneitä, jota johti kommodori Chen Shin, jolla ei ollut aikaa lähteä kiinalaiselle Amurin rantaan ennen jäätymistä. talvi Nikolaevskissa.
Kevääseen ja jään hajoamiseen saakka he olivat kaikki lukittuina kaupunkiin, josta ei ollut minnekään lähteä.
Japanilaisten joukkojen tulo Nikolaevsk-on-Amuriin vuonna 1918. Majuri Ishikawa kuljetettiin erikseen hevoskärryissä.
Pian kuitenkin ennennäkemättömän talvimarssin tehtyään Tryapitsynin 2 miehen "partisaaniarmeija" lähestyy kaupunkia, jonka pylväissä oli Reuben Fraerman, tartunnan saanut nörtti, äskettäinen opiskelija Harkovin teknillisessä korkeakoulussa, joka hänen jälkeensä kolmantena vuonna, lähetettiin teolliseen harjoitteluun Kaukoidän rautateillä. Täällä hän joutui sisällissotaan, jossa hän nousi punaisten puolelle ja oli nyt yksi Tryapitsynin kiihottajista.
Kaupunki oli piiritettynä.
Ja sisällissodan demonien pitkä ja epäinhimillisen kauhea verinen tanssi alkoi.
Kaikki alkoi pienestä - kahdesta ihmisestä, punaisista lähettiläistä Orlov-Ovcharenkosta ja Shchetnikovista, jotka valkoiset tappoivat.
Sitten punaiset levittivät Chnyrrakhin linnoituksen varuskuntaa, joka valvoo Nikolaevsk-on-Amurin lähestymistapoja, ja miehitti linnoituksen vastaanottaen tykistöä.
Kaupungin pommituksen uhalla japanilaiset julistavat puolueettomuutensa.
Punaiset saapuvat kaupunkiin ja miehittävät sen käytännöllisesti katsoen ilman vastarintaa, vangiten muun muassa koko valkoisen vastatiedusteluarkiston.
Ovcharenkon ja Shchetnikovin silvotut ruumiit ovat esillä arkuissa Chnyrrakhin linnoituksen varuskunnan kokouksen rakennuksessa. Partisaanit vaativat kostoa, ja vastatiedustelulistojen mukaan valkoisten pidätykset ja teloitukset alkavat.
Japanilaiset pysyvät neutraaleina ja kommunikoivat aktiivisesti kaupungin uusien omistajien kanssa. Pian heidän läsnäolonsa tila heidän korttelissaan unohdetaan, veljestyminen alkaa, ja aseistetut japanilaiset sotilaat punaisissa ja mustissa (anarkistisissa) jousissa vaeltavat ympäri kaupunkia, ja heidän komentajansa saa jopa olla radioyhteydessä Japanin Habarovskin päämajaan. .
Mutta veljestymisen idylli päättyi nopeasti. Maaliskuun 11. päivän ja maaliskuun 12. päivän yönä japanilaiset ampuivat Tryapitsinin päämajarakennusta konekivääreillä ja sytytysraketteilla toivoen voivansa välittömästi mestata punaisten joukkojen päät. Rakennus oli puinen ja siinä syttyy tulipalo. Esikuntapäällikkö T.I. Naumov-Medved kuoli, esikunnan sihteeri Pokrovski-Tšernykh, liekkien katkaiseman uloskäynnin, ampui itsensä, Tryapitsyn itse, jalat ammuttu läpi, vietiin veriselle lakanalle ja japanin alaisuudessa. tulipalo, siirrettiin läheiseen kivitaloon, jossa he järjestivät puolustuksen.
Ammunta ja tulipalot tapahtuvat kaikkialla kaupungissa, koska kävi nopeasti selväksi, että aseelliseen kapinaan ei osallistunut vain Japanin varuskunnan sotilaita, vaan myös kaikki japanilaiset miehet, jotka pystyivät pitämään aseita.
