{"id":30026,"date":"2019-10-31T21:33:18","date_gmt":"2019-10-31T18:33:18","guid":{"rendered":"https:\/\/prohoster.info\/blog\/na-puti-k-fundamentalnoj-teorii-soznaniya\/"},"modified":"2019-10-31T21:33:18","modified_gmt":"2019-10-31T18:33:18","slug":"na-puti-k-fundamentalnoj-teorii-soznaniya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prohoster.info\/fr\/blog\/na-puti-k-fundamentalnoj-teorii-soznaniya","title":{"rendered":"Vers une th\u00e9orie fondamentale de la conscience","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

L'origine et la nature des exp\u00e9riences conscientes - parfois appel\u00e9es par le mot latin qualia<\/b> \u2014 ont \u00e9t\u00e9 pour nous un myst\u00e8re depuis la plus ancienne antiquit\u00e9 jusqu'\u00e0 r\u00e9cemment. De nombreux philosophes de la conscience, y compris modernes, consid\u00e8rent l'existence de la conscience comme une contradiction inacceptable \u00e0 ce qu'ils pensent \u00eatre le monde de la mati\u00e8re et du vide, d\u00e9clarant qu'il s'agit d'une illusion. En d'autres termes, ils nient soit l'existence des qualia en principe, soit affirment qu'ils ne peuvent \u00eatre \u00e9tudi\u00e9s de mani\u00e8re significative par la science.<\/p>\n

Si cette affirmation \u00e9tait vraie, cet article serait tr\u00e8s court. Et sous le coup, il n'y aurait rien. Mais il y a quelque chose\u2026<\/p>\n

\"Vers
\n<\/a><\/noindex>
\nSi la conscience ne peut \u00eatre r\u00e9fl\u00e9chie \u00e0 l'aide des outils scientifiques, il ne resterait qu'\u00e0 expliquer pourquoi vous, moi et presque tout le monde sommes si s\u00fbrs que nous avons des sentiments. Cependant, une dent malade m'a caus\u00e9 un abc\u00e8s. Un raisonnement sophistiqu\u00e9 visant \u00e0 convaincre que ma douleur est illusoire ne soulagera pas d'un iota mes tourments. Je n'ai aucune sympathie pour une telle interpr\u00e9tation st\u00e9rile de la relation entre l'\u00e2me et le corps, donc, je suppose, je vais continuer.<\/p>\n

La conscience est tout ce que vous ressentez (sur la base des informations de vos organes sensoriels) et que vous vivez ensuite (gr\u00e2ce \u00e0 la perception et \u00e0 la compr\u00e9hension). <\/p>\n

Une m\u00e9lodie coinc\u00e9e dans la t\u00eate, le go\u00fbt d'un dessert au chocolat, une douleur dentaire per\u00e7ante, l'amour pour un enfant, la pens\u00e9e abstraite et la compr\u00e9hension que, un jour, toutes les sensations prendront fin.<\/p>\n

Les scientifiques s'approchent lentement de la r\u00e9v\u00e9lation d'un myst\u00e8re qui a longtemps pr\u00e9occup\u00e9 les philosophes. Et la culmination de ces recherches scientifiques est attendue - une th\u00e9orie du travail structur\u00e9e de la conscience. L'exemple le plus frappant de l'application de cette th\u00e9orie est l'IA compl\u00e8te (cela n'exclut pas la possibilit\u00e9 que l'IA apparaisse sans th\u00e9orie de la conscience, mais bas\u00e9e sur des approches empiriques d\u00e9j\u00e0 existantes dans le d\u00e9veloppement de l'IA).<\/p>\n

La plupart des scientifiques acceptent la conscience comme un fait et s'efforcent de comprendre sa relation avec le monde objectif d\u00e9crit par la science. Il y a un quart de si\u00e8cle, Francis Crick et d'autres neurobiologistes cognitifs<\/a><\/noindex> ont d\u00e9cid\u00e9 de mettre de c\u00f4t\u00e9 les discussions philosophiques sur la conscience (qui pr\u00e9occupent les \u00e9rudits scientifiques au moins depuis Aristote) et de plut\u00f4t partir \u00e0 la recherche de ses traces physiques. <\/b><\/p>\n

Qu'est-ce qui, dans la partie extr\u00eamement excitante du tissu c\u00e9r\u00e9bral, g\u00e9n\u00e8re la conscience ? En comprenant cela, les scientifiques peuvent esp\u00e9rer s'approcher de la solution d'un probl\u00e8me plus fondamental.
\nEn particulier, les neuroscientifiques recherchent les corr\u00e9lats neuronaux de la conscience (CNC) \u2014 les plus petits m\u00e9canismes neuronaux, ensemble suffisants pour toute exp\u00e9rience consciente sp\u00e9cifique des sensations. <\/b><\/p>\n