Taistelut menevät kuolemaan, ja molemmat vangit lopetetaan.
Tryapitsynin henkilökohtainen henkivartija, entinen Sahalinin vanki, lempinimeltään Lapta, lähtee osastollaan vankilaan ja murhaa kaikki vangit.
Jotta japanilaisten huomiota ei kiinnitettäisi ampumalla, kaikki on "valmis" kylmäteräksellä. Koska veri on yhtä päihdyttävää kuin vodka, järkyttyneet ihmiset tappoivat paitsi pidätetyt valkoiset myös omat vartiotalossa istuvat partisaaninsa.
Taistelut kaupungissa kestävät useita päiviä, taistelun tuloksen päättää punaisten kaivostyöntekijöiden partisaaniosaston komentaja Budrin, joka tuli osastollaan lähimmältä suurelta asutusalueelta - Kirbin kylästä, joka on 300 km. pois. Nikolaevskista.
Lopulta japanilaiset teurastettiin kokonaan, mukaan lukien konsuli, hänen vaimonsa ja tyttärensä sekä paikallisten bordellien geisha. Vain 12 japanilaista naista, jotka olivat naimisissa kiinalaisten kanssa, selvisivät hengissä - he yhdessä kaupunkikiinalaisten kanssa pakenivat tykkiveneisiin.
Tryapitsynin rakastajatar, sosialistis-vallankumouksellinen maksimalisti Nina Lebedeva, joka karkotettiin Kaukoitään lukiolaisena 15-vuotiaana osallistumisestaan Penzan kuvernöörin salamurhayritykseen, nimitetään partisaaniyksikön uudeksi esikuntapäälliköksi.
Haavoittunut Ya. Tryapitsyn aviovaimonsa N. Lebedevan kanssa.
Japanilaisten tappion jälkeen kaupunkiin julistetaan Nikolaevin kommuuni, raha lakkautetaan ja todellinen porvariston metsästys alkaa.
Kun tämä vauhtipyörä on käynnistetty, sitä on lähes mahdotonta pysäyttää.
Säästän teitä edelleen verisiltä yksityiskohdilta Nikolajevskin tapahtumista, sanon vain sen seurauksena ns. "Nikolajevin tapaus" johti useiden tuhansien ihmisten kuolemaan.
Tämä on kaikki yhdessä, erilaista: punaiset, valkoiset, venäläiset, japanilaiset, intellektuellit, hunghut, lennätinoperaattorit, vangit ja monet muut tuhannet ihmiset.
Ja kaupungin täydellinen tuhoaminen - väestön evakuoinnin ja Tryapitsynin yksikön lähdön jälkeen vanhasta Nikolaevskista ei ollut jäljellä mitään.
Ei mitään.
Kuten myöhemmin laskettiin, 1165 21 erityyppisestä asuinrakennuksesta räjäytettiin 1109 rakennusta (kivi- ja puolikiveä), 1130 97 puurakennusta poltettiin, eli yhteensä XNUMX XNUMX asuinrakennusta tuhoutui, mikä on lähes XNUMX %. Nikolaevskin koko asuntokanta.
Ennen lähtöä verestä järkyttynyt Tryapitsyn lähetti radiogrammin:
Toverit! Tämä on viimeinen kerta, kun puhumme kanssasi. Jätämme kaupungin ja linnoituksen, räjäyttämme radioaseman ja menemme taigaan. Kaupungin ja alueen koko väestö evakuoitiin. Kyliä koko meren rannikolla ja Amurin alajuoksulla poltettiin. Kaupunki ja linnoitus tuhoutuivat maan tasalle, suuret rakennukset räjäytettiin. Me tuhosimme ja poltimme kaiken, mitä ei voitu evakuoida ja mitä japanilaiset pystyivät käyttämään. Kaupungin ja linnoituksen paikalle jäivät vain savuavat rauniot, ja tänne saapuva vihollisemme löytää vain kasoja tuhkaa. Me lähdemme…
Saatat kysyä - entä Fraerman? Ei ole todisteita hänen osallistumisestaan julmuuksiin, pikemminkin päinvastoin.
Hullu näytelmäkirjailija nimeltä Life päätti, että juuri tällä hetkellä ensimmäisen rakkauden tulisi tapahtua entiselle Kharkov-opiskelijalle. Tietysti onneton.
Näin Sergei Ptitsyn kirjoitti partisaanien muistelmissaan:
"Huhut väitetystä terrorista tunkeutuivat väestöön, ja ihmiset, jotka eivät saaneet passeja (evakuointiin - VN), ryntäsivät kauhuissaan ympäri kaupunkia etsiessään kaikenlaisia keinoja ja mahdollisuuksia päästä pois kaupungista. Jotkut nuoret, kauniit naiset porvaristosta ja teloitettujen valkokaartin lesket tarjoutuivat partisaanien vaimoiksi auttaakseen heitä pääsemään pois kaupungista, solmivat suhteita enemmän tai vähemmän vastuullisten työntekijöiden kanssa käyttääkseen heitä pelastukseensa. , heittäytyivät kiinalaisten upseerien syliin tykkiveneistä pelastuakseen heidän avullaan.
Fraerman pelasti oman henkensä uhalla papin tyttären Zinaida Chernykhin, auttoi tätä piiloutumaan vaimokseen, ja myöhemmin hänen silmissään toisenlaisessa tilanteessa häntä ei tunnistettu aviomiehekseen."
Hänen osallistumisestaan julmuuksiin ei ole todisteita.
Mutta hän oli siellä ja näki kaiken. Alusta melkein loppuun.
***
Tryapitsyn, Lebedev, Lapta ja kaksikymmentä muuta Nikolaevskin tuhoamisen aikana erottua ihmistä "valmistuivat" omien partisaaniensa toimesta, lähellä Kirbyn kylää, joka on nyt Polina Osipenko nimetty kylä.
Onnistunutta salaliittoa johti entinen luutnantti, nyt toimeenpanevan komitean jäsen ja aluepoliisin päällikkö Andreev.
Heidät ammuttiin nopean tuomioistuimen tuomiolla kauan ennen kuin he saivat ohjeita Habarovskista ja erityisesti Moskovasta.
Yksinkertaisesti siksi, että tietyn rajan ylittymisen jälkeen ihmiset on tapettava - joko inhimillisten tai jumalallisten lakien mukaan, ainakin itsesuojelun tunteesta.
Tässä se on, Nikolaevin kunnan teloitettu johto:
Fraerman ei osallistunut entisen komentajan kostotoimiin - vähän ennen evakuointia hänet nimitettiin partisaaniyksikön komissaariksi, joka muodostettiin Neuvostovallan vahvistamiseksi Tungusien keskuudessa.
"Tämän partisaanijoukon kanssa - kirjailija itse muisteli muistelmissaan, "Kävelin tuhansia kilometrejä läpäisemättömän taigan läpi poroilla...". Kampanja kesti neljä kuukautta ja päättyi Jakutskiin, missä osasto hajotettiin, ja entinen komissaari aloitti työskentelyn Lensky Communar -sanomalehdellä.
***
He asuivat Meshcheran metsissä yhdessä - hän ja Paustovsky.
Hän näki myös paljon asioita sisällissodassa - sekä miehitetyssä Kiovassa että itsenäisessä Hetman Skoropadskyn armeijassa ja punaisessa rykmentissä, joka oli värvätty entisistä mahnovisteista.
Tarkemmin sanottuna he kolme, koska hyvin läheinen ystävä Arkady Gaidar tuli jatkuvasti tapaamaan heitä. He jopa puhuivat tästä Neuvostoliiton elokuvanauhoissa.