Que devrait-il se passer dans le cerveau pour que vous ressentiez une douleur dentaire, par exemple ? Certaines cellules nerveuses doivent-elles vibrer \u00e0 une certaine fr\u00e9quence magique ? Faut-il activer des \u00ab neurones de la conscience \u00bb particuliers ? Dans quelles zones du cerveau ces cellules pourraient-elles se situer ?<\/p>\n

\"Vers
\n<\/p>\n

Corr\u00e9lats neuronaux de la conscience<\/h2>\n

\nDans la d\u00e9finition des CNC, la mention de \u00ab minimal \u00bb est importante. En effet, le cerveau en tant qu'entit\u00e9 peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un CNC \u2014 jour apr\u00e8s jour, il g\u00e9n\u00e8re des sensations. Pourtant, la localisation peut \u00eatre sp\u00e9cifi\u00e9e encore plus pr\u00e9cis\u00e9ment. Prenons la moelle \u00e9pini\u00e8re \u2014 un tube flexible de 46 centim\u00e8tres de tissu nerveux \u00e0 l'int\u00e9rieur de la colonne vert\u00e9brale, qui contient environ un milliard de cellules nerveuses. Si, \u00e0 la suite d'une blessure, la moelle \u00e9pini\u00e8re est compl\u00e8tement endommag\u00e9e jusqu'\u00e0 la r\u00e9gion cervicale, la personne bless\u00e9e voit ses jambes, ses bras et son tronc paralys\u00e9s, elle ne pourra pas contr\u00f4ler ses intestins et sa vessie et sera priv\u00e9e de sensations corporelles. N\u00e9anmoins, ces paralys\u00e9s continuent \u00e0 d\u00e9couvrir la vie dans toute sa diversit\u00e9 : ils voient, entendent, sentent, \u00e9prouvent des \u00e9motions et se souviennent aussi bien qu'avant que cet \u00e9v\u00e9nement tragique ne radicalement modifie leur vie.<\/p>\n

Ou prenons le cervelet \u2014 le \u00ab petit cerveau \u00bb \u00e0 l'arri\u00e8re du cerveau. Ce syst\u00e8me c\u00e9r\u00e9bral, l'un des plus anciens sur le plan \u00e9volutif, est impliqu\u00e9 dans le contr\u00f4le de la motricit\u00e9, de la posture et de la d\u00e9marche, et est \u00e9galement responsable de l'ex\u00e9cution habile de s\u00e9quences de mouvements complexes.
\nJouer au piano, taper sur un clavier, faire du patinage artistique ou de l'escalade \u2014 toutes ces activit\u00e9s impliquent le cervelet. Il est \u00e9quip\u00e9 des neurones les plus c\u00e9l\u00e8bres appel\u00e9s cellules de Purkinje, qui ont des dendrites se d\u00e9ployant comme un corail en \u00e9ventail, et rec\u00e8lent une dynamique \u00e9lectrique complexe. De plus, le cervelet contient le plus grand nombre de neurones<\/b>, environ 69 milliards (principalement des labrocytes du cervelet en forme d'\u00e9toile) \u2014 quatre fois plus<\/b>, que tout le cerveau r\u00e9uni (rappelez-vous \u2014 c'est un point important).<\/p>\n

Que se passe-t-il avec la conscience si une personne, \u00e0 cause d'un AVC ou d'une intervention chirurgicale, perd partiellement son cervelet ?<\/p>\n

Eh bien, presque rien de critique pour la conscience ! <\/b><\/h4>\n

\nLes patients ayant de tels dommages se plaignent de plusieurs probl\u00e8mes, comme une performance moins fluide au piano ou une frappe moins habile sur le clavier, mais jamais d'une perte totale de l'un quelconque des aspects de leur conscience. <\/p>\n

La recherche la plus d\u00e9taill\u00e9e sur l'impact des dommages au cervelet sur les fonctions cognitives a \u00e9t\u00e9 largement \u00e9tudi\u00e9e dans le contexte du syndrome affectif c\u00e9r\u00e9belleux post-AVC.<\/a><\/noindex>Mais m\u00eame dans ces cas, en dehors des probl\u00e8mes de coordination et d'espace (mentionn\u00e9s ci-dessus), seules des alt\u00e9rations non critiques des aspects ex\u00e9cutifs du contr\u00f4le ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablies, caract\u00e9ris\u00e9es par des pers\u00e9v\u00e9rations<\/a><\/noindex>, une distraction et une l\u00e9g\u00e8re diminution de la capacit\u00e9 d'apprentissage. <\/i><\/p>\n

\"Vers
\n<\/p>\n

L'appareil c\u00e9r\u00e9belleux \u00e9tendu n'a rien \u00e0 voir avec les exp\u00e9riences subjectives. Pourquoi ? Un indice important se trouve dans son r\u00e9seau neuronal \u2014 il est exceptionnellement uniforme et parall\u00e8le.<\/h4>\n