Sama Gaidar, joka kirjoitti kerran päiväkirjaansa: "Unelmoin ihmisistä, jotka tapoin lapsena".
Siellä, Meshcheran saastumattomissa metsissä ja järvissä, he puhdistivat itsensä.
He sulattivat mustan demonisen energian harvinaisen puhtauden ja hellyyden jahtaamiksi linjoiksi.
Gaidar kirjoitti sinne Sinisen kupin, Neuvostoliiton lastenkirjallisuuden kristallinkirkkaimman teoksen.
Fraerman oli pitkään hiljaa, mutta sitten hän murtautui läpi ja kirjoitti viikossa "The Wild Dog Dingo, or the Tale of First Love".
Tarina sijoittuu Neuvostoliiton aikaan, mutta Amurin rannalla oleva kaupunki, joka on kuvattu kirjassa yksityiskohtaisesti, on hyvin tunnistettavissa.
Tämä on sama vallankumousta edeltävä, pitkään lakkautettu Nikolaevsk-on-Amur.
Kaupunki, jonka he tuhosivat.
Paustovsky kirjoitti sitten näin: "Ilmoitus "hyvä lahjakkuus" liittyy suoraan Fraermaniin. Tämä on ystävällinen ja puhdas lahjakkuus. Siksi Fraerman onnistui koskettamaan sellaisia elämän puolia kuin hänen ensimmäinen nuoruuden rakkaus erityisellä huolella. Fraermanin kirja "The Wild Dog Dingo, or the Tale of First Love" on täynnä kevyttä, läpinäkyvää runoa tytön ja pojan välisestä rakkaudesta..
Yleensä he asuivat siellä hyvin. Jotain oikeaa, ystävällistä ja hauskaa:
Gaidar tuli aina uusien humorististen runojen kanssa. Hän kirjoitti kerran pitkän runon kaikista Lasten Kustantajan nuorisokirjailijoista ja -toimittajista. Tämä runo oli kadonnut ja unohdettu, mutta muistan Fraermanille omistetut iloiset rivit:
Taivaalla koko universumin yläpuolella
Meitä kiusaa ikuinen sääli,
Hän näyttää karvaamattomalta, inspiroituneelta,
Kaikki anteeksiantava Ruuben...
He antoivat itsensä vapauttaa tukahdutetut demoninsa vain kerran.
Vuonna 1941.
Tiedät luultavasti Gaidarista; Paustovsky kirjoitti Fraermanille rintamalta: "Vietin puolitoista kuukautta etelärintamalla, melkein koko ajan, neljää päivää laskematta, tulilinjalla...".
Paustovsky etelärintamalla.
Ja Fraerman... Fraerman, joka oli jo kuusikymppinen, liittyi Moskovan miliisiin tavallisena sotilaana kesällä 41. Hän ei piiloutunut etulinjalta, minkä vuoksi hän haavoittui vakavasti vuonna 1942, minkä jälkeen hänet kotiutettiin.
Harkovilaisen entisen opiskelijan ja partisaaniagitaattorin kohtalo oli pitkä elämä - hän eli 80-vuotiaaksi.
Ja joka päivä, kuten Tšehov orja, hän puristi itsestään tämän sisällissodan mustan demonin.
Toisin kuin hänen ystävänsä Paustovsky ja Gaidar, hän ei ollut suuri kirjailija. Mutta monien muistojen mukaan Reuben Fraerman oli yksi kirkkaimmista ja ystävällisimmistä ihmisistä, joita he tapasivat elämässään.
Ja tämän jälkeen Ruvim Isaevitšin linjat kuulostavat täysin erilaisilta:
"Elämä arvokkaasti maan päällä on myös suuri taide, ehkä jopa monimutkaisempi kuin mikään muu taito...".
PS Ja sinun pitäisi silti lukea "The Thief Cat", jos et ole jo lukenut.
Lähde: will.com