\nLe cervelet est pratiquement enti\u00e8rement une cha\u00eene de propagation directe : une rang\u00e9e de neurones alimente la suivante, qui, \u00e0 son tour, influence la troisi\u00e8me. Il n'y a pas de boucles de r\u00e9troaction qui r\u00e9sonneraient en va-et-vient dans le cadre de l'activit\u00e9 \u00e9lectrique. De plus, le cervelet se divise fonctionnellement en centaines, voire plus, de modules de calcul ind\u00e9pendants. Chacun d'eux fonctionne parall\u00e8lement, avec des entr\u00e9es et sorties distinctes qui contr\u00f4lent les mouvements ou divers syst\u00e8mes moteurs ou cognitifs. Ils n'interagissent presque pas les uns avec les autres, tandis que dans le cas de la conscience \u2014 c'est encore une autre caract\u00e9ristique incontournable.<\/p>\n

Une le\u00e7on importante que l'on peut tirer de l'analyse de la moelle \u00e9pini\u00e8re et du cervelet est que le g\u00e9nie de la conscience ne na\u00eet pas simplement \u00e0 partir de n'importe quel endroit d'excitation du tissu nerveux. Il faut quelque chose d'autre. Ce facteur suppl\u00e9mentaire se cache dans la mati\u00e8re grise qui compose le c\u00e9l\u00e8bre cortex c\u00e9r\u00e9bral \u2014 sa surface externe. Toutes les donn\u00e9es disponibles indiquent que la g\u00e9n\u00e9ration des sensations implique des n\u00e9ocortex<\/a><\/noindex> tissus.<\/p>\n

On peut encore restreindre la zone de localisation de l'aire de la conscience. Prenons par exemple des exp\u00e9riences o\u00f9 l'\u0153il droit et l'\u0153il gauche sont expos\u00e9s \u00e0 diff\u00e9rents stimuli. Imaginez qu'une photo de \u00ab Lada Priora \u00bb soit visible uniquement pour votre \u0153il gauche, tandis qu'une image de \u00ab Tesla S \u00bb soit uniquement visible pour votre \u0153il droit. On pourrait supposer que vous verrez une sorte de nouvelle voiture issue du superposition de la Lada et de la Tesla. En r\u00e9alit\u00e9, pendant quelques secondes, vous verrez la Lada, apr\u00e8s quoi elle dispara\u00eetra et la Tesla appara\u00eetra \u2014 puis elle dispara\u00eetra, et la Lada r\u00e9appara\u00eetra. Les deux images se succ\u00e9deront sans fin dans une danse \u00e9ternelle \u2014 les scientifiques appellent cela la comp\u00e9tition binoculaire, ou la rivalit\u00e9 des r\u00e9tin\u00e9es. Le cerveau re\u00e7oit des informations ambivalentes de l'ext\u00e9rieur et il ne peut pas se d\u00e9cider : est-ce une Lada ou une Tesla ?<\/i><\/p>\n

Si vous \u00eates allong\u00e9 \u00e0 l'int\u00e9rieur d'un tomographe qui enregistre l'activit\u00e9 c\u00e9r\u00e9brale, les scientifiques constatent une activit\u00e9 dans un large \u00e9ventail de zones corticales, appel\u00e9es ensemble \u00ab zone chaude post\u00e9rieure \u00bb (posterior hot zone). Ce sont les r\u00e9gions pari\u00e9tales, occipitales et temporales \u00e0 l'arri\u00e8re du cortex c\u00e9r\u00e9bral, et elles jouent un r\u00f4le crucial dans le suivi de ce que nous voyons. <\/p>\n

Il est int\u00e9ressant de noter que le cortex visuel primaire, qui re\u00e7oit et transmet l'information provenant des yeux, ne refl\u00e8te pas ce que voit une personne. Une s\u00e9paration similaire des t\u00e2ches est \u00e9galement observ\u00e9e en ce qui concerne l'audition et le toucher : le cortex auditif primaire et le cortex somatosensoriel primaire n'apportent pas de contribution imm\u00e9diate au contenu de l'exp\u00e9rience auditive et somatosensorielle. La perception consciente (y compris les images de la Lada et de la Tesla) engendre les \u00e9tapes de traitement qui suivent \u2014 dans la zone chaude post\u00e9rieure.<\/p>\n

Il en r\u00e9sulte que les images visuelles, les sons et d'autres sensations vitales naissent au sein du cortex visuel post\u00e9rieur du cerveau. D'apr\u00e8s ce que les neurobiologistes peuvent juger, presque toutes les exp\u00e9riences conscientes prennent leur origine pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0. <\/b><\/p>\n

\"Vers
\n<\/p>\n

Compteur de conscience<\/h2>\n

\nPour les op\u00e9rations, par exemple, les patients sont soumis \u00e0 une anesth\u00e9sie afin qu'ils ne bougent pas, maintiennent une pression art\u00e9rielle stable, n'\u00e9prouvent pas de douleur, et par la suite n'aient pas de souvenirs traumatiques. Malheureusement, cela n'est pas toujours r\u00e9alisable : chaque ann\u00e9e, des centaines de patients sous anesth\u00e9sie restent d'une mani\u00e8re ou d'une autre conscients.<\/p>\n

Une autre cat\u00e9gorie de patients pr\u00e9sentant de graves l\u00e9sions c\u00e9r\u00e9brales dues \u00e0 des traumatismes, des infections ou une intoxication s\u00e9v\u00e8re peut exister pendant des ann\u00e9es sans \u00eatre capable de parler ou de r\u00e9pondre aux sollicitations. Prouver qu'ils ressentent la vie est une t\u00e2che extr\u00eamement difficile.<\/h4>\n

\nImaginez un astronaute perdu dans l'univers, attentif aux tentatives du centre de contr\u00f4le de mission de communiquer avec lui. Un radio qui ne fonctionne plus ne diffuse pas sa voix, ce qui fait que le monde le consid\u00e8re comme disparu. C'est \u00e0 peu pr\u00e8s ainsi que l'on peut d\u00e9crire la situation d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e des patients dont le cerveau endommag\u00e9 les a priv\u00e9s de contact avec le monde : une sorte de forme extr\u00eame d'isolement.<\/i><\/p>\n

Au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, Giulio Tononi de l'Universit\u00e9 du Wisconsin \u00e0 Madison et Marcello Massimini ont appliqu\u00e9 pour la premi\u00e8re fois une m\u00e9thode appel\u00e9e zap and zip<\/a><\/noindex>, pour d\u00e9terminer si une personne est consciente ou non.<\/p>\n

Les scientifiques pla\u00e7aient une bobine envelopp\u00e9e de fils sur la t\u00eate et envoyaient un choc \u00e9lectrique (zap) : une forte impulsion d'\u00e9nergie magn\u00e9tique qui provoquait un courant \u00e9lectrique temporaire. Cela excitait et inhibait les cellules partenaires des neurones dans les zones connect\u00e9es du circuit, et l'onde r\u00e9sonnait \u00e0 travers le cortex c\u00e9r\u00e9bral jusqu'\u00e0 ce que l'activit\u00e9 s'amenuise.<\/p>\n

Un r\u00e9seau de capteurs d'\u00e9lectroenc\u00e9phalographie fix\u00e9s sur la t\u00eate enregistrait les signaux \u00e9lectriques. Au fur et \u00e0 mesure de la propagation graduelle des signaux, leurs traces, chacune correspondant \u00e0 un point sous la surface du cr\u00e2ne, \u00e9taient transform\u00e9es en un film.<\/p>\n

Les enregistrements ne montraient pas de type d'algorithme typique - mais ils n'\u00e9taient pas totalement al\u00e9atoires non plus. <\/h4>\n

\nFait int\u00e9ressant, plus les rythmes \u00e9mergents et s'estompant \u00e9taient pr\u00e9visibles, plus la probabilit\u00e9 que le cerveau soit dans un \u00e9tat inconscient \u00e9tait \u00e9lev\u00e9e. Les scientifiques ont mesur\u00e9 cette hypoth\u00e8se en compressant les donn\u00e9es vid\u00e9o \u00e0 l'aide d'un algorithme utilis\u00e9 pour archiver des fichiers informatiques au format ZIP. La compression a fourni une estimation de la complexit\u00e9 de la r\u00e9action c\u00e9r\u00e9brale. Les volontaires conscients ont montr\u00e9 un \u00ab indice de complexit\u00e9 des perturbations \u00bb de 0,31 \u00e0 0,70, cet indice tombant en dessous de 0,31 s'ils \u00e9taient en \u00e9tat de sommeil profond ou sous anesth\u00e9sie.<\/p>\n

Ensuite, l'\u00e9quipe a test\u00e9 zip and zap sur 81 patients qui \u00e9taient dans un \u00e9tat de conscience minimale ou incapables de communiquer (dans le coma). Dans le premier groupe, montrant certains signes de comportement non r\u00e9flexif, la m\u00e9thode a correctement montr\u00e9 que 36 sur 38 \u00e9taient conscients. Parmi 43 patients dans un \u00e9tat de \u00ab l\u00e9gume \u00bb, dont les proches, au chevet du lit d\u2019h\u00f4pital, n'ont jamais pu \u00e9tablir de communication, 34 ont \u00e9t\u00e9 class\u00e9s comme inconscients, tandis que neuf ne l'\u00e9taient pas. Leur cerveau r\u00e9agissait de la m\u00eame mani\u00e8re que ceux qui \u00e9taient conscients, ce qui signifiait qu'ils \u00e9taient \u00e9galement conscients, mais incapables de communiquer avec leurs proches.<\/p>\n

Les recherches en cours visent \u00e0 standardiser et \u00e0 am\u00e9liorer la m\u00e9thode pour les patients neurologiques, ainsi qu'\u00e0 l'\u00e9tendre aux patients des d\u00e9partements psychiatriques et p\u00e9diatriques. Au fil du temps, les chercheurs d\u00e9termineront un ensemble sp\u00e9cifique de m\u00e9canismes nerveux g\u00e9n\u00e9rant des exp\u00e9riences. <\/h4>\n

\n\"Vers
\n
\nNous avons essentiellement besoin d'une th\u00e9orie scientifique convaincante de la conscience qui r\u00e9pond \u00e0 la question de savoir dans quelles conditions un syst\u00e8me physique donn\u00e9 \u2014 qu'il s'agisse d'une cha\u00eene complexe de neurones ou de transistors en silicium \u2014 \u00e9prouve des sensations. Et pourquoi la qualit\u00e9 des exp\u00e9riences varie-t-elle ? Pourquoi un ciel bleu pur est-il ressenti diff\u00e9remment du grincement d'un violon mal accord\u00e9 ? Ces diff\u00e9rences dans les sensations ont-elles une fonction d\u00e9termin\u00e9e ? Si oui, laquelle ? Cette th\u00e9orie permettrait de pr\u00e9dire quels syst\u00e8mes seraient capables de ressentir quoi que ce soit. En l'absence d'une th\u00e9orie avec des pr\u00e9visions v\u00e9rifiables, toute conclusion sur la conscience des machines repose exclusivement sur notre intuition int\u00e9rieure, sur laquelle, comme l'histoire de la science l'a montr\u00e9, il faut se fier avec prudence.<\/p>\n

L'une des principales th\u00e9ories de la conscience est la th\u00e9orie de l'espace de travail neuronal global<\/a><\/noindex> (GWT), propos\u00e9e par le psychologue Bernard Baars et les neurobiologistes Stanislas Dehaene et Jean-Pierre Changeux. <\/h4>\n

\nPour commencer, ils affirment que lorsque quelqu'un prend conscience de quelque chose, l'acc\u00e8s \u00e0 cette information est obtenu par de nombreuses r\u00e9gions du cerveau. En revanche, lorsque la personne agit de mani\u00e8re inconsciente, l'information est localis\u00e9e dans un syst\u00e8me sensori-moteur sp\u00e9cifique impliqu\u00e9. Par exemple, lorsque vous tapez rapidement, vous le faites de mani\u00e8re automatique. Si on vous demande comment vous le faites, vous ne saurez pas r\u00e9pondre, car vous avez un acc\u00e8s limit\u00e9 \u00e0 cette information, qui est localis\u00e9e dans les cha\u00eenes nerveuses reliant les yeux aux mouvements rapides des doigts. <\/p>\n

La disponibilit\u00e9 mondiale engendre un seul flux de conscience, car si un processus est accessible \u00e0 tous les autres processus, alors il leur est accessible \u00e0 tous \u2013 tout est connect\u00e9 \u00e0 tout. C'est ainsi que le m\u00e9canisme de suppression des images alternatives fonctionne.<\/b>
\nUne telle th\u00e9orie explique bien les divers troubles mentaux, o\u00f9 des pannes de centres fonctionnels isol\u00e9s, li\u00e9es \u00e0 des motifs d'activit\u00e9 neuronale (ou \u00e0 une r\u00e9gion enti\u00e8re du cerveau), introduisent des distorsions dans le flux global de l'espace de travail, alt\u00e9rant ainsi l'image par rapport \u00e0 l'\u00e9tat \"normal\" (d'une personne en bonne sant\u00e9).<\/i><\/p>\n

\"Vers
\n<\/p>\n

Vers une th\u00e9orie fondamentale<\/h2>\n

\nLa th\u00e9orie \u00ab GWT \u00bb soutient que la conscience d\u00e9coule d'un type particulier de traitement de l'information : quelque chose que nous connaissons depuis les d\u00e9buts de l'IA, lorsque des programmes sp\u00e9ciaux avaient acc\u00e8s \u00e0 un petit espace de stockage de donn\u00e9es public. Toute information inscrite sur le \u00ab tableau d'affichage \u00bb devenait accessible \u00e0 toute une gamme de processus auxiliaires \u2013 m\u00e9moire vive, langage, module de planification, reconnaissance faciale, objets, etc. Selon cette th\u00e9orie, la conscience \u00e9merge lorsque l'information sensorielle entrant enregistr\u00e9e sur le tableau est transmise \u00e0 de nombreux syst\u00e8mes cognitifs \u2013 qui traitent les donn\u00e9es pour la reproduction orale, le stockage en m\u00e9moire ou la r\u00e9alisation d'actions.<\/p>\n

\u00c9tant donn\u00e9 que l'espace sur ce tableau d'affichage est limit\u00e9, \u00e0 chaque instant particulier, nous ne pouvons disposer que d'un petit volume d'informations. Le r\u00e9seau de neurones transmettant ces messages se trouve probablement dans les lobes frontaux et pari\u00e9taux.<\/b><\/p>\n

Une fois que ces donn\u00e9es fragment\u00e9es sont transmises au r\u00e9seau et deviennent accessibles au public, l'information devient consciente. C'est-\u00e0-dire que le sujet en a conscience. Les machines modernes n'ont pas encore atteint un tel niveau de complexit\u00e9 cognitive, mais ce n'est qu'une question de temps. <\/p>\n

La th\u00e9orie du \u00ab GWT \u00bb affirme que les ordinateurs de demain seront conscients.<\/h4>\n

\nLa th\u00e9orie g\u00e9n\u00e9rale de l'information sur la conscience (IIT), d\u00e9velopp\u00e9e par Tononi et ses collaborateurs, prend un point de d\u00e9part compl\u00e8tement diff\u00e9rent : les exp\u00e9riences elles-m\u00eames. Chaque exp\u00e9rience a ses caract\u00e9ristiques cl\u00e9s particuli\u00e8res. Elle est immanente, existant uniquement pour le sujet en tant que 'propri\u00e9taire' ; elle est structur\u00e9e (un taxi jaune freine pendant qu'un chien marron traverse la rue) ; et elle est sp\u00e9cifique \u2014 se distinguant de toute autre exp\u00e9rience consciente, comme un cadre unique dans un film. De plus, elle est enti\u00e8re et d\u00e9finie. Quand, un jour ensoleill\u00e9 et chaud, vous \u00eates assis sur un banc dans un parc et regardez des enfants jouer, les diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments de cette exp\u00e9rience \u2014 le vent qui souffle dans vos cheveux, le sentiment de joie du rire des enfants \u2014 ne peuvent \u00eatre s\u00e9par\u00e9s l'un de l'autre sans que l'exp\u00e9rience cesse d'\u00eatre ce qu'elle est.<\/p>\n

Tononi postule que de telles propri\u00e9t\u00e9s \u2014 c'est-\u00e0-dire un certain niveau de conscience \u2014 sont pr\u00e9sentes dans tout m\u00e9canisme complexe et interconnect\u00e9, dans la structure duquel est inscrit un ensemble de relations de cause \u00e0 effet. Cela sera ressenti comme quelque chose venant de l'int\u00e9rieur.<\/p>\n

En revanche, si le m\u00e9canisme, \u00e0 l'instar du cervelet, manque de complexit\u00e9 et d'interconnexion, il ne prendra conscience de rien. Comme le stipule cette th\u00e9orie, <\/p>\n

la conscience est une capacit\u00e9 intrins\u00e8que al\u00e9atoire li\u00e9e \u00e0 des m\u00e9canismes complexes tels que le cerveau humain.<\/h4>\n

\nLa th\u00e9orie d\u00e9duit \u00e9galement d'une complexit\u00e9 sous-jacente li\u00e9e \u00e0 une structure interconnect\u00e9e un nombre non n\u00e9gatif unique \u03a6 (prononc\u00e9 \u201cfy\u201d), qui exprime quantitativement cette conscience. Si \u03a6 est \u00e9gal \u00e0 z\u00e9ro, le syst\u00e8me n'a aucune conscience de soi. Au contraire, plus le nombre est grand, plus le syst\u00e8me poss\u00e8de une force al\u00e9atoire intrins\u00e8que et plus il est conscient. Le cerveau, dont la connectivit\u00e9 est colossale et hautement sp\u00e9cifique, a un \u03a6 tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9, ce qui sugg\u00e8re un haut niveau de conscience. La th\u00e9orie explique divers faits : par exemple, pourquoi le cervelet n'est pas impliqu\u00e9 dans la conscience ou pourquoi le compteur zip and zap fonctionne r\u00e9ellement (les chiffres donn\u00e9s par le compteur repr\u00e9sentent \u03a6 dans une approximation grossi\u00e8re).<\/p>\n

La th\u00e9orie \u00ab IIT \u00bb pr\u00e9dit qu'une simulation avanc\u00e9e du cerveau humain sur un ordinateur num\u00e9rique ne peut pas \u00eatre consciente \u2014 m\u00eame si son discours ne peut \u00eatre distingu\u00e9 de celui d'un humain. Comme la simulation d'une immense attraction gravitationnelle d'un trou noir ne d\u00e9forme pas le continuum espace-temps autour de l'ordinateur appliquant le code, programm\u00e9<\/b> la conscience ne produira jamais un ordinateur conscient. Giulio Tononi et Marcello Massimini, revue Nature 557, S8-S12 (2018)<\/p><\/blockquote>\n

Selon l'IIT \u2014 la conscience ne peut pas \u00eatre calcul\u00e9e ni mesur\u00e9e : elle doit \u00eatre int\u00e9gr\u00e9e dans la structure du syst\u00e8me.<\/h3>\n

\nLa principale t\u00e2che des neurobiologistes contemporains est d'utiliser tous les outils de plus en plus perfectionn\u00e9s \u00e0 leur disposition pour \u00e9tudier les innombrables connexions vari\u00e9es des neurones qui composent le cerveau, afin de tracer davantage les traces neuronales de la conscience. \u00c9tant donn\u00e9 la complexit\u00e9 de la structure du syst\u00e8me nerveux central, cela prendra des d\u00e9cennies. Et enfin, formuler une th\u00e9orie fondamentale bas\u00e9e sur des fragments existants. Une th\u00e9orie qui \u00e9lucidera l'\u00e9nigme principale de notre existence : comment un organe pesant 1,36 kg et ressemblant \u00e0 du tofu de soja incarne la sensation de vie.<\/p>\n

Une des applications les plus int\u00e9ressantes de cette nouvelle th\u00e9orie, \u00e0 mon avis, est la possibilit\u00e9 de cr\u00e9er une IA consciente et, surtout, \u00e9prouvant des sensations. De plus, la th\u00e9orie fondamentale de la conscience permettra de d\u00e9velopper des m\u00e9thodes et des voies pour r\u00e9aliser une \u00e9volution plus rapide des capacit\u00e9s cognitives de l'humain. L'humain \u2014 du futur. <\/p>\n

\"Vers
\n
\nSource principale<\/a><\/noindex>
\n
Source : habr.com<\/a><\/p>","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"

\u041f\u0440\u043e\u0438\u0441\u0445\u043e\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0438 \u043f\u0440\u0438\u0440\u043e\u0434\u0430 \u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0435\u0440\u0435\u0436\u0438\u0432\u0430\u043d\u0438\u0439 \u2014 \u0438\u043d\u043e\u0433\u0434\u0430 \u0438\u0445 \u043d\u0430\u0437\u044b\u0432\u0430\u044e\u0442 \u043b\u0430\u0442\u0438\u043d\u0441\u043a\u0438\u043c \u0441\u043b\u043e\u0432\u043e\u043c qualia \u2014 \u0431\u044b\u043b\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043d\u0430\u0441 \u0437\u0430\u0433\u0430\u0434\u043a\u043e\u0439 \u0441 \u0441\u0430\u043c\u043e\u0439 \u0440\u0430\u043d\u043d\u0435\u0439 \u0430\u043d\u0442\u0438\u0447\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0432\u043f\u043b\u043e\u0442\u044c \u0434\u043e \u043d\u0435\u0434\u0430\u0432\u043d\u0435\u0433\u043e \u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u0438. \u041c\u043d\u043e\u0433\u0438\u0435 \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u044b \u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f \u0438 \u0432 \u0442\u043e\u043c \u0447\u0438\u0441\u043b\u0435 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435, \u0441\u0447\u0438\u0442\u0430\u044e\u0442 \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u0435 \u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f \u043d\u0430\u0441\u0442\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e \u043d\u0435\u0434\u043e\u043f\u0443\u0441\u0442\u0438\u043c\u044b\u043c \u043f\u0440\u043e\u0442\u0438\u0432\u043e\u0440\u0435\u0447\u0438\u0435\u043c \u0442\u043e\u043c\u0443, \u0447\u0442\u043e, \u043f\u043e \u0438\u0445 \u043c\u043d\u0435\u043d\u0438\u044e, \u0435\u0441\u0442\u044c \u043c\u0438\u0440 \u0438\u0437 \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0438 \u0438 \u043f\u0443\u0441\u0442\u043e\u0442\u044b, \u0447\u0442\u043e \u043e\u0431\u044a\u044f\u0432\u043b\u044f\u044e\u0442 \u0435\u0433\u043e \u0438\u043b\u043b\u044e\u0437\u0438\u0435\u0439. \u0418\u043d\u044b\u043c\u0438 […]<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-30026","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\n","aioseo_head_json":{"title":"\ud83e\udd47 En route vers une th\u00e9orie fondamentale de la conscience | ProHoster","description":"L'origine et la nature des exp\u00e9riences conscientes \u2014 parfois appel\u00e9es par le mot latin qualia \u2014 ont \u00e9t\u00e9 pour nous une \u00e9nigme depuis les temps anciens jusqu'\u00e0 r\u00e9cemment.","canonical_url":"https:\/\/prohoster.info\/fr\/blog\/na-puti-k-fundamentalnoj-teorii-soznaniya","robots":"max-image-preview:large","keywords":"","webmasterTools":{"miscellaneous":""},"schema":null,"og:locale":"fr_FR","og:site_name":"ProHoster | \u041a\u0443\u043f\u0438\u0442\u044c \u043d\u0430\u0434\u0435\u0436\u043d\u044b\u0439 \u0445\u043e\u0441\u0442\u0438\u043d\u0433 \u0434\u043b\u044f \u0441\u0430\u0439\u0442\u043e\u0432 \u0441 \u0437\u0430\u0449\u0438\u0442\u043e\u0439 \u043e\u0442 DDoS, VPS VDS \u0441\u0435\u0440\u0432\u0435\u0440\u044b","og:type":"article","og:title":"\ud83e\udd47\u041d\u0430 \u043f\u0443\u0442\u0438 \u043a \u0444\u0443\u043d\u0434\u0430\u043c\u0435\u043d\u0442\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0439 \u0442\u0435\u043e\u0440\u0438\u0438 \u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f | ProHoster","og:description":"\u041f\u0440\u043e\u0438\u0441\u0445\u043e\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0438 \u043f\u0440\u0438\u0440\u043e\u0434\u0430 \u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0435\u0440\u0435\u0436\u0438\u0432\u0430\u043d\u0438\u0439 \u2014 \u0438\u043d\u043e\u0433\u0434\u0430 \u0438\u0445 \u043d\u0430\u0437\u044b\u0432\u0430\u044e\u0442 \u043b\u0430\u0442\u0438\u043d\u0441\u043a\u0438\u043c \u0441\u043b\u043e\u0432\u043e\u043c qualia \u2014 \u0431\u044b\u043b\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043d\u0430\u0441 \u0437\u0430\u0433\u0430\u0434\u043a\u043e\u0439 \u0441 \u0441\u0430\u043c\u043e\u0439 \u0440\u0430\u043d\u043d\u0435\u0439 \u0430\u043d\u0442\u0438\u0447\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0432\u043f\u043b\u043e\u0442\u044c \u0434\u043e \u043d\u0435\u0434\u0430\u0432\u043d\u0435\u0433\u043e \u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u0438.","og:url":"https:\/\/prohoster.info\/fr\/blog\/na-puti-k-fundamentalnoj-teorii-soznaniya","og:image":"https:\/\/prohoster.info\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/logo-350.jpg","og:image:secure_url":"https:\/\/prohoster.info\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/logo-350.jpg","og:image:width":350,"og:image:height":350,"article:published_time":"2019-10-31T18:33:18+00:00","article:modified_time":"2019-10-31T18:33:18+00:00","article:publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/prohoster","article:author":"https:\/\/www.facebook.com\/prohoster"},"aioseo_meta_data":{"post_id":"30026","title":null,"description":null,"keywords":null,"keyphrases":null,"primary_term":null,"canonical_url":null,"og_title":null,"og_description":null,"og_object_type":"default","og_image_type":"default","og_image_url":null,"og_image_width":null,"og_image_height":null,"og_image_custom_url":null,"og_image_custom_fields":null,"og_video":null,"og_custom_url":null,"og_article_section":null,"og_article_tags":null,"twitter_use_og":false,"twitter_card":"default","twitter_image_type":"default","twitter_image_url":null,"twitter_image_custom_url":null,"twitter_image_custom_fields":null,"twitter_title":null,"twitter_description":null,"schema":{"blockGraphs":[],"customGraphs":[],"default":{"data":{"Article":[],"Course":[],"Dataset":[],"FAQPage":[],"Movie":[],"Person":[],"Product":[],"ProductReview":[],"Car":[],"Recipe":[],"Service":[],"SoftwareApplication":[],"WebPage":[]},"graphName":"Article","isEnabled":true},"graphs":[]},"schema_type":null,"schema_type_options":null,"pillar_content":false,"robots_default":true,"robots_noindex":false,"robots_noarchive":false,"robots_nosnippet":false,"robots_nofollow":false,"robots_noimageindex":false,"robots_noodp":false,"robots_notranslate":false,"robots_max_snippet":null,"robots_max_videopreview":null,"robots_max_imagepreview":"large","priority":null,"frequency":null,"local_seo":null,"seo_analyzer_scan_date":"2026-01-20 23:27:20","breadcrumb_settings":null,"limit_modified_date":false,"reviewed_by":null,"ai":null,"created":"2021-03-01 03:43:15","updated":"2026-01-20 23:27:20","focus_keyword":null,"additional_keywords":null,"truseo_locale":null},"gt_translate_keys":[{"key":"link","format":"url"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30026","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30026"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/prohoster.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30026\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30026"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30026"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